簡言雜技服裝設(shè)計的三要素

文︱成都市文化藝術(shù)學(xué)校）

近年，雜技服裝逐步由單一款式創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為復(fù)合型多樣化的藝術(shù)雜技服裝款式，普遍用新時代新理念引導(dǎo)雜技服裝設(shè)計向藝術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展。用藝術(shù)理念設(shè)計雜技服裝，才能產(chǎn)生視覺美，其具體思路體現(xiàn)在雜技服裝設(shè)計的三大基本要素上，即雜技服裝色彩、雜技服裝款式、雜技服裝材質(zhì)。

一、雜技服裝色彩

自然界的色彩是豐富多樣的。據(jù)悉通過視覺，多種多樣的色彩在各式各樣的環(huán)境中，會使人在心理上產(chǎn)生兩種感受：功能感受和感情感受。因此，在設(shè)計雜技服裝時，我們需要結(jié)合具體的節(jié)目（劇目）靈活運(yùn)用色彩，充分烘托節(jié)目（劇目）的內(nèi)涵。

此外，不同的時代，人們對色彩的偏好也是不同的。當(dāng)下社會，工作和生活節(jié)奏加快，一大批運(yùn)用流行色和各種樣式色彩的服裝與飾品出現(xiàn)，反映著當(dāng)代的風(fēng)貌和人們對美的追求。因此，在現(xiàn)代雜技服裝設(shè)計中，要考慮服裝的藝術(shù)特色和時代感，在服從雜技節(jié)目（劇目）內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用藝術(shù)色彩進(jìn)行烘托，增強(qiáng)色彩感染力，增加節(jié)目（劇目）的美感，讓色彩反映新時代雜技服裝的藝術(shù)特征和時尚風(fēng)格。

二、雜技服裝款式

雜技文化是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，中國雜技服裝也是對中華傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)展與傳承。中國雜技服裝款式設(shè)計應(yīng)符合中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，服從雜技節(jié)目（劇目）表演內(nèi)容和技術(shù)動作要求，并體現(xiàn)雜技藝術(shù)的美感，即具備藝術(shù)性、民族性、美觀性和實(shí)用性。

三、雜技服裝材質(zhì)

雜技服裝材質(zhì)主要有化纖、滌綸、丙綸、氨綸、華達(dá)呢、山羊絨、馬海毛、絹絲等材料。隨著科技的不斷發(fā)展，適合做雜技服裝的面料也越來越多。因此，設(shè)計雜技服裝時，應(yīng)在考慮演員表演時所處的角色、位置（尖子、二節(jié)、三節(jié)、底座等）及演員體型特征的前提下，綜合服裝材質(zhì)的延展性、舒適度、經(jīng)濟(jì)實(shí)用性等多方面因素進(jìn)行設(shè)計，以求用雜技服裝更加完美地詮釋雜技節(jié)目（劇目）的內(nèi)涵。

雜技服裝設(shè)計要與時代同步伐。進(jìn)入新時代，雜技節(jié)目（劇目）的表演更加多樣化，雜技難度提升到一個新的高度。設(shè)計雜技服裝時要綜合考慮，使設(shè)計服從雜技節(jié)目的藝術(shù)性和表演多樣化及技術(shù)難度的需要。

第五屆全國雜技比賽獲銀獅獎節(jié)目《春之芽》的服裝設(shè)計就較好彰顯了藝術(shù)特色。《春之芽》表現(xiàn)了我國少年兒童像春天的小草嫩芽在黨的陽光下茁壯成長和努力拼搏的精神。該節(jié)目服裝在色彩運(yùn)用上將淡綠色作底色，深綠色和墨綠色作流線型藝術(shù)圖飾設(shè)計，另用玫瑰紅圖飾使服裝產(chǎn)生視覺上的律動感。用有彈性的氨綸作為服裝面料，設(shè)計采用緊貼身體展示人體線條美的時尚款式，增加服裝藝術(shù)性，助推了雜技高難度技術(shù)動作的表演。

《春之芽》展現(xiàn)了流動的造型藝術(shù)。服裝設(shè)計根據(jù)每位女演員的身高、體型、舞臺上的不同站位、不同角色等，對11名演員量身設(shè)計定制了適合雜技動作表演的服裝，充分展示了此節(jié)目靜止和動感的不對稱藝術(shù)美。當(dāng)演員做固定技術(shù)動作造型時，服裝展現(xiàn)的視覺感是一幅靜止的藝術(shù)繪畫，畫中展現(xiàn)了小草生機(jī)勃勃的景象。隨著演員由靜過渡到動的表演，11名演員又組合成另一幅動態(tài)的藝術(shù)畫面，仿若小草萌發(fā)伸展、茁壯成長的動態(tài)過程。

該節(jié)目的服裝設(shè)計還具有時代性，在舞臺美術(shù)和燈光的配合下，節(jié)目帶給觀眾美的享受和愉悅的體驗，使服裝與內(nèi)容完全融合在一起，絲絲入扣，美不勝收。

總之，雜技服裝設(shè)計要靈活運(yùn)用以上三大基本要素，結(jié)合藝術(shù)性思維，才能設(shè)計出具有藝術(shù)特色的作品，增加雜技節(jié)目的美。