非遺纏花如何走向現(xiàn)代化

唐瑜鴻 梁尚文

摘要：目前已有對纏花的價值及傳承的研究，但其制作、保存和普及等問題仍未得到很好的解決。本文從纏花面臨的現(xiàn)實(shí)問題入手，運(yùn)用可行的現(xiàn)代技術(shù)，結(jié)合文化創(chuàng)新，旨在讓纏花與時俱進(jìn)，走向現(xiàn)代化。

關(guān)鍵詞：纏花;傳統(tǒng)工藝;替代材料;互聯(lián)網(wǎng);現(xiàn)代化

中圖分類號：J528 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1004-9436（2021）17-0-03

1 纏花逐漸流行的背景與概述

近年來，隨著國民文化自信的不斷增強(qiáng)，國風(fēng)席卷，越來越多的人穿上漢服走上街頭，傳播漢民族文化。構(gòu)成整體古風(fēng)氛圍的不止華服，還有精美的簪釵發(fā)飾。即使很多古風(fēng)發(fā)飾都可以由機(jī)器制作，但傳統(tǒng)手工發(fā)飾仍然備受追捧，就如備受大眾喜愛的纏花。消費(fèi)者得到的不僅是精妙絕倫的工藝品，還有和非遺文化近距離接觸的機(jī)會，甚至還能體會到一種工匠情懷。

然而，很多有購買欲望的消費(fèi)者卻打起了退堂鼓。理論上，手工制作的發(fā)飾價格高于機(jī)器打制品，不少纏花發(fā)飾的價格已達(dá)三位數(shù)，高于消費(fèi)者的心理價位，此外工期長、保存難等問題的存在也讓人猶豫不決。對于手藝人來說，成本上漲、費(fèi)時費(fèi)力、制作困難是當(dāng)下最大的問題。同時信息不對稱的現(xiàn)象普遍存在，消費(fèi)者不知手藝人做簪勞苦，僅追求物美價廉，加上市場上纏花價格彈性比較大，在價格戰(zhàn)下，纏花很難以與勞動付出相匹配的價格出售。并且纏花市場主要面向年輕人，往往是沒有穩(wěn)定收入的學(xué)生，或初入社會但積蓄不多的人群。那么纏花究竟有什么魅力呢？

纏花最初出現(xiàn)于湖北英山，又名英山纏花，起源于明代，盛行于清代，以絲線獨(dú)特的光澤感和形狀的柔美感俘獲人心，成為中華文化的瑰寶。它是人們心中的“吉花”，常用于婚嫁和壽宴，寓意吉祥富貴，也展現(xiàn)了人們對美好生活的向往，極具民族特色。制作纏花的材料有很多種，如蠶絲線、絨線、繡線、緊捻蠶絲線和緊捻繡線……不同的材料做出來的質(zhì)感也有所不同。絲線所制作的纏花細(xì)膩平滑，十分逼真，絨線和繡線的成本略低，但別具復(fù)古感;緊捻蠶絲線所制纏花為精品，遠(yuǎn)看具有隱隱約約的水波紋光澤感，價格昂貴，適合收藏。現(xiàn)代也有很多愛美人士選擇在大喜之日以紅色纏花為敬酒服的配飾，簡潔大方，且纏花寓意纏綿的情意，頗受歡迎。

2 纏花的研究價值

纏花具有深厚的文化內(nèi)涵，凝聚著手藝人對中華文化的傳承之心。對纏花工藝進(jìn)行改進(jìn)，可使其漸漸在民間流行起來，讓更多的人有機(jī)會接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓老手藝人制作纏花更輕松，也可吸引對此感興趣的新人加入制作纏花的行列，共同弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

纏花的制作工藝需要與時俱進(jìn)，古法制作的纏花在當(dāng)下面臨難制作、難保存等問題。借助現(xiàn)代科技達(dá)到優(yōu)化效果，是實(shí)現(xiàn)纏花普及的關(guān)鍵。為讓這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被更多人認(rèn)識、喜愛和收藏，增強(qiáng)國民文化自信，對纏花的制作工藝進(jìn)行創(chuàng)新是確有必要的。現(xiàn)在國際上流行“漢洋折中”，很多國外設(shè)計(jì)師會在作品中添加中國元素，而纏花毫無疑問是具有代表性的文化符號之一，中國文化走出國門，也是中國日益強(qiáng)大的證明。

3 纏花的現(xiàn)實(shí)問題與解決思路

3.1 纏花手工藝分析

裁剪紙模是一種機(jī)器無法代替的手工，在紙模上纏繞一縷縷絲線，花費(fèi)的時間長，對于簪娘來講非常費(fèi)力。筆者運(yùn)用實(shí)證調(diào)查法對閑魚上的5位簪娘進(jìn)行了采訪，其中一位從早到晚歷時15天才做成了4朵茉莉纏花，工期較長，另一位非全職簪娘大約需要5天才可以完成客訂的常規(guī)花型，其他三位均表示在訂單較多時是無法連續(xù)完成所有工作的，可見其制作艱難且技術(shù)無法用機(jī)器替代。手工纏花本質(zhì)嬌弱，怕水怕油，不適合雨天出行時佩戴，不可用力彎折，需要時刻小心翼翼地對待，稍有不慎就會破損或變形，在這一點(diǎn)上，其使用感不如機(jī)器制品。絨花諧音“榮華”，在《延禧攻略》開播后引起了廣泛關(guān)注，其材料與纏花相似，經(jīng)常與纏花結(jié)合制作，美感大為提升，不過它們共同的缺點(diǎn)都是難以制作和保存。

纏花雖美，但也需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，迎合現(xiàn)代人的使用習(xí)慣，只有這樣才能迎來更廣闊的市場。讓纏花現(xiàn)代化，就是在保留可行手藝的前提下，取其精華，去其糟粕：縮短制作時間，適當(dāng)簡化工藝，降低成本，與時俱進(jìn)，提高公眾的接受度與喜愛程度，改革創(chuàng)新，為手藝人減負(fù)。

3.2 纏花原材料的改進(jìn)

從材料上來看，纏花的“形”來自紙模，需要手工剪裁，這個環(huán)節(jié)也需要耗費(fèi)很多時間。在簡化手工的需求下，已經(jīng)有單個的、已經(jīng)剪裁好的紙模在售賣，這大大節(jié)省了簪娘的時間與精力。纏花的脆弱也因?yàn)榇耍浠A(chǔ)為紙模，就意味著它怕水怕油，易彎折和損毀。許多消費(fèi)者因?yàn)檫@一缺點(diǎn)，更傾向于選擇機(jī)器打制的飾品或者堅(jiān)硬的貝類飾品。要讓纏花做到防水，就需要改變其紙模本質(zhì)。筆者認(rèn)為可以尋找紙模的替代品，比如有一定可塑性的塑料模，比如熱縮花所用到的制作模片，它可以彎折成想要的形狀和弧度，纏繞絲線時可以纏繞得更緊實(shí)，初學(xué)者也不用擔(dān)心用力過猛而導(dǎo)致紙模變形。易拉罐等回收后也可以做成模片，相較而言，它比塑料模片更抗壓耐用。不過對于原創(chuàng)手藝人來說，模片的形狀可能達(dá)不到預(yù)期，仍然需要自己動手剪裁模片才能做出想要的花型或者達(dá)到客戶的私人訂制要求。這種情況也可以采用防水塑模制作。

纏花的線料有很多種，但是最普遍的還是蠶絲、繡線。蠶絲做出來的效果極佳，也是最受追捧的一種，但是成本高，以至于成品價格超過了多數(shù)人的預(yù)期。隨著制造業(yè)的發(fā)展，逐步出現(xiàn)了人工合成的蠶絲。天然蠶絲的主要成分是動物纖維，人工合成蠶絲的主要成分是化學(xué)纖維。前者的供應(yīng)量有限，更容易抽絲，不堪重力拉扯，耐光性較差，長時間暴露于陽光下容易泛黃，如遇雨天，即使使用了防水模片，但雨水本身的酸性也會有損蠶絲本身的色澤和觸感。而人工合成蠶絲具有一定的彈性，簪娘進(jìn)行手工制作后反映：“比天然蠶絲更好用，雖然與天然的相比還有點(diǎn)距離”。人工合成蠶絲成本低，纏繞起來更加順手，不僅可以大幅提升制作效率，還可以延長纏花的使用壽命，是天然蠶絲不錯的替代品，對于喜歡纏花、不挑品質(zhì)、預(yù)算不充足的學(xué)生黨非常友好。

高新材料在傳統(tǒng)纏花中有著廣泛的運(yùn)用前景。纏花是裝飾物的一種，多以紙板、銅線為坯架，以絲線纏繞成鳥、獸、蟲、魚、花、果、漢字等形狀，而如今又作為頭飾在日常生活中應(yīng)用居多。由于傳統(tǒng)材料的局限性，纏花的精細(xì)程度和整體強(qiáng)度還有待提升，其材料的選取，應(yīng)在光澤、質(zhì)感、材料強(qiáng)度甚至是耐油性和耐水性等方面有一定要求。在材料選取方面，人工合成高分子材料、環(huán)保材料等都是推動纏花現(xiàn)代化的潛在選手，他們在降低資源消耗、提升產(chǎn)品性能方面優(yōu)勢明顯。

在纏花使用過程中還有一個問題——滑線，某些部位在彎折的時候沒有纏緊，會出現(xiàn)露白，遇到這種情況可以用手輕輕撥回，但稍不注意依然會再次出現(xiàn)。這時可以選擇用膠封層，保證絲線整整齊齊排列，當(dāng)下比較常用的有白膠和鎖邊液，在纏花邊緣薄涂一層即可達(dá)到效果。

改進(jìn)纏花材料，可以讓纏花更加耐用。同時它還可以作為其他工藝品的替代部件，比如點(diǎn)翠。相傳為制作明皇后的一只鳳冠，人們捕殺了近一萬只翠鳥，導(dǎo)致翠鳥一度滅絕[1]。后來翠鳥被列為國家保護(hù)動物，人們漸漸用鸚鵡毛染色代替，但還是破壞了生態(tài)平衡，違背了可持續(xù)發(fā)展的綠色理念。后來經(jīng)過再次改良，運(yùn)用燒藍(lán)仿制等等。雖經(jīng)過了幾番改良，點(diǎn)翠已不是天價工藝品，但其標(biāo)價也不是普通家庭能夠承受的。用絲線制成的纏花可以作為仿點(diǎn)翠的部件，為使其更加接近，可以人工染色，結(jié)合易拉罐染色作為主體，不僅別具一格，而且環(huán)保、成本低廉，對點(diǎn)翠的還原度也較高。也可以用鴨毛和鵝毛染色作為主體，搭配藍(lán)色纏花“零件”，更顯優(yōu)美生動。將兩種工藝結(jié)合的例子還有很多，比如以絨花為主體，以纏花為部件，這樣既能展現(xiàn)絨花溫婉端莊的美，又能體現(xiàn)纏花細(xì)膩精致的美。

3.3 纏花用途及形式的創(chuàng)新

在古代，纏花廣泛使用于婚嫁，紅色纏花十分受歡迎，現(xiàn)代喜愛漢婚的女性逐年增多，她們選擇屬于中國人自己的婚禮，圓自己的漢服夢，也頗受長輩認(rèn)可。對于纏花來說，這是一個打開市場的機(jī)遇。關(guān)于婚嫁，纏花的用途不勝枚舉。首先，廣泛作為頭飾使用。多數(shù)纏花為簪釵類，新娘選擇頭飾時往往會考慮其華麗程度，更傾向于發(fā)冠。因此纏花可以進(jìn)行創(chuàng)新，做成發(fā)冠形式，比如宋代發(fā)冠過于素雅，可加上纏花裝飾，用3D打印技術(shù)可以快速制成素冠;明代發(fā)冠大氣典雅，加以纏花點(diǎn)綴，美觀且新穎，也可以用保色金屬做冠底……這樣做成的發(fā)冠，價格低于純金發(fā)飾，整體效果也毫不遜色，色彩更明艷靈動。

閩南地區(qū)也將纏花稱為春仔花，新娘、新娘母親和婆婆都可戴上不同的纏花：新娘佩戴“新娘花”，最常見的是石榴花，寓意早生貴子;母親或者婆婆會佩戴百合，祝新人百年好合。在新人迎賓敬酒之時，新娘身著敬酒服，頭飾的選擇成了一大難題，此時，纏花就是個不錯的選擇。當(dāng)然，纏花在婚嫁上的用途不只是作頭飾，漢婚還原了部分古代婚禮的習(xí)俗，比如卻扇，新娘用扇子遮住面容，拜堂后取下。扇子采用團(tuán)扇樣式，邊緣有金屬裝飾，以增加其華麗感，若融入纏花元素，款式就會更加獨(dú)特。現(xiàn)在越來越多的新人將纏花作為臥室的裝飾品、掛件，比如臺灣新竹蓮花繡燈不光用于祈福，也增添了家里的節(jié)日氛圍[2]。

很多人發(fā)出疑問，古風(fēng)的事物如何與現(xiàn)代新潮事物相融合呢？纏花不局限于做花朵，絲線纏成的模片可以任意組裝成人物。近日一位簪娘制作了王者榮耀角色的纏花版手辦——“瑤”，其仿佛從畫中走出來，還原度高，配色鮮明，人物眼睛由粉水晶制成，讓人驚嘆。纏花花片還可制作卡通人物、二次元人物，以手辦、掛墜、胸針、兒童發(fā)卡或者書簽的形式出現(xiàn)在市場上，從而快速進(jìn)入年輕人的視野。尤其是手辦和書簽受眾頗廣，手辦收藏者多為學(xué)生，其有一定消費(fèi)能力但因手辦價格昂貴而購買力有限，相反，纏花式手辦可以來圖定制，樣式靈活，價格也是學(xué)生能承受的，是手辦的平價替代，可以作為動漫人物的改良手辦。書簽可以扁平的簪棍為主體，仿簪釵的布局纏繞花朵，壓在書里韻味十足。

纏花的主流用法是做頭飾。手工制品競爭激烈，簪娘們追求原創(chuàng)，在“神、行、色”上都有很多創(chuàng)新之處。在搭配上，不只是前文提到的與絨花、仿點(diǎn)翠等進(jìn)行結(jié)合，還出現(xiàn)了許多新穎的色彩搭配。敦煌風(fēng)、異域風(fēng)是近年的熱門主題，不少外國友人對此著迷，佩戴纏花的場合也不僅限于特殊活動，纏花也在逐步日常化。

4 纏花的推廣

4.1 運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)

纏花如何經(jīng)現(xiàn)代化進(jìn)入大眾視線？纏花作為一種傳統(tǒng)手藝，其核心價值在于傳統(tǒng)文化以及手工制品。而現(xiàn)代技術(shù)是古代無可比擬的，制造業(yè)和計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)等方面有著巨大的優(yōu)勢。纏花的現(xiàn)代化，大致可以從產(chǎn)品改造和產(chǎn)品宣發(fā)兩大方面入手。

纏花的現(xiàn)代化改造包含產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作工藝，以及材料選擇。得益于計(jì)算機(jī)圖形學(xué)以及人工智能的高速發(fā)展，纏花的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在21世紀(jì)有了更多實(shí)現(xiàn)的途徑。設(shè)計(jì)師可以在計(jì)算機(jī)上通過建模設(shè)計(jì)纏花的樣式，工程師可以通過模型結(jié)合材料進(jìn)行計(jì)算，從而確保產(chǎn)品的實(shí)用性，并且電腦的模型數(shù)據(jù)可以直接傳送到生產(chǎn)線，從而確保部件質(zhì)量，以改變傳統(tǒng)手工品控不一的問題。3D打印技術(shù)還能根據(jù)現(xiàn)有的模型制造復(fù)雜精密的部件，這在本質(zhì)上提高了纏花的設(shè)計(jì)上限。

纏花實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同時離不開現(xiàn)代媒體的宣傳。纏花技藝是中國傳統(tǒng)文化，推廣纏花對我國傳統(tǒng)文化的宣傳意義重大。互聯(lián)網(wǎng)縮短了人與人之間的距離，其存在使信息的傳播不受距離限制。古時候有句話叫知己難尋，如今我們可以通過建立纏花愛好論壇找到志同道合的伙伴，纏花愛好者可以在網(wǎng)上交流意見，針對纏花改進(jìn)發(fā)表自己的看法，發(fā)掘纏花更大的價值，從而推動纏花的發(fā)展。另外，我們可以通過大數(shù)據(jù)算法將纏花進(jìn)行定點(diǎn)推送，發(fā)掘?qū)p花感興趣的潛在愛好者，抑或?qū)p花的銷量進(jìn)行分析，找出大眾認(rèn)可的設(shè)計(jì)，從而反過來對纏花進(jìn)行改良。我們還可以將纏花融入現(xiàn)代文化中，讓纏花通過電視劇、動漫出現(xiàn)在大眾視野里，并形成一種潮流。例如，B站和抖音等都是青年用戶居多的平臺，國漫和漢服在這兩個平臺上都有著較高的熱度，可將纏花與國漫和漢服結(jié)合，讓更多的年輕人喜歡上纏花，讓纏花文化越來越受歡迎。

4.2 線下渠道

旅游業(yè)的發(fā)展也能帶動纏花銷量。由于壓力大和生活節(jié)奏快，越來越多的人選擇通過旅游解壓。古鎮(zhèn)成了放松心情的絕佳去處，其旺季的客流量不輸度假村和當(dāng)?shù)責(zé)衢T景點(diǎn)。許多古鎮(zhèn)也建立了漢服體驗(yàn)館、手工簪花館等等。纏花以特色手工藝品的形式出現(xiàn)，能夠讓消費(fèi)者眼前一亮。對于古鎮(zhèn)其他略顯昂貴的紀(jì)念品來說，纏花無疑是個送親訪友的好選擇。

每年全國各地都會舉辦漫展，吸引許許多多的游客，借此機(jī)會宣傳纏花，不僅能讓游客了解精美絕倫的纏花工藝，還能讓大眾了解非物質(zhì)（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）文化遺產(chǎn)。漫展上身著漢服或旗袍的女性佩戴纏花也能起到間接的宣傳作用。

5 結(jié)語

本文通過對纏花的發(fā)展背景及創(chuàng)新改造的研究，為其走向現(xiàn)代化提出了新思路，在材料、制作、形式、用途以及推廣等方面提出建議，使之能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的潮流，助力人們繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展注入活力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃能馥，孫文廣，蘇婷婷.珠翠光華：中國首飾圖史[M].上海：中華書局，2010：12-35.

[2] 黃凌飛.民間纏花在婚嫁服飾中的創(chuàng)新應(yīng)用研究[D].武漢：武漢紡織大學(xué)，2018.

作者簡介：唐瑜鴻（2000—），女，重慶人，本科在讀，研究方向：民族傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新與發(fā)展。

梁尚文（2001—），男，重慶人，本科在讀，研究方向：計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)在傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。