文︱(甘肅省雜技團有限責任公司)
甘肅省雜技團于2007年創作編排了大型雜技劇《敦煌神女》。該劇以雜技為表現主體,融合舞蹈、武術、魔術等表演形式,并在道具、舞美燈光、服裝音樂等精心設計和幫襯下,把絲綢之路上的傳奇故事展現在觀眾眼前。
《敦煌神女》給予創編者較大的創作空間,可塑性很強,既可根據雜技節目的特點演繹情節,也可根據劇目故事選擇雜技技巧。如劇中火魔王為捉拿鹿仙神女,率領眾妖魔揮舞狼牙棒,牧人為救鹿仙神女揚鞭抽打火魔王,就用到了雜技中的“手技”和“鞭技”,準確地表達了懲惡揚善之意。觀眾看完這部作品之后,會在如泣如訴、如詩如畫的意境中得到精神的撫慰和豐厚的藝術滋養。
10多年過去了。筆者作為該劇的主要演員之一,對該劇的藝術創新啟示有加,歷久彌新。
《敦煌神女》運用甘肅得天獨厚的敦煌文化、絲路文化,將雜技藝術與敦煌藝術結合起來,開創了以敦煌文化為主題的雜技劇,在國內雜技劇目中尚屬首例,也是對中華優秀傳統文化的宣傳。目前,該劇已成為世界文化旅游圣地敦煌莫高窟的定點演出劇目。它的成功啟示筆者,雜技創新應注重本體的藝術化和個性化,需改變長期以來“重技輕藝”的觀念,使雜技成為有美感、有內涵、有風格、有個性,具有娛樂、審美、認知乃至教育等多種功能的藝術。同時筆者也認為:雜技劇要贏得觀眾,表現內容應是寫意的、象征的、有文化內涵的、形神兼備的。《敦煌神女》基于此,創作出了引人遐想的藝術形象,大漠戈壁、月牙泉水、絲路駝隊、莫高石窟等知名景觀和古典神話交相輝映,將跌宕起伏的情節、宏大壯麗的演出場面、富有地域特色的藝術技巧交織在一起,展現出雜技藝術的神奇魅力。
通過參演《敦煌神女》筆者深刻領悟到,除掌握雜技技術技巧外,演員還要注重劇中人物的情感表達,在舞臺上既要做到“完美技巧展示”,又要做到“情感投入真實”,這并非易事。雜技演員經過多年訓練,技巧可水到渠成;但若沒有接受過良好的文化素質教育,對雜技劇作品的內涵和所扮演人物的情感,缺少深刻的領悟和把握,則很難使劇作嘆為觀止、卓爾不群。要學好節奏控制、情感投入、舞蹈形體訓練、舞臺經驗積累,如此才能將技巧與情感完美地體現。因此,在雜技劇表演中充分展現劇情,準確再現人物情感,對雜技演員來說將是不得不面對的一大挑戰。
雜技劇對不同的表演形式、技巧內容、創作手段,都可以不斷地進行嘗試,如雜技故事劇、雜技童話劇、雜技樂舞劇、雜技滑稽劇、意境雜技等。雜技劇還可以從高難技巧、道具變化、表演形式等方面開辟創新的劇目。用創新意識開拓雜技事業,要進行多方面、多層次、多類型、多風格、多角度的藝術追求,全方位地創造雜技藝術審美的新視點。比如在一個劇目中,可以體現陽剛的美,也可以展示陰柔的美,還可以搞成幽默的美,不拘一格才能促進雜技事業的不斷進步。
舞臺常常不缺掌聲,缺的是笑聲,人們看一場雜技節目,會發現除高難度動作外,似乎找不出可以讓人輕松幽默、回味無窮的東西。演員與觀眾缺乏幽默互動,是雜技觀眾流失的原因之一,也是雜技人的一種遺憾。因此,在文化消費多樣化的當今,需要廣大的雜技演員不懈努力,注重節目的審美多樣化和創新發展,為雜技事業開辟更廣闊的空間,開發更大的觀演市場。