“2021 青年學(xué)者詞學(xué)研討會(huì)”綜述

王 平 楊傳慶

2021 年10 月23 日至24 日，由南開大學(xué)主辦的“2021 青年學(xué)者詞學(xué)研討會(huì)暨詞學(xué)青年學(xué)者同人會(huì)第五次活動(dòng)”成功舉辦。研討會(huì)由南開大學(xué)文學(xué)院副教授楊傳慶主持，南開大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)李錫龍教授和中山大學(xué)中文系主任、中國(guó)詞學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭玉平教授出席開幕式并致辭。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、浙江大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、華東師范大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)和高等院校的二十位青年學(xué)者參加了此次會(huì)議。

此次研討圍繞“經(jīng)典重讀：《東坡樂府》”與“清代詞學(xué)研究”兩個(gè)核心議題展開。

在“經(jīng)典重讀”版塊，參會(huì)學(xué)者基于對(duì)《東坡樂府》的細(xì)讀，對(duì)東坡詞的體制、編集、校箋、批評(píng)等方面進(jìn)行了深入研究。王衛(wèi)星（中山大學(xué)）《蘇軾詞調(diào)與變體勁風(fēng)論析》認(rèn)為，蘇軾成為變體詞宗的關(guān)鍵是其在常用調(diào)中注入了變體勁風(fēng)，其變風(fēng)詞調(diào)可分為基本律句主導(dǎo)類詞調(diào)、四六句主導(dǎo)類詞調(diào)及混合類長(zhǎng)調(diào)，而蘇軾因貶謫導(dǎo)致的不平氣與自是一家的創(chuàng)新之志，則是促成變體勁風(fēng)的兩大動(dòng)因。葉曄（浙江大學(xué)）《貫通作為寫法：蘇軾〈水龍吟〉詞的詞調(diào)史考察》指出，“水龍吟”調(diào)作為東坡詞早期版本中的開卷詞調(diào)，是一組標(biāo)志性的作品。其后歷代同調(diào)之作，既通過對(duì)起句、結(jié)句之作法的承襲與新變，不斷生成新的調(diào)內(nèi)聲情傳統(tǒng)，又借同調(diào)異名的方式，將新的聲情傳統(tǒng)進(jìn)一步穩(wěn)定下來。文章對(duì)分調(diào)詞史的書寫在表現(xiàn)體式、聲情、題材等方面提出了積極思考。劉學(xué)（中南大學(xué)）《蘇軾詞對(duì)曲體的受容及北宋詞曲辨體》認(rèn)為，蘇軾有曲體經(jīng)驗(yàn)的積累，有的詞調(diào)來自曲體，部分詞作表現(xiàn)出與曲相近的形式和風(fēng)格。蘇詞接受了北宋曲體的入滲，但又與曲體畛域分明。江合友（河北師范大學(xué)）《蘇軾詞的整合性文體特征及其示范意義》闡釋了蘇軾詞的創(chuàng)作以文賦為慢詞、以慢為令，突破調(diào)、韻傳統(tǒng)，整合了體、意、氣、辭等特征。傅宇斌（云南師范大學(xué)）《論蘇軾雜體詞》詳細(xì)梳理了蘇軾雜體詞的基本類型，總結(jié)了各類雜體詞的特征，并從互文理論入手分析了蘇軾鮮明的性格特征與精神成長(zhǎng)的歷程。趙惠俊（復(fù)旦大學(xué)）《小集匯編到旁搜遠(yuǎn)紹：東坡詞的結(jié)集與流傳——以明刊〈重編東坡先生外集〉所收詞的考察為中心》認(rèn)為，明刊《重編東坡先生外集》所收詞保留了一種結(jié)集于南宋的東坡詞集形態(tài)，呈現(xiàn)出依地匯聚的系年特征，該詞集當(dāng)是匯編東坡小集之詞而成。他指出，小集匯編是東坡詞集的最初結(jié)集形態(tài)，之后才是在此基礎(chǔ)上的旁搜遠(yuǎn)紹。汪超（武漢大學(xué)）的《論〈東坡樂府箋〉校箋特點(diǎn)及其意義》考察了《東坡樂府箋》的校勘過程與方法，揭橥其與《傅幹注坡詞》的異同、得失，總結(jié)《東坡樂府箋》的獨(dú)特意義。楊傳慶（南開大學(xué)）《詞學(xué)史上的東坡綺語詞批評(píng)》深入分析了歷代學(xué)者對(duì)東坡綺語艷詞的批評(píng)，指出詞學(xué)史上對(duì)東坡綺語的屏蔽、曲解、愛賞與各時(shí)代的詞學(xué)追求密切相關(guān)。

在“清代詞學(xué)研究”版塊，參會(huì)者對(duì)清代詞學(xué)的諸多重要論題展開深入研討。張海濤（天津中醫(yī)藥大學(xué)）《“聲學(xué)”的對(duì)峙與“文學(xué)”的勝利——從清初詞壇看詞調(diào)“三分法”的詞學(xué)史意義》認(rèn)為，明代創(chuàng)立的“三分法”對(duì)清初詞學(xué)影響深刻，清初對(duì)長(zhǎng)調(diào)的聚焦與鉆研直接促成了浙西詞派的轉(zhuǎn)移風(fēng)會(huì)。曹明升（揚(yáng)州大學(xué)）《清代詞學(xué)中的性靈說——一種“非主流”詞學(xué)理論的生存狀態(tài)與詞史錯(cuò)位》以清代“性靈說”為例說明詞學(xué)理論與創(chuàng)作實(shí)踐之間的對(duì)應(yīng)和錯(cuò)位，指出“性靈說”在清代詞學(xué)理論層面被邊緣化，但在創(chuàng)作層面卻是主流之一，不可忽視。陳昌強(qiáng)（蘇州大學(xué)）《清代詞學(xué)南北宋之爭(zhēng)的話語體系及其邏輯》從清代詞學(xué)的建構(gòu)過程考察了南北宋之爭(zhēng)的提出及展開，并對(duì)其內(nèi)涵與脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，探討了南北宋之爭(zhēng)在清代詞學(xué)中融會(huì)與消解的過程。郭文儀（中國(guó)人民大學(xué)）《變革與缺席：“西方經(jīng)驗(yàn)”視域下的晚近詞體創(chuàng)作》認(rèn)為詞體對(duì)“西方經(jīng)驗(yàn)”有一個(gè)隱蔽的回應(yīng)過程，論文整體地、歷時(shí)地觀照晚近詞體在語言、意象方面的革新嘗試，揭示了詞體“缺席”背后的審美慣性。劉少坤（河北大學(xué)）《詞籍校勘之“律校法”探賾》梳理了“律校法”興起發(fā)展的過程，深考其源，探賾其流，對(duì)萬樹、戈載、朱祖謀、鄭文焯等人的“律校”之法進(jìn)行了全面展示。

上述核心議題外，與會(huì)學(xué)者對(duì)當(dāng)前詞學(xué)研究中的難點(diǎn)、重點(diǎn)問題也有析論。李飛躍（清華大學(xué)）《天寶十三載改諸樂名考論》考索了“天寶十三載”改諸樂名的原因、方式、取向等，將改諸樂名與唐代音樂體系的重構(gòu)和燕樂的確立相聯(lián)系，重新思考詞的起源、體式特征及文藝功能等問題。符繼成（湘潭大學(xué)）《論詩學(xué)話語的詞學(xué)轉(zhuǎn)化——以詞味說為例》以“詞味”說為例考察詩學(xué)話語向詞學(xué)話語的轉(zhuǎn)化，認(rèn)為以味論詩在不同時(shí)代分別形成了“風(fēng)味”“意味”“氣味”“神味”“厚味”“真味”等詞味說。徐燕婷（華東師范大學(xué)）《現(xiàn)代詞學(xué)家夏承燾與民國(guó)女詞人群像構(gòu)建》以《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》為核心，構(gòu)建了20 世紀(jì)三四十年代圍繞在夏承燾周圍的現(xiàn)代女詞人微生態(tài)圈，生動(dòng)揭示了彼時(shí)女詞人與詞壇的交互。昝圣騫（江蘇師范大學(xué)）《有聲的詞學(xué)：北京大學(xué)的詞學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳承》詳細(xì)分析了北京大學(xué)詞學(xué)教學(xué)關(guān)注詞體音樂屬性的特點(diǎn)，認(rèn)為這種有“聲”的詞學(xué)有別于胡適派和現(xiàn)代派，構(gòu)成了北大現(xiàn)代詞學(xué)的一個(gè)重要側(cè)面。和希林（河南大學(xué)）《唐圭璋〈夢(mèng)桐室詞話〉考述》對(duì)唐圭璋先生《夢(mèng)桐室詞話》的成書過程進(jìn)行了細(xì)致梳理，并分析了其中體現(xiàn)的學(xué)術(shù)精神。

此次研討會(huì)上，論文發(fā)表采用雙評(píng)議人制度，并特邀彭玉平、孫克強(qiáng)、王兆鵬三位詞學(xué)研究專家擔(dān)任專場(chǎng)總評(píng)嘉賓。評(píng)議人對(duì)論文的評(píng)議時(shí)有鋒芒，并針對(duì)不足提出修改意見。總評(píng)嘉賓就每篇文章中存在的具體問題一一指導(dǎo)，同時(shí)高屋建瓴，對(duì)青年學(xué)者論文的選題、制題、寫作思路及義理闡發(fā)等提出了切實(shí)可行的改進(jìn)和完善建議。研討會(huì)閉幕式上，揚(yáng)州大學(xué)曹明升作同人觀感發(fā)言，重點(diǎn)指出了青年同人思想碰撞與名家指點(diǎn)帶來的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)意義。中國(guó)詞學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王兆鵬教授做會(huì)議總結(jié)發(fā)言，他以才氣、銳氣、正氣、底氣、和氣、福氣、大氣等“七氣”充分肯定與會(huì)青年學(xué)者，并從文章的精度與深度兩個(gè)方面對(duì)青年學(xué)者提出期待，鼓勵(lì)青年學(xué)人勇于解決詞學(xué)難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，形成屬于新一代學(xué)者的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。他還對(duì)詞學(xué)青年學(xué)者同人會(huì)的組織形式、論文評(píng)議方式等提出了重要建議。

此次“2021 青年學(xué)者詞學(xué)研討會(huì)”重讀宋詞經(jīng)典《東坡樂府》，同時(shí)聚焦清代以來詞學(xué)研究中的前沿問題，發(fā)掘新史料，尋找新角度，運(yùn)用新方法，對(duì)設(shè)計(jì)論題進(jìn)行了深入探究，努力突破，取得了豐碩的研討成果，可謂“舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉”。會(huì)議的成功舉辦，對(duì)增強(qiáng)青年學(xué)人的學(xué)術(shù)敏感性、發(fā)現(xiàn)新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)將產(chǎn)生積極影響，研討過程中碰撞出的熱點(diǎn)議題也將啟發(fā)青年學(xué)者研精覃思，助益詞學(xué)研究不斷走向深入。