河北經(jīng)貿大學法學院 楊杰
婚姻是夫妻關系產(chǎn)生的前提,協(xié)議是指兩個及兩個主體之間在平等協(xié)商的基礎上形成的一致意見。有人說協(xié)議可以看作合同,在某種層面上受合同法的調整,一般代表債權債務關系,協(xié)議可以說是契約的替代詞,契約的范圍比合同的范圍要廣泛。夫妻不是合伙人,夫妻是在自愿的基礎上產(chǎn)生,現(xiàn)實中,越來越多的人將其作為維持婚姻的一種保障,存在于婚姻中和離婚后。
1.2.1 契約性
因為合同一般是財產(chǎn)法上的規(guī)定,而夫妻協(xié)議既有身份性也有財產(chǎn)性。根據(jù)契約的概念可知契約可以包含多種方式,在古代有諸多的結婚契約誓詞,比如出自《孔雀東南飛》當中的一句詩:“君當作磐石,妾當作蒲葦”。形象具體地說明在古代結婚也是訂立婚姻協(xié)議的,而當時叫作結婚契約;從另一方面來說,結婚也屬于一種民事法律行為,所以已經(jīng)具備了契約廣義上的成立要件。
1.2.2 要式性
婚姻法修訂前并沒有對夫妻協(xié)議的形式作出規(guī)定,也就是說采用書面或者口頭形式都可以,但是在婚姻法修訂之后,夫妻之間的協(xié)議只能采用書面的形式,因婚姻家事產(chǎn)生的矛盾越來越多,司法中判案也越來越復雜,為了更好地保護當事人的合法權益,法律不得不做出修訂,由于夫妻協(xié)議具有高度的人身屬性,對財產(chǎn)的認定以及效力等等都要更加慎重地做出判定。
1.3.1 結婚前訂立和結婚后訂立的約定
夫妻財產(chǎn)制約定依據(jù)其訂立時間的不同,可以劃分為結婚前訂立的財產(chǎn)約定和結婚后訂立的財產(chǎn)約定。各國法律對夫妻財產(chǎn)制約定的訂立時間規(guī)定了不同限制,有的國家僅允許夫妻雙方在結婚前訂立財產(chǎn)制約定,并且結婚后不得變更,例如法國、意大利[1]。有的國家規(guī)定結婚前訂立的財產(chǎn)制約定,僅在特殊情況下允許婚后變更,例如德國、韓國。我國法律并未區(qū)分結婚前訂立的財產(chǎn)制約定和結婚后訂立的財產(chǎn)制約定。
1.3.2 任意式與法定式
任意式的夫妻協(xié)議意思是法律并沒有規(guī)定具體的夫妻約定關于財產(chǎn)方面的問題,比如法國,《法國民法典》第1387條規(guī)定:“夫妻之間的特別約定,只要不違反善良風俗和以下各項規(guī)定,如其認為適當,得隨其意愿訂立之[2]。
法定式恰巧與獨創(chuàng)式相反,選擇式的法律設置了幾種典型的夫妻約定的財產(chǎn)類型,由夫妻當事人選擇,這種方式是法律特定的,法律規(guī)定之外的不可以選擇。
我國現(xiàn)行婚姻編規(guī)定了約定財產(chǎn)制的類型,我國法律未限制夫妻財產(chǎn)制約定只能在法律規(guī)定的財產(chǎn)制類型中進行選擇。
2.1.1 婚姻關系合法成立
合法是經(jīng)過在婚姻登記機關登記結婚的夫妻,只是同居或常年互相照顧、互相扶持而產(chǎn)生的協(xié)議不是夫妻協(xié)議,即使在結婚之前訂立的協(xié)議也不屬于夫妻之間的,所以必須在婚姻關系成立之后才算,夫妻關系被宣告無效或撤銷的,那么在婚姻關系存續(xù)期間簽訂的協(xié)議最后歸于無效或自始不成立。
2.1.2 簽訂主體是夫妻
基于夫妻關系的身份的特殊性,必須具有完全的民事行為能力,并且在平等的基礎下進行協(xié)商,這與那些未婚男女同居或已婚而非法同居的情況不同,在現(xiàn)實中出現(xiàn)很多雙方一直在一起生活而沒登記結婚的案例,但是在現(xiàn)行法律上沒有對此作出規(guī)定,不能認定雙方具有特殊關系。
2.1.3 約定內容符合公序良俗
自古以來,我國注重倫理關系和弘揚良好的價值觀念,隨著時代的發(fā)展,人們的維權意識逐漸增強,各種各樣的婚姻糾紛案件復雜多變,尤其在夫妻約定的內容上千奇百怪,比如有這樣一條約定:“如果其中一方出軌,就要殺掉這一方”,顯然是不可能產(chǎn)生效力的,不能基于意志自由超越倫理界限。
2.2.1 依法律行為說
無須經(jīng)物權公示可直接發(fā)生物權變動的效果,乃基于法律的直接規(guī)定,夫妻可以約定財產(chǎn)的相關制度,也就是說夫妻之間財產(chǎn)約定產(chǎn)生的物權變動效力是婚姻法直接規(guī)定的。
2.2.2 非依法律行為說
夫妻財產(chǎn)制契約下物權變動效果是基于《物權法》規(guī)定的非依法律行為之物權變動產(chǎn)生的,并主張《物權法》第9條、第23條不僅規(guī)定了物權變動必須登記、交付[3],也點明“法律另有規(guī)定的除外”,即法律另有規(guī)定的,不必依登記、交付亦能取得物權。
2.2.3 綜述
筆者認為,非依法律行為說更有說服力,雖然我國現(xiàn)行法律中物權變動還有一定的欠缺,我國現(xiàn)行法律也沒有將夫妻約定財產(chǎn)制度納入非法律行為內,但夫妻財產(chǎn)約定制度主要以建立、維持、鞏固婚姻關系為目的,否則影響夫妻彼此相互信任、依賴,這給法院帶來了極大的困難,同時也導致夫妻之間關系更加僵化。
2.3.1 對外效力
我國現(xiàn)行的《婚姻法》規(guī)定夫妻財產(chǎn)之間分法定和約定,二者的順序也有先后的區(qū)分,約定的優(yōu)于法定的,如果對物的處分存在其他人的權利,對第三人的利益構成了侵犯,那么對第三人發(fā)生法律效力,第三人可以請求損害賠償,除非該第三人是因為惡意與夫妻其中一人串通損害另一方。所謂第三人知道,不單指知曉夫妻二人進行財產(chǎn)約定,亦需知曉該約定的相關內容[4]。
2.3.2 對內效力
表現(xiàn)在雙方的約定對夫妻自己具有約束力,債權人有權向夫或妻一方或雙方要求清償債務的部分或全部,不分夫妻應承擔的份額,也不分先后順序,夫妻任何一方應根據(jù)債權人的要求全部或部分承擔債務,一方財產(chǎn)不足以清償全部債務時,另一方負有清償責任。
從歷史傳統(tǒng)、家務負擔和女性生理特征的角度分析,本著照顧孩子和妻子利益的原則,給予適當?shù)恼疹櫋jP于夫妻間約定財產(chǎn)產(chǎn)生的執(zhí)行異議之訴,在實踐中一直是個難題,但是法院在運用法律的同時,也要遵重倫理,有助于婚姻家庭關系的穩(wěn)定和為其他法院在辦理案件時提供指導。