張文鑫
(渤海大學(xué)教育與科學(xué)學(xué)院,遼寧 錦州 121000)
美國學(xué)者科爾曼將社會資本分“家庭內(nèi)社會資本”和“家庭外社會資本”,在不同的文獻(xiàn)中雖然都涉及此理論,但因研究內(nèi)容的角度不同,文章中會有側(cè)重地闡述社會資本理論的某方面,為自己的研究提供有力支撐。
愛普斯坦等學(xué)者基于生態(tài)學(xué)的解釋框架和科爾曼的社會資本理論,提出利于美國學(xué)校和家庭建立伙伴關(guān)系的理論解釋框架。家、校、社區(qū)共同對學(xué)生施加教育影響,三方要建立合作伙伴關(guān)系,成為育人的共同體[1]。
該理論又被稱作“背景發(fā)展理論”或“人際生態(tài)理論”,由發(fā)展心理學(xué)學(xué)者尤里· 布朗分布倫納(Urie Bronfenbrenner)提出并完善。他認(rèn)為一個人會受到四個系統(tǒng)的影響,這四個系統(tǒng)分別是微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng),后來加上第五個系統(tǒng)長系統(tǒng)。每個系統(tǒng)都有各自的角色、準(zhǔn)則和規(guī)則,可以很大程度地影響一個人的發(fā)展。
美國學(xué)者Lightfoot認(rèn)為,學(xué)校和家庭雖然都需要對孩子的教育問題負(fù)責(zé),但是雙方所肩負(fù)的責(zé)任并不是同等的,他們并不是天然的合作者。俗語說:“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃”,這是一個心理學(xué)效應(yīng),當(dāng)被賦予的任務(wù)需要群體合作完成和個人獨自完成時,執(zhí)行者的責(zé)任感、使命感是不同的,群體合作容易出現(xiàn)責(zé)任弱化問題。
在研究的文獻(xiàn)中,上述理論中出現(xiàn)頻次最多的是重疊影響域理論,其次是生態(tài)系統(tǒng)和社會資本理論。此外還有權(quán)變管理理論、參與管理理論,這些理論很少被用作理論解釋。其中涉及理論支撐的文章主要集中在后五年(2017—2021),可見人們越來越注重理論對家校合作的指導(dǎo),為自己的研究尋找有力支撐[2]。
眾所周知,5+2=0的現(xiàn)象比比皆是,5+2>7的理想是我們一直追尋的目標(biāo)。如果做選擇題的話,不出所料,100%的人會選擇5+2>7的選項,然而現(xiàn)實總是殘酷的,那么怎樣才能讓現(xiàn)實變得美好,換言之,學(xué)生在校度過的5天中,所習(xí)得的寶貴知識、養(yǎng)成的良好習(xí)慣怎樣才能在2天的家庭生活中不貶值,反而增值呢?因此,要想使得一周的教育成果不歸零甚至達(dá)到大于7的效果,就需要學(xué)校和家長雙方朝著“合作”“共贏”不斷努力,這樣學(xué)生才能得到“惠”。但是,中小學(xué)家校合作在“共”字上做文章時,暴露出了許多問題,給家校雙方帶來了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
金東海和藺海灃[3]從現(xiàn)代學(xué)校制度發(fā)展的視角提出家校合作存在的問題:學(xué)校角色定位不當(dāng),以至于出現(xiàn)存在“等級”現(xiàn)象的單向指導(dǎo)和灌輸;部分學(xué)校尤其是位于農(nóng)村的中小學(xué),學(xué)校不夠重視家長的角色地位;家長委員會制度不夠完善,合作內(nèi)容較單一、職責(zé)模糊不清等問題,難以達(dá)到預(yù)期和理想的目標(biāo)。針對上述問題,兩位研究者從合作氛圍、政策法律體系、合作組織機(jī)構(gòu)、雙方合作的廣度和深度、合作內(nèi)容的豐富以及途徑的擴(kuò)大、創(chuàng)造性開展合作、家長專項培訓(xùn)七個方面分別給出建議。
朱永新[4]曾談到,學(xué)校教師和家長應(yīng)進(jìn)一步提高對家校共育的認(rèn)識;缺乏長效運行管理機(jī)制,家校共育的方式流于形式;溝通機(jī)制不順暢,出現(xiàn)一方沉默現(xiàn)象;教師缺乏共育能力,父母對學(xué)校和教師的依賴性強(qiáng),具有養(yǎng)教分離的觀念。筆者讀文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),這些問題并不是新涌現(xiàn)出的,是在近十年的教育中一直存在的。分為政府、學(xué)校、教師、社區(qū)、家長這幾個維度,黨和政府推進(jìn)制度建設(shè)、學(xué)校加強(qiáng)父母教育培訓(xùn)、為教師賦能、建設(shè)家校合作委員會及父母學(xué)校、發(fā)揮社會資源的作用、社區(qū)積極配合、鼓勵民間機(jī)構(gòu)發(fā)展并與學(xué)校形成聯(lián)盟等措施,這是解決家校共育問題的有效之策。
將文獻(xiàn)進(jìn)行對比不難發(fā)現(xiàn)家校共育中存在的問題具有復(fù)雜性和長期性,不是僅需一方努力就可完成的:首先,既然共育,那么涉及的主體并不是單一,這就需要學(xué)校、家長、社區(qū)三方共同執(zhí)行才能和諧發(fā)展。然而,每個主體又是能動的并處于一定社會場域中,受一定社會條件的限制,難免會出現(xiàn)形形色色的矛盾沖突,出現(xiàn)“過度”和“過少”問題,很難達(dá)到教育所要求的“適度”。其次,盡管教育部門日益強(qiáng)調(diào)家校合作的重要性,出臺了許多政策,某些地方執(zhí)行效果也小有成效,但是共育的障礙在近十年內(nèi)仍然沒有得到很好地解決。從我國來看,家校合作依然處于初級探索階段,這些問題必然也將會在未來的幾年依然存在。再次,合作中出現(xiàn)的問題概括起來有:理念認(rèn)知不同、角色定位不清、共育內(nèi)容和形式單一、效果不顯著、運行機(jī)制不健全等。國家、學(xué)校、教師、家長、社區(qū)都要采取相應(yīng)措施來保障家校合作的運行。
橋西區(qū)家長學(xué)校工作目前致力于激活學(xué)校、家庭、社區(qū)教育諸多元素,形成“二二四”家校合作共贏的“環(huán)島模式”。
1.抓住兩個核心,家長學(xué)校實現(xiàn)規(guī)范化常態(tài)化
創(chuàng)立“編大班、上大課、用教材、請講師”家長學(xué)校運行模式,確定“利用家長學(xué)校教材上好課、組織公益講座重普及”兩個核心,逐步形成“授課+指導(dǎo)”的2+2常態(tài)運行機(jī)制:即公益講座與班級授課相結(jié)合、網(wǎng)上指導(dǎo)與家校通平臺相結(jié)合,開辦家長智慧課堂、線上線下微課等,實現(xiàn)家庭教育全覆蓋。
2.做實三大板塊,全面發(fā)揮家委會的作用
2015年,家長委員會成員積極參與“家長義工進(jìn)校園”“家校互動共攜手”“親子活動重體驗”三個板塊活動,并積極履行“參與學(xué)校管理、參與教育工作、溝通學(xué)校與家庭”三種職能,發(fā)揮學(xué)校工作改進(jìn)“諫言人”、家長負(fù)面情緒的“消防員”、學(xué)校大型活動“參與者”三個角色,形成“我與爸媽找童年”“職場一日體驗”“跟著教材去旅行”“我是代理家長”“親子家教微課堂”五個親子活動品牌。
3.鏈接四項社區(qū)資源,形成家校社教育共同體
部分學(xué)校重點結(jié)合自身地域特點,借助社會資源,培樹了四個特色品牌。一是實施留守兒童“代理家長”行動。二是探索學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的“共讀”模式。三是借助新媒體平臺解決焦點共性問題。四是用活社區(qū)現(xiàn)有資源提升文明素質(zhì)。
深圳市D小學(xué)要求家庭為孩子的學(xué)習(xí)提供必備的條件:“備書桌”:給孩子配備一張獨立的、標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)桌。“備氛圍”:給孩子一個相對安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。“備關(guān)心”:孩子學(xué)習(xí)時父母給予關(guān)心、陪伴和指導(dǎo)、監(jiān)督。
學(xué)校不僅將家庭教育融入學(xué)校制度建設(shè)中來,努力構(gòu)建學(xué)校教育和家庭教育并舉并重的格局,同時還注重家庭教育指導(dǎo),建立家長學(xué)校,開設(shè)“愛能贏”合格父母大學(xué)課程班,形成了獨具特色的家校合作模式。
此外,劉衍玲、臧原等人在家校合作研究中還提及,“以家為本”“以校為本”的合作模式及青島市某小學(xué)的“家校互動創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”和成都某區(qū)“家校互動和諧”教育實驗。由此可見,我國一直走在家校合作實踐的路上。
理論支撐源于外國,未能探索出本國的家校合作理論;從研究者的論文發(fā)表內(nèi)容和時間來看,家校合作研究的研究者沒有形成持續(xù)、系統(tǒng)的研究。將外國和本國的家校共育進(jìn)行對比或研究外國家校合作以給本國家校合作借鑒、啟示的文章較少,對外國家校合作研究的研究者較少。研究內(nèi)容在相當(dāng)程度上具有重復(fù)性,這在一定程度上也反映了家校合作研究中在不同地區(qū)出現(xiàn)的共性問題;給出的對策和建議比較宏觀、不易實施,對家校合作界定還需完善[5]。
家校協(xié)同合作的路值得我們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)現(xiàn),這順應(yīng)了教育部門對教育合力的重視。國家近年來出臺許多相關(guān)政策、法規(guī),如《中國教育現(xiàn)代化2035》傳達(dá)出的信號就是要構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,家校協(xié)同育人的格局已經(jīng)成為當(dāng)前和未來一個時期中國教育發(fā)展的戰(zhàn)略性任務(wù)。在這樣的背景下,家校合作的研究應(yīng)朝向本土化、中國特色、系統(tǒng)化的方向科學(xué)開展。
目前,盡管有研究者著眼于不同視角來研究合作問題,如從特殊教育、留守兒童的角度探討,但是著眼于具體學(xué)科、途徑的研究少之又少。例如,如何用微信、博客等構(gòu)建家校合作,基于家校合作的學(xué)生德育、美育、勞動教育的探究。家校研究內(nèi)容總體上呈現(xiàn)合作中出現(xiàn)的問題、影響因素、對策以及理論基礎(chǔ)的研究,比較廣泛,無法給教師、家長等群體具體可行、針對性的建議。
盡管國內(nèi)有“以家為本”“以校為本”等模式,近年來也一直在實踐探索新的育人模式,但已形成的、成功的模式在中國范圍內(nèi)還是稀少的。這些實踐、模式具有區(qū)域性,因此要形成全國范圍內(nèi)的協(xié)同育人格局必須根據(jù)每個地區(qū)的實際情況,充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,形成每個地區(qū)的育人模式,要具備可實施性、有效性,而不單單是為了合作的潮流而選擇合作,要發(fā)揮真正的意義和價值。
研究國外的家校合作現(xiàn)狀、閱讀國外文獻(xiàn)的目的是本國學(xué)術(shù)研究、本國教育能得到發(fā)展,因此,研究中要善于總結(jié)、聯(lián)系、類比,從外國文獻(xiàn)中得到啟示。