張謇救亡圖強(qiáng)之競(jìng)技體育思想與歷史貢獻(xiàn)

王立華 律海濤 王治國(guó)

張謇救亡圖強(qiáng)之競(jìng)技體育思想與歷史貢獻(xiàn)

王立華1律海濤1王治國(guó)2

（1.南通大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南通 226007；2.大連海洋大學(xué) 體育部，遼寧 大連 116023）

研究張謇競(jìng)技體育思想，發(fā)現(xiàn)張謇在國(guó)家危難時(shí)刻以救亡圖強(qiáng)為宗旨，提出了競(jìng)技體育思想，包括：以體育競(jìng)賽，促進(jìn)諸生之進(jìn)境；競(jìng)賽可察德育，可察各校校風(fēng)；倡導(dǎo)女子體育，支持女子競(jìng)技等。其歷史貢獻(xiàn)包括促進(jìn)女子身體解放，推社會(huì)進(jìn)步之風(fēng)；推動(dòng)競(jìng)技體育發(fā)展，助力遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)；推動(dòng)群眾體育發(fā)展，改地方文弱之風(fēng)。張謇的競(jìng)技體育思想不僅具有重要的歷史價(jià)值，而且在當(dāng)今對(duì)中國(guó)體育的發(fā)展依然具有重要的參考價(jià)值。

體育；救亡圖強(qiáng)；思想

張謇，清末著名教育家，他在研究西方教育和日本教育后，不僅引進(jìn)西方運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而且還向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的培養(yǎng)理念，在列強(qiáng)入侵、國(guó)家危難時(shí)刻，張謇以救亡圖強(qiáng)為根本目標(biāo)，在學(xué)生教育中提倡德智體全面發(fā)展，就體育而言，他認(rèn)為體育競(jìng)賽可促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取，于是他以家鄉(xiāng)南通為平臺(tái)，從人、才、力方面大大支持南通學(xué)生參加競(jìng)賽，為中國(guó)學(xué)生踏上世界舞臺(tái)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。在競(jìng)技體育發(fā)展的同時(shí)，還推動(dòng)了群眾體育的發(fā)展、女子體育的發(fā)展，促進(jìn)了南通社會(huì)積極、向上、健康的發(fā)展。

1 張謇救亡圖強(qiáng)之競(jìng)技體育思想與實(shí)踐

1.1 以體育之競(jìng)賽，促諸生之進(jìn)境

清末民初，在內(nèi)憂外患、國(guó)衰民弱的惡劣環(huán)境中，學(xué)生的身、心狀態(tài)不容樂觀，張謇作為教育家對(duì)學(xué)生的發(fā)展憂心忡忡，經(jīng)過研究與考察，張謇發(fā)現(xiàn)體育競(jìng)賽對(duì)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取精神有著不可忽視的作用，而且他發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)能培養(yǎng)學(xué)生“高尚之思想，自立之志氣，文明之公理，尚武之精神”[1]。但是，只有在普及的情況下才能廣泛開展運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，以達(dá)運(yùn)動(dòng)會(huì)培育優(yōu)美之道德、自強(qiáng)之精神和尚武強(qiáng)國(guó)之目的，張謇在師范學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)演說中指出：“夫課程之訂定，既須適應(yīng)世界之大勢(shì)之潮流，又須顧及本國(guó)之情勢(shì)。”[2]所以，他從1902年創(chuàng)辦第一所學(xué)校開始，就將體育（時(shí)稱體操）列入學(xué)生必修課程，以后在所創(chuàng)建的370多所學(xué)校中均設(shè)有體育課程，在國(guó)內(nèi)民眾還不了解體育具體是什么的情況下，張謇先生已經(jīng)在南通各級(jí)各類學(xué)校中普及體育課程，甚至與時(shí)俱進(jìn)，不斷的豐富體育課內(nèi)容，包括體操、武術(shù)、田徑、球類、游泳等。張謇指出：“今日為體育之競(jìng)賽者，以促諸生之進(jìn)境，翼年勝一年。”[2]在他創(chuàng)辦教育二十多年中，南通學(xué)校體育競(jìng)賽開展的如火如荼，首推各校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)，如南通代用師范附屬小學(xué)每年組織“游藝會(huì)”、南通中學(xué)每年組織田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、南通女子師范學(xué)校經(jīng)常舉行網(wǎng)球比賽、南通學(xué)院醫(yī)科在北公園舉行游泳競(jìng)賽大會(huì)等。次在舉辦各校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)，如1905年舉辦地方學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)、1907年通州師范學(xué)校（今南通師范）及附屬小學(xué)舉辦模范運(yùn)動(dòng)會(huì)、1913年騎岸鄉(xiāng)召開小學(xué)聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)。此后大、中學(xué)校，每隔一年在公共體育場(chǎng)舉行聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)。張謇不僅積極提倡競(jìng)賽，還身體力行參加競(jìng)賽，1922年在第二屆中等以上學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中，70歲的張謇和三哥張?jiān)垜?yīng)邀參加比賽為運(yùn)動(dòng)會(huì)助興，這對(duì)學(xué)生、教師和圍觀的民眾都產(chǎn)生了巨大的鼓舞作用。運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的普遍開展對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起到了重要的培育作用。

1.2 競(jìng)賽可察德育，可察各校校風(fēng)

張謇對(duì)學(xué)生的德育非常重視，為了培養(yǎng)“健全之國(guó)民”，他在教育中提出“德、智、體”全面發(fā)展的理念。從順序看，張謇將“德”放在了教育之首，可見其對(duì)德育的重視程度。1915年，張謇在《河海工程專門學(xué)校旨趣書》中的教育方針也展現(xiàn)出其“德育第一”理念之事實(shí)，他提出：“一、注重學(xué)生道德，以養(yǎng)成高尚之人格。二、注重學(xué)生身體之健康，以養(yǎng)成勤勉耐勞之習(xí)慣。三、注意實(shí)地練習(xí)，以養(yǎng)成切實(shí)應(yīng)用之智識(shí)。”[3]張謇倡導(dǎo)德育，其思想除體現(xiàn)在教育方針中，還在其參加的校友會(huì)、畢業(yè)典禮、賽會(huì)等各類演說中有所呈現(xiàn)，如1918年，張謇在縣立高等小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)演說中便指出：“今日為全縣高等小學(xué)第一次在公共體育場(chǎng)開運(yùn)動(dòng)會(huì)……。學(xué)生平日所受之體育，至此表見。第平日所受者不一致，則今日所表見者亦不一致，而將來(lái)畢業(yè)之升學(xué)遂有參差，是于學(xué)業(yè)上甚有關(guān)系。且運(yùn)動(dòng)雖為體育，可以觀察各校之德育，并可以觀察各校之校風(fēng)。宜為適量之道行，不宜為逾分之爭(zhēng)競(jìng)。勝者不可長(zhǎng)驕，負(fù)者正可加勉。望各生注意焉。”[3]張謇認(rèn)為學(xué)校教育中的“德育”成效能在賽場(chǎng)上展現(xiàn)出來(lái)，而體育競(jìng)賽中展現(xiàn)的體育道德品質(zhì)不僅表現(xiàn)在競(jìng)賽的一瞬間，也會(huì)遷移到學(xué)生的生活中和學(xué)校的教學(xué)中，所以張謇認(rèn)為競(jìng)賽不但能檢驗(yàn)出學(xué)生的道德品質(zhì)，而且能檢驗(yàn)出學(xué)校的德育成果，能檢驗(yàn)學(xué)校的校風(fēng)。為避免錦標(biāo)主義的風(fēng)氣，踐行誠(chéng)實(shí)守信的原則，他鼓勵(lì)學(xué)生獲勝不能驕傲，失敗不能氣餒，勉勵(lì)大家自強(qiáng)。賽會(huì)上體育選手勇往直前、刻苦努力、鉆研技戰(zhàn)術(shù)、尊重對(duì)手、尊重裁判、公平競(jìng)賽的體育道德品質(zhì)是運(yùn)動(dòng)員成功登上更高舞臺(tái)的關(guān)鍵要素之一，南通師范的學(xué)生運(yùn)動(dòng)員最終能登上遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的舞臺(tái)便是最好的詮釋，當(dāng)他們手捧獎(jiǎng)杯注視國(guó)旗升起的時(shí)候，民族自豪感和尊嚴(yán)感油然而生，愛國(guó)主義情懷表現(xiàn)的淋漓盡致。

1.3 倡導(dǎo)女子體育，支持女子競(jìng)技

在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，男尊女卑的觀點(diǎn)由來(lái)已久，清末民初，面對(duì)內(nèi)憂外患、積貧積弱的國(guó)家，孫中山指出“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”，將強(qiáng)身健體上升到國(guó)家強(qiáng)大的高度，先進(jìn)的愛國(guó)知識(shí)分子認(rèn)同孫中山先生的觀點(diǎn)，并積極投入強(qiáng)國(guó)保種的建設(shè)中，一向主張“武備圖強(qiáng)”的張謇也受孫中山觀點(diǎn)的影響，張謇指出：“學(xué)之不明,而千百年來(lái)女界乃獨(dú)罹其黑暗。”并積極倡導(dǎo)女學(xué)，認(rèn)為“女子得與男子享同等之教育”[1]。1906年，張謇首創(chuàng)南通女子師范學(xué)校——通州女子師范學(xué)校（后改為南通女子師范學(xué)校），之后又創(chuàng)建了女子師范附屬小學(xué)和張氏女子兩等小學(xué)。在女校中，張謇將體育課程設(shè)為必修課，且課程內(nèi)容豐富，包括兵操、體操、游戲、球類和田徑。為充分滿足女學(xué)生的需求，張謇不惜重金聘請(qǐng)日本教師——森田政子來(lái)南通擔(dān)任女子師范學(xué)校和扶海宅家塾等學(xué)校的體育教學(xué)工作。隨著民眾對(duì)女師教育的認(rèn)可，女學(xué)生入學(xué)人數(shù)急劇增多，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)場(chǎng)地嚴(yán)重匱乏，為滿足大量女學(xué)生上學(xué)的需求，張謇從1905年到1913年共9年時(shí)間，前后共投入35萬(wàn)元三遷校址，最終學(xué)校遷至南通第一公共體育場(chǎng)附近，所以，女師學(xué)生的身影頻繁出現(xiàn)在公共體育場(chǎng)，這里有豐富的體育設(shè)施：籃球場(chǎng)、田徑場(chǎng)、排球場(chǎng)、足球場(chǎng)、乒乓球室等，另有高梯、平臺(tái)、滑臺(tái)、秋千、木馬、浪橋、旋板等，女師得天獨(dú)厚的環(huán)境，使她們身心發(fā)展受益匪淺，使本校體育課教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽和課外體育活動(dòng)等方面得到了充分的發(fā)展和提高。女師學(xué)生打破舊俗，在體育場(chǎng)競(jìng)技已成為常態(tài)化，如南通女子師范經(jīng)常舉行網(wǎng)球比賽、1919年南通中等以上學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)專設(shè)女子體育項(xiàng)目。在張謇的推廣和支持下，女子競(jìng)技水平不斷提高，1924年張謇派運(yùn)動(dòng)員（包括南通女師運(yùn)動(dòng)員）參加第三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，這是中國(guó)女子正式參與全國(guó)性競(jìng)技比賽的開端[4]，提高了中國(guó)婦女的社會(huì)地位。1935年江蘇省五區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)在南通舉行，參賽男、女運(yùn)動(dòng)員共203人，比賽項(xiàng)目有田徑、足球、籃球、網(wǎng)球、排球等，南通獲得田徑男、女總分及四個(gè)球類項(xiàng)目的第一名。最令人振奮的是畢業(yè)于南通女師并就讀于南京學(xué)校的嚴(yán)南陔選入國(guó)家女排隊(duì)，于1923年參加了第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，南通女子競(jìng)技水平可見一斑。

2 張謇救亡圖強(qiáng)之競(jìng)技體育思想與實(shí)踐的歷史貢獻(xiàn)

2.1 促進(jìn)女子身體解放，推社會(huì)進(jìn)步之風(fēng)

張謇在通州女子師范學(xué)校的開學(xué)演講中說：“謂世茍文明,學(xué)不可遺女子……女子無(wú)學(xué),則家庭教育不良，家庭教育不良,則社會(huì)趨向不正[1]。”張謇認(rèn)為世界上的文明與女子受教育直接相關(guān)，一個(gè)家庭中女性沒有受教育，則家庭教育就會(huì)受影響，從而使社會(huì)發(fā)展的方向發(fā)生偏離。張謇突破舊俗的阻礙創(chuàng)建了女子師范學(xué)校、女子小學(xué)及幼兒園等，充分顯示了張謇對(duì)女性受教育的重視。為了改變“女弱”的舊風(fēng)氣，在女校中同樣開設(shè)體育課，張謇提倡“德立、體健，可以進(jìn)言學(xué)術(shù)[3]”“德、智、體三育并重”“謀體育、德育、智育之本，基于蒙養(yǎng)”[5]等思想在女子學(xué)校教育中同樣有著鮮明的滲透感。張謇為女性創(chuàng)設(shè)的運(yùn)動(dòng)環(huán)境不僅限于學(xué)校，還有學(xué)校之外的社會(huì)建設(shè)——公園，張謇建設(shè)的“五公園”之一——東公園就是專為婦女及兒童所建設(shè)的，并特地前往美國(guó)購(gòu)置游戲器材，他之所以設(shè)立公園是因?yàn)椤皩W(xué)校日漸擴(kuò)充，風(fēng)俗日益澆薄，賭博固妨害社會(huì)，然影響所及，又豈僅為社會(huì)而已哉？何謂不敢茍簡(jiǎn)之設(shè)備？即建筑之始，須立定種種之方針，而期其必完之謂也。”以上陳述充分表明了張謇謀社會(huì)整體發(fā)展的大局意識(shí)，他為了“從婦女解放和教育實(shí)踐方面積極推進(jìn)女子教育和女子體育[6]”,不僅高薪聘請(qǐng)外國(guó)女體育教師授課，而且還委派體育教師到國(guó)外學(xué)習(xí)；不僅普及女子體育課程，而且積極組織競(jìng)賽；不僅重視女子強(qiáng)身健體，而且重視愛國(guó)主義精神培養(yǎng)。1924年為參加在武昌舉行的第三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，南通女子師范學(xué)校運(yùn)動(dòng)員在張謇的支持下開始積極備戰(zhàn)，更值得一提的是，本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)女子運(yùn)動(dòng)員第一次出現(xiàn)在全國(guó)比賽現(xiàn)場(chǎng)，這不僅標(biāo)志著女性社會(huì)地位的提升，而且也標(biāo)志著對(duì)近代社會(huì)變遷的推動(dòng)。

2.2 推動(dòng)競(jìng)技體育發(fā)展，助力遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)

1911年，張謇在《中央教育會(huì)開會(huì)詞》中指出：“今日我國(guó)處列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)之時(shí)代，無(wú)論何種政策，皆須有觀察世界之眼光，旗鼓相當(dāng)之手段，然后得與競(jìng)爭(zhēng)之會(huì)，而教育尤為各種政策之根本。”[3]張謇認(rèn)為與列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)要制訂好的教育政策，而他所指的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)然也包含體育的競(jìng)爭(zhēng)，張謇從辦教育開始（1902年）到去世（1926年）前后二十多年時(shí)間里，推動(dòng)了南通體育事業(yè)從無(wú)到有到強(qiáng)的崛起過程，如他將體育設(shè)為必修課；將體育課從幼兒園（男、女）到大學(xué)（男、女）進(jìn)行普及；鼓勵(lì)校內(nèi)競(jìng)賽、倡導(dǎo)校際競(jìng)賽、支持省級(jí)比賽，資助參加全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)和遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。南通競(jìng)賽成績(jī)?nèi)諠u卓越，屢見報(bào)端，如1916年《通海新報(bào)》（地方報(bào)紙）就報(bào)道了南通師范學(xué)校參加江蘇省立學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)“勝場(chǎng)獨(dú)擅，已喧傳滬上各報(bào)”；1918年該校再次參賽，《通海新報(bào)》報(bào)道“運(yùn)動(dòng)成績(jī)實(shí)為江南各校之冠，錦標(biāo)幾被奪得”，張謇在普及基礎(chǔ)上開展體育競(jìng)賽，不僅促進(jìn)了南通運(yùn)動(dòng)水平的提升，而且在中國(guó)近代體育的發(fā)展中也起了一定的推動(dòng)作用。1915年，第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在上海舉行，中國(guó)總成績(jī)排名第一，這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“開中國(guó)自古以來(lái)未有之奇觀”，國(guó)民在觀看體育競(jìng)賽中，體現(xiàn)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)感和自豪感,這是形成愛國(guó)主義精神的重要因素[7]。張謇派南通中學(xué)四年級(jí)學(xué)生去參觀，學(xué)生們開闊眼界的同時(shí)也培養(yǎng)了愛國(guó)主義情懷。1921年上海又舉辦了第五屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，中國(guó)總成績(jī)排名第二，張謇這次派百名小學(xué)生去表演武術(shù)并被拍成紀(jì)錄片。會(huì)長(zhǎng)王正廷賽前發(fā)表演說:“運(yùn)動(dòng)之進(jìn)步與否，不僅關(guān)系個(gè)人，實(shí)為國(guó)家強(qiáng)弱之樞紐，蓋有健全之身體，而后有振奮之精神，國(guó)民能具此種精神，何功不可成?”遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)被賦予了深刻的政治意義，成為展現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)弱的重要舞臺(tái)，這也是張謇為什么支持競(jìng)技體育發(fā)展的重要因素。基于他的貢獻(xiàn)，張謇被推任為第五屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。其子張孝若說：“我父很主張拿軍國(guó)民教育挽救民族的懦弱和造成國(guó)家的強(qiáng)盛。民國(guó)十年（1921年），遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)舉行，公推我父做名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，他立刻答應(yīng)。可見我父提倡體育的殷切了[8]。”1923年，南通健兒倪約求、徐維賢和徐彥儒等到日本參加第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，回國(guó)后張謇和江蘇督軍為他們頒發(fā)“東亞健兒”錦匾，勉勵(lì)他們?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光[9]。為備戰(zhàn)下屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，張謇很快“發(fā)起中等學(xué)校第七次遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)預(yù)備會(huì)，先設(shè)辦事處于南通師范[10]”。總之，張謇作為體育運(yùn)動(dòng)的提倡者、推行者和引導(dǎo)者，在國(guó)際舞臺(tái)上，以不斷提升的競(jìng)賽成績(jī)?yōu)樽鎳?guó)掙得榮譽(yù)和尊嚴(yán)，為中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。

2.3 推動(dòng)群眾體育發(fā)展，改地方文弱之風(fēng)

張謇認(rèn)為“國(guó)家之強(qiáng)弱須以國(guó)民之強(qiáng)弱為轉(zhuǎn)移，世界各國(guó)未有民弱而國(guó)強(qiáng)者[1]。”他認(rèn)為民強(qiáng)應(yīng)在國(guó)強(qiáng)之先，使民族變強(qiáng)就要推動(dòng)群眾體育發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)國(guó)目的。張謇深知對(duì)于“民智未開”的群眾來(lái)說，率先推展體育運(yùn)動(dòng)難度之大，為了消解這一難度，張謇采取了各種措施：第一、創(chuàng)建公共體育場(chǎng)，以鍛煉地方人民之體格，增進(jìn)健康，間接以助社會(huì)各種事業(yè)之發(fā)展為宗旨[11]。體育場(chǎng)的日常工作包括指導(dǎo)來(lái)場(chǎng)練習(xí)之各球隊(duì)、田徑隊(duì)以及婦孺游戲等，并組織武術(shù)公開表演，籍以引起民眾對(duì)于國(guó)術(shù)的興趣[12]；另外張謇還建了五公園，園中也設(shè)置了非常豐富的體育設(shè)施，供群眾健身。第二、身先垂范鍛煉身體，據(jù)張謇的兒子張孝若回憶：“我父生平認(rèn)為，外人稱中國(guó)為‘東亞病夫’，固極可恥……。然而看到國(guó)人一種萎靡不振、不講體育習(xí)性，也十分的痛恨。所以他自身固然是起居有節(jié)，而步行時(shí)很多，借以鍛煉筋骨，幾十年如一日[8]。”第三、每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前發(fā)表演說，宣傳體育的作用，如1917年，他在南通代用師范附屬小學(xué)第四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上說：“本校歷來(lái)運(yùn)動(dòng)會(huì)皆與校友會(huì)同時(shí)，所以使校友知教育與運(yùn)動(dòng)之關(guān)系。德國(guó)勝法，畢士麻克執(zhí)教鞭而指之曰，戰(zhàn)勝之斯仍在斯也。現(xiàn)今德國(guó)能勝競(jìng)勝列強(qiáng)，未始不由于此[3]。”闡明開展人民體育運(yùn)動(dòng)的重要性。第四、通過關(guān)愛運(yùn)動(dòng)員擴(kuò)大群眾對(duì)體育的關(guān)注，1918年南通縣舉辦高等小學(xué)聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員140余人，觀眾達(dá)千人。“張嗇老對(duì)于此次高小聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)頗為贊許。特于閉會(huì)之次日，邀請(qǐng)全體運(yùn)動(dòng)員，游覽五公園并于是日下午演劇以助興[11]。”第五、鼓勵(lì)各界人士組織競(jìng)賽，提高競(jìng)技水平，如1924年元旦“如皋泰興兩同鄉(xiāng)會(huì)比賽四項(xiàng)球類，足球3：0，如皋勝；籃球5：12，泰興勝；單人網(wǎng)球如皋勝，雙人網(wǎng)球泰興勝，臺(tái)球如皋勝[13]。”又如1924年11月，“南通商界，近頗注意運(yùn)動(dòng)，有春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，臺(tái)球比賽等。近有李亦民君，更發(fā)起組織籃球隊(duì)，已有二十余人加入[14]。”由于張謇對(duì)群眾體育的重視，南通一改往日文弱之風(fēng)，助力社會(huì)各種事業(yè)之發(fā)展，呈現(xiàn)出健康向上的生活景象。

[1]張謇.張謇全集（4卷）[M].南京：江蘇古籍出版社，1994：62-630.

[2]李明勛，尤世瑋.張謇全集（6卷）[M].上海辭書出版社，2012:383-384.

[3]李明勛，尤世瑋.張謇全集(4卷)[M].上海辭書出版社，2012:188-363.

[4]王玉立.中國(guó)近代女子體育的興起與發(fā)展[J].山東體育科技,2004(2):41.

[5]李明勛，尤世瑋.張謇全集（5卷）[M].上海辭書出版社，2012：55-366.

[6]何敘.張謇體育觀的理論淵源[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018(1):159.

[7]張斌，谷晨.體育的遷移價(jià)值及影響它的教育因素：讀馬約翰《體育的遷移價(jià)值》[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2005（6）：63.

[8]南通日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào)紙文章.許曉燕:張謇體育觀[OL].http://epaper.ntrb.com.cn/new/NTRB/html/2016-09/08/content_84859.htm.

[9]周至碩.南通近代體育的開拓者張謇[J].檔案建設(shè),2013(9)：43.

[10]易淑六. 體育消息：南通體育消息[J]. 教育與人生， 1923（7）：11.

[11]南通教育界消息：運(yùn)動(dòng)會(huì)之余興[N].教育周報(bào)，1918（202):18-19 .

[12]夏祖坊.本省各縣體育場(chǎng)概況：南通縣立公共體育場(chǎng)[J].體育研究與通訊，1933（3）：234.

[13]淑.八大學(xué)足球志：南通球訊[J].教育與人生，1924（13）：11.

[14]淑.體育消息：南通最近體育消息[J].教育與人生，1924（16）：11.

Zhang Jian's Competitive Sports Thought and Historical Contribution to Saving the Nation and Striving for Strength

WANG Lihua, etal.

(Sports and Science College, Nantong University, Nantong 226007, Jiangsu, China)

基金項(xiàng)目：江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2016SJD890013）；江蘇省社科基金項(xiàng)目（12TYB004）；南通大學(xué)博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目（15WB15）。

王立華（1978—），博士，講師，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)與體育教育訓(xùn)練學(xué)。