高校美育：站在新時代的思考與前行

鄭秀英 崔艷嬌 蘇海佳 任新鋼

摘 要： 美育是中國社會進一步發展的精神文明需求。高校要做好美育工作，提升目標和思想高度是強化美育工作的前提，加強頂層設計是做好美育工作的保障。高校應強化頂層設計，統籌各方力量，在課程體系、師資隊伍、資源共享、校園文化等方面為美育工作提供保障。

關鍵詞：美育;高校;新時代;人才培養

美育在當代中國高等教育中的意義

美育并不是新的工作和新的概念。早在20世紀五六十年代，我國就提出了德智體美勞全面發展的教育方針。近些年，國家對美育教育越來越重視，可見美育具有重大的時代意義。

1.美育是中國社會進一步發展的精神文明需求。人類對美的追求是與生俱來的，也是與人類的社會生產力水平密切相關的。生產力的發展是推動人類對美的追求的原動力。經過近些年的發展，物質文明的提升給我們帶來了生活方式的改變，同時也激發了人們對美的追求，對人的全面發展提出了更高的要求。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視學校美育工作，把學校美育工作擺在更加突出的位置，作出一系列重大決策部署。

2.美育是弘揚中華優秀傳統文化的需求。在實現中華民族偉大復興的歷史使命中，中華優秀傳統文化中美的形式、美的理念、美的內涵和美的追求必不可少。對于“什么是美”和“美的內涵”，從理論上看，人類似乎有相同的標準。但是，世界各民族對于美的形式內容的認識是有差別的。人對于美的理解受環境以及思維特征影響，沒有統一的模式。在我們走向現代文明的進程中，既要借鑒西方優秀文化成果，更要弘揚中華優秀傳統文化，發掘傳統文化之美，探索美育的培養方式。

3.美育是新時代人才培養的需求。隨著社會發展與進步，受到經濟全球化的影響，西方文化不斷地擴張與滲透，對青年一代價值觀與行為產生一定的影響。因此，在進行科學教育的同時，我們必須認識到美育對“人類心靈深處”的智慧、陶冶人的情操和塑造完美的人格等方面[1]具有重要意義。通過正確引導和培養學生的審美觀，用美的教育塑造美的心靈，從而全面提高大學生綜合素質，引導其樹立正確的價值觀。通過美育課程的學習，提升大學生的審美能力，潤澤他們的心靈，激發他們的奮進精神，進而影響其對人生目標提出更高要求。

美育在當前高校中的現實狀況

黨的十八大以來，高校美育結構布局不斷優化、美育資源建設穩步推進。但是，在充分肯定現有成績的同時，我們也要站在新時代新要求的高度上看待高校美育工作中的不足。

1.對美育的認識高度不夠。部分高校師生對美育工作有一定的認識，但仍未達到新時代的要求。有些高校設立人文類選修課程，并且限定學生必須修滿一定的學分。從這點來看，應該說我們的美育工作已經有了一定的課程基礎。這類課程確實為學生們提供了學習美的載體，提升審美技能的機會。但是，課程設置的出發點和要求主要基于彌補理工科學生人文知識的不足，并沒有達到“以美育人”的高度。

2.對大學生審美素養提升不夠。由于國情原因，多年來我國高等教育更注重專業知識傳授和能力培養，大部分教育工作者尚未充分認識到美育的重要性，僅將美育課程當成專業課程的從屬和補充。這種認識也影響了學生，使學生對美育課程的重視程度不夠。學校開設的各類人文選修課和藝術社團的活動，雖然擴大了學生的人文知識面與簡單的藝術技能。但從美育角度看，這些課程并未真正提升學生對美的觀念的理解，未能很好激發學生對美的追求，未能從“美的形式”上升到“美的素養”。

3.對高校美育力量整合力度不夠。近年來，各高校在改善美育硬件設施方面做了大量的工作。部分高校建設有國家級素質教育基地、心理咨詢中心、學生活動中心等。這些硬件設施和美育機構對提高學生人文素養及美育普及教育、營造校園美育文化氛圍起到一定作用。但是，這些資源隸屬于學校不同部門，沒有統一的協調工作機制，根據活動需要各自安排且力量分散，呈現出無法集中學校優勢、形成一體化管理的狀態，審美教育和實踐活動缺少規劃和相互支撐。因此，美育效果未能得到彰顯，很難充分發揮這些硬件設施在高校美育工作中的真正作用。

4.美育教育師資力量亟待提升。美育教師數量偏少，特別是專職在崗的美育教師較少且教學水平差異較大，這是目前大部分理工科高校美育師資的現狀。已有師資也僅限于藝術教育學科，無法滿足從美育高度開設藝術類選修課的需求。由此，也間接造成部分高校的美育教學體系出現“第一課堂空心化”的現象，缺少美學及相關學科的基礎理論支撐;在教學內容、教學方法上，也存在教學方法較為傳統，教學體系缺乏更新，在大學生群體中很難引起廣泛共鳴的現象[2]。

提升目標和思想高度是強化美育工作的前提

第一個明確提出美育概念的人是18世紀德國著名美學家弗里德里希·席勒，而把西方美育思想引入中國的是蔡元培，他在《教育大辭書》中提到，美育者應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的也[3]。由此可見，提升目標和思想高度是強化美育工作的前提。

1.應立足于發掘學生追求美的內在力量。20世紀，美國心理學家馬斯洛關于人的需要層次理論被許多人認可。馬斯洛的偉大，在于他認為人生而平等，不管他生活在什么環境，他都有物質需求的本能，也有精神需求的本能。人們對于美的追求是本能的，是發自內心世界的。高校美育工作首先要立足于每個學生，發掘引導學生追求美的內在需求，釋放其追求真善美的天性，啟發其發掘審美的潛能。美育是一種本能的情感教育、一種生命的內在塑造、彰顯“人類心靈深處”的智慧，對學生的人生發展和規劃具有潤物無聲的作用。

2.應從美的知識技能學習上升到追求美的人格。真正的美育應該是從學習美的存在方式和創造美的技能，走向審美能力的提高，追求美的情趣蘊涵，并進一步提升到對完美人格的塑造。中世紀的歐洲曾經把繪畫的人稱為畫匠，這是因為美有形象的一面;但美也有被人理解的一面，而畫匠就是停留在了形象直觀的層面。高校美育應是利用外在感知美的載體，如音樂、書法、繪畫等，在學習技能的基礎上啟迪學生思考，引導學生從感性上升到理性，轉化為追求美的素養和審美的能力。在形象直觀的基礎上，通過內心世界對美的理解塑造美的心靈。

3.應在學習自然知識同時發現自然和規律之美。技術美學是前蘇聯盧那察爾斯基的思想，這種思想對生產勞動創造美的理念的形成和傳播起了很大作用。從這個觀點上看，人們更加深刻理解了自然科學家、工程學家對美的追求的動力。愛因斯坦是具有現代人文精神的物理學家，他對真善美的追求貫穿物理學研究中，體現在對物理學基礎統一性和邏輯簡單性的探索[4]。科學知識不僅是對物質世界的探索，而且也向人類發掘展示了自然之美、和諧之美和規律之美，甚至告訴人們世界因美的方式而存在。古希臘的畢達哥拉斯學派就認為“數乃萬物之源”，即宇宙是按照數的和諧規律運動的，數的比例和諧便是“美”，美在于合理的數量關系。

加強頂層設計是做好美育工作的保證

中國特色社會主義進入新時代，“三全育人”“課程思政”等教育理念滲透到人才培養全過程，這將對高校美育工作產生重大影響。強化頂層設計和實施，統籌制定全校美育建設規劃，從宏觀上把美育納入學校教育發展戰略目標之一，將美育融入人才培養全過程，這些是做好美育工作的保障。

1.多層次多方法，完善美育課程體系。構建公共美育課程體系，不僅要完善書法、繪畫、雕塑、設計、音樂、舞蹈等各種不同類型美育課程建設，更要重視美的理論思想的教育，建設藝術實踐類、藝術史論類、藝術批評類等多種類型的選修課程[5]。加強美育與其他學科的交叉融合，挖掘不同學科所蘊涵的美育價值和美育元素，充分發揮專業教育的美育功能，促進美育與專業教育、思想政治教育的有機結合，通過多層次、多學科的資源整合，厚植高校美育的廣闊土壤[6]。另外，促進信息技術與美育教育的深度融合，創新美育課程教學形式和教學方法，提高美育課程教學效果，打造高質量特色美育課程體系。

2.數量質量雙角度，強化美育師資隊伍。做好美育，教師是關鍵。高校應不斷增加美育師資隊伍人數，通過積極的政策，逐步增加美育教師數量，特別是公共美育課程教師人數;同時，進一步建立符合美育教師特點的考核要求，以留住和吸引人才。例如：在公共藝術課實行特聘教授制，邀請藝術大師、民間藝人為學生講解地方文化和藝術中與美相關的知識，發揮他們的特長。

為了提高美育師資整體素質，高校應通過多校共建校際交流平臺，促進美育資源共享;以美育座談會、研討會、報告會等形式推動美育教師綜合能力的提升，全面提高美育教師教育教學能力和質量。特別是在理工科高校應當為藝術類教師提供更多的學習交流機會，完善藝術類教師獎懲機制，讓藝術類教師在理工科高校中找到歸屬感。

3.線上線下平臺整合，美育資源共享。學校美育資源的有效整合離不開統一的資源平臺的支撐。各高校應堅持“以學生為中心”的原則，搭建開放的、廣闊的平臺，將高校美育教學與高校教育實踐活動相結合，使課堂教學向教學實踐活動延伸，推動美育課程、美育場所、美育師資、美育活動等資源的共建共享。例如：依托學校大學生活動中心，建立高水平藝術團、藝術類社團等專門訓練與活動場地，建設藝術設計空間與藝術工作坊、藝術展廳、藝術走廊等，創造更多體驗美的平臺，并面向全校學生開放，為美育課程、美育實踐活動提供場地和設備。高校應進一步利用信息技術，擴大優質美育資源的覆蓋面，加強美育學習和共享平臺的建設，營造良好的校園網絡文化氛圍，提高美育實效。

4.各個部門齊參與，營造美育校園文化。通過校園環境的建設與治理，營造美麗校園文化氛圍，加強校園審美文化的整體建設，對于在全校范圍內形成良好的美育氛圍具有重要意義。高校可以通過具有學校特色的雕塑群、文創品牌、公共場所環境布置等為學生打造美麗的學習和生活環境，讓學生感受自然美、環境美。同時，通過高雅藝術進校園、閱讀活動、藝術展演、人文競賽等實踐活動，打造格調高雅、富有美感的校園文化品牌，創造良好的人文氛圍。

提高學生的審美能力和人文素養，全面加強和改進美育是高等教育當前和今后一個時期的重要任務。各高校應不斷反思總結，積極探索構建與新時代人才培養需求相適應的美育育人體系，引領學生樹立正確的審美觀念，傳承中華優秀傳統文化，為學生一生的幸福奠定基礎，為新時代中國夢的實現培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

參考文獻：

[1]潘水萍.“完整人格”與“優美心靈”—審美教育在當下教學中的意義[J].教育與教學研究，2011，25（1）：21-25.

[2]李疏貝，張天驕.新時代高校美育的問題辨析與發展路徑[J].高校輔導員學刊，2020，12（4）：30-35，40.

[3]張星稀.概述蔡元培的美育思想[J].科教文匯（上旬刊），2018（6）：93-94.

[4]黃政新.愛因斯坦對物理學統一基礎和美的追求[J].南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學版），1997（1）：108-114.

[5]教育部辦公廳關于印發《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的通知[EB/OL].（2006-03-08）[2021-09-16].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/200603/t20060308_80347.html.

[6]國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見[EB/OL]. （2015-09-28） [2021-09-16]. http：//www.gov.cn/zhengce/content/2015-09/28/content_10196.htm.

（作者單位：北京化工大學）