“核心價值觀”視域下大學英語“課程思政”體系化建設

包桂影, 劉和英

(1.石家莊鐵道大學 英語系， 河北 石家莊 050043；2.河北商貿學校 商英系，河北 石家莊 050035 )

一、引言

“課程思政”是指通過構建全課程育人格局，使所有課程與思想政治理論課同向同行、使立德樹人成為教育根本任務的一種綜合性教育理念[1]。為實現國家“立德樹人”的根本教育目標、深化高校社會主義核心價值觀培養，黨和政府先后制定和頒布了一系列加強學生思想政治教育工作的綱領性文件，并以上海為試點進行了長達十余年(2004—2020年)、歷經三個階段的改革試驗。尤其到2010年教改進入第二階段深水期之際，國家頒布文件《教育規劃綱要2010—2020》(國辦發 〔2010〕48號)，以此為依托，上海承擔起國家教育體制改革試點重點項目，從整體規劃大、中、小學的德育課程。這次改革制訂出“大中小各學段、一二三各課堂、家庭學校社會各部門”的“三位一體”育人模式，探索形成以“社會主義核心價值觀”為教育指向的頂層體系構架；2014 年試驗進入第三階段，上海市委、市政府頒布《上海市教育綜合改革方案(2014—2020 年)》，旨在把培養和踐行社會主義核心價值觀融入整個教育體系，并滲透、融合到學校教育教學的全過程，以實現國家“立德樹人”的根本教育目標。隨后，上海市政府推出《大國方略》等一批“中國系列”課程，該工程從國家意識形態戰略高度出發，挖掘和凝練出各類課程的思想政治理論教育資源，著力將思想政治教育貫穿于學校教育教學的全過程、全課程；2020年6月教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》，從國家層面全面推進高校課程思政建設。至此我國高等教育逐步實現了從“思政課程”到“課程思政”的歷史性轉變。

秉承國家“課程思政”建設宗旨，本團隊在大學英語教學領域進行了“教學理念、教學設計、教學實踐”等幾個環節的教學改革和試驗，目的在于探索并建立以“核心價值觀”為引領、以政治意識、國家意識、文化意識和人格意識為培養目標的英語教學新格局。

二、大學英語和“課程思政”

大學英語既是高等學校受眾面最廣、持續時間最長、影響力最大的基礎課程之一，也是中西方文化交流、交融、交鋒最突出的陣地[2]。隨著國家發展需求的變化，公共英語教學也一直處于不斷變革之中。尤其， 2010年國家頒布《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020)》之后，教育部專家根據“綱要”精神于2013年開始重新研制、訂立《大學英語教學指南》并于2017年向社會正式發布。2017版《大學英語教學指南》的教學目標發生明顯變化，特別強調“加深對中西方文化的理解、辨識中西方文化的差異、教學過程須有機融入社會主義核心價值觀[3]”等內容。本次《指南》不僅完善了“聽說讀寫譯”的工具性特點，更注重了對學生“人文價值和社會主義核心價值觀”的培養。

為實現“立德樹人”的根本教育目標，習近平總書記也多次作出批示。在2013年舉行的全國宣傳思想工作會議上他指出：要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀；在2016年召開的全國高校思想政治會議上，習近平總書記又提出：要用好課堂教學這個主渠道，其他各門課也都要守好一段渠、種好責任田，各類課程都要與思想政治理論課同向同行[4]；在2019年召開學校思想政治理論課教師座談會上習近平總書記再次強調：青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。一定要引導學生把“愛國情、強國志、報國行”自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業中、融入社會主義核心價值觀培養中。

國家層面的課程改革、大學英語教學目標的調整、習近平總書記的殷切希望都為大學英語教學融入思想政治教育元素定下基調，使“立德樹人”和厚植“社會主義核心價值觀”成為英語教學中“課程思政”的引領。在中國教育史上，以“課程思政”為宗旨的教學模式已經從國家發展層面正式融入整個大學英語教育體系中，大學英語教學和國家層面上的“課程思政”戰略首次實現合流。

大學英語不僅擁有“二語習得和跨文化交際”的工具性功能，它也具有明顯的社會科學特質。它的內容能夠展現出強烈的意識形態和價值取向等教育因素，也是“把理論融入故事，用故事講清道理，以道理贏得認同[5]”的最佳載體，更是構成思想政治教育工作的“落腳點”；其次，從課程角度看，英語教學是構架新型課程體系、挖掘深層政治資源、實現英語教學和思政教育融合的最佳路徑，更是架構中西方文化融通的橋梁。2013年，習近平總書記談到對外思想宣傳工作時談到：對外宣傳的重要任務是對外講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求、講清楚中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，而大學英語是幫助學生“對外講好中國故事、家鄉故事和個人故事”的重要基礎。第三，從思想政治角度看，大學英語教學中的“課程思政”是一個新生的、系統化的教育體系，它可以將教育實踐中的價值引領和知識傳授有機結合起來，即用“社會主義核心價值觀”的價值引領之“魂”，把思想政治教育的“內核”貫穿到大學英語教學的全過程，使“核心價值觀”和思想政治教育的原則、內容和形式以語言為載體融入大學英語教學中。

三、基于“核心價值觀”的體系化課程設計

(一)構建基于“核心價值觀”的教學理念

“課程思政”引領下的大學英語課堂，既離不開思想政治理論的指導和引領，又必須尊重英語課程“二語習得”的基本特性。因而重構“教學理念”是大學英語“課程思政”之魂。

1.“核心價值觀”培養

語言不能脫離文化而獨立存在(EdwardSapir·美國)，因為語言的基本要素蘊含著豐富的民族文化、民族信仰、民族價值觀念和價值追求等共同特質。社會主義核心價值觀有助于構建中國特色社會主義價值之魂、有助于凝魂聚氣凝聚共識、有助于創建國家、社會和公民都認同的社會價值觀念、更有助于增強民族文化自信和國家制度自信，所以英語教學也須依托自身的學術優勢和平臺資源，挖掘其深層次的文化內涵和思想政治資源，培育學生自覺踐行社會主義核心價值觀的意識，培養他們“與國家民族休戚與共”的豪情壯志、“以天下為己任”的使命擔當、“小家與大國同命相依”的家國情懷。

2.人文素質培養

英語教學已經逐漸從單純的知識教育轉變為知識和人文教育并舉。而人文素質教育能充分發揮語言的教化作用和育人作用,它既能培養和提高學生的思想品味、道德水準、思維方式和價值取向等，也能培養學生的人文精神。通過人文素質培養，引導學生求真、從善、愛美，使他們能夠對人生的目的和意義有深層次的洞察和探索，從而形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

3.思辨能力培養

思辨能力亦指批判性思維，從根本上來說是指“辨明或判斷是非的能力”。在現代社會，思辨能力被普遍確立為高等教育的目標之一，因而在英語教學過程中，通過中、西方兩種不同文化載體的學習和理解，培養學生高潔的人格和氣質、訓練他們靈動的思維力和辨別力，使學生成為具有現代人文精神和價值判斷力的社會主義接班人。

4.語言習得培養

文化是語言的內容,而語言則是文化的載體和根本。為使文化內容得以更好地表達，英語教學中，教師應牢記“跨語言交際、跨文化交流”的教學初衷，幫助學生打牢“語言習得”基本功，把“聽說讀寫譯”融會貫通，并形成一套完整的英語知識體系。唯有如此學生才能學會雙向思維、講好中國故事。

(二)打造基于“核心價值觀”的教學內容

教學內容的改革是實現“課程思政”與大學英語教學融合的關鍵因素。在英語教學改革過程中，只有使教學內容始終圍繞“政治認同、家國情懷、文化修養、法治意識、道德修養(教育部.教高〔2020〕3號)”等基于社會主義核心價值觀的重點內容，大學英語教學的“課程思政”建設才能實現良性運轉。為實現此目的，本教學團隊進行了以“一個坐標、兩種維度、三大主題、四項舉措”為特色的英語教學改革。

1.一個立體坐標式設計

以一個“立體坐標”模式整合優化教學內容。從宏觀而言，以“立德樹人和核心價值觀培養”為縱軸(貫穿整個教學階段)、以語言習得和人文素養培養為橫軸；從微觀而言，以“古、今、中、外”文明史上的重大事件、重大思潮、科技成果、杰出人物等為縱軸(以時間為序)、以東、西方各自歷史文化、教育哲學、環境工程、科技創新等為橫軸(以空間為序)。例如，縱軸上基于核心價值觀培養、以時間為序，如鄭和下西洋和哥倫布大航海；中國抗日戰爭和世界二次大戰；中國的人工智能和西方的信息革命等；橫軸基于“語言知識和人文素質”培養，以空間為序，如蘇格拉底的哲學思想和孔子的儒家學說；莎士比亞戲劇和中國元曲；牛津的探索精神和北大的兼容并包；西方懸索橋之父和中國鐵路建設先驅；歐洲多彩的建筑風格和北京四合院之美等。這些內容無一不是中外文明史上的杰出代表，借助這些元素既可促進學生語言水平的提高，又能夠培養學生展望世界和未來的國際視野和人文素養，使英語教學構建起基于“核心價值觀”的立體、交叉式教學新格局。

2.兩種維度并行構建

對大學英語教學內容進行“雙維度并行”建構，使英語教學中的工具性和人文性(如：語言訓練和文化熏陶)、西方和東方(如：歐洲建筑和北京四合院)、傳統和現代(如：儒家文化和嫦娥奔月)、個人和家國(如：比爾蓋茨的軟件帝國和袁隆平的愛國情懷)等得到高度統一；使學生在中、西方兩種歷史文化的學習和比較中了解中西方文化、哲學、科技等既有共通之處，但因為文化淵源、宗教信仰和哲學理念不同，人們的價值觀和意識形態也存在巨大差異。中國人信奉儒家思想的“仁善之道”和“和合之美”，而西方則信仰“唯上帝論和個人至上論”。在此背景下，西方人憑借一股瘋狂的宗教熱忱，把他們所認為的好東西，即所謂的“普世價值”和“民主政治”等強行推向世界，如有異議，則被斥之為異端邪說[6]。

3. 三大主題交互展開

“社會主義核心價值觀”是國家發展和建設過程中必須遵循的基本原則，是對社會主義意識形態內容的高度概括，是高校思想政治教育工作的重要主題。這一主題旨在從“國家、社會和個人”三個層面來培養能夠擔當民族復興大任的接班人。為此，本教學團隊進行了以社會主義核心價值觀為引領、以知識目標、能力目標和文化目標為導向的“三大主題”設計，使“知識、能力和文化”三個目標的培養始終圍繞“核心價值觀”展開，從而形成獨具“課程思政”特色的英語教學模式。

首先，“富強、民主、文明、和諧”作為國家層面的價值目標，是實現中華民族偉大復興和人民幸福安康的最高價值理念，是統領三大價值觀的基礎[7]。在英語教學過程中，使學生認識到：富強可以使人民挺起脊梁,民主能夠護佑百姓的福祉,文明可以提升國民的境界,而和諧能夠增強社會的活力。為反映國家層面的價值觀，教學內容主要圍繞彰顯國富民強、科技創新等主題，如：展現中國經濟、政治、文化、科技實力的“一帶一路倡議、嫦娥奔月、鐵路橋梁”等；展現國家文明和文化發展的“文化、教育、哲學”等；保證民主、和諧社會實現的“法律文化、誠信價值體系”等內容。

其次，“自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值取向，是確保人民自由意志、平等公正的價值理念，是社會主義的最高價值目標[8]。學生需了解，自由平等一詞從國家層面而言意味著國家獨立和民族解放，為此教學選取南京大屠殺和中國的抗日戰爭等內容；從個人層面講，自由的內涵意味著突破各種困難，實現個人人生價值，如袁隆平和他的種子團隊等。另外，法治建設是保障社會平等和公正、保證國家方針政策順利實施的根本，為使學生知法、懂法、守法，教學內容選取極具代表性的法律起源、現代法制建設等內容，使學生熟知十八大以來“依法治國”戰略出臺的理論依據和文化淵源。

第三，“愛國、敬業、誠信、友善”作為個人層面的價值目標，是從個人層面對核心價值觀理念的凝練[9]，是確保公民個人思想、道德、行為既符合國家法律制度、又遵循社會風序良俗的根本，也是英語教學的側重點。學生要了解，對于每一名公民而言，愛國是基本的要求,敬業是立身的根本,誠信是處世的底線,友善是行事的規范。因而，大學生道德水平的提升決定著國家的前途和民族的命運，為此，教學內容既關注儒家思想所宣揚的“仁、義、禮、智、信”等優秀品德，又關注具有強烈愛國情懷的名人軼事，如：鐵路之父詹天佑、用種子拯救國人的袁隆平、用良善之心講述“南京大屠殺”的張純如等，他們的愛國情懷和大義之舉無不激起同學們“振興中華、報效祖國”的決心；而“富蘭克林的完美道德品質的形成”和“中國傳統價值體系：誠實守信”等文章則闡述了“誠實守信”個人價值體系的重要性。因為“誠實、守信”是中華文明的價值取向，是“愛國、敬業、友善”的“壓艙石”。通過基于“核心價值觀”的教學主題設計，把學生培養成為一個對國家講大德、對社會講公德、對職業講道德、對家庭講美德、對個人講品德的合格人才，是維護國家和民族強大的精神基石、是維護社會公序良俗的道德保證、是維護個人社會立足的品質保證，更是大學英語“課程思政”建設的終極目標。

四、“課程思政”落實的舉措

(一)打造政治素質高、文化素養好的教師隊伍

經師易求，人師難得(《北周書·盧誕傳·卷45)。教師的意識形態和政治水準決定著大學英語“課程思政”教學的價值走向。打造一支有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的教師隊伍，是落實“立德樹人和社會主義核心價值觀”戰略的必備條件。

1.組建高起點的教學團隊

教師是確保“課程思政”質量教學的決定性因素，為從源頭把“課程思政”工作落實好，嚴把選人用人關，力爭把政治素質高、業務素質強、人格素質好的教師選拔到教學改革第一梯隊；同時為提高教師的文化素養和政治修養，定期開展系部間、教研室間、師生間“不忘初心，精彩課堂”的教研活動，通過爭論、明辨、研討等形式，把最好的教學方法和教學內容推薦給教師，確保英語課堂的教學主題始終和國家命運、人民需求以及學生進步密切相連。

2．打造教研互通的教師團隊

在教學過程中，及時幫助老師總結經驗、吸取教訓，以他人之長補己之短，促進教師理論水平的提高，為英語教學中的科學研究打下良好基礎，團隊的科研項目“文化體驗大學英語系列教材”等既提升了教師的科研能力、契合了基于“核心價值觀”的大學英語教學改革，對提高教師們的教學水平也產生了反哺作用。

3．構建政治素養高的教師團隊

根據黨的十九大報告提出的“要加強師德師風建設，培養高素質教師隊伍”指示，對教師隊伍進行全方位的“核心價值觀”教育和“立德樹人”培訓。尤其加大十九大以來的政治理論培訓，增強教師的“四個意識”、加強教師的“四個自信”，最終把他們培養成符合時代要求的高素質大學英語教師。

(二)塑造知識水平高、家國情懷深的大學生群體

“課程思政”在大學英語教學中的落實和發展必須通過學生的認同才能發揮其作用。新生代的大學生生活在一個價值取向多元、意識形態復雜、傳播渠道多樣的信息化時代，他們普遍擁有的特征是：接受能力強、自控能力弱；參與意識強、合作意識弱；個體意識強、家國情懷弱。在此背景下，“課程思政”要想贏得大學生們的認同，在改革教學模式、豐富教育內涵基礎上，也必須重塑新時代的大學生隊伍。

1.“核心價值觀”的正面引導

在信息化多元化時代，除線下外，大學生網絡消費日趨增長，但在網絡文化消費過程中他們也產生諸多問題，如多種價值觀沖擊、非理性情感表達、盲目從眾現象以及過度娛樂化等，這些問題的產生凸顯了社會主義核心價值觀引導的必要性[10]。據此，通過挖掘英語教學中有關家國情懷、社會公平正義、個人品質修養等內容的素材，通過線上和線下多渠道引導大學生們樹立正確的價值理念和道德觀念，使他們成為國家強盛的締造者、社會文明的貢獻者、家庭和諧的建設者。

2.“專業知識”的學科滲透

“課程思政”的落實需要通過大學英語教學的內涵發展來實現。除了正面引導之外，還要通過英語課堂上的語言訓練、內容思考、辨別判斷、合作訓練等方式，讓學生在潛移默化中把對國家和人民的愛牢記于心、把悟道理和明事理銘刻于懷。

(三)構建基于“核心價值觀”的教材體系

“課程思政”在大學英語教學中的落實和發展還需要高質量的教材保駕護航。在以往的教材中，中國優秀傳統文化和中國價值理念都遭到不同程度的弱化，致使某些大學生、甚至教師的政治思想混亂、意識形態偏頗、愛國情懷淡漠，為此重新開發適合基于“核心價值觀”理念的全新英語教材勢在必行。

1.創新教材理念

在“語言習得”的基礎上，把馬克思主義理論的基本立場、觀點和方法貫穿于整部教材、把立德樹人和社會主義核心價值觀等主流意識貫穿在每個章節中 。

2. 創新教材內容

打造“雙維度并體融合”教材體系，一改過去只注重工具性而忽略人文性、只注重販入西方文化而忽視中國文化等現象，轉變為古今中外、傳統現代雙體融合的教學模式，使英語學習成為融通中外的橋梁。

3．創新教學方法

在教材新理念、新內容基礎上，改革傳統的教學方法。契合新一代大學生在網絡中成長特點，打造課上課下、線上線下互通的思想政治教育和專業教育模式，加強網上思想文化陣地建設、搶占線上基于“核心價值觀”的意識形態陣地，使英語教學中的思想政治教育時間上不斷檔、內容上不斷層。

(四)打造基于“核心價值觀”的教學實踐模式

1.加強合力教育

英語教學可以充分利用公共英語普及面廣、涉及學生多的優勢，爭取學校各級黨委、各級團委的大力支持，在全校范圍形成“了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，養成民族和文化自豪感”的愛國學習氛圍。通過定期舉辦全校性的涉及家國情懷的英語競賽活動，使整個學校都成為愛國主義宣傳的平臺，強化大學生們的國家意識和民族自豪感。

2.建立制度保證

“師者，人之模范也(《法言·學行》漢代· 揚雄)”。英語教師“核心價值觀”的素養影響著全體學生的價值取向(反例：湖北大學梁艷萍事件)。為此，首先制定出一系列規章制度、對英語教學進行全程“課程思政”頂層設計，確保教師在課堂上下“行為不出軌、講解不妄言”；其次，進行基于課堂的師德師風建設，把教師的政策理論學習、業務培訓、授課表現等均置于學生、督導和領導的嚴格監督和考評之下，使教師們成為一支政治素質硬、業務能力強、育人水平高、經得住實戰檢驗的合格隊伍。

3.課上課下一體

課堂是“課程思政”落實的主渠道，在課堂上，教師們須把社會主義核心價值觀的要求、實現民族復興的責任、做人做事的基本道理講給學生；其次，在課下舉辦基于“核心價值觀”培養的第二課堂活動，通過第二課堂實踐，把社會主義核心價值觀牢記于心，付諸于行；第三，根據新一代大學生在網絡中成長、手機中漫游的特點，通過動畫制作、網絡答題、網絡辯論等形式，加大網上“核心價值觀”的培養力度。

4.校內校外銜接

除課上、課下進行的校內教育外，根據教學大綱開展基于“核心價值觀培養”的社會實踐活動。為此，創建“1+N模式”的教學實踐基地,如：構建封龍山傳統文化實踐基地(燕趙大地最早書院、“崇圣尚禮”的精神傳承者)、西柏坡革命傳統基地、正定塔元莊黨員教育基地、元氏縣前營孝道中心基地等。通過不同形式、不同領域的教學實踐，學生在領略其文化內涵過程中，不僅學會講好中國的故事，更能講好家鄉的故事。

五、結束語

總之，通過構建“一個坐標、兩種維度、三大主題、四項舉措”教學模式大學英語教學改革，充分發掘課程所蘊含的思想政治資源，使“教學理念、教師隊伍、課堂設計、教學實踐等”與“核心價值觀培養”實現了深層次融合、也使大學英語教學和“課程思政”建設實現了時間維度、空間維度、課程維度和實效維度的無縫銜接。唯有如此，學生們才能在英語語言文化學習認知的過程中，潛移默化地對自身的思想品德、行為規范、家國情懷等進行不斷修正提高，英語課堂也才能發揮思想政治教育工作主陣地、主渠道作用，“社會主義核心價值觀”才能內化于學生之心，外化于學生之行，真正做到知行合一。