清末民國時期“X性”詞語面貌及發(fā)展概況管窺
——基于《大公報》的考察

華 樹 君

關(guān)于“創(chuàng)造性”類詞語中“性”的定性問題在學界有較充分的研究，代表性觀點有：王力(2004)認為，“性”是新興的名詞詞尾。(1)王力：《漢語史稿》，北京：中華書局，2004年，第270頁。呂叔湘(1979)認為，“性”在語義上還沒有完全虛化,有時候還以詞根的面貌出現(xiàn)，是類詞綴。(2)呂叔湘：《漢語語法分析問題》，北京：商務(wù)印書館，1979年，第48頁。趙元任(1979)認為，“性”是新興的后綴。(3)趙元任：《漢語口語語法》，北京：商務(wù)印書館，1979年，第116頁。朱德熙(1982)認為，“性”不是詞綴，“X性”應(yīng)為復合詞，原因在于“性”位置不固定，且與后面成分有修飾關(guān)系。(4)朱德熙：《語法講義》，北京：商務(wù)印書館，1982年，第29頁。筆者更傾向于呂叔湘的觀點，認為把“性”界定為類詞綴更為準確。該方面的研究成果較多，在此不再贅述。但目前學者們對“X性”詞語的形成發(fā)展過程仍缺少關(guān)注，研究成果較少，尤其是“X性”詞語在清末民國時期的面貌鮮有涉及，這與該時期資料的整理程度不無關(guān)系。近幾年來，隨著學界對清末民國語言現(xiàn)象的關(guān)注度不斷提高，該時期資料也逐漸被整理面世，其中《大公報》就是比較具有代表性的一個。《大公報》是清末至民國期間國內(nèi)最具影響力的報刊之一，創(chuàng)刊于1902年，一直到中華人民共和國成立后各地相繼停刊，可見該報在清末民國時期持續(xù)時間較長，且《大公報》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育等眾多領(lǐng)域，覆蓋范圍較廣，其語言鮮活，貼近百姓生活，能夠體現(xiàn)當時語言的特征，因此《大公報》是對清末民國語言現(xiàn)象進行研究的珍貴語料。本文旨在通過對《大公報》中“X性”詞語的考察，進一步了解“X性”詞語在該時期的基本面貌特征，探索其在現(xiàn)代漢語中的發(fā)展軌跡，為厘清相關(guān)語言現(xiàn)象提供有益參考。

一、關(guān)于類詞綴“性”的來源探討

現(xiàn)代漢語中類似“先天性、普遍性、流行性”的詞語相當普遍，“性”在這類構(gòu)詞中作為類詞綴的身份已經(jīng)被大多數(shù)學者所接受。但關(guān)于類詞綴“性”是自源性的，還是受日語譯文影響而產(chǎn)生的，目前仍存在不同觀點。有學者認為類詞綴“性”是受日語影響產(chǎn)生的，代表觀點如王力(2004)認為“‘性’字和英語詞尾-ty，-ce，-ness大致相當。這也是受了日語譯文的影響”；(5)王力：《漢語史稿》，北京：中華書局，2004年，第271頁。持類似觀點的還有潘允中《漢語詞匯史概要》(1989)、劉禾《跨語際實踐》(2014)、北京師范大學《五四以來漢語書面語言的變遷和發(fā)展》(1959)等。也有學者認為類詞綴“性”是自源的，如陳汝立(1986)認為“帶后綴‘性’的詞，在五四前的漢語中，無論是在口語里還是在書面語里都已經(jīng)出現(xiàn)了，雖然星星點點，但它可以說明一個問題,那就是加后綴‘性’構(gòu)成的詞,并不完全是因為受了西洋語言的影響后才產(chǎn)生的,而是在這之前漢語自身發(fā)展過程中就已經(jīng)有土生土長的了,所以不能籠統(tǒng)地說‘性’是五四以后才出現(xiàn)的新興詞綴”；(6)陳汝立：《談詞綴“性”》，《新疆大學學報》1986年第2期，第90頁。楊梅《論“性”綴語法化進程及相關(guān)問題》(2005)認為現(xiàn)代漢語中能產(chǎn)性極高的“性”綴是由實語素“性”經(jīng)過兩次復雜的語法化過程演變而來的。(7)楊梅：《論“性”綴語法化進程及相關(guān)問題》，《南京師大學報》(社會科學版)2005年第3期，第156頁。由此可見，關(guān)于類詞綴“性”的來源，學界仍沒有達成共識。針對兩種觀點，筆者更傾向于前者，主要理由為：

首先，目前認為類詞綴“性”是自源的研究成果還相對有限，在例證的典型上還不夠充分或值得商榷。比如，常被提及的具有一定代表性的詞語“記性、發(fā)性、窮性、豆性味兒、堿性味兒、汗性味兒、禪性”等，這些詞中的“性”是否被認為是類詞綴是有爭議的，其中“記性、發(fā)性、窮性”等的讀音是讀輕聲的，關(guān)于這方面趙元任(1979)也曾指出“記性”“常性”與“可能性”“必然性”等的差別在于后者是不讀輕聲的，因此認為二者是不同的，后者是新興的后綴。(8)趙元任：《漢語口語語法》，北京：商務(wù)印書館，1979年，第116頁。筆者也認為，這是一個很重要的區(qū)別，正如其他詞綴一樣，如“子”“兒”“頭”“老”等作為詞綴時其聲調(diào)均是一致的，不會存在差異性，這也應(yīng)該是同一詞綴在語音上的一個判定標準。另外，“豆性味兒、堿性味兒、汗性味兒”類詞語是在“性”后再加其他語素構(gòu)成，而我們所說的類詞綴“性”位置固定在詞語的最后，其后不可以接其他語素再構(gòu)成詞語，且不可省略，而“豆性味兒”類詞語中的“性”似乎是可以省略的，因此筆者認為二者是不同的。還有“禪性”一詞也是值得商榷的。該詞據(jù)筆者檢索發(fā)現(xiàn)其最早見于《祖堂集》，其后一直至明清均有少數(shù)用例，但其基本都是出自佛典或與佛教有關(guān)的文獻或作品之中，因此筆者認為“禪性”的“性”仍然是實意性較強的，與通常所認為的類詞綴“性”主要“表示思想感情、生活態(tài)度和一定的范疇等”(9)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》，武漢：湖北長江出版集團·崇文書局、成都:四川出版集團·四川辭書出版社，2010年，第2447頁。語法意義應(yīng)該存在一定差異。從這些例證來看，筆者認為其典型性還不夠強，且這類例證的數(shù)量相對有限，還有待挖掘。

其次，不能充分解釋眾多類詞綴“性”的用例先出現(xiàn)在日語譯文后出現(xiàn)在中文語料中的時間問題。目前，學者在論證類詞綴“性”的自源性時并沒有合理解釋這個問題，但相同點是基本認為“性”語法化進程完成于晚清時期，且所舉例證如“醋性”等基本為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等晚清小說中所用，即20世紀初所見的例子。可是據(jù)已有研究和相關(guān)材料可知，類似用例在更早的日語譯文中已經(jīng)出現(xiàn)，比如吳立菊(2009)考證“礙性”(1827)、“不透性”(1857)、“感性、永續(xù)性、可能性、感受性、蓋然性、通有性、特異性”(1881)、“可鍛性、可分性”(1873)、“可塑性、耐久性”(1886)、“剛性、展性、延性、等時性”(1888)，此外還有“理性、惡性、硬性”等這些詞語均可見于19世紀的日本文獻，(10)吳立菊：《詞綴“性”與中日歐語言接觸》，《漢字文化》2009年第6期，第46頁。但這些詞語在同時期的國內(nèi)文獻和辭書中尚未見到，這其中50%左右的詞語是在20世紀20年代-30年代左右才始見于國內(nèi)文獻的，可見國內(nèi)要比日文的用例晚很多年。

另外，有些在《大公報》檢索到的詞語也可得到證明其是來自日語的。比如“國民性”，該詞在《大公報》中最早見于1915年。例如：

(1)支那國民性之特征(1919年7月26日第2版)(11)以下引自《大公報》的例句僅標注時間和版面。

筆者對國內(nèi)資料進行檢索發(fā)現(xiàn)，“國民性”目前最早用例可見于1913年《順天時報》2月25日第2版——“由帝國經(jīng)濟及國民性觀察之保全論”，但之所以判定該詞先出現(xiàn)于日語主要是根據(jù)《新爾雅》。《新爾雅》“釋群”中對“國民性”的解釋為：“群變?yōu)閲鴦t群性亦變?yōu)閲曰蛟粐饣蛟粐裥浴薄?12)葉瀾、汪榮寶：《近代中國史料叢刊續(xù)編第44輯·新爾雅》, 臺北：文海出版社，1977年，第72頁。而《新爾雅》是由留日的中國學生編纂、出版的第一本向中國的讀者解釋說明西洋的人文、自然科學新概念、術(shù)語的術(shù)語集，由此可以推知“國民性”一詞是源于日語的外來詞。劉禾(2014)考證認為，“國民性的概念最初由梁啟超等晚清知識分子從日本引入中國時，是用來發(fā)展中國的現(xiàn)代民族國家理論的”。(13)劉禾：《跨語際實踐》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2014年，第60頁。這也進一步證明了該詞是先出現(xiàn)于日文的。除此之外，在《新爾雅》中“X性”詞語有數(shù)十個，雖然這些詞語多數(shù)并未在《大公報》中體現(xiàn)出來，但至少可以看出該時期中國留學生向國內(nèi)傳輸?shù)倪@類詞語已成一定規(guī)模，這也說明該時期“X性”詞語在日本已不鮮見。此外，根據(jù)《漢語外來詞詞典》《漢語外來語詞典》《近代漢語詞典》等工具書以及相關(guān)研究成果還可以證實其中一些“X性”詞語是來自日語的，如：遺傳性、感受性、揮發(fā)性、彈性、現(xiàn)實性、階級性、創(chuàng)造性、重要性、必然性、放射性、革命性、誘惑性、社會性等，可見漢語引進該類詞語數(shù)量之多。

鑒于以上原因，筆者認為類詞綴“性”是受日語譯文影響而產(chǎn)生的這個觀點是更為合理的。

二、“X性”詞語在清末民國的基本面貌

多數(shù)學者認為由類詞綴“性”構(gòu)成的“X性”詞語在清末民初已經(jīng)有所體現(xiàn)，但目前還很少有人對該時期相關(guān)詞語的面貌進行研究，鑒于此，筆者通過對《大公報》(1902-1949)中“X性”詞語的基本情況進行調(diào)查，初步呈現(xiàn)該時期“X性”詞語的面貌。經(jīng)過對《大公報》的檢索，去掉重復詞語后我們共得到269個由類詞綴“性”構(gòu)成的詞語，下面重點針對檢索整理出的269個詞語來進行考察。

(一)“X”的音節(jié)形式

第一，“X”為雙音節(jié)。這是“X性”詞語在清末民國時期的最主要形式，這類詞語共計233個，約占87%，如：代表性、革命性、購買性、依賴性、重大性、模仿性、矛盾性、愛美性、支配性、滲出性、租賃性、民族性、流行性、刺激性、絕對性、時代性、階級性、永久性、實際性、唯一性、萬有性、社會性、遷移性、滑稽性、合群性、動物性、植物性、獨立性、實驗性、試驗性、營業(yè)性、貪婪性、發(fā)展性、連帶性、結(jié)核性、免疫性、神怪性、團體性、世界性、創(chuàng)造性、秘密性、嚴重性、罪惡性、空間性、推移性、因習性、臨時性、賭博性、感受性、存在性、國際性、運動性、文化性、整裝性、滾轉(zhuǎn)性、靈便性、消旋性、剝脫性等。具體用例如下：

(2)南北妥協(xié)之可能性幾何？(1927年2月15日第2版)

(3)海河永久性防水墻招標完畢。(1948年10月5日第5版)

(4)英決撤地中海艦隊，欲使美國參與歐洲合作，認德國問題危險性重大。(1936年7月11日第4版)

(5)離婚性遺傳后代。(1920年8月23日第9版)

第二，“X”為單音節(jié)。這類詞語共23個，約占8.6%，如：急性、慢性、優(yōu)性、奴性、昧性、真性、烈性、軟性、活性、黨性、敵性、溶性等。具體用例如下：

(6)硬性法律(1934年4月26日第5版)

(7)生產(chǎn)過剩與惡性膨脹(1934年11月28日第5版)

例(6)、例(7)中的“硬性”“惡性”與古漢語中二詞所固有的意思不同，例(6)中的“硬性”已不是古漢語中“堅硬剛強的秉性；倔脾氣”的意思了，而是表示“不能改變的；不可通融的”意思。例(7)中的“惡性”也由古漢語的“性情兇惡；兇惡的性情”引申出“能產(chǎn)生危險后果的”意義。再如：

(8)羅馬驚魂不定又發(fā)警報，盟機延性炸彈陸續(xù)爆炸。(1943年7月21日第3版)

例(8)中的“延性”由日本《國語大辭典》可知，該詞最早見于1888年山口銳之助編著的《物理學術(shù)語和英仏獨對譯字書》，書中用“延性”來對譯“Ductility”，(14)吳立菊：《詞綴“性”與中日歐語言接觸》，《漢字文化》2009年第6期，第47-48頁。之后被漢語借入使用。

第三，“X”為多音節(jié)。這類詞語相對較少，共計13個，約占4.8%。具體表現(xiàn)為：“三音節(jié)+性”，共有10個；“四音節(jié)+性”，共有2個；“五音節(jié)+性”，僅有1個。具體用例如：

(9)紀念碑性的建國史詩之期待——慶祝文藝界抗敵協(xié)會周年紀念(1939年4月9日第2版)

(10)刺激反應(yīng)性毒瓦斯中毒(1938年4月24日第5版)

(11)彩陶文化之時間及地方性(1946年12月25日第6版)

其他詞語有：非政治性、半秘密性、未化膿性、不持久性、無限制性、不旋光性、不可授予性等。

(二)“X”的構(gòu)成

如果從“X”的構(gòu)成角度來看，或者說從語法單位的角度來看，“X”可以是語素，可以是詞，也可以是短語。其中詞的比重是最大的，上面我們所舉的例子中多數(shù)的“X”是詞，如：代表性、革命性、購買性、危險性、可能性等。另外，還有少數(shù)是語素，這體現(xiàn)在單音節(jié)“X”上，如：惰性。還有一部分“X”是短語，如：排他性、愛美性、無限制性、不旋光性、不可授予性等。

(三)“X”的詞類性質(zhì)

從“X”的詞類性質(zhì)來看，主要體現(xiàn)為名詞、動詞、形容詞三大類上，如：國民性、奴隸性、酒精性、時代性等中的“X”為名詞；租賃性、購買性、營業(yè)性、模仿性等中的“X”為動詞；重要性、永久性、復雜性等中的“X”為形容詞。此外，還有少量的區(qū)別詞，如：有機性、唯一性等。

(四)“X”的結(jié)構(gòu)類型

分析“X”的結(jié)構(gòu)類型主要是考察雙音節(jié)的“X”，通過考察可以發(fā)現(xiàn)這部分“X”詞語的結(jié)構(gòu)類型主要有四種：第一種是聯(lián)合型，如：矛盾性、租賃性、購買性、遷移性、伸縮性等；第二種是偏正型，如：劣根性、梅毒性、微黠性、外傷性、繼發(fā)性、局部性等；第三種是補充型，如：破壞性、摧毀性、滲出性、持久性；第四種是動賓型，如：愛美性、革命性、營業(yè)性、感光性、排他性、連誼性、充血性、吸水性等。從《大公報》中整理出來的詞語當中我們暫未發(fā)現(xiàn)主謂型的詞語。此外，還有個別聯(lián)綿詞，如：滑稽性。

(五)“X性”詞語的句法功能

從“X性”詞語在《大公報》中的使用情況來看，其句法功能主要體現(xiàn)為作定語、作賓語、作主語、作狀語等幾種句法成分上。例如：

(12)參觀蒲松齡遺跡，聽到一段富于革命性的傳說。(1934年7月10日第9版)

(13)張喻雨君考察各國教育歸來，充實學生生活，提倡音樂美術(shù)，免得青年走到危險性的消遣歧途。(1932年5月29日第7版)

(14)蔣夢麟詳述大會之重要性。(1930年4月23日第5版)

(15)畸形發(fā)育的上海教育缺乏創(chuàng)造性。(1931年6月5日第5版)

(16)南北妥協(xié)之可能性幾何？(1927年2月15日第2版)

(17)貪婪性違反經(jīng)濟學之原則。(1930年9月12日第4版)

(18)冀平原激戰(zhàn)，我軍機動性作戰(zhàn)，予打擊者以打擊。(1939年3月17日第2版)

(19)共軍調(diào)動系收縮性整編。(1947年4月2日第2版)

通過對269個詞語的考察發(fā)現(xiàn)，“X性”詞語在1902年至1949年期間最常作的句法成分是定語，語料中絕大多數(shù)“X性”詞語都有作定語的用例。其次是作賓語，但數(shù)量要少很多，我們僅發(fā)現(xiàn)37例。再次是作主語，有15例。最少的是作狀語，僅發(fā)現(xiàn)2例。

在“X性”詞語充當?shù)木浞ǔ煞之斨校洚敔钫Z的情況比較值得注意，因為這種句法功能根據(jù)筆者對《大公報》的檢索，其中較早的用例出現(xiàn)在1939年，即例(18)，同時筆者對這種用法在清末民初時期的相關(guān)語料進行了考察，但暫未在清末民初的其他語料中檢索到作狀語的用例，因此，筆者推斷這種用法應(yīng)該最早是在民國中后期興起的一種句法功能。

此外，通過考察筆者發(fā)現(xiàn)，“X性”詞語雖然在清末民國時期已具備了一定數(shù)量，但其經(jīng)歷了明顯的由少到多的發(fā)展過程，初步統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)從20世紀初到20年代中期“X性”詞語增長速度并不快，從20世紀20年代后期開始“X性”新詞不斷涌現(xiàn)，本文統(tǒng)計的269個詞語中有252個出現(xiàn)在1927年之后，可見“X性”詞語在該時期內(nèi)并不是均衡發(fā)展的。

三、“X性”詞語在現(xiàn)代漢語中的發(fā)展

“X性”詞語從清末開始在漢語中出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢，發(fā)展到今天，“X性”詞語已經(jīng)基本被認為是一個開放的集合，數(shù)量已經(jīng)相當可觀，這也是該類詞語在現(xiàn)代發(fā)展中最為突出的一個特點，即能產(chǎn)性大幅度提升。那么“X性”在現(xiàn)代漢語中除了能產(chǎn)性得到充分體現(xiàn)之外，通過把《大公報》中檢索的詞語與現(xiàn)代漢語中此類詞語進行對比還可以發(fā)現(xiàn)其他方面的一些發(fā)展變化。

(一)“X性”詞語的替代與消隱

清末至民國期間是中國社會處于急劇動蕩的時期，當時的文化運動加之西學東漸的影響使語言發(fā)生了較大的變化，并且還處于不穩(wěn)定時期，因此，在后期的使用過程中出現(xiàn)了部分詞語在競爭中被淘汰、被替代的現(xiàn)象，“X性”詞語同樣也存在此類情況，如下“酩酊性”的例句：

(20)在沙摩阿制造酩酊性飲料者處以一百磅之罰金或三個月之錮禁。(1921年5月8日第6版)

例(20)中的“酩酊性”與“酒精性”的意思相同，當時兩個詞語共存，并且二者可以同時出現(xiàn)。例(20)出現(xiàn)的文章的小標題即為《酒精性飲料》，在具體行文當中用“酩酊性”替代了“酒精性”。在現(xiàn)代漢語中“酩酊性”已經(jīng)不再使用，而“酒精性”被沿用了下來。例如：

(21)另外酒精性飲料里頭，還有一些有害物質(zhì)，比方像石棉，它過濾的時候可能有石棉等等，那也是誘癌的。(宋圃菊《吃與癌》)

再如“戟刺性”例句為：

(22)《離婚》是一部有戟刺性的現(xiàn)代諷刺影片。(1929年5月16日第10版)

例(22)中“戟刺”一詞在古漢語中并未見到用例，由《漢語大詞典》可知其首見于魯迅的《集外集拾遺補編·擬播布美術(shù)意見書》，表示的是“刺激”之義。“戟刺性”與“刺激性”“激刺性”共存，三者表意相同，并在民國時期都有用例。例如：

(23)含激刺性之裁員黑幕(1923年12月1日第2版)

(24)少用刺激性之食物(1932年12月27日第8版)

發(fā)展到現(xiàn)代漢語，“戟刺性”“激刺性”都被“刺激性”所取代了。

還有部分詞語體現(xiàn)為短時性或臨時性，即只在短期內(nèi)被使用，在后來的使用過程中逐漸被淘汰，這種情況與上面所舉例子的不同之處在于并不存在同義詞語的競爭，其消失的原因不是被同義詞語所替代。比如，“離婚性”一詞在《大公報》中的用例僅見1例，我們通過檢索同時期資料也未見其他用例，由此推測“離婚性”可能是臨時性仿造詞語，該詞在現(xiàn)代漢語中也已經(jīng)消失。

再如“愛美性”例句為：

(25)中國人的愛美性真增進了。(1928年1月5日第4版)

“愛美性”的用例在同時期語料中也僅見此1例，現(xiàn)代漢語中同樣未見此用例。

類似以上原因而消隱的詞語還有：學仿性、租賃性、偏枯性、防制性、國德性、昏睡性、停止性、追從性、圓融性、毛包性、消旋性、不旋光性、國族性、滾轉(zhuǎn)性、整裝性、靈便性、因習性、慣習性、神怪性、微黠性、昧性、萬有性、不持久性、賤根性、反激性、食餌性、連誼性、整個性、半秘密性、時間及地方性、刺激反應(yīng)性、不可授予性等。

(二)“X”詞性類別的增多

通過前面的考察可知，“X”可以是名詞、動詞、形容詞、區(qū)別詞及少數(shù)短語，發(fā)展到現(xiàn)代漢語之后，除了上面所列的類型之外，“X”還可以是其他類的詞語，主要表現(xiàn)為少數(shù)數(shù)詞、副詞和數(shù)量短語。“X”為數(shù)詞時，主要體現(xiàn)為“第一”“第二”“第三”幾個序數(shù)詞；副詞主要是“經(jīng)常”一詞；而數(shù)量短語主要是“一次”“多次”“兩重”“二重”“三重”“多重”等。具體用例有：

(26)這樣，人們一旦把見聞心思形諸于文字，就已經(jīng)失去了準確完整的第一性而成為第二性的東西，經(jīng)后人加工潤色，則更成為第三性以后的東西。(CCL語料庫)

(27)思想領(lǐng)導，主要是黨通過經(jīng)常性的政治思想工作，通過黨的先鋒模范作用，對工人階級和廣大人民群眾進行思想教育，提高思想覺悟，團結(jié)、引導、說服群眾共同前進。(CCL語料庫)

此外，“X”為區(qū)別詞和短語的情況稍有增長，“X”為區(qū)別詞的如“私營性、間接性、公共性、人為性”等，“X”為短語的如“不及時性、不完整性、不均衡性、自由散漫性、可持續(xù)性、高致病性”等。

(三)“X”的結(jié)構(gòu)類型增多

對《大公報》的考察中我們發(fā)現(xiàn)“X”的結(jié)構(gòu)類型中缺少主謂結(jié)構(gòu)的詞語，在現(xiàn)代漢語中主謂結(jié)構(gòu)詞語已可見少量用例，比如“自愿性、自主性、自發(fā)性”等，具體用例如下：

(28)實現(xiàn)合作化應(yīng)堅持漸進性和自愿性原則。(BCC語料庫)

(四)句法功能的增強

通過前面的分析可知“X性”詞可作主語、賓語、定語、狀語，但在現(xiàn)代漢語中個別詞語出現(xiàn)了用作謂語的用例。例如：

(29)一度低血鉀，糾正后癥狀不見好轉(zhuǎn)，頭顱攝片陰性，甲狀腺、性腺、腎上腺皮質(zhì)功能陰性。(CCL語料庫)

另外，“X性”詞語作狀語的能力得到加強，有些在《大公報》中未見作狀語的詞語在現(xiàn)代漢語中已可見用例。例如：

(30)公式中各項收入不包括財政補助收入和上級補助收入；支出內(nèi)容反映的是事業(yè)單位經(jīng)常性支出。(CCL語料庫)

(31)民粹主義的基本觀點之一，就是……以這種二元的眼光批判性地重新審視知識分子自身的立場。(許紀霖《朱自清與現(xiàn)代中國的民粹主義》)

(32)老啞巴臨摹得最為出色，甚至能夠創(chuàng)造性地仿出“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”幾個字。(陸步軒《屠夫看世界》)

從“X性”詞語在現(xiàn)代漢語中作狀語的用例可以看出，多數(shù)詞語在作狀語時要加“地”字。類似的詞語還有：歷史性、保守性、流動性、連續(xù)性、永久性、連貫性、連鎖性、選擇性、破壞性、試驗性、實驗性、技術(shù)性、暫時性、持續(xù)性、局部性等。

由以上考察可知，“X性”詞語由清末民初發(fā)展至今其規(guī)模不斷擴大，在此過程中也體現(xiàn)出了部分詞語由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的發(fā)展過程，體現(xiàn)了該類詞語的過渡性特征，并且伴隨該類詞語的增多，其可以組合的詞類范圍也有所擴大，“X”的結(jié)構(gòu)類型得到完善，“X性”詞語的語法功能也得到進一步豐富。

四、“X性”詞語快速發(fā)展的動因

“X性”詞語在現(xiàn)代漢語中得到快速發(fā)展，其原因是多方面的，可以從不同的角度得到一些解釋。筆者認為主要因素包含以下幾個方面：

首先，類推機制的推動。類推作用在語言發(fā)展演變過程中起著非常重要的作用，它“指的是用一種規(guī)則的形式去鏟平那些不規(guī)則的例外，使它們進入規(guī)則的系統(tǒng)；或者是推廣新規(guī)則的適用范圍，使人們按照這種規(guī)則去創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)單位”。(15)徐通鏘：《基礎(chǔ)語言學教程》，北京：北京大學出版社,2002年，第359頁。在現(xiàn)代漢語中“X性”詞語的大量出現(xiàn)正是清末民初時期日語譯文中“X性”詞語引入后，這種構(gòu)詞模式不斷得到推廣的結(jié)果。如較早的“國民性、可能性、永續(xù)性、感受性、特異性”等詞語從日語引入國內(nèi)之后不斷得到關(guān)注，使用頻率得到提高，漢語就以這些詞語的形式為標準，模仿其構(gòu)詞規(guī)則不斷創(chuàng)造出新的詞語，原來能充當“X”的詞類主要限于名詞、動詞、形容詞、區(qū)別詞及少部分短語，隨著使用頻率的提高，更多的上述詞類詞語進入到該形式中，并且一些數(shù)詞、副詞和數(shù)量短語也開始進入到這種形式中，這樣就導致“X性”構(gòu)詞模式在詞匯歷時發(fā)展過程中得到進一步推廣，類推出更多的相同形式的詞語，使“X性”詞語規(guī)模在現(xiàn)代漢語中不斷擴大。

其次，語言經(jīng)濟原則的制約。隨著社會的發(fā)展，人們在語言交際的表達上越來越要求精細化，但同時也要滿足語言經(jīng)濟性需求，要用盡量少的語言傳達出更多信息，提高交際的有效性。由類詞綴“性”構(gòu)成的“X性”形式能夠表示固定的語法意義，在表意上相對其他結(jié)構(gòu)形式則更為簡明扼要，如“傾向性”一詞就要比“對某方面的愛憎、褒貶傾向”這樣的表述形式更為簡短、精煉。另外，“X性”詞語構(gòu)詞形式從詞語模角度來看，類詞綴“性”是處在模標的位置上固定不變的，但模槽成分是可以替換的，因此在交際過程中，人們“一方面不斷仿照復制已知的、現(xiàn)成的詞語模構(gòu)式，另一方面不斷更新顯現(xiàn)未知的、備用的模槽成分。如此這般，說話人就可以便捷地不斷創(chuàng)造出新詞語,聽話人也就只需要付出相對小的努力便能理解交際對象的意圖，比較容易地理解新詞語”。(16)蘇向紅：《當代漢語詞語模研究》，杭州：浙江大學出版社，2010年，第86頁。因此，語言交際的經(jīng)濟性需求也是推動該類詞語大量產(chǎn)生的一個重要原因。

最后，語言接觸的影響。語言接觸是新詞語產(chǎn)生的重要途徑，在任何時期都有可能存在。從目前研究來看，筆者傾向于把類詞綴“性”的產(chǎn)生歸因于日語譯文的影響，這也是語言接觸的一種具體體現(xiàn)。但后期現(xiàn)代漢語中“X性”詞語的大量產(chǎn)生應(yīng)該與日語沒有直接關(guān)系，而是與英語之間的接觸更為密切的原因。英語本身詞綴眾多，與漢語缺乏形態(tài)變化形成鮮明對比，這樣就會導致在語言互譯時產(chǎn)生影響，比如“mobility”在翻譯成漢語時可譯成“易動性”“可動性”“流動性”，“readabilty”可譯成“可讀性”“易讀性”“易辨認性”，“mensurability”可譯成“可測定性”“可測性”，“heritability”可譯成“遺傳可能性”等，因此，在語言翻譯的過程中就會在一定程度上增加漢語中“X性”詞語的數(shù)量，并且這種語言接觸持續(xù)進行，就會為該類詞語的不斷產(chǎn)生提供可能性。

五、結(jié)語

《大公報》作為清末民國時期最重要的報刊之一，能夠充分反映當時語言的本來面貌。通過對報刊中由類詞綴“性”構(gòu)成的“X性”詞語的考察，可以清晰地看到，“X性”詞語在清末還是一種新興的語言現(xiàn)象，這種語言現(xiàn)象在國內(nèi)的出現(xiàn)應(yīng)該與日語譯文密切相關(guān)。“X性”詞語在清末民國時期已經(jīng)呈現(xiàn)出一定的能產(chǎn)性，但就其在該時期內(nèi)的分布來看，也充分體現(xiàn)了該類詞語發(fā)展的不平衡性特點。同時，通過考察可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代漢語中“X性”詞語的主要特征在清末民國時期已經(jīng)基本形成，但在現(xiàn)代也有所發(fā)展，比如部分清末民國時期的詞語在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失，或者同義詞語發(fā)生替代，體現(xiàn)出過渡性特征；還有“X”的詞類、結(jié)構(gòu)類型以及“X性”詞語的句法功能等都有進一步發(fā)展。同時，也發(fā)現(xiàn)“X性”詞語在現(xiàn)代的快速增長與語言的經(jīng)濟原則、類推機制和語言接觸都有密不可分的關(guān)系。