宣紙材料差異對于畫面表現及風格的影響

李玲秀

（魯迅美術學院中國畫學院，遼寧 沈陽 110000）

宣紙經過長期的改進過程已較為成熟。清代鄒炳泰撰寫的《午風堂叢談》中指“宣紙至薄而堅，至厚能膩，箋色古光，文藻精細”。在歷史的發展過程中，每次材料的進步與發展都必將伴隨著新的繪畫風格的形成與轉變?？茖W的進步和外部條件為宣紙的發展提供可能性。同時，繪畫的要求逐漸多樣化之后也會反作用材料的革新。

一、繪畫材料的發展歷程

（一）紙未被發明前的繪畫材料

人類經歷了漫長的黑暗的探索過程，記錄和計算功能開始顯現。原始山洞巖壁上用石頭獸骨等尖銳物品或凃以動物鮮血進行繪畫。后來人類利用磚和石頭的刻畫圖案來祭祀和喪葬，一些畫像石和畫像磚被用于墓室和祠堂中。最早的美術就是用于喪葬和祭祀中，帛這種較為輕薄并且易于攜帶儲存的材料廣泛運用于喪葬中。如《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》帛畫，這兩幅都是用于喪葬中的經幡畫，具備最基本的繪畫要求有簡單的勾線。

中國作為絲綢的發明國家，類似于纖薄的絲綢制品被廣泛應用，還開辟了東西方交流重要樞紐的絲綢之路，絲綢工藝也被利用書寫和繪畫。但是由于絲織品制作工藝復雜，成本較高。所以迫切地需要一種能夠大量制作并且造價低原料易得的媒介出現。

（二）宣紙的改進

原始的紙經歷了漫長而又艱難的改進和發展過程，宣紙傳統的制作工藝，是中國特有的一種造紙技術，在安徽宣城有很多造紙廠仍堅持祖傳古法技藝制造。隨著科技的發展，新型紙和造紙流程有所縮減。相對現代的工業紙，手工紙仍廣泛用于書畫中。口口相傳的工藝，從選料到撈紙的每一個細微的步驟都十分關鍵。

二、不同紙的潤墨效果

生宣通常檀皮含量占配料一半以上，適合一些寫意繪畫。宣紙中檀皮加的含量越多，內部的張力越大：對應在紙上的暈墨效果越好，表現效果就越豐富。一些要求表現揮灑效果會利用這類宣紙的特性進行創作。經受筆力的反復揉搓不會破損，所以盡情地潑墨效果得以很好體現。

單宣通常都是使用的單次抄制的宣紙，而夾宣又有雙層夾和三層夾。夾宣手感相比較與單宣厚，紙面也較為粗糙。夾宣較單宣潤墨范圍更小，但墨色層次比單宣豐富并且具留墨效果。

竹紙相對于檀皮宣紙的制造工藝沒有那么復雜，四川夾江竹紙的材料易得。四川盛產竹子，就產生了以竹為造紙原料的竹紙。平常用的毛邊紙、元書紙都是屬于竹紙。竹紙作為日常練習和書法中都很常見，所以一般潤墨效果較生宣差很多。

色宣的制作方法有兩種，較為常用的是漿內染色，為了增加宣紙的表面表現的顏色變化，整體效果。淺色的色宣用于書法和繪畫；深色的主要用于書法的創作中。

纖維紙是在撈紙之后濕頁上按照預先設計好的方案擺放鮮花綠葉和各種草葉形成鮮花紙。紙頁在撈紙過程中在紙漿中添加不同，植物莖葉和長纖維形成表面附著的纖維紙，這類紙通常不會加入過多的檀皮所以大多數屬于半生不熟的紙，但是表面的纖維會為畫面提供豐富的畫面效果。潤墨效果較生宣差，較熟宣好，介于兩者之間。

三、宣紙對于書畫作品的影響

（一）宣紙對繪畫審美風格的影響

生紙的繪畫效果十分豐富多彩，墨色的色彩變化也遠超過絹和熟宣，也對產生很多偶然和多變的效果。尤其是明清之后造紙技術大大進步，對于大寫意花鳥的進步起到了至關重要的作用。宋元之后紙逐漸取代絹，成為大家廣為接受的繪畫媒介，與之前宮廷院體的精工細麗的畫風形成對比。自成一派與工筆對立的寫意形成，而宣紙在幾百年的發展歷程中的不斷改進也是因為勞動人民的智慧，也正因為對于宣紙的要求和不斷改進，才有了后來宣紙的多種多樣，各具特色。

（二）齊白石選紙——料半

料半是一種極薄的，運用繪畫中的一種紙，其極易潤墨的特性，特別考驗用墨的熟練技巧。齊白石先生從開始繪畫就對于材料進行很深入地研究，經過多次試驗，挑選出最適合自己的材料和工具。水墨滲透的效果易于生成，使得他畫的蝦在紙上靈動活潑、惟妙惟肖，十分有韻味。

（三）傅抱石采用——厚而密的皮紙

四川宣紙少，而皮紙卻很常見。傅抱石選用這種表面粗糙卻多變效果的紙在山水畫中，較厚實的紙張耐受他獨特的用筆方式：用筆較重，速度很快并且喜歡多次疊加效果。因為皮紙較厚，可在一張紙上一分為二，畫完后的作品便形成了兩張相同的繪畫，上面一張水墨效果淋漓感覺，有時也將下面一層進行加工作畫。

（四）現代的紙樣——劉國松“國松”紙

現代的造紙技術的融合為自己畫面效果服務。如劉國松繪畫中的白線條，并不是特意留下的，而是宣紙的特性所給予畫面的特殊效果，他自稱此為“抽筋剝皮”皴。結合中國畫材料的特點，認為畫面表達應該隨自己的意愿進行，他嘗試了各種各樣的紙，最終發現了透光的燈籠紙呈現的紙筋線條。他要求紙廠將紙筋拉長，表面附上長紙筋，墨干后將紙筋撕掉，形成留白和山脈的表現。

總結

紙的發明對畫面效果的推進起積極作用。宣紙的發明和傳統的改進無疑以一個推動作用，我們只需接受這種多樣性，并且結合畫面要求，便可找尋到一種適宜自己的繪畫語言。