情懷教育讓中職語文課堂更充盈

張巍巍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 從基于培養中職生積極、健康情懷的角度，挖掘適合的教材內容，引導中職生對世界形成自己獨立的思考和獨特的感知，以樂觀情懷、悲憫情懷、職業情懷和家園情懷，追求詩意棲居。

[關? ? 鍵? ?詞]? 中職語文;情懷教育;課堂教學

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）46-0052-02

情懷教育是利用情感實施教育的一種教育形式。中職學生處于世界觀和人生觀形成的關鍵時期，缺乏明確的人生目標。有的學生盲目拜金，追求享樂;有的學生消極冷漠，沉溺于網絡，對于未來的人生沒有計劃與規劃;有的學生憂郁感傷、心理脆弱，經常受到不良情緒的侵擾。中職學校的語文學科是對學生進行情感教育的重要科目，語文教學中的許多文學作品本身就是情感教育的重要內容，中職語文教學可以利用文學作品對學生進行情感教育，充分發揮其流淌于字里行間的情感優勢，利用文學作品教育學生學會感恩，懂得珍惜生命，擁有同情心與善良心，擁有責任感和使命感，成為一個有情懷的人。

一、樂觀情懷，幸福源泉

中職生多是中考失利者，進入職業學校，他們迷茫、彷徨;有的學生在缺乏父母關愛的環境中長大，內心缺乏安全感;有的學生因為學習基礎差，很自卑，自我接納程度低……在語文教學中滲透心理健康教育，可以幫助學生養成積極、樂觀的情懷。

面對同樣的景色，不同心態、心情、心理的人會有不同的感受。在學習《沁園春·長沙》前，教師可設計問題進行調查，了解班級每個學生的心理態度是積極的還是消極的。然后教師有針對性地提問，幫助消極心態的學生更好地理解寄寓在生機盎然、色彩絢麗壯美的秋景圖之上的積極、樂觀、向上的心志以及奮發向上、敢作敢為、挑戰嚴峻現實的人生態度。教師可結合身邊“逆襲職校生”的故事來引導學生。《我來到這個世界為的是看太陽》，全詩通過對太陽的執著向往，張揚出詩人對大自然和生命的熱愛，對一切美好東西的追求。教師設計問題“我來到這個世界為的是什么？”讓學生回答。有些學生的回答是“玩游戲”“吃美食”等，教師要借助此文進行正確引導。“一旦天光熄滅，我也仍將歌唱……我要歌頌太陽，直到人生的最后時光”，就像一片葉子用一生的時間努力地進行光合作用，給大樹提供養料，直到生命的最后時光。通過生命教育，教師適時地、潛移默化地把積極、健康的情懷根植于學生的心靈！

口語交際、綜合實踐活動課具有貼近生活實際、直接教育的特點，能提供學生展示自我的平臺，在分工合作、表達交流中，學生的孤僻、害羞、難于合作等問題會凸顯出來，教師要運用慧眼，發現并抓住這些積極情懷教育的良機，弄清學生的心理狀況，穩定學生的情緒，抓住學生的心理變化特征，循序漸進地走入學生心里，幫助學生完善自我心理，培養學生的樂觀情懷，為將來的幸福人生奠定堅實的基石，成為幸福成長的源泉。

二、悲憫情懷，向善之心

關心弱者，同情弱者，是人的本性。表現在生活上的關心別人、敬老愛幼是中華民族的優秀傳統，集體主義精神、團結奮斗是中華民族的傳統道德，是一種美好的道德價值取向。這是儒家的不忍之心、向善之心。

培養學生的悲憫情懷就是給予其對弱者的關愛、同情、感同身受的體驗。《仁愛一生》中的特蕾莎修女從街頭收留奄奄一息的病人，給病人擦洗、喂飯，對艾滋病人的同情和關心，體現了醫生和護士對病人的仁愛。在動作描寫的細節分析中，讓學生感受她身上的“仁”，感受到“讓世界充滿愛”的人類心底的呼喚！從法布爾對自然萬物的憐愛、從特蕾莎修女對世界繁華與喧囂之外的沉重苦難的關注中，教師引領學生叩開悲憫情懷的心靈大門，繼而由此及彼，由文本遷移到文外，從“感動中國十大人物”的身上進一步感受悲憫情懷。

為了將這種對他人情懷的感受轉化為內在的體會，教師可以進行活動體驗式教學。綜合實踐活動“感恩親人”的主題活動，學生一方面結合自己對親情的體會，寫出親人與親人之間的理解和體恤，另一方面收集親人、朋友的老照片，制成電子相冊，表達感恩之情。在具體活動中，悲憫情懷會像一脈活水，在學生的內心蕩開柔波，驚起同情、震撼與難過。

三、職業情懷，行穩致遠

在競爭日益激烈的當今，隨著行業的社會分工越來越細，企業對從業人員的綜合素質要求不斷提高，需要的是具有職業情懷的技術人才。一些用人單位更看重學生的職業素養和敬業精神。但由于家庭對孩子缺乏管束和教育，一些中職生的思想素質有待提高。一些學生畢業后不受用人單位的歡迎，有的干了幾天就走人，有的遲到、早退，不服從管理，情緒波動大，沒有艱苦奮斗的思想準備，更談不上什么職業情懷。中職語文教師應該既重視“文”的教學，又注重“人”的教育，用優秀的傳統文化教育學生，用豐富的人文內涵影響學生，教育學生如何做人，怎樣提高個人素質，將職業情懷的培養列入語文教學計劃，作為一項教學任務來完成。

美術專業的學生需要重視藝術鑒賞等方面的教學;酒店服務側重于感性與抽象能力的培養;汽車裝飾與維修、財會等，側重于理性與具象能力的培養。例如，在《千篇一律與千變萬化》的教學中，建筑專業不僅要對作者梁思成——著名的建筑學家，有深入的了解，還應掌握北京人民大會堂、故宮、頤和園的布局特點;旅游專業應側重于景物介紹的語言表達訓練;學前教育專業應關注音樂、舞蹈、繪畫、建筑中所蘊涵的美學規律;化工專業應該把更多的時間放在布局謀篇思維能力的訓練上。這就要求在具體的語文教學中，教師在完成其基本教學任務的基礎上，兼顧專業教育的要求，把兩者有機結合起來，在潛移默化中培養學生的職業情懷。

典型篇目《庖丁解牛》蘊含了一個人從事某一具體活動的職業情懷。從熟悉業務到精通業務，從敬業到樂業，干一行愛一行，就能行行出狀元。“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微。”體現了專注耐心、認真謹慎的職業態度。庖丁用十年如一日的敬業愛崗的職業情懷把自己所從事的職業做成自己的愛好，把工作的過程變成一個藝術享受的過程，既愉悅了自己，又將工作做得更出色。《勸學》的中心句“學不可以已”讓學生意識到在知識激增的現代社會，在極速變遷的社會中，沒有終身學習的意識和能力將難以生存，終身學習逐漸成為一種生活方式，要樹立正確的終身學習、不斷進取的職業情懷。《貴在一個新字——略談獨立思考》揭示了具有職業情懷的人需要的基本素質：批判與懷疑精神，重視積累，注重方法，勇于實踐。《語文綜合實踐活動·我們將來的事業》在探究專業方向的現狀和前景的同時，有利于培養學生的職業情懷。

終極的適合是學生的知識、能力、素質與社會角色的適合，這才是真正的適合。在具體的教學中，針對不同專業的學生在就業之后對語文知識的需求側重點不同，教師要把語文教學和學生的專業教育要求結合起來研究，突出每個專業的特點，把職業情懷教育落實在教學內容與社會人才需求的銜接中。具有職業情懷的學生在人生道路上將行得更穩、走得更遠。

四、家園故土情懷，民族靈魂的根基

語文教師肩負著傳承文化的責任，所以在教學實踐中要將鄉土地域文化融入語文教學中，凸顯地方文化的人文價值，增強中職學生的自豪感及服務家鄉的意識，注重培養學生的家園故土情懷。

孫犁的《荷花淀》，全文充溢著原本的生活之美，甚至帶有喜劇的意味。從思想感情角度而言，這是一篇能激起學生家園故土情懷的文章。勤勞而多情的人們離別親人捍衛家園，白洋淀的家園之美，促發學生在回憶的島嶼中尋找蘊含著難忘人生體驗的人、事、物——老樹、老街、老房子，庭院門前的池塘，房屋后面的菜畦，那童年的風箏，那草垛前的大黃狗，那五月飄香的槐樹花，母親呼兒喚女的聲音，妹妹手里拿著的一串葫蘆……劉亮程《今生今世的證據》滲透的是他對一個村莊全部的愛，傳達了家園不僅是故鄉，還指向祖國與精神意義上的皈依，是人生命的確證。

《語文綜合實踐活動·走進家鄉》引導學生關心家鄉，了解家鄉，對家鄉形成具體的認識，增強學生對自身文化根性的了解，增強學生自己文化身份的認同感。葦岸的《大地上的事情》最后一節寫道：“看著曠野，我有一種莊稼滿地的幻覺。踩在松動的土地上，我感到肢體在伸張，血液在涌動。我想大聲喊叫或疾速奔跑，想拿起鋤頭拼命勞動一場。愛默生認為，每一個人都應當與這世界上的勞作保持著基本關系。勞動是上帝的教育，它使我們自己與泥土和大自然發生基本的聯系。”葦岸把土地視為自己的生命，懂得人與土地永遠的依存關系，不管你愛什么都必須從自我做起，從愛土地、愛人類的地球村開始。

家園故土是民族靈魂的根基。培養學生的家園故土情懷，增強民族自豪感和凝聚力，讓每一個學生形成“根”的意識、“根”的情感。

總之，語文課包羅萬象，內涵豐富，語文教師應該充分挖掘教材中精神美的內涵，培養學生健康、積極的情懷，蕩滌世俗，構建美麗的精神家園。

參考文獻：

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[3]鄧華鋒.中職語文教學中培養學生工匠精神的探索：以《庖丁解牛》為例[J].科學咨詢（教育科研），2018（12）：113.

編輯 魯翠紅