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立德樹人視域下歷史學課程思政資源的有效整合

2021-12-02 18:46:09
白城師范學院學報 2021年3期
關鍵詞:博物館歷史文化

王 平

(白城師范學院 歷史文化學院,吉林 白城 137000)

立德樹人是高等教育培養人才的根本任務。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,“要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應。”[1]歷史學作為人文社會學科的核心課程之一,具有集知識性、科學性和思想性于一體的學科特點,本身就承擔著培育學生人生修養的教育任務,歷史教育對提高學生的人文素養有著重要作用。歷史學教育的育人特征決定了其在立德樹人工作中能夠擔當重任。將歷史學課程中豐富的思政資源,如中華優秀傳統文化、紅色革命文化、地方特色文化以及博物館文化等資源運用到立德樹人教育工作中,可以使其成為實現立德樹人教育工作的重要手段和有效路徑。

一、整合優秀傳統文化資源,培養學生的家國情懷

中華民族五千多年的文明史,積淀了深厚的文化底蘊,所形成的價值觀念、倫理道德、行為模式、風俗習慣以及審美情趣等,滲透到政治、經濟、文化以及人們生活中的各個領域,并產生了持久的、穩定的影響。“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化,是中華民族的根和魂。”[2]習近平總書記的一系列重要講話和文章引經據典,閃耀著中華民族優秀傳統文化的智慧光芒,體現了學問之道在于學以致用的知行合一。

中國傳統文化具有較高的思想境界和價值追求,飽含著華夏先哲們無窮的智慧,立德樹人思想源于我國傳統文化中“德”的思想。《左傳》曰“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”[3]立德、立功、立言,為人生“三不朽”。二千五百年前古圣先賢認為,做人首先要有高尚的道德修養,其次是為國為民建立功績,最后是著書立說傳承文明。《論語》說:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”[4]《大學》講:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”[5]此為《大學》的“三綱領”,還有“八條目”即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,都強調提高個人的道德修養,說明良好的道德品質是建功立業的一個重要前提。《資治通鑒》進一步闡述了德與才的關系:認為“才者,德之資也;德者,才之帥也。”[6]在此基礎上形成了德才兼備、以德為先的選用人才原則。雖然社會在發展,時代在變遷,但是儒家從完善自我道德做起,進而推及社會、國家乃至天下的價值追求,“天下興亡,匹夫有責”的報國情懷,“捐軀赴國難,視死忽如歸”的民族氣節,“鞠躬盡瘁,死而后已”的無私獻身精神等等,皆來自于對家國天下的深厚情感,來自于對民族未來強烈的使命擔當,是中華民族長久發展積淀下來的優秀傳統文化的體現,愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規范,直到今天仍然是社會主義核心價值觀所倡導的。

從優秀傳統文化中汲取智慧并傳承創新優秀傳統文化,對于弘揚社會主義核心價值觀、豐富治國理政的理念、增強文化自信都具有重要意義;對于提高當代大學生的思想道德、培養完善的人格,樹立正確的人生觀和世界觀具有重要意義。優秀傳統文化為歷史學教育落實立德樹人目標提供了博大精深的養分,高校培育人才要堅持德才兼備標準,才能為中國特色社會主義培養優秀建設者和接班人。

二、整合紅色文化資源,培養學生的社會責任感

學界對紅色文化的概念和內涵并沒有一致的定論,較多的學者認為紅色文化發端于中國共產黨領導的新民主主義時期,在改革開放時期又有了新發展。[7]

2020年“七一”前夕,習近平總書記在給復旦大學《共產黨宣言》展示館黨員志愿服務隊全體隊員的回信中提出:“希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論,結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,在學思踐悟中堅定理想信念,在奮發有為中踐行初心使命,努力為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。”[8]這為新時代紅色文化的傳承指明了新的方向。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,“四史”的學習是紅色文化教育的重要內容。

“四史”在時間和內容上都是交叉相容的。無論是黨史、新中國史,還是改革開放史,其實都是社會主義發展史的重要組成部分,其共同的歷史邏輯就是黨的領導。[9]“四史”是黨領導人民艱苦卓絕不懈奮斗的歷史,蘊含著仁人志士對國家獨立、民族解放與民族復興的不懈追求和堅定的理想信念。紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神以及抗疫精神等,構成了我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的力量源泉和精神財富。“歷史是最好的教科書”。[10]只有培養學生歷史思維和歷史視野,才能把握歷史規律。運用大歷史觀深入學習“四史”,從古今中外歷史的考察對比分析中,才能進一步理解為什么“不能忘記紅色政權是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”[11]。

“四史”蘊含著豐富的思想政治教育資源。學習“四史”,有助于增強學生對中華民族的認同感和社會主義制度的認同感;有助于增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;有助于培育學生社會主義核心價值觀,牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀和歷史觀;有助于培養學生愛國、愛黨、愛社會主義情懷,把愛家和愛國統一起來,把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中。把個人理想融入國家發展偉業,為實現中華民族偉大復興中國夢而盡自己一份力量。學習“四史”,引導學生從中汲取智慧和力量,堅定理想信念,做到信史而篤行。把紅色基因傳承好、把革命傳統發揚好,是培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的必然要求。

三、整合地方特色文化資源,培養學生的家國情懷

地方特色文化是中華文化的重要組成部分。地方特色文化資源內容豐富,包括蘊藏豐富歷史內容的人文景觀和自然景觀,當地的歷史遺址遺跡、博物館、紀念館;英烈人物及其事跡;當地民間故事、音樂舞蹈、服飾工藝、信仰習俗等,這些地方物質和非物質文化資源為地方高校思想政治教育提供了客觀條件。同時,便于學生走出校園,就近參觀學習和開展社會調研等活動,具有觀感性強、實踐性強的特點。體驗式、調研式的教育形式理論聯系實際,不僅加深學生對歷史知識和地域文化的了解,而且使學生領悟歷史文化在現代社會發展中的價值,也是對大學生的價值觀的教育。地方高校是傳承地方文化的重要載體,結合地方特色文化資源開展立德樹人的教育工作,使學生通過歷史的視野去觀察從家鄉到國家的發展變化,把對家鄉的愛升華為對祖國的愛,培養學生愛家鄉、愛祖國的情感。

四、整合博物館文化資源,加強學生思想道德教育

博物館的數量和種類很多,其中,歷史類博物館以歷史的觀點展示藏品并為歷史事件提供實證和文獻資料。博物館是傳承國家民族歷史文化遺產的重要載體,也是展示社會歷史變遷和文明發展的重要窗口,更是民族文化與民族精神的濃縮地。“一個博物館就是一所大學校。”[12]博物館作為學校教育的輔助和延伸,為公眾提供精神滋養和文化熏陶的同時,也成為對學生進行思想道德教育的重要課堂。據統計,截至2019年9月,全國愛國主義教育示范基地總數達473 個,省級及市級愛國主義教育基地,加起來數量更多,其中博物館、紀念館占85%以上。[13]博物館數字化新媒體的信息發布和傳播功能,如中國國家博物館的網上展廳、陜西歷史博物館的云看展、四平戰役紀念館的云講解等,使其成為高校學生思想政治教育的新平臺。博物館在弘揚中華優秀傳統文化、加強愛國主義和革命傳統教育以及中國特色社會主義核心價值觀教育等方面發揮著重要作用。

教師是立教之本,興教之源。每個學科、每門課程、每位教師都應深入挖掘本門課程中蘊含的思想政治教育資源,都應自覺地擔負起立德樹人的責任。歷史教師更應該轉變教育觀念,改進育人方法,注重教育引導,將專業教學目標和課程德育目標相結合,將思政教育融入課程教學,在知識傳授中實現價值引領。立足于歷史學課程組織開展立德樹人的教學活動,一是用唯物主義史觀,培養學生的歷史思維能力,讓學生能夠客觀公正地分析評價社會現象,樹立自身的理想信念與道德情操。二是開展扎實有效的社會實踐活動,探索實踐育人新模式。通過專業實習、野外考察、研學旅行、主題黨(團)日活動、參觀博物館以及其他社會實踐活動,推動立德樹人教育目標的實現。每位教師都應“不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國育才使命,為培養德智體美勞全面發展社會主義建設者和接班人做出新的更大貢獻”[14]。

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