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小學(xué)道德與法治滲透勞動(dòng)教育的探索

2021-11-26 00:28:48張恒軍
中華活頁(yè)文選·教師版 2021年12期
關(guān)鍵詞:實(shí)踐情境

摘 要:勞動(dòng)教育主要是有目的性、有側(cè)重性地對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生施加與勞動(dòng)有關(guān)的教育。在課堂中,教師需為學(xué)生提供更多的自主思考和分析的空間,根據(jù)各階段學(xué)生的實(shí)況對(duì)其進(jìn)行有效的引導(dǎo),促使學(xué)生能夠端正自己的勞動(dòng)態(tài)度、樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,并通過(guò)合理設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐的方式來(lái)深化勞動(dòng)教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)行為和勞動(dòng)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育 目標(biāo) 情境 實(shí)踐

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.12.056

目前,一些學(xué)生由于家長(zhǎng)溺愛(ài),形成了“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的不良意識(shí),日常生活勞動(dòng)意識(shí)與能力普遍較差,對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展極為不利。為此,需要小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,向?qū)W生滲透勞動(dòng)意識(shí)與美德,并積極落實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),有效幫助學(xué)生形成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。本文主要探討了勞動(dòng)教育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的滲透與落實(shí)策略,通過(guò)教師教育教學(xué)的引導(dǎo),培養(yǎng)小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)能力,使其能夠全面均衡發(fā)展。

一、加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義

1.引導(dǎo)學(xué)生建立良好的思想道德品質(zhì)

好的勞動(dòng)習(xí)慣可以幫助學(xué)生自小就建立完善的人格。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,良好的品質(zhì)素養(yǎng)往往是在勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中形成的。通過(guò)體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)成果得來(lái)不易,進(jìn)而養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。通過(guò)主動(dòng)參與勞動(dòng)活動(dòng),在勞動(dòng)中接受磨煉,學(xué)生可以養(yǎng)成良好的態(tài)度以及積極思想,為學(xué)生自立自強(qiáng)和不懈進(jìn)取提供動(dòng)力。

2.有助于學(xué)生思維智慧的形成和發(fā)展

不少家長(zhǎng)不讓孩子勞動(dòng),主要原因就是認(rèn)為勞動(dòng)會(huì)耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間,影響孩子學(xué)習(xí)。事實(shí)并不是這樣,勞動(dòng)反而能夠讓學(xué)生增長(zhǎng)智慧,訓(xùn)練思維,推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。這是因?yàn)閯趧?dòng)能夠促進(jìn)新陳代謝,改善腦部疲勞,促進(jìn)大腦發(fā)育,而且勞動(dòng)當(dāng)中的手腦的結(jié)合,能夠讓學(xué)生的邏輯與形象思維得到鍛煉,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力潛能。

3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,建立健康的人格品質(zhì)

學(xué)會(huì)勞動(dòng)并把勞動(dòng)作為一種重要的習(xí)慣,是學(xué)生學(xué)會(huì)生活以及完善人格的保障條件。通過(guò)勞動(dòng),學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是美好生活的保證;通過(guò)勞動(dòng),學(xué)生能夠?qū)W會(huì)關(guān)心、關(guān)愛(ài)他人,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)社會(huì)的使命感??偠灾?,加強(qiáng)勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的保障。

二、小學(xué)道德與法治滲透勞動(dòng)教育的策略

1.有效拓展勞動(dòng)教育內(nèi)容

教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中存在的一些現(xiàn)象和問(wèn)題,利用信息化和數(shù)字化的手段將其轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生直觀地對(duì)工人、清潔工、護(hù)士等職位進(jìn)行分析,利用客觀、平等的眼光來(lái)看待不同職業(yè)的勞動(dòng)者的付出和辛勞,使學(xué)生能夠打破剝削階級(jí)思想殘余對(duì)自身的不良影響和制約。教師也可以對(duì)教材進(jìn)行剖析和研究,掌握其中的教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的能力、水平、思維、層次等多方面情況,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的拓展、延伸、優(yōu)化、整合。在這個(gè)過(guò)程中,教師需對(duì)教學(xué)當(dāng)中涉及的學(xué)生班級(jí)生活、家庭生活、勞動(dòng)生活、自我服務(wù)等進(jìn)行總結(jié),掌握不同話題的主旨與中心,并在其中增加一些勞動(dòng)教育元素,有效增加道德與法治教學(xué)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。也可以充分地利用網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行海量教學(xué)資源的收集,或是直接到數(shù)據(jù)庫(kù)中截取一些與勞動(dòng)教育有關(guān)的優(yōu)秀教學(xué)元素,將其作為拓展和延伸引入到課堂教學(xué)過(guò)程中,更好地彌補(bǔ)教材的欠缺和話題的空白,使學(xué)生能夠更加全面而深刻地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的作用,樹(shù)立正確的、平等的勞動(dòng)思想和理念。

2.深入構(gòu)建勞動(dòng)教學(xué)情境

教師需要充分地引進(jìn)先進(jìn)的信息技術(shù),對(duì)與勞動(dòng)教育有關(guān)的道德與法治音頻、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)進(jìn)行全面的處理,使之形成具有代表性和數(shù)字化特點(diǎn)的優(yōu)秀教學(xué)資源;并結(jié)合多方面情況為學(xué)生構(gòu)建全新的勞動(dòng)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境下進(jìn)行體驗(yàn)、思考、分析、感悟。例如,在進(jìn)行“干點(diǎn)家務(wù)活”的教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展示周末家庭生活的情境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地進(jìn)行觀察,說(shuō)說(shuō)視頻中主角周末做的家務(wù)。然后,教師可讓學(xué)生思考:“你認(rèn)為什么是家務(wù)活?”“你做過(guò)哪些家務(wù)活?”“你家的家務(wù)活都是由誰(shuí)做的?”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境和自身的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行回答,或讓學(xué)生利用電子調(diào)查小報(bào)告的方式來(lái)進(jìn)行答案的展示,以便于加深學(xué)生對(duì)主題的理解和感知。然后,教師可組織家務(wù)競(jìng)技賽,要求學(xué)生在課前幫父母做擇菜、換垃圾袋、掃地、疊衣服等力所能及的家務(wù),記錄自己的勞動(dòng)成果和遇到的問(wèn)題。在課堂上進(jìn)行做家務(wù)活的競(jìng)賽,引導(dǎo)學(xué)生在做家務(wù)活的情境下進(jìn)行家務(wù)技能展示,并結(jié)合家長(zhǎng)的綜合評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合指導(dǎo)。

3.通過(guò)情感教育來(lái)激發(fā)小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

感人心者莫先乎情,教師可以通過(guò)情感策略的激勵(lì)作用,讓學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)義務(wù)與責(zé)任意識(shí)。比如,五年級(jí)下冊(cè)“公共生活靠大家”這一單元的教學(xué),教師可以通過(guò)情感策略進(jìn)行導(dǎo)入,比如教師利用多媒體設(shè)備,播放環(huán)衛(wèi)工人和社會(huì)公共崗位的人們勞動(dòng)的場(chǎng)面,讓學(xué)生看到他們?yōu)榱舜蠹业纳瞽h(huán)境變得美好,都付出了怎樣的辛勤勞動(dòng),特別是環(huán)衛(wèi)工人,每天天不亮就開(kāi)始辛勤的勞動(dòng),很晚才回家,而且不管刮風(fēng)下雨,都堅(jiān)守在自己的工作崗位,才有了我們干凈漂亮的生活環(huán)境,通過(guò)這種方式引起學(xué)生情感上的共鳴,珍惜環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果,不亂扔垃圾,同時(shí)尊重社會(huì)上不同崗位的工作人員。

4.借助節(jié)日,家校合力

教育需要契機(jī),有時(shí)需在無(wú)痕處著力。道德與法治課中的節(jié)日文化內(nèi)容是勞動(dòng)教育很好的切入點(diǎn),讓青少年重拾崇尚勞動(dòng)的觀念,在實(shí)踐中鍛煉動(dòng)手能力。如開(kāi)展“今日我當(dāng)家”體驗(yàn)活動(dòng),在“當(dāng)家”的過(guò)程中感受父母的辛勞,學(xué)會(huì)為父母分憂。活動(dòng)前,印發(fā)“我當(dāng)家”家校聯(lián)系單,讓家長(zhǎng)明確學(xué)生在家的活動(dòng)內(nèi)容: 掃地、洗衣、做飯、疊被等,家長(zhǎng)對(duì)孩子的勞動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),班級(jí)一周評(píng)比一次,家校結(jié)合,形成教育的合力,學(xué)生掌握了勞動(dòng)技能,學(xué)會(huì)了為父母分擔(dān)憂愁,明白了自己在家庭中的責(zé)任。

5.組織課堂實(shí)踐強(qiáng)化勞動(dòng)教育

對(duì)小學(xué)生的勞動(dòng)教育,教師不僅要向?qū)W生滲透勞動(dòng)意識(shí),還要讓學(xué)生積極參與到實(shí)際勞動(dòng)中,才會(huì)使學(xué)生擁有明確的勞動(dòng)觀念,并熱愛(ài)勞動(dòng)。但在以往的課堂上,教師通常僅是對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行授課,對(duì)于實(shí)踐缺少重視,所以對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育力度也會(huì)不足。因而,教師要恰當(dāng)將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才會(huì)強(qiáng)化勞動(dòng)教育的教學(xué)效果。比如,在學(xué)習(xí)《我參與,我奉獻(xiàn)》一課時(shí),教師就可以以學(xué)校為例,在講授完校園的不同教育設(shè)施、組成后,引導(dǎo)學(xué)生觀察,校園內(nèi)有哪些不衛(wèi)生之處,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,使校園的環(huán)境更加整潔。教學(xué)時(shí),教師可以先將學(xué)校中的食堂、多功能教室、操場(chǎng)等環(huán)境的照片制成幻燈片,為學(xué)生播放,使學(xué)生對(duì)學(xué)校有更全面的了解。并且,與學(xué)生溝通:“同學(xué)們,我們的校園美麗嗎?”。學(xué)生就會(huì)回答教師“美麗”。接下來(lái),教師再說(shuō):“那我們要不要讓校園擁有整潔清新的環(huán)境,愛(ài)護(hù)我們的校園呢?”。讓學(xué)生形成講衛(wèi)生的意識(shí)。之后,教師就可以引入實(shí)踐部分,帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到室外,并讓學(xué)生觀察校園中有哪些零散垃圾。并通過(guò)優(yōu)秀稱號(hào)的方式,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極勞動(dòng)?!坝心拿瑢W(xué)及時(shí)發(fā)現(xiàn)校園中的散碎垃圾,并積極將其投擲到垃圾筒中,就可以獲得‘勞動(dòng)小能手的稱號(hào)?!边@樣就可以使學(xué)生受到鼓舞,積極參與到勞動(dòng)的行列中。并且產(chǎn)生愛(ài)護(hù)校園的觀念。同時(shí),教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂實(shí)踐,也有效達(dá)到了對(duì)學(xué)生強(qiáng)化勞動(dòng)教育的目的。

社會(huì)與教育的快速發(fā)展對(duì)小學(xué)道德與法治提出了更多的標(biāo)準(zhǔn)與要求。在此情況之下,教師必須明確學(xué)生的綜合能力和水平,對(duì)道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行深入研究剖析,以全面促進(jìn)學(xué)生德智體美的發(fā)展為目的,有效地在原有的課堂教學(xué)體系中增加勞動(dòng)教育,利用各種方式和途徑使學(xué)生樹(shù)立全新的勞動(dòng)意識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行勞動(dòng)探究與實(shí)踐。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的拓展與延伸,同時(shí)也能使實(shí)際的教學(xué)效能取得預(yù)期的成效。

參考文獻(xiàn):

[1] 徐靜《小學(xué)道德與法治課程中勞動(dòng)教育有效性之探析》,《南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第2期。

[2] 李舒冬《基于《道德與法治》的勞動(dòng)教育路徑探索》,《福建基礎(chǔ)教育研究》2020年第6期。

[3] 羅燕翔《小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的策略》,《天津教育》2020年24期。

(張恒軍,1973年生,男,漢族,新疆伊寧縣人,新疆伊犁師范學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)??飘厴I(yè)。伊寧縣吉里于孜鎮(zhèn)下肉孜買(mǎi)提于孜小學(xué)教師。研究方向:小學(xué)道德與法治)

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