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生活美學與創新設計
——2020 第六屆東方設計論壇綜述

2021-11-25 05:25:49戴逸君徐媛媛陳志賢周武忠
中國名城 2021年1期
關鍵詞:文化設計

戴逸君,徐媛媛 ,芮 穎,陳志賢,周武忠

(1. 上海交通大學設計學院,上海 200240; 2. 上海交通大學創新設計中心,上海 200240)

引言

“東方設計論壇”由上海交通大學發起,邀請海內外具有全球影響力的知名設計學者,聚焦設計學科前沿理論,關注實際問題。論壇旨在匯聚思想,整合資源,規劃未來,創建世界范圍內具有學術競爭力與社會影響力的設計大平臺。在各方面的大力支持下,“東方設計論壇”迄今已在上海成功舉辦5屆。前5屆論壇主題分別圍繞設計學科建設、東方設計哲學、“一帶一路”與東方設計、地域振興與整體設計、東西方設計比較展開研討,取得了豐碩成果。第六屆東方設計論壇由上海交通大學、國際設計科學學會(International Society for Design Science,ISDS)主辦,上海交通大學設計學院、上海交通大學創新設計中心承辦,濂溪鄉居(上海)文化發展有限公司協辦。本屆論壇聚焦“生活美學與創新設計”。

隨著后現代社會的到來,美學出現了由“藝術哲學”向“生活美學”轉型的趨勢,生活美學將審美與生活重新連接起來,讓審美生活化,讓生活審美化,進一步提高了普通大眾的生活質量與生活情趣。對于生活美學而言,生活中的創新設計也是不可或缺的一個部分,諸如城市美學、景觀美學、休閑美學等,在具體的實際操作層面上都離不開創新設計,“美”的自身價值也有部分體現在創新。而從生活品質和生活美學的視角出發,思考什么才能代表美學,是思考“創新設計”話題的基點。生活美學和創新設計需要頡頏而行。

由于疫情防控,本屆東方設計論壇分為三個分論壇,采用線上、線下相結合的方式舉行。2020年10月18日,“生活美學與鄉村振興設計”分論壇在江蘇省江陰市朝陽山莊召開;2020年12月22日,“藝術設計與創新”“地域文化與鄉村設計”分論壇采用線上直播的方式舉行。在線下舉行的江陰分論壇上,與會者們深入探討了中國發展鄉村振興設計的問題與困境、設計師們的責任與擔當,以及解決問題的行動和路徑,并達成共識:成立鄉村設計行業協會、構建鄉村設計教育體系、建立注冊鄉村設計師制度,發表《鄉村設計定山宣言》。在線上直播的“藝術設計與創新”“地域文化與鄉村設計”分論壇上,演講嘉賓們圍繞論壇主題展開了討論。東方設計論壇堅持平等、開放、免費的原則,投稿者可憑提交的論文參與自由交流。從助教到教授、本科生到博士后,均可不論資歷,同臺演講。論壇錄用的論文將結集公開出版,并收錄于中國知網。

1 從新鄉村主義到鄉村設計師

第六屆東方設計論壇江陰分論壇于2020年10月18日在江蘇省江陰市朝陽山莊舉行,由中國鄉村振興服務聯盟理事長、上海交通大學創新設計中心主任周武忠教授主持,論壇主題為“生活美學與鄉村振興設計”。江陰市人民政府副市長張韶峰致歡迎詞并介紹江陰市社會經濟和鄉村振興發展情況。來自東南大學、南京工業大學、南京林業大學、江南大學、江蘇理工學院、徐州工程學院(設計學智庫)、深圳技術大學、中國中建設計集團、碧桂園集團碧鄉農業、南京萬科田園鄉村事業部、無錫市科技產業協會等單位的30余名代表出席。大家暢議鄉村設計,共話鄉村振興。會后,與會人員共攀定山之巔,宣讀《鄉村振興定山宣言》。

著名美學和設計學家、東南大學藝術學院凌繼堯教授首先作了總領性講話。他說,第六屆東方設計論壇分論壇從生活美學的角度切入鄉村振興設計,這是落實習近平總書記關于美麗鄉村建設決策的有效路徑。就生活美學的角度而言,美麗鄉村建設至少包括三個層面:第一,生態環境的美。樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持人與自然和諧共生,統籌山水林田湖草系統治理。第二,生活環境的美。習近平總書記指出:“留得住綠水青山,記得住鄉愁。”有了生態環境的美,還需保留鄉村的歷史文脈,并且在歷史文脈中注入新的生命,從而使歷史記憶得以延續。使人們記得住鄉愁,是生活環境美的主要內容。第三,居住空間的美。習近平總書記提出,建設萬千美麗鄉村,但是要因地制宜,精準施策。萬村整治不能千村一面。居住空間要有地方特色,百花齊放。

上海交通大學設計學院周武忠教授在會議上提出《鄉村設計定山宣言》。宣言首先指出鄉村振興戰略如今面臨的問題與困境:鄉村振興的實踐伴隨著眾多問題的產生,鄉村主體退化、鄉村產業發展艱難;設計力量的缺失導致戰略重“建”輕“設”,千村一面;鄉村振興行業缺規章。而后明確了設計從業者們的責任與擔當:時代亟需懂鄉村的執業設計師;鄉村設計應當基于當地的文脈與地格,而非簡單地復制城市設計;故需要建立科學的鄉村設計教育體系,培養專注鄉村的設計師。最后,指出了明確的行動路徑:成立鄉村設計行業協會;構建鄉村設計教育體系;建立注冊鄉村設計師制度。

南京工業大學藝術設計學院張健健副教授提出,“美麗鄉村”的“美麗”是一個綜合全面的概念,不僅要重視鄉村的外部環境美,還要強調鄉村社會、經濟、文化和諧發展的內在美,是產業、文化、景觀、村落的交融。因此,就鄉村振興角度而言,美麗鄉村建設絕不僅僅是讓鄉村外表變美,而是基于鄉村自然環境資源及經濟發展程度等諸多因素,以鄉村特色自然及人文環境為依托,充分挖掘鄉村的發展潛力,通過對鄉村自然及人文景觀要素進行科學的布局和配置,實現提高村民生活質量、促進鄉村經濟發展的目的。

江南大學設計學院朱蓉教授認為,由于近年來城鎮化建設快速發展,鄉村環境與生活方式都產生巨變,出現農村的城市化與同質化、鄉村聚落生態環境與特色景觀風貌遭到破壞、鄉土記憶認知與歸屬感缺失等問題。基于以上問題,針對鄉村振興設計有以下理解與建議。第一,鄉土地域特色:整體性保護鄉村歷史肌理、具有典型特征的鄉村建筑群與聚落景觀以及鄉村空間形態,積極探究適合本地區的鄉村聚落景觀規劃設計模式與方法,塑造基于地域性的特色化鄉村田園風貌。第二,鄉村社區參與:鄉村振興不僅是鄉村物質環境的提升,也涉及到新的鄉村文化重構與社會系統修復,積極鼓勵公眾參與推動鄉村規劃建設,挖掘本地文化資源進行特色產業驅動發展,使鄉村文化在當代城市化進程中重新煥發新活力。第三,鄉村教育培訓:鄉村振興也需要政府、相關機構團體建立鄉村振興的區域性工作網絡,實施保護工作者的教育培訓計劃,提升公眾特別是青年人的鄉村振興意識,關注對于未來鄉村設計師人才的培養。第四,村鎮協同發展:鄉村振興需要充分考慮與小城鎮的協同發展,積極探索總結村鎮協同創新與綠色生態規劃發展路徑與研究策略,構建鄉村和小城鎮聯動發展機制,實現城鄉融合的高質量發展。

南京林業大學藝術設計學院李永昌教授指出,自鄉村振興戰略實施以來,鄉村建設過程中逐漸暴露出鄉村文化斷裂、鄉村風貌趨同、鄉村特色缺失等方面的突出問題。鄉村振興是關系國家興衰、民族復興的關鍵。鄉村是具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體,對于鄉村風貌的建設和規劃必須充分考慮不同類型鄉村的地域、文化、經濟特色。為了實現“分類推進鄉村振興,不搞一刀切”的鄉村發展要求,鄉村風貌設計和規劃必須是一項綜合性、系統化、專業化的工程,要求設計師不僅要有扎實的設計專業技能,對于國家鄉村振興戰略以及中國鄉村的發展現狀有著深刻的認知,同時,能夠深入鄉村內部、了解鄉土文化、找準鄉村發展定位。

江蘇理工學院藝術設計學院副院長邰杰教授認為:第一,可探索推進綠色食品生產行動計劃。力邀農業專家、食品專家等為各地方區域制定中國基本農產品生產目錄,確保中國糧食安全這一底線。第二,可探索推進鄉村商業化轉型行動計劃。力邀交通、建筑、旅游、景觀等專業設計人士對典型性樣板鄉村進行商業轉型設計的“樣板化操作”,通過以點帶面的示范化運作在全國起到引領作用。第三,可探索推進鄉村地產化轉型行動計劃。通過與政府部門對接,將公共教育資源、公共衛生資源等布局向鄉村延展;與風險創投等私人資本對接,將民營教育資源、民營衛生資源等滲透到廣大鄉村,并探索“鄉村獨立住宅可成為公司化注冊地址”的可能性。

徐州工程學院趙紹印教授認為,鄉村振興不僅是空間的規劃,更要關注地域資源的商業開發。從事視覺傳達設計專業者通過對地域性農產品,尤其是優質的農特產品進行品牌化包裝和市場的形象塑造,來實現增加農特產的附加值。運用恰當的材質,合身的造型,和諧的視覺元素和板式等,形成一村一品,一村一特產,村村有品牌。

上海交通大學設計學院孔繁強副教授指出,周老師發的《鄉村設計定山宣言》指出了鄉村振興的主要問題和解決策略,是未來鄉村振興戰略的指南。近年來“設計扶貧”“藝術鄉建”等成為鄉村振興活動熱點,設計師、藝術家和政府成為主體和決策者,當一場“合作”活動宣告結束,被動參與或“熱心過度”的村民們依舊進城打工、下地務農,設計、藝術對他們的生活、意識、處境沒有產生任何的改變,甚至還深深地刺痛了他們由于知識、信息、消費水平的不對稱所帶來的自卑感。鄉村振興活動中的主體地位是否應該還給村民?響應“村民自治”,讓村民發揮主動性,自己掌握簡單的設計工具從而改善生活?避免單向地由城市對鄉村物質和情感的雙重消費?

東南大學旅游與景觀研究所所長鄭德東博士提出了鄉村振興的“宏”與“微”。鄉村振興之“宏”,首先,城市冗余資源,存量空間盤活鄉村。集中城市冗余資源的鄉村利用,其中包括電力照明,做活鄉村產業聯動,橫跨文旅、農業種植、產品粗精加工、研究實驗田、研學等,根據鄉村條件,構建良性邏輯鏈。其次,借鑒斯德哥爾摩共生型城市,積極探索三角形模式,拉通環境、經濟、社會的聯通路徑,以“需求+”模式創新拉動鄉村振興的內在動力。第三,從可持續到生態文明建設的過渡,把可持續的“替代資源”過渡到生態文明自促型“高質量發展”。鄉村振興之“微”,首先,要著眼于鄉村服務業的現代化提升,從硬件建設轉而將服務基礎體系建設納入到首要建設內容。其次,鄉村景觀的敘事語境,把存在敘事的“物敘事”與“人敘事”延展到“生活敘事”,重視鄉村語境對于受眾的到達率。最后,在細節上實施五大幸福產業的互促,如藥膳聯通草藥種植、養老、健康、中醫文化。著眼于微,從旅游、文化、體育、健康、養老五個切入點落地實施,避免鄉村振興的“孤島振興”。

東華大學環境設計系周之澄博士指出,產業興旺是鄉村振興的重點,也是對鄉村居民而言最為實惠、最為關鍵的鄉村振興實務內容。但產業振興工作不能簡單地聚焦于優勢產業,不能因為優越的經濟短時利益而放棄如生態環境等長期地域性資源,造成鄉村業態的不可持續。在此過程中,一方面應該更多關注具備“鄉村性”典型特征的基礎產業與特色產業穩步前進,另一方面應該竭力避免集體建設用地、村集體經濟等資源型資產的流失,這是完善鄉村基本配套、實現城鄉均衡發展的根本條件。鄉村產業發展需要合理規劃設計,正因許多農民的需求無限趨近于城市化、許多農民對美麗鄉村的概念還停留在五彩墻繪,需要藝術與設計、規劃與科學走進鄉村,以更強的專業性、更好地有針對性解決鄉村振興實際問題。

上海交通大學設計學院博士后、建筑與城鄉空間研究所所長馬程博士提出,國家倡導“鄉村振興”的目的是要振興鄉村的人,包含了那些留在鄉村的、進入鄉村的以及離開鄉村的人。簡言之,就“三農”角度而言,就是改善農民生活,提升農業水平,優化農村環境。首先,改善農民生活不代表一定要將農民留在農村,通過小城鎮的發展促進就近城鎮化也是改善生活品質的高效措施,讓“進不了的城市,回不了的農村”成為歷史,讓鄉村生活變成一種選擇。其次,把農田從傳統農業中解放出來,引入城鎮資本,開展規模化機械化的現代農業,把傳統農民變成職業農民,才是提升農業行業水平的核心動力。最后,優化農村空間環境的前提還是在生活方式上將農民從“小農”中解放出來,將農民轉化為農村居民,同時吸引城鎮居民入住農村,提高居民對于居住環境的追求,才能賦予農村空間區別于城市的內涵,自下而上地優化農村環境。因此,打破城鄉壁壘,尤其是人的壁壘才是振興鄉村的核心,村鎮協同發展的模式或許是打破這層壁壘的關鍵鑰匙。

上海交通大學設計學院蔣暉博士作為藝術設計專業一線教學科研人員,就當前鄉村振興與本科、研究生教學,以及相關課題研究的現狀進行討論。學生在鄉村振興有關具體設計中暴露出一些問題,比如,對于中國農村現狀并不了解,對于農村問題的認識、分析和解決路徑過于簡單和理想化,不能以綜合性、整體化的思路和視角解決鄉村問題。故而,單一學科下視角下試圖解決鄉村問題是十分困難的。在此,呼吁列席的各位專家、學者以及企業領軍人才能夠多與學生交流,拓展他們的視野,豐富他們的認知。另一方面,就課題研究角度而言,當下中國鄉村建設中暴露的問題顯示出一個很重要的核心,即對文化的認知和傳承。學習和借鑒國外的成功經驗是十分必要的。但是中國的鄉村問題還應立足于中國本土的鄉土文化,在中國優秀傳統文化中尋找答案。尋找立足于中國本土文化語境的鄉村建設路徑是未來學科研究的方向,需要為我們的鄉村建設找到適合的設計視角、路徑,構建符合中國鄉村發展需要的設計理論。

碧桂園集團碧鄉農業的楊洋博士介紹,作為沐浴著改革開放春風成長起來的民營企業,碧桂園集團致力于為全世界創造美好生活產品。地產、農業、機器人是公司的三大業務板塊。鄉村振興、產業興旺,一定要形成主觀能動、對一線各地特色產業方向有敏銳嗅覺。做到因地制宜,針對不同地域特點形成亮點,既要有宏觀站位,又要科學、合理。

無錫市科技產業創新協會理事長袁錦洋提出了幾點思考。他認為,鄉村振興可從政策扶持、策劃規劃、用地政策、平臺搭建、宣傳營銷上入手,整合資源、將規劃與運營結合、擴寬土地用途、構建共享模式、政府牽頭大力宣傳,全方位的對鄉村振興如今面臨的困境進行突破。

中建設計集團江蘇公司總經理李輝博士提出,鄉村設計的價值觀、方法論和技術體系仍不成熟。城市需要城市設計,鄉村也需要鄉村設計,更應當注重鄉村整體設計。因此,我們應當呼吁通過行業協會、教育培訓、注冊管理等多種手段,打破壁壘、打通聯系,建立具備整體設計思維和能力的從業隊伍,才能真正擔當起歷史賦予我們的偉大責任。

上海交通大學設計學院博士生華章認為實現鄉村“五位一體”的全面振興,具體而言有以下五個方面的命題需要去思考:(1)如何在鄉村空間設計時兼顧社會不同層級人群的利益,增進人民福祉,實現經濟振興;(2)如何在鄉村空間設計時促進社會交往的多元整合,重塑鄉村社會聯系,實現組織振興;(3)如何在鄉村空間設計時因地因時規劃建設產業空間,促進產業均衡發展,實現產業振興;(4)如何在鄉村空間設計時對傳統生活方式進行保護,保留哪部分傳統、積極的生存文化,實現文化振興;(5)如何在鄉村空間設計時對可持續生計方式進行引導,塑造優美的村落環境,實現生態振興。

上海交通大學設計學院徐媛媛博士認為,發展花卉旅游產業對于擁有花卉基礎資源的鄉村地區而言可以作為一個產業轉型切入點。花文化通過創意的植入,建構以花卉為核心要素的全產業鏈,打造體現人與自然和諧共生理念的花文化小鎮。規劃和運營相結合,從經濟發展和公共服務方面提高鄉村人民的生活水平和質量,是實現鄉村振興的一條可靠路徑。

上海交通大學設計學院博士生周予希提出,作為以鄉村的“地理標志產品”為物質基礎,以鄉村地域文化為文化源泉的特色文化產業,“創意農業”是可以充分發揮鄉村各自優勢、促進鄉村產業發展的實踐路徑之一。并且,在“三生”(生產-生態-生活)和諧發展、“四風”(風土-風物-風俗-風景)頂層設計原則的指導下,不僅能進一步提振消費、擴大內需,亦能保障國家鄉村整形戰略的開展和鞏固“脫貧攻堅”工作的戰略成果。

2 藝術設計與創新

上海大學上海美術學院教授、博士生導師蘇金成及碩士研究生李檬在報告《馬勺臉譜的品牌視覺形象設計構建研究》中提出,品牌視覺形象設計所具有的傳播力和感染力,能夠賦予馬勺藝術作品濃厚的情感內容,使其在大眾面前樹立獨特的品牌形象。該文基于對馬勺臉譜的語意發展和現狀分析,提出其品牌形象設計可立足于民俗學、傳播學、心理學等微觀視角來確立設計原則,從而達到差異化的目的。對相關藝術設計進行規范化、統一化,形成一套有秩序的完善的品牌視覺形象系統,樹立品牌文化形象,使馬勺臉譜的藝術特色、文化內涵、藝術價值得到充分體現。文章還淺析品牌視覺形象構建在馬勺臉譜傳承和發展過程中所帶來的價值。

上海交通大學設計學博士研究生孟昕以《城市美學文化與公共空間中視覺藝術的語言形式研究》為題在大會作報告,指出在當代城市美學的構建主題發生重要的轉折的時期重新審視城市與人之間的關系,“以人為本”的生活空間得到全方面的發展。新的城市美學反對膚淺的流于表象的城市美化運動,而是更加注重人在城市中的參與性,對于城市文化建設比以往每一個歷史時期都要重要。但是,伴隨著經濟全球化,城市的同質化越來越嚴重,城市公共空間逐漸被商業元素占領,許多當地文化被丟棄,而公共空間作為城市的表情,對居民和游客有著很大的影響。城市美學離不開創新,為避免城市個性的喪失,各地都開始加強城市公共空間中的文化建設。通過對城市公共空間與城市文化要點的分析,并且基于視覺藝術在信息傳遞中的優勢,探尋未來錄像藝術為城市公共空間中文化建設帶來的更多可能性。

貴州大學美術學院碩士研究生郭澤宇在《海南黎錦視覺元素在現代帽飾設計中的創新運用》的文章中對海南黎錦視覺元素的文化和藝術特征以及該地區旅游產品的設計現狀進行了系統的比較分析。進而對黎錦的圖形、色彩等元素進行提取,并將其與現代帽飾設計相結合,并從工藝、功能和審美等方面對所選的兩款帽飾進行了創新運用。對黎族文化的傳播和弘揚以及應用轉型具有重要的經濟及社會價值。

青島大學碩士研究生梁亞男和湖北工業大學的碩士研究生閆興盛以《以宜家為代表的生活美學及設計應用》為題進行了報告演說,旨在探索生活中的美學需求、討論生活美學在生活中的體現以及如何將創新設計應用于生活。在分析生活中美學需求的基礎上,以宜家家居為案例通過探索其生活美學和設計方法,最后將創新設計更好地運用于現代的美學生活。得出生活美學大體可以概括為感知美學、品味美學、情感美學的結論。

同濟大學設計創意學院博士生陳帆就“基于社區的分布式教育模型研究”進行思考。自弗雷德里克·埃蒙斯·特曼(Frederick Emmons Terman)提出產學研協同發展的研究型大學之后,當代教育范式有沒有變化?基層力量的崛起將如何對教育范式產生影響?基于經典的產學研合作關系和現代社區微更新成果,試圖建立一個基于社區的SBAC(School, Business, Academia, Community)分布式教育平臺概念模型,其使命是以彈性的方式促進企業、學校和學術界之間的協作,并進行知識轉換以擴大教育的影響力以及激活社區。此外,通過與企業合作,該研究還建立了優衣棧(Unihub)模塊化概念系統,企業推廣的同時,還將作為SBAC概念落地的物質基礎以及驗證其有效性。

南京林業大學藝術設計學院本科生孫逸可在題為《以迪拜世博會中國館為例淺談符號在空間設計中的意義》的報告中指出,隨著人們生活水平的提高,物質經濟日益富足,社會對于精神文化生活有了新的需求,越來越多的建筑空間不僅僅只需要服務于人們的居住需求。在做這樣的社會服務前提下,符號學對于空間設計而言就十分重要,符號逐漸成為了建筑空間滿足人類精神文化需求的重要載體,對現代空間設計有著重大意義,符號不僅為建筑中的生活美學提供必要元素,也為現代空間設計的創新提供更多可能。

上海印木文化傳媒有限公司總經理、英國金斯頓大學現代設計策展碩士陳心悅以《科技館中的空間》為題,討論了由蘆原義信提出的關于積極空間與消極空間的理論想法,以科學博物館為主要討論對象,展開論述了博物館空間內的尺度、質感、布局和層次表現。

天津科技大學藝術設計學院副院長、副教授、碩士生導師張新沂以及天津科技大學藝術設計學院碩士研究生陳旭分享了《漢繡元素與現代服飾的融合創新設計研究》。報告旨在研究漢繡元素精髓,探索其與現代服飾的融合共生,讓帶有東方漢繡元素的服飾設計,在中國創造和世界設計之間構架起良好的橋梁,找到傳統與當代連接的意義,推動漢繡與現代服飾融合創新發展。

德國漢堡應用科技大學傳播與信息設計學院高級講師陳璞在《高科技時代的低技設計》中提出,我們生活在一個信奉技術的社會中。當今高科技時代,我們在尋求知識的同時,卻也同時會被各種信息所淹沒。低技設計,這是一項基于本土哲學和本土基礎設施的設計運動,旨在利用能產生可持續的、有彈性的、基于自然的技術來進行設計。一項完美的設計作品,其實只需要一點點高技術,包含更多的是具有浪漫主義色彩的低技術。低技術讓我們重歸自然,去挖掘人類早已擁有的智慧,選擇那些低排放甚至負排放的生產方式,去開發不需要大量投資的傳統技術,創造與人們生活關系更為緊密的科技產品,從而可持續地造福我們的城市和生活。低技術是新的高科技。低技術并不排斥高技術,重要的是,必須對“我們需要什么樣的發展”這個問題做出反思。

江蘇鳳凰教育出版社編審、藝術出版中心主任、蘇州大學藝術學院、南京藝術學院碩士生導師周晨發表了以《編輯設計對于圖書品質塑造的重要性 ——以2019年度世界最美的書<江蘇老行當百業寫真>為例》為題的報告。報告提出,編輯設計是書籍整體設計中的重要組成部分,也是關鍵的手段之一。通過對于書稿文本內容的深度理解,介入書籍體例結構的統籌調整,文本素材的優化,版面圖文關系的精耕細作,大大提高書籍視覺表現力以及閱讀的體驗感,使內容與形式互為融合,有效提升圖書出版物的整體品質,推動出版業的發展。

3 地域文化與鄉村設計

上海師范大學美術學院教授、設計系主任、設計學科帶頭人江濱教授以《基于生態位現象的地域特色創新設計研究》為題,進行了報告。報告指出,地域特色的“生態位”就是該地域自身具有的自然和人文的特殊優勢,也可以理解為個性化、地方特色及唯一性。事實上,生物學概念的“生態位”現象與地域特色在某種程度上是有著本質關聯性的,地域特色就是“生態位”現象在自然界的另一種表現。就設計而言,設計師應當找到專屬的地域特色,即地域文化、地域氣候和地域材料這些地域的生態位特征,再運用現代設計語言進行符合現代使用功能和現代審美特征的創新設計,這或許能給現代設計一些借鑒與啟示。

蕪湖六好兒郎文化旅游產業有限公司總經理、文旅產業高級策劃師汪斌以《地域振興背景下的特色文化旅游商品創意設計與開發》為題,指出中國并不缺乏文化和創意,只是欠缺將這些文化和創意產業化、商品化以及服務化的能力。在過去三四年里我們不斷研究文創產品的開發與落地,探索著地域特色文創產品冰山下的未來新機遇。對于地方政府而言,地域特色文創作為城市“軟實力”的重要組成部分,其深厚的文化內涵不僅有助于提升城市的對外形象,更是促進地域振興及后工業時代經濟強勁增長的新動力。在新時代下,地域文化是印記,是鄉愁,而目前國內絕大多數地域的旅游商品同質化嚴重,缺乏創意和個性,質量和品質不高,讓游客不愿消費。深層次而言,更是地域特色旅游景區和目的地沒有及時了解和發現消費者的購物需求變化,沒有針對購物需求變化及時調整旅游商品供給,也沒有形成成熟的地域特色旅游文創商品開發與運營模式。由此可見,隨著經濟社會的進步和發展,旅游業必須進一步改變經營和管理的思路,結合當地的歷史文化和特色,賦予當地的旅游和文化產品更多的文化內涵,從而促進和保證該地區旅游文化產業的蓬勃發展。

廣東工業大學碩士研究生吳瓊分享《地域文化下設計扶貧的思路探析——以山西后溝村為例》的報告。設計扶貧是基于國家精準扶貧的重要戰略安排之一,設計作為一種智慧參與扶貧工作,具有良好的服務潛力和發揮空間。目前,政府和社會各階層正在大力推進的“設計扶貧”在思想和方法上都有普遍化的趨勢。該文通過案例研究,探究在特定地域文化下設計扶貧的關鍵所在,即方法和特性的差異性。當“設計扶貧”落實到不同地域時,應了解“貧”的成因,“貧”在何處,并找到對癥下藥的理論和方法,明確設計在扶貧工作中的準確定位,使“設計扶貧”能夠真正實現其功能。

上海交通大學設計學院博士生陳坤杰在《基于地域文化的區域品牌形象設計方法研究》報告中提出,區域的振興與發展是國家的戰略性發展要求,結合目前中國各個區域發展實情,真正實現地域振興與發展的訴求,如何設計、構建區域品牌形象從而達到以品牌賦能地域相關產業發展與振興就至關重要。該文從地域文化視角出發,探討區域品牌形象的設計建構方法,旨在結合地域特色和文化差異性締造區域品牌形象的文化內核,提升區域品牌的地域識別性和宣傳傳播力,從而能夠彰顯品牌形象特色與魅力,同時能夠充分發揮區域品牌的經濟效用,帶動區域內相關產業的發展繁榮,最終服務地域振興。

河南理工大學建筑與藝術設計學院碩士研究生經恩賢在《基于Kano模型的農村公共設施需求分析——以安徽長豐縣陶樓鎮為例》一文中提出,文章旨在對于農村的公共設施需求進行分析,得出生活在農村的人對于公共設施真正的需求。特以安徽省長豐縣一鄉鎮為例,運用Kano模型和問卷調查相結合的方法分析農村居民真正需求類型。研究表明,居民的年齡和使用時間段是影響農村公共設施被使用的主要因素,而居民需求類型則集中于基本型和期待型。進一步的,居民更注重路燈、垃圾處理、健身器材、路口警示燈等公共設施的建設。這些研究結論能夠為農村的基礎公共設施建設提供一定的參考。

廣東工業大學藝術與設計學院碩士研究生黃敏以《藝術鄉建的中國范式實踐——基于若干案例的比較研究》為題進行了分享。該文根據主導者類型(藝術家、設計師、企業、政府、綜合型)進行案例搜集與文獻研究,從中抽取七個典型案例,采用個案綜合分析和SWOT態勢分析法進行案例對比分析研究。從發起方角色背景出發,對比分析各藝術鄉建案例的實踐范式及其特性(經濟性、社會性、環境性、文化性、可持續性),為中國藝術鄉建整體的發展總結經驗和提供啟示。

山東工藝美術學院人文藝術學院副教授封萬超在《鄉村文化振興的媒介化路徑芻議》中提出,鄉村振興是一個時代課題,而作為五大振興之一的鄉村文化振興,則是一種“更基礎、更廣泛、更深厚”的力量,如何發揮其全體大用值得我們深入探討。基于歷史、實踐、政策三個層面的分析,來探討鄉村振興語境下的“鄉村文化”,認為文化于鄉村振興是精神動力、是生活方式、是創意動能。在此基礎上,本文從創新的層面提出媒介化路徑是鄉村文化振興一條有實操意義和落地價值的拓展路線,并從在地性、在場性、在線性三個維度提供了初步的策略分析。

上海交通大學設計學院博士研究生張羽清以《基于疫情防控的英國城市治理經驗分析》為題,進行報告分享。報告指出,自本次新冠肺炎疫情暴發以來,如何提升城市治理能力、確保公共衛生安全成為大家關注的焦點。歷史上,英國曾在對抗鼠疫和霍亂等傳染病中,建立了依法、人本、系統三大治理理念。通過嚴格隔離手段、完善城市空間規劃及衛生設施、制定與更新法律法規、打造健康居住環境、樹立居民健康生活理念等系列有效措施,不僅控制了當時十分嚴重的疫情,還形成了先進的城市治理體系,根治了當時社會的“城市病”,是本次有效控制疫情擴散值得學習的極好“英國經驗”。在研究與借鑒英國歷史上為控制疫情推出的城市治理先進經驗基礎上,反思英國本次抗擊疫情明顯暴露出不足的弊端與教訓,深感與時俱進的重要。在堅持中國特色社會主義制度前提下,緊緊圍繞以人民為中心的目標不動搖,通過城市規劃空間、完善城市治理法規、構建健康生活方式等有效措施來提升與完善城市綜合治理能力,以增強城市應對疫情的多方面協調與服務管理等方面應有的能力,保障居民生命、生活、生產安全,為解決中國“城市病”打下良好基礎。

4 結語

東方設計論壇已進入第6個年頭。6年來,無數思維在論壇中碰撞出了智慧的火花,無數思考在論壇上得到了思維的共鳴。東方設計論壇記錄著中外設計學學科發展的一枝一葉,也讓人們清晰地認識到了設計學學科發展今天已取得的成果,更是讓東方的設計文化走向世界。在2020年這個特殊的年份,東方設計論壇仍頂著艱難險阻準時舉行。疫情造成了人們物理空間上的遠離,但擋不住人們追求真理、鉆研學術的熱情。本次東方設計論壇旨在打破種種壁壘,創造一個平等、開放的交流環境,希望參與者不論年齡、資歷,勇敢地提出自己的思考、說出自己的聲音,共同探討東方設計的理論創新、探索各類設計實踐問題,完善東方設計學的理論體系,繼續推動設計學的學科發展。

隨著人們生活標準的不斷提升,人們的需求已不局限于生理性和實用性,此時美學和設計則是引領人們幸福生活的力量源泉。在生活中發掘生活美學、將美學與生活連接,是進一步提高人們的生活情趣和質量的重要依據。創新設計則是生活美學的重要實現途徑,通過設計的力量,實現人們的多種生活審美化和審美生活化的需求。

通過對鄉村振興發展問題的探討,會議發表了《鄉村設計定山宣言》。宣言號召各位設計界同仁在深入思考鄉村振興如何推進的同時,明確自身使命,通力協作,積極探索鄉村設計的發展路徑。其中,成立鄉村設計行業協會、構建鄉村設計教育體系、建立注冊鄉村設計師制度是有力推進中國鄉村振興設計的重要途徑。通過探索鄉村振興設計的問題、責任與路徑,為中國鄉村振興設計貢獻力量。

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