古代漢語通論教學方法探析

陳 躍

東莞理工學院城市學院

古代漢語教學很容易采用“一言堂”的教學模式，教授通論部分也大抵如此。教學模式的落后，不能很好地讓學生參與到課堂中來，方法停留在過去不進行創新，課程無法達到預期。

一、通過方言教授通論

就學生而言，最熟悉的要算自己的方言了。當學生用自己方言學習古漢語時，興趣大增?！白寣W生借助自己的方言母語，感知和印證古代漢語知識，使古代漢語課走出遙遠的古代，切入我們的現實生活”。

1.利用方言教形聲字。

許慎：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！薄敖薄昂印笔抢?。聲旁與形聲字在造字時讀音相同或相近?？墒窃谄胀ㄔ捓镄温曌帧敖迸c聲旁“工”讀音差別很大。主要在于二者語音變化發展不同步。每一種方言或多或少都保留了一些古音。古人用“工”作“江”的聲旁，在方言中可以得到佐證。贛方言中“江”gāng[kaη55]與聲旁“工”gāng[kaη55]，是一致的。用普通話教這個知識點，說服力略差一些?！昂印迸c“可”道理同前，可以以粵語佐證。

2.利用方言教詞匯。

古漢語詞匯與現代漢語詞匯比較，古漢語里單音節為主，現代漢語中雙音節占多數。在古漢語教學中，可結合學生的方言或者學校所在地方方言進行教學。家鄉話，學生熟悉；普通話，他們也熟悉。偶用家鄉話，學生頗感親切。江西都昌話，“天是烏的”。這句話的意思“天是黑暗的”。“烏”相當于普通話里的的“黑暗”“烏黑”。閩語的“目”，普通話對應的叫“眼睛”，粵語“頭”，普通話有“腦袋”一詞對應， 粵語“頸”，同普通話中詞語“脖子”相當。閩語“目”，粵語“頭”“頸”，是古漢語中的單音節詞在現代漢語中的保留。

3.利用方言教音韻。

浮，普通話讀音為fú，在平水韻中屬于尤韻，在詞林正韻中也是尤韻。西周時期“浮”與“休”“舟”等押韻，見《詩經·菁菁者莪》。南北朝時期，“浮”與“游”“樓”“舟”“流”等押韻，參見庾信《詠畫屏風詩》第二十四首。

二、通過成語教授通論

1.成語中的古今字和通假字。

它們是古今字，前一個為古字，后一個為今字。

成語中有的字要按照通假字去理解，會通順得多。如“受益匪淺”，匪,通“非”，解釋“土匪”是行不通的。“厝火積薪”，厝,通“措”》?！皳軄y反正”中的“反”，通“返”。

2.成語中的本義和引申義。

本義，造字時的意義。多數成語保留了原義。例如“赴湯蹈火”“走馬觀花”等。成語中“湯”用的是本義“熱水”，《說文》：“湯，熱水也。”至于“殘湯剩飯”中的“湯”的意義“烹調后汁特別多的食物”，“換湯不換藥”中的“湯”的意義“中藥的劑型”，都是從本義“熱水”中引申來的。

“走”，本義“奔跑”，引申義有(1)“逃跑”。如“落荒而走”、“走得了和尚走不了廟”。(2)“揮動”。如“走筆成章”。(3)“泄露”。如“走漏風聲”。(4)“離去”。如“遠走高飛”。

3.詞類活用。

在古漢語中，常會出現一些詞臨時改變詞性和語法功能，這就是通常說的詞類活用。這種現象在成語中保留不少。名詞+名詞，如果二者不是偏正關系、同位關系和并列關系，又不是判斷，那么當中有一名詞不能翻譯為名詞，必須翻譯動詞才能義通。例如“敬賢禮士”中“禮”+“士”均為名詞，“禮”作為動詞“禮遇”。

動詞用為使動，形式上是“動+賓”，卻要做兼語短語來解釋。如“羞花閉月”，這個成語是由兩個動賓詞組“羞花”和“閉月”構成。理解時，“使花羞”“使月閉”，其中的“花”既是“使”的賓語，又是“羞”的主語，同樣地，“使月閉”中的“月”既是“使”的賓語，又是“閉”的主語。

三、聯系生活教授通論

先了解一下生活中用詞的一些例子，再講詞的意義，學生興致會好很多。

1.“壓軸”的理解。

“壓軸戲”是指哪一場戲呢？古代漢語中的“壓軸”指的是倒數第二個節目，現代漢語指最后一個節目。是不是現代漢語用錯了呢？確實，有的同志就這么認為。如果這樣認為的話，混淆了語言的古義(或語源義)與今義,都違背了語言歷史發展規則。按照蘇寶榮教授的話說，這就是“以古限今”現象。

2.“螯”還是“螯”。

“九月初五，已入金秋時節，正是稻熟蟹肥、吃鰲對菊的好辰光?！薄蚌棥?，傳說里海中大鱉或大龜。現實生活中見到“鰲”機會很少。應是“螯”之誤。“螯”，螃蟹等節肢動物的第一對腳。古人有詩句可以印證，徐渭《題螃蟹詩》:“稻熟江村蟹正肥，雙螯如戟挺青泥?！币部纱?，蘇軾《和穆父<新涼)》:“紫螯應已肥，白酒誰能勸?！薄俺烛鼘铡敝敢贿叧中?，一邊欣賞菊花，多么令人愜意。

3.“錚錚”還是“猙猙”。

《真實的北洋軍閥是不賣國的》:“現在我才明白在那些北洋軍閥中同樣有猙猙男兒,同樣有憂國漢子,同樣有民族楷模,同樣有高尚長者?！薄板P錚”，金屬的撞擊聲，比喻人的剛正不阿。“猙”，傳說中的異獸，有兇狠的意思，如“猙獰”。這樣一比較，“錚錚男兒”才對。

4.“赍志而歿”還是“賚志而歿”。

“赍”與“賚”，形似字。在表述“赍志而歿”時，常常會寫成“賚志而歿”。如果我們把“赍”與“賚”兩個詞的本義搞清楚了，就不會亂用了。“赍”讀ji，抱著、懷著，在成語“赍志而歿”中，懷抱著志向而死去，是說得通的。而“賚”讀lài，賞賜的意思，放在“賚志而歿”怎么解釋也解釋不通。

四、通過實踐教授通論

1.課前帶練習預習。

帶著問題預習，有任務驅動，預習效果較好。我們不妨布置習題任務讓學生預習。這應該也是學生主動學習的方法之一。

中國隊大敗美國隊

中國隊大勝美國隊

上面兩個句子，意思是一樣的。第一句由“中國隊”“大”“敗”“美國隊”組成，第二句由“中國隊”“大”“勝”“美國隊”組成。兩個句子三個詞“中國隊”“大”“美國隊”是相同的，只有一個詞“勝”和“敗”是不同的，而且這兩個詞還是反義詞，照理說，兩個句子意思應該相反才是。為什么會是一樣呢？這是第一個習題。

今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃。是謂小康。

把上段文字中詞類活用的句子劃出來，并略作說明。

2.課后實踐。

指出下面一首詩的韻腳字，韻腳字所屬韻部，每一句的平仄格律，說明粘對規則，并指出詩中應用的拗救。

海上日出

吉辰赤帝運元氣，奇美光球洋底來。

天際東方霞錦展，?；ㄈf朵火紅開。

指出上首詩的韻腳字，韻腳字所屬韻部，每一句的平仄格律及標準格律，說明導致差異的原因，哪些粘，哪些對，并指出詩中應用的拗救。

上首詩的韻腳字為“來”“開”，屬于灰韻。首句平仄格律為“仄平仄仄仄平仄”，標準格律是“平平仄仄平平仄”，比較來看，第一句的第一字和第五字出現差異，原因在于第一字可平可仄正常，第五字屬小拗，可救可不救。第二句平仄格律為“平仄平平平仄平”，標準格律是“仄仄平平仄仄平”，比較來看，第二句的第一字和第五字出現差異，原因在于第一字可平可仄，第五字是為了就上一句的第五字，小拗還是救了。第一句和第二句屬于對。第三句平仄格律為“平仄平平平仄仄”，標準是“仄仄平平平仄仄”，原因在于第一字可平可仄。第二句與第三句屬粘。第四句平仄格律是“仄平仄仄仄平平”，標準為“平平仄仄仄平平”，第一字出現差異，原因在于第一字可平可仄，第三句與第四句屬對。

課后實踐，可以檢驗學習效果。

五、利用教育技術教授通論

多媒體技術是專指于電腦程序中處理圖形、圖像、影音、聲訊、動畫等的電腦應用技術。多媒體技術應用于通論教學,可以省時省力，教師課堂進行通論教學，對某個語言現象口頭陳述也好，黑板上板書也好，都會花很多時間。口頭陳述，學生記筆記不容易，黑板上板書，學生記筆記容易，花的時間長，講的內容少。我們在講本義時，利用圖像很容易讓學生理解如“臣”的本義是“奴隸”。甲骨文像一只眼睛向下看。

再如我們在講述本義和引申義時，以下面一組句子為例：

(1)昔楚靈王好細要?！赌印そ浾f》腰

(2)要絕天下也?！稇饑摺で夭摺分虚g

(3)吳人要而擊之，獲鄧廖?！蹲髠鳌は骞辍窋r截

上組句子中的“要”，哪一個是本義呢？把“要”的古字字形找出來，

一個人雙手放在腰間，本義是“腰”。其他幾個意思也可以找到引申的線索，由人的身體中部“腰”，引申為事物中間，再由名詞中間，引申為從“中間”攔截，在“攔截”的意義上引申較為抽象的動詞“要挾”。如果用圖像構擬：

腰（人身的中間）→中間（事物）→（中間）攔截→要挾

還如在講詞義引申時類型時，也可以借助圖表和動畫，如：“衷”，《說文》“衷，里褻衣?！?/p>

(1)楚人衷甲。 穿在里面

(2)衷戎師，前后擊之，盡殪。 圍在里面

(3)童心既障，于是發而為言語則言語不由衷。 內心

(4)楚辟我衷，若何效辟？ 正中不偏

畫一個放射狀的太陽，太陽中心為本義。

利用技術手段將教授的內容設計成圖像、動畫形式,教師在授課時一邊演示，一邊說明，學生學習起來對內容能夠充分理解，記憶也深刻。這樣，學習古漢語就沒有那么枯燥了。