張浩
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
《普通高中課程標準實驗教科書》(人教版)中《林黛玉進賈府》一文,讓學生領略了中國古典文學名著巔峰之作的藝術魅力,王熙鳳等人物形象也廣為流傳。在筆者看來,《教師參考書》(人教版)對王熙鳳形象分析有失偏頗,甚至有故意貶低、丑化王熙鳳形象傾向。個中緣由是對《紅樓夢》缺少整本書閱讀的語境觀照。
我們先來看看《教師參考書》中對王熙鳳做出的評價:
“王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權術的人。她為人刁鉆狡黠,明是一把火,暗是一把刀。”①
王熙鳳手上是有幾條人命的,尤二姐吞金、巧設風月,毒殺淫賈瑞、弄權鐵檻寺等等;王熙鳳暗中貪墨,包括月錢發放問題,所以,《教師參考書》對王熙鳳的評價倒也符合其人設。但如果將王熙鳳放置于《紅樓夢》整本書語境中來觀照,就會得出更為真實、準確的判斷。
一、王熙鳳對林黛玉是真心贊美還是肉麻恭維
林黛玉的美,先看賈寶玉所見:
兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
再看薛蟠第一次見到林黛玉的反應。第二十五回說寶玉和熙鳳被詛咒之術戕害,瘋瘋傻傻,合家子人都去探望,亂作一團。這個時候,薛蟠:
又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮──知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那里。
可見,無論是賈寶玉,還是薛蟠,對林黛玉的美都是一致認同的。黛玉之美,是跨越文化修養,跨越性別,甚至是跨越時代的,王熙鳳對林黛玉的評價——“天下真有這樣標致的人物”——也當屬真心夸贊。但《教師參考書》卻做了這樣一番表述:“她見黛玉先是恭維——因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步”。②這段文字把王熙鳳定位在“察言觀色、機變逢迎”人設上。于是,無論教師還是學生,評價王熙鳳,一律都用貶義詞,如:阿諛逢迎、見風使舵、心機狠毒、精明狡黠等。這都是由于師生們沒有基于《紅樓夢》整本書閱讀語境建構而作出的“管中窺豹”之論斷。
二、王熙鳳對賈母是感情深厚還是虛情討好
賈母是榮寧二府的“寶塔尖兒”,但“及時行樂,頤養天年,更是她日常生活所追求的目標”④。賈母很善于在孫子孫女中尋樂;但真正能讓賈母解悶的,還首推王熙鳳。賈母向林黛玉介紹王熙鳳時說:“你不認得他,他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂’辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了”,這段文字盡顯賈母對王熙鳳的溺愛。
第七十五回鳳姐內憂外患,而唯一還對鳳姐關懷倍至的就只有賈母了。那日擺飯:
賈母因問:“有稀飯吃些罷了。”尤氏早捧過一碗來,說是紅稻米粥。賈母接來吃了半碗,便吩咐:“將這粥送給鳳哥兒吃去,”又指著“這一碗筍和這一盤風腌果子貍給顰兒寶玉兩個吃去,那一碗肉給蘭小子吃去。”
賈母年將自己吃了一半的一碗紅稻米粥給鳳姐送去,但尤氏上桌吃的卻是下人吃的一碗白米飯,這正是賈母、王熙鳳在長年共同生活中建立起來的一種深厚祖孫情誼的體現。
魯迅在《中國小說史略》中將《紅樓夢》歸類為清代人情派小說,曹雪芹也自稱是“至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。”(《紅樓夢》第一回)所以,當賈母昵稱鳳姐為“鳳辣子”“破落戶潑皮”時,我們能感受到的是賈母同王熙鳳之間的親近與依賴,讀者應該“都不會產生惡感,反之,還會引起贊賞的微笑”。⑥我們不能因為賈府是一個封建大家族代表,王熙鳳又干過壞事,就把王熙鳳在賈母面前捧逗承歡,硬說成是王熙鳳對賈母的阿諛逢迎,這是將人物形象從小說整體語境中剝離的表現。
三、王熙鳳對賈府是勤勉操勞還是心機狡黠
王熙鳳答復王夫人為林黛玉備下裁衣服的緞子這一節文字,《教師參考書》說:“課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過,但它卻進一步說明王熙鳳的善于機變逢迎。”⑦筆者認為這一點評也是不準確的。盡管這一點評是有出處的,如“甲戌眉批”就說過:“余知此鍛,阿鳳并未拿出,此借王夫人之語,機變欺人處耳”,但若從王熙鳳在賈府中的地位以及她的行事風格來看,更應該體現的是鳳姐精明能干,而非“欺人處”。
第六回寫到:“按榮府一宅中,人口雖不多,從上至下,也有三百余口;事雖不多,一天也有一二十件;竟如亂麻一般,并沒有個頭緒可作綱領”,所以榮國府也不是任何人都能玩的轉的。李希凡曾說過:“讀過《紅樓夢》,又有一點生活經驗的人,一定會感受到,寫這樣一個大家庭,如果它的神經中樞沒有王鳳姐這樣一個人物,那層層階階的貴族生活的體制,會無法轉動。”曹雪芹正是借助種種正側面描寫,將一個思維清晰、遇事三思、考慮周詳的王熙鳳形象展現在了讀者面前。據此設想,王熙鳳不會也不可能在第一次進賈府的林黛玉面前“掉鏈子”的,何況這是這黛玉是賈母最疼愛的兩個“玉兒”之一。
四、結語:讓人又愛又恨的王熙鳳
通過整本書閱讀,我們可以感受到,在曹雪芹的筆下,王熙鳳亦是一個“真的人物”王昆侖先生在《紅樓夢人物論》中說道:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐”,這種閱讀體驗就是因為王熙鳳是一個“真的人物”。我們決不能因為閱讀認知的碎片化、機械化、狹窄性和惟權威論來評價人物形象,薛瑞生說:“鳳姐性格中的陰暗面太濃重了,但也有亮色,全盤否定就欠實事求是了”
注釋
①普通高中課程標準實驗教科書語文必修三《教師教學用書》(人民教育出版社、課程教材研究所、中學語文課程教材研究開發中心出版,第3頁)
②普通高中課程標準實驗教科書語文必修三《教師教學用書》(人民教育出版社、課程教材研究所、中學語文課程教材研究開發中心出版,第4頁)
③李希凡《“真的人物”的典型與意境——論王熙鳳形象和性格的創造》(《紅樓夢學刊雜志社》1995年第二輯,第43頁)
④李希凡《“真的人物”的典型與意境——論王熙鳳形象和性格的創造》(《紅樓夢學刊雜志社》1995年第二輯,第25頁)
⑤俞平伯《紅樓夢研究》之《紅樓夢的風格》,第117頁,一九五三年出版
⑥李希凡《“真的人物”的典型與意境——論王熙鳳形象和性格的創造》(《紅樓夢學刊雜志社》1995年第二輯,第30頁)
⑦普通高中課程標準實驗教科書語文必修三《教師教學用書》(人民教育出版社、課程教材研究所、中學語文課程教材研究開發中心出版,第4頁)