小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

□山東省淄博市周村區(qū)北門里小學(xué) 賈淑艷

小學(xué)語文的核心素養(yǎng)，應(yīng)該從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)生的興趣特性以及閱讀能力和寫作能力的有效提升這幾個方面來展開討論。語文無論在任何學(xué)段中都是重要課程，在教學(xué)當中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是教師的首要任務(wù)。核心素養(yǎng)不僅僅要求學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識，更是要在這個基礎(chǔ)上做出延伸，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在以往的教學(xué)中，教師因為受到傳統(tǒng)理念的局限性，對語文教學(xué)始終過于拘謹，沒有深入語文的核心教學(xué)，也就導(dǎo)致教學(xué)成果不理想，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣大大降低，這樣的現(xiàn)象也不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。因此，教師要貫徹新課程標準，切實對學(xué)生的核心素養(yǎng)培育做出實質(zhì)性的改變。

一、核心素養(yǎng)培育之良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好語文課程的開端，這句話頗有些老生常談，但說起來容易，做起來卻很困難。真正能說到做到的學(xué)生實在是少之又少，這也是核心素養(yǎng)培育道路上的巨大“絆腳石”。要想學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，重點還是在于教師的言傳身教，如果教師本身就對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成漠不關(guān)心，那更遑論學(xué)生自覺遵守了。因此，為了更好地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，就要先從學(xué)習(xí)習(xí)慣這個基礎(chǔ)開始穩(wěn)步建設(shè)。

首先，習(xí)慣之一是預(yù)習(xí)。課文的預(yù)習(xí)非常關(guān)鍵，尤其在學(xué)習(xí)文言文和古詩的時候，如果學(xué)生不提前預(yù)習(xí)，很有可能跟不上教師的教學(xué)進度。例如，古詩《從軍行》這首七言絕句，詩篇不算長，但詩中的含義卻不是一眼就能看穿的。比如詩中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這一句就難住了許多學(xué)生，甚至部分學(xué)生開始分析字面意思，有的說這是在寫沙漠，有的說這跟金子有關(guān)，各種翻譯躍然于上，完全跟原文含義背道而馳，讓人有些忍俊不禁。這些都是因為學(xué)生缺乏對課文的預(yù)習(xí)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。在這當中，教師要給出正確的引導(dǎo)，不要讓學(xué)生自己去猜，那很有可能會猜錯了方向，也學(xué)錯了方向。就如這首古詩，第一要讓學(xué)生先了解這首詩的創(chuàng)作作者及詩篇的相關(guān)背景；第二要熟讀詩篇，加深印象；第三在能力范圍內(nèi)翻譯詩篇含義，對于不懂的地方要著重標注，讓教師進行重點講解。通過這樣的有效預(yù)習(xí)，再加之課堂教育的輔助，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，改善課堂教學(xué)質(zhì)量，同時也加強了對學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

其次，習(xí)慣之二是隨堂筆記的記錄。在課堂教學(xué)中，隨堂筆記雖然不起眼，卻是最重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個人的記憶力都是有限的，只有在有限的記憶和時間內(nèi)隨手把重要的知識點做好筆記才能在課后進行更好的鞏固，也方便學(xué)生在遇到難懂問題的時候可以隨時查閱，這一點就需要教師的輔助。由于小學(xué)生年齡的特殊性，自覺性較弱，當教師講到難點和重點的時候，一定要直白地告知學(xué)生要做好筆記，要提醒學(xué)生，久而久之就會促進學(xué)生養(yǎng)成記錄隨堂筆記的好習(xí)慣。

最后，習(xí)慣之三是對課后作業(yè)的認真檢查。這個習(xí)慣的養(yǎng)成就需要家長和教師的共同輔助。為了更好地交流溝通，教師要創(chuàng)建一個互動平臺，在這個平臺上家長和教師要隨時交流學(xué)生的作業(yè)情況。在這當中，要注意一點，對于作業(yè)的檢查要學(xué)生自己來完成，而不是家長幫助完成，當學(xué)生檢查好作業(yè)覺得沒有問題之后，家長可以把學(xué)生的作業(yè)情況拍下來分享在平臺上，由教師統(tǒng)一審查。如果作業(yè)完成得良好可以得到教師的獎勵，以此來激勵學(xué)生養(yǎng)成對作業(yè)認真檢查的好習(xí)慣。

上述這三點也是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要組成部分，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，這二者之間是緊密相連的。因此，核心素養(yǎng)的培育離不開良好習(xí)慣的養(yǎng)成，在日常教學(xué)中，教師要正確引導(dǎo)，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、核心素養(yǎng)之結(jié)合學(xué)生興趣特性

在以往的教學(xué)中，教師都是按照固定的課程內(nèi)容來進行教學(xué)，難免會讓學(xué)生覺得枯燥單一，這樣既不能調(diào)動學(xué)生的積極能動性，也不能提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，一定要結(jié)合學(xué)生的興趣特性，在課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以適度地進行內(nèi)容拓展。

例如，在《京劇趣談》的教學(xué)中，除了課本上的內(nèi)容，教師可以借助課外資源來豐富課堂。而小學(xué)生的特性就是好奇心重，喜歡一切新鮮事物，這一點也切實貼合了學(xué)生的興趣特性。教師可以從京劇的意義，到京劇的流派和京劇的藝術(shù)表達方式展開暢談，讓學(xué)生增廣見聞的同時，也對課程內(nèi)容有一個更深層次的理解。京劇是我國的國粹，是我國獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中梅蘭芳的梅派，程硯秋的程派，荀惠生的荀派和尚小云的尚派，這是我國京劇的主要流派組成；京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項基本功。通過這些知識的傳播來提高學(xué)生的語文學(xué)識，開闊學(xué)生的視野。用這些課外知識來輔助學(xué)生，更好地學(xué)習(xí)課程相關(guān)內(nèi)容，可以提高學(xué)生的注意力，讓學(xué)生可以全神貫注地投入語文的學(xué)習(xí)，這對課堂教學(xué)的質(zhì)量提升起到了關(guān)鍵作用。這樣一來，一方面結(jié)合了學(xué)生的特性，加強了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育；另一方面也提升了學(xué)生的文化學(xué)識，豐富的文化內(nèi)涵也加強了學(xué)生語文能力。

三、核心素養(yǎng)之閱讀和寫作能力的提升

閱讀和寫作可以說是語文教學(xué)中的“重頭戲”，也是對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵。

首先是閱讀，閱讀的積累決定著學(xué)生對語言文字的運用，和口語交際的表達能力。如果缺少閱讀的積累，那么提升寫作能力幾乎也是不可能的。在閱讀教學(xué)中，教師要明確一點，閱讀不是讓學(xué)生隨意選擇書籍當作娛樂，而是要對其進行有效的教學(xué)指導(dǎo)，從書籍的選擇到閱讀的效率，教師全程都要跟進。針對不同的閱讀內(nèi)容，教師要設(shè)計不同的教案。在課堂上加強與學(xué)生的互動，在互動的過程中，要設(shè)計問題反問學(xué)生，檢驗學(xué)生對閱讀內(nèi)容的掌握情況。課后要針對閱讀內(nèi)容，進行適當篇幅的隨堂寫作，從寫作情況檢查學(xué)生對于語言文字的運用能力。還要結(jié)合口語實踐課程，提升學(xué)生的口語交際能力，良好的口語交際可以從側(cè)面反映出一個人的文化積累，越有學(xué)識的人，口語交際能力越強，這也是閱讀在語文教學(xué)中的重要性，也是對核心素養(yǎng)的重要培育過程。

其次是寫作，現(xiàn)在語文教學(xué)全面實施了以讀促寫。加強閱讀，促進寫作，這樣的教學(xué)方式可以很好地促進學(xué)生閱讀與寫作能力的雙重提高。例如，在習(xí)作課程《推薦一本書》當中，這個課題本身就是開放性的，端看教師怎樣去實施。如果作為習(xí)作課程，那么學(xué)生就必須對閱讀有著相當豐富的積累，要切實完整地看過整本書，且是對學(xué)習(xí)有益的，并且是理解透徹的，才能做出完整的推薦。在這當中如果學(xué)生缺乏對閱讀的積累，也就不能完成寫作，這樣很可能會打擊學(xué)生的自信心，使其產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師在進行這種開放性課題的時候，一定要選擇適合的方式來進行。

四、結(jié)語

在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要結(jié)合三點，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、結(jié)合學(xué)生興趣特性和閱讀、寫作能力的提升。綜合這三點主要重心來促進學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是非常可取的。在這當中，教師要注意教學(xué)的方式方法，對學(xué)生要進行正確的引導(dǎo)和教導(dǎo)，保證在教學(xué)實效性的基礎(chǔ)上，完成對學(xué)生的核心素養(yǎng)培育。