龔 濤,張小松
(江西理工大學,江西 贛州 341000)
隨著經濟和科技的快速發展,社會文化呈現出多元、多極、多變趨勢。青年大學生因其特殊的生理心理特點,極易在政治信仰、理想信念、價值觀念等方面出現混亂。新時代,大力弘揚紅色文化,將其融入大學生思想政治教育,對于青年大學生深刻認識“三個來之不易”,深刻理解“兩個一百年”奮斗目標,擺正價值觀,樹牢理想信念,堅定“四個自信”,更好地繼承和發揚我黨的優良傳統,傳承紅色文化,成長為優秀的中國特色社會主義事業接班人具有重要意義。
紅色文化是指中國共產黨領導的革命、建設和改革實踐中所創造的物質和精神的總和。它既包含體現文化的精神,也包含承載精神的物質,是民族精神與時代精神在黨領導下的革命、建設和改革具體歷史實踐中有機融合后結出的碩果。
紅色文化的產生和形成,“凝聚著中華民族由危亡走向新生繼而邁向輝煌的厚重歷史”[1]。這部歷史,是爭取人民、依靠人民、造福人民的歷史,是拯救民族于危亡、領導人民以解放、帶領國家求振興的歷史。紅色文化,歸根結底是人民的文化、大眾的文化、民族的文化、時代的文化,是由中國共產黨領導人民創造的民族的、歷史的、時代的偉大精神的文化。深刻理解這一內涵,對推進新時代中國特色社會主義事業,引導青年大學生堅守初心、勇擔使命具有重要意義。
馬克思主義哲學認為,本質是事物的根本性質和內部聯系,是一個事物區別于其他事物的特征,決定事物屬性[2]。紅色文化作為我國特有的一種文化存在,在無產階級政黨領導人民進行社會實踐的過程中孕育產生,其本質上具有階級屬性,天然具有思想政治教育的導向功能。發揮好紅色文化的導向作用,是新時代加強青年大學生思想政治教育的重要內容。
紅色文化是中國共產黨人精神內涵和高尚追求的集中凝練。紅色文化的形成過程就是黨領導人民創造歷史的過程,就是中華民族優秀傳統文化傳承和發揚的過程,就是中華文化基因繼承和發展的過程。對紅色文化的認同,就是對黨領導人民進行艱苦斗爭、爭取民族獨立和人民解放,最終取得偉大勝利的偉大歷史的認同。在思想政治教育中融入紅色文化,有助于引導青年大學生接續、發展、創造中國特色社會主義實踐的偉大歷史。
政治文化是一個民族在特定時期形成的一種政治態度、信仰和情感的總和,是政治關系在人們精神領域內的投射形式[3]。紅色文化鮮明階級屬性不僅體現在主體上,還體現在內容和傳承方式。紅色文化是以中國共產黨領導的革命、建設和改革實踐的要素為內容,是無產階級意識形態的一部分。對紅色文化的認同,從政治根本上講,就是對紅色政權的認同,對社會主義事業的認同。因此,在當代大學生思想政治教育中融入紅色文化,有助于更加充分地發揮紅色文化的政治導向功能,從意識形態領域強化政治信仰,引導青年大學生牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培養信仰純正、信念堅定、信心十足的社會主義事業接班人[4~7]。
價值觀自信是保持民族精神獨立性的重要支撐,自信才有執著的堅守和自覺的踐行[8]。紅色文化是具有鮮明社會主義核心價值觀的文化。對紅色文化的認同,從價值根本上講,就是對社會主義核心價值觀的認同,對中國特色社會主義核心價值體系的認同。因此,在當代大學生思想政治教育中融入紅色文化,有助于闡釋革命先輩的英雄偉業和光輝事跡,傳播社會主義核心價值觀,引導青年大學生做堅定馬克思主義者的價值取向,自覺踐行中國特色社會主義核心價值觀。
文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量[9]。以中國共產黨在領導革命過程中所創造的井岡山精神、長征精神、延安精神,在社會主義建設過程中所創造的雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神,在改革開放過程中所創造的載人航天精神、工匠精神、深圳精神等為主要內容的紅色文化在文化整體中占據重要位置、發揮重要作用、體現重要價值。紅色文化自信,是文化自信的首要內容。對紅色文化的認同,從文化根本上講,就是對中華文明的認同,對中華優秀傳統文化的認同。因此,在當代大學生思想政治教育中融入紅色文化,有助于增強青年大學生的文化認同,讓中華文明行以致遠。
道德具有重要的社會引領示范作用和民族文化價值引領作用。紅色文化作為中華優秀文化的重要組成部分,具有強烈的文化屬性和教化功能,為道德教育和道德實踐指明方向。其在道德教育中的表達方式主要是通過引導、教育和激勵等功能來實現。因此,在當代大學生思想政治教育中融入紅色文化,有助于通過紅色文化中蘊含的豐富內容、高尚情操、優秀文化和正確價值取向對青年大學生進行潛移默化的教化,引導其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
雖然,紅色文化在思想政治教育中的應用具有重要意義,但從實踐情況來看,紅色文化與思想政治教育之間的融合,以及紅色文化內涵在思政教育方面的挖掘、整合和開發仍然相對滯后。
由于紅色文化的物質載體在布局上比較分散,實際應用往往以載體為主,未進行系統性設計和構建,分塊、分片零散式應用較多,形式相對單一。這些零碎的、分散的應用方式,給一線教育工作者在教學實踐中造成了較大的困難,不能以一個完整的體系嵌入到教學實踐之中,影響了教學成效。
紅色文化“照本宣科”式應用較多,“一案一策”相對較少。隨著信息交流形式的不斷發展,紅色文化教學仍然困居于課堂之上,采取單一的敘事式、說教式教學,一定程度上影響了受教育者對于紅色文化的共鳴與認同。
當前,在中央的重視下,雖然紅色文化已全面納入思想政治教育之中。然而,將紅色文化搬入課堂、搬上講臺、搬進課本,以教育內容和方式的“紅色化”代替以文化人、以文育人的教育成效“紅色化”的情況較為普遍。
充分發揮紅色文化的思想政治教育功能,深挖紅色文化精髓,著力在內涵闡釋、精神傳承、創新發展,以及教學方式、教學內容、教學體系等方面加強理論和應用研究,推動紅色革命文化與思想政治教育的融合,切實讓紅色文化成為增強思想政治教育的助推器。
教育理念作為一種指導思想,它貫穿于教育過程始終并決定著教育實踐活動的思維方式、活動方式以及發展方向。當前,高校在對大學生進行思想政治教育的過程中,必須遵循一定的教育規律,根據教育對象、教育介體、教育環體等方面的特點,樹立科學的教育理念,為增強紅色文化在大學生思想政治教育中的應用提供契合時代、與時俱進的科學理論先導[10]。
5.2.1 健全領導機制
加強對紅色文化在思想政治教育中應用的組織領導,建立完善的教育教學體系、考核評價體系以及理論實踐體系,讓紅色文化在思想政治教育中充分發揮其教育引領作用。
5.2.2 健全保障機制
加強保障機制建設,從教育教學制度、人財物、榮譽名譽等3個層面保障予以充分的政策支持。
5.2.3 健全協調機制
充分調動校內、校外、政府、民間的各類紅色文化資源,運用到思想政治教育之中,形成穩定的教育資源供給,充分調動各個層面研究探索紅色文化的積極性,深入挖掘其精神實質和內涵,充分發揮紅色文化以文化人、以文育人的強大功能。
5.2.4 健全評價機制
加強紅色文化教育教學的評價權重,充分利用個人、團隊、組織等層面的績效評價,最大程度上調動大家積極性,引導更多人員加入、更多高質量推進,共同促進思想政治教育落地見效[11]。
創新是教育永恒的主題。要加強紅色文化在大學生思想政治教育中作用的發揮,就必須不斷探索新的教育模式,以教育模式的創新推動教育成效的提升。
(1)要創新課堂教學方式。充分運用好現實載體,讓紅色文化實體化、實物化、生動化、形象化,以此彌補思想政治理論課內容陳舊枯燥、形式單一死板的缺點,既符合當代大學生的個性特征與心理需求,又可以營造濃郁的文化氛圍,讓青年大學生注入歷史智慧、增添精神動力。
(2)要創新實踐教學方式。要打破隔著玻璃、隔著屏幕、隔著年代的“觀賞”“瞻仰”式教學,探索創新交互式、體驗式、角色扮演、情景模擬等全新的實踐方式,讓紅色文化真正走進青年大學生的思想意識里、走進內心世界中。
(3)要創新社會環境氛圍。營造一個紅色文化氛圍濃郁的社會環境,讓學生在社會生活中潛移默化的受教育、受熏陶、受影響。在全社會建立社會主義核心價值體系的標桿模范,號召引導全民學習,形成濃厚的社會氛圍,讓青年一代在社會生活中筑牢思想政治基礎,堅定理想信念,自覺為社會主義建設、為國家發展和民族振興貢獻力量[12]。