李雅君
(昌吉學院初等教育學院,新疆 昌吉 831100)
隨著時代的進步與科技的發展,具身認知成為心理學和教育學的一個新興研究領域。相較于20世紀50年代中期在西方興起的傳統認知心理學所強調的以計算機信息加工過程為基礎的認知理念,具身認知更加看重身體的感覺運動系統在人們認知過程中起到的作用,以及環境對人們認知過程的影響,這就使得研究者研究人的認知過程會更加“人性化”。因此,研究者也把具身認知稱為“第二代認知科學”[1]。
由于早期計算機的發明與興起,第一代認知科學把計算機的運行過程應用到人的認知過程當中,認為人的認知過程是大腦對外界信息進行符號加工操作的過程,簡單地把人比作計算機,但是這個過程只強調大腦對信息符號的加工而忽略了人的身體以及外界環境,將身體與認知分離開來[2]。
具身認知(embodied cognition)這一概念最早由現象學家Merleau-Ponty提出,并在哲學界產生一定影響,他認為人的身體存在于世界,而人又是通過身體來認識世界的,所以人類認知活動的主體應該是身體[3]。這一思想的提出,就使人的身體由原先的“客體”變為“主體”,由“被動”變為“主動”,從而對之后人的認知過程研究產生相當大的影響。1999年心理學家Lakoff和Johnson通過實驗系統地論證了“人的心智是具身的”這一理論,強調身體無時無刻不在參與著我們的認知過程,我們不能把心智和身體分離開來,同時強調人的意識不能時時刻刻控制思維,而身體活動卻可以通過隱喻的方式一直對人類思維產生影響[1]。我國學者在對embodied cognition進行概念引進的時候翻譯為具身認知,也有學者翻譯為涉身認知。目前我國研究中引用最多的是葉浩生對于該概念的三點解釋:一、身體當前的物理屬性及狀態對認知過程起著重要影響。二、身體當前的行為與狀態通過特殊感覺——運動通道傳送至大腦形成認知內容。三、認知是具身的,但是身體是處于外部環境之中的,認知、身體與環境構成了一個動態的系統[4]。
具身認知理論在強調身體是認識世界的主體的同時也強調與環境的交互作用,以及環境對身體的影響[5-6],這為很多研究領域都提供了新的角度,同時被更多的學者所關注。近幾年已出現學科融合的發展趨勢,哲學、教育學、心理學也有著越來越多的交叉研究,有關具身認知的研究的相關文獻資料也越來越多,并且呈現出從理論研究向實證研究發展的趨勢,但是就內容來說還需要更深入的探討與分析。
學生是教育教學的主體,傳統教學注重概念性知識的學習與掌握,使得知識和個體是分離的,整個學習過程也基本沒有感情的融入,學生更像是知識的儲存器,把知識儲存進大腦,同時確保在考試的時候能提取出來。這種狀態下的學習只需要頭部尤其是大腦的參與,忽略了整個身體。而在具身認知理論觀點下的學習,更加強調學生學習過程中的身體活動以及身體與環境的信息交流,就這個角度來說,該理論更符合教育學中所強調的“學生為中心”的觀點,同時使教育與實踐相結合,重視教學活動設計,相比較傳統教學具有更強的包容性、豐富性和擴充性。對此筆者對具身認知理論在不同教學階段的實證研究進行了相關梳理,以期為其他研究者提供參考。
幼兒教育是基礎教育的組成部分,是學校教育和終身教育的起始階段,其主要任務是使兒童身心獲得正常發展,開發兒童智力和潛能,為進入小學學習做好準備。其中3—6歲是幼兒的語言發展關鍵期,故事教學活動對推動兒童的語言水平的發展起到至關重要的作用,學者鄭孝梅將具身認知理論和幼兒故事教學活動相結合,用新的視角去設計教學,以幼兒為中心,讓幼兒親身參與到故事情節中,并提供故事情境使幼兒體驗故事,引導幼兒與各種教育因素互動,從而提高幼兒語言水平[7]。除對幼兒進行教育外,還有學者從幼兒教師和幼兒家庭教育方面入手,通過具身認知理論改進“學前兒童家庭教育”課程,使用參與式、體驗式和實踐式教學策略改進傳統教學狀況[8]。劉淑穎、茹榮芳以學前教育實習為切入點,提出當前實習現狀中普遍存在的問題,利用具身認知的觀點強調在實習過程中構建具身化的學習環境,將所學的抽象化專業知識轉化為專業能力的行動過程,在制訂實習計劃時關注行動性實習活動,加強學生的實操能力,多去解決實際遇到的問題,身體力行地積累相關經驗,從而提高實習效果[9]。
在小學教學研究中,把具身認知理論應用比較廣泛的是小學語文與小學數學兩個學科。
在小學語文教學領域,有學者通過以具身認知理論為指導,例舉某教師在教學過程中存在的問題,將具身認知理論融入教學目標與方法,通過改善閱讀方式來提高學生閱讀水平[10];有學者使用國外較為盛行的“戲劇教學法”,使用表演、想象、游戲等形式來增加學生身體活動,激發學生興趣與參與度,使學生最終達到培養興趣、提高水平、獲得知識、快樂成長的目的[11];還有學者使用行動研究法驗證了具身認知理論可以有效提高小學生識字教學的教學效果[12],例如在教授“吼”字的時候,為學生播放獅子吼叫的視頻,同時讓全班同學模仿這個動作,用身體行動去理解感受。
在小學數學教學領域,學者魏芳通過研究發現,可用具身認知理論融入數學教學,通過用身體來表現數學概念,讓身體成為數學抽象思維的外在表現形式,來提高小學生的數學思維能力[13];潘旭東和丁秀紅在教學實踐中使用了由具身認知理論指導開發的小學數學“游園課程”,選擇實境化的學習內容與戶外活動拓展相結合,如“模擬超市”“跳棋園”“巧手園”等課程內容來激發學生學習數學的興趣,從而促進學生數學能力的提高[14]。
在初中及高中教學研究領域中,通過對文獻的梳理,筆者發現近兩年越來越多的學科在教學活動中使用了具身認知理論,如:語文、地理、生物、音樂等學科,并且都取得了顯著成效。這些為其他更多教師改進教學過程、提高教學水平、創新教學方法提供了新的思路。
在高校有關具身認知的研究中,早期是以理論性研究為主體,近兩年實證性研究開始增多,研究所涉及的領域也比較廣泛。在高校教育教學領域里,體育專業的相關課程都以身體運動為主,有學者將具身認知理論應用到體操課程的教學改革中,使用了對照實驗的方式驗證了新的教學設計可以提高學生的學習效率[15];在法學專業中,由于具身認知理論所強調的“身”“心”與“環境”的交流融合的重要性,教師在課堂教學中為學生設置真實的環境及網上模擬實踐教學軟件來強化該專業的實踐性[16]。在大學生思政教育中,具身認知理論啟示教師要全身心投入,在進入課堂后的一言一行都會影響著學生,并提倡教師首先要全身心參與課堂才能帶領學生全身心投入學習過程[17]。由于高校課程多樣,內容廣泛,以及OBE教學理念的指導,具身認知理論的融入為高校教育教學改革與實踐提供了更多的可能性。
目前,我國課堂教學大多屬于“傳統教學”,教師進行知識“輸出”,學生進行知識“接收”,教學過程中學生只需要大腦參與而缺乏身體參與,教師甚至要求學生不能在課堂中亂動,并且要“坐好”“坐整齊”,這就使得整個課堂呈現“身體缺失”狀態。這種狀態的弊端在于教師的教學脫離真實的教學場景,使得教學過程難以解決實際問題,而學生學到的也是表層的知識內容,難以深入理解,更缺乏思考與探究。表現在現實中就是老師在講臺上講,下面學生整整齊齊坐著,但是有的學生在聽,有的學生已經昏昏欲睡,還有的同學腦子里已經在想和課堂沒有任何關系的內容;也有學生表示老師講的我都聽懂了,但是一做作業或者一考試就又不會了;還有的學生知識點都懂,題也會做,卻無法將所學內容應用到實際生活中,等等。
具身認知理論有著很強的實際操作性,從具身認知理論的角度出發,強調身體、認知、環境的相互作用相互融合,提升學生在課堂中的主體地位,倡導學生積極主動參與學習,同時也為教學方法和手段提供了新的角度,推動課堂教學不斷創新與發展。
人類每天所處的環境是復雜多變的,外界環境存在大量的信息源,傳統教學只是讓學習者處在一個被動的角度接收信息,像一個單純的信息接收器,這也就使得學習過程受到場地的限制,同時存在很多缺點與弊端。為保證教學活動能夠順利有序地進行,教學活動設計就顯得尤為重要。具身認知理論強調認知、身體、環境三者之間的交互作用,外界信息都是通過感受器傳入大腦進行信息加工,所以身體作為人們用來感知世界的起點,學習者也就由原先的被動轉向了主動,學習不再是事先設定好的學習一成不變的指定內容,而是學習者在與外界環境信息交流過程中產生困惑以及探索的整個過程。
教學設計可以從應用性強的課程內容入手,由學習者的身體活動、學習資源、學習環境創設等角度出發,為教學的方法及形式等提供了更多的可能性。在此過程中,教師可以在課堂中發揮自己的創新能力,勇于探索新的教學方法。教師可以結合自己的性格特征與人格特性,根據課程內容和學生特點找到符合自己的教學風格,在課堂中調動學生的“身體”參與,如演講、角色扮演、情境模擬等,大大提高了學生的參與率與互動率。教師還可以利用自己的身體參與,將肢體語言和感官運動作為輔助教學,以自己為例帶動學生,達到輕松愉快、充滿活力的課堂效果。這是一個雙贏的過程,學生可以提高學習效果,而教師也在這個過程中從理論到實踐進行了學習,在開拓自己視野的同時也提升了能力與個人的發展。
隨著網絡技術的發展,5G時代的到來也給教學提供了更多的可能性,AI、VR、大數據聯通、云計算等技術也日趨廣泛地被應用于課堂教學。現在的課堂大多數都能使用投影儀、電腦、音響等設備,這種媒體設備的擴展極大程度地豐富了個體本身的感知能力,由2D到3D再到沉浸式,多種感官的協同作用提高了個體接受外界信息的數量。教育技術中所強調的“媒體是人類器官的延生”,也就是說數字化信息網絡時代為學習提供了更多的可能性,如越來越多的設備支持觸控和人體感知,通過這一技術支持學習者能更方便地在課堂中進行身心交互作用。
互聯網使學習者受到的現實束縛也越來越少,極大地豐富了教學資源,也增加了更多與其他人溝通的機會。例如,使用網絡資源形成微課、案例教學、模擬情境等,再利用VR技術使學生進行完全沉浸式學習,增加了課程的真實性和實踐性,讓抽象的理論知識直觀化具身化。
創設豐富的教學環境,有利于實現生成性學習。生成性學習是學習者利用原有知識經驗積極參與主動學習的過程,同時在學習的過程中強調以往經驗與環境的相互作用,是原有知識經驗和新環境的信息交流生成新經驗的過程,有效地進行情境創設并設置啟發性問題是開展生成性學習的關鍵。這與具身認知中強調的認知是身體的體驗過程,而這個體驗過程是在環境下進行的,環境對個體認知產生影響的觀點不謀而合。
教師可以構建教學場景,將知識融入環境之中,通過激發學習者的身體運動、加強現場教學的身體表現來引發情緒體驗,從而提高學習者的學習興趣與熱情。這對教師來說也是一個新的挑戰,不但要求教師設置有關情境,同時還要求教師的靈活應對,根據學生的不同反應來及時調整教學策略。在整個教學過程中,教師和學生不再是“傳輸者”與“接受者”,而是互為“合作者”,在合作探討的過程中充分發掘學生潛能,盡可能激發學生的好奇心,來主動探索求知,當學生開始主動探索求知,就會對內容掌握得更深入。
每一位教師每一位學生都是獨立的個體,教師要認識到這一點,教師的目標是幫助個體完善成長,培養學生獨立思考與解決問題的能力、創新創造的能力等。具身認知理念強調個體為中心,教師要根據學生不同特點及反應來進行個性化教學,鼓勵學生積極探索、勇于創造,做到因材施教。教學的過程中也要注重學生的人格培養與心理健康,教育的最終目標是培育身心健康發展的社會人。在開放自由的教學氛圍中,引導學生進行科學探究、完善個體發展,是將具身認知理論融入教育教學的核心意義。
本文梳理了具身認知相關概念以及近幾年有關具身認知理論在不同階段教學中的應用研究,并闡述了該理論對新時代教育教學工作的啟示及意義。具身認知理論作為第二代認知科學,為哲學、教育學、心理學等學科提供了新的研究角度與契機,也為各學科的融合發展提供了更好的著力點。但人的認知過程以及教育教學過程本來就是復雜多變的,且受多種因素影響,教育也不是一朝一夕就能完成的,該理論確實能在某種程度上彌補傳統理論的不足,并且更具有包容性與擴充性,但仍然需要不斷梳理與反思,教學方法與手段也需要跟隨時代的進步不斷修改與完善。就具身認知理論本身而言,也并不是一味地強調身體運動,而要強調環境、感官、情緒的綜合體驗,雖然該理論不能解決一切教育教學中的困難與問題,但是研究者可以在不斷實踐過程中根據學生心理特點以及所教學科屬性總結出一套解決某類教學問題的方法和教學范式,為提高學生學習水平、教師教學能力、課堂教學質量提供有力的指導方案。