淺談美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生對作品內(nèi)涵文化的理解

謝國強(qiáng)

【摘要】關(guān)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師在保證教授學(xué)生美術(shù)基本技能的前提下，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品所體現(xiàn)的內(nèi)涵文化的理解能力，這也成為當(dāng)下美術(shù)教學(xué)研究的重要課題，通過有效的教學(xué)策略，來幫助培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué);文化理解能力;評析作品

美術(shù)，簡而言之為關(guān)于美的藝術(shù)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生對美的感知、感受、欣賞和表達(dá)的能力。在《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（下文統(tǒng)稱為（意見））中指出“保證學(xué)生減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)的同時，開展素質(zhì)教育，滿足學(xué)生多樣化教育需求”。這意味著學(xué)生將有更多的機(jī)會接受藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)自己的興趣愛好。于學(xué)校而言美術(shù)教育絕對不是一節(jié)課的教育，而是應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在整個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，貫穿培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)所蘊含的文化的理解能力。

一、通過師生互動，引導(dǎo)學(xué)生品味藝術(shù)作品反映的內(nèi)涵文化。

在通常的的美術(shù)課堂上，教師應(yīng)該盡可能避免單一的說教模式，通過給學(xué)生講述作者或作品在特定歷史條件下的時空背景，在老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間廣泛開展討論，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮想象，踴躍發(fā)表自己的看法與觀點，培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)文化感知能力。美術(shù)欣賞應(yīng)遵循由表及里、由淺入深的原則，表是指作品的主題、構(gòu)圖、色彩、線條、材料、明暗、肌理等，理即指作者所處的時空背景、文化內(nèi)涵、價值導(dǎo)向等。所以在美術(shù)欣賞教學(xué)中，老師要通過引導(dǎo)學(xué)生觀察作品本身諸如色調(diào)、線條等的細(xì)節(jié)，與學(xué)生共同探討作品給人帶來的感受，以及由此分析作品所反應(yīng)的主題。教師要采用正確的方法，穿插講授必要的美術(shù)專業(yè)術(shù)語，在深刻理解作品本身結(jié)構(gòu)的同時，有目的的培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。日積月累量變達(dá)到質(zhì)變，由此達(dá)到學(xué)生自由理解與評價作品的目的，提升他們的作品鑒賞能力。

二、通過學(xué)科融合，培養(yǎng)學(xué)生用藝術(shù)的思維和藝術(shù)的方式分析問題解決問題。

少年兒童之所以學(xué)習(xí)美術(shù)、參與藝術(shù)活動，一方面是培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)，另一方面也是終極目標(biāo)，即教會他們運用藝術(shù)思維和藝術(shù)方式分析問題解決問題。會美術(shù)不僅僅是一門藝術(shù)，更是一種解決問題的手段。具有藝術(shù)思維、藝術(shù)創(chuàng)新能力和解決問題的能力，才能從平庸中脫穎而出。在《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“要以學(xué)科融合的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，以突破教學(xué)的重點和難點”、“結(jié)合語文、音樂等學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作"。在日常欣賞教學(xué)中，教師可通過講述歷史事件，以加深學(xué)生對經(jīng)典圖畫所蘊含的深厚文化的理解。詩在畫中，畫中有詩，描寫山水田園、飛禽走獸、動靜遠(yuǎn)近等可以通過美術(shù)線條的粗細(xì)、顏色的亮暗等予以體現(xiàn)，以此幫助學(xué)生自由想象文字中表述出的優(yōu)美意境，采取“欣賞—理解—創(chuàng)作—評價”的教學(xué)策略，培養(yǎng)和提高學(xué)生對藝術(shù)作品和深刻文化的理解能力。

（一）欣賞古典，拓展知識。

《 伏生授經(jīng)圖》是唐朝詩人王維所作，描繪的是漢初的儒者伏生向漢朝宮廷晁錯講述《尚書》經(jīng)文的情形。歷史如畫，畫如歷史，通過欣賞此圖引導(dǎo)學(xué)生了解秦末漢初先賢的歷史故事，進(jìn)一步加深對作者王維的認(rèn)識，拓展學(xué)生的知識面，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)國畫的認(rèn)識。

（二）借助古詩，理解內(nèi)涵

我國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法是詩情畫意、詩中有畫，畫中有詩。以小學(xué)三年級語文上冊中王維的古詩《九月九日憶山東兄弟》為例，分析怎樣為詩配畫。欣賞詩中描繪的情景讓學(xué)生發(fā)散思考，透過文字意境引導(dǎo)學(xué)生自由想象各種情景。學(xué)生進(jìn)行比較觀察不同作品的細(xì)節(jié)，充分展開討論，選出更符合詩意的圖片，通過上述方式加深學(xué)生對藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)識。

（三）創(chuàng)作實踐，展評交流

通過欣賞古詩《九月九日憶山東兄弟》，學(xué)生對以詩選畫有了初步了解，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生選用一首自己熟悉古詩，講述詩中描繪的情景，提出自己用繪畫的方式體現(xiàn)該情景的創(chuàng)作思路，出示作業(yè)要求并讓學(xué)生實踐。在課堂上展示學(xué)生的創(chuàng)作實踐作品，欣賞各同一主題的不同作品，在學(xué)生之間廣泛開展討論、評價。這種“詩配畫”或者“畫配詩”的教學(xué)方法能更效拓展學(xué)生思維，拓寬學(xué)生知識廣度，使學(xué)生加深對古典詩詞與繪畫作品的內(nèi)在聯(lián)系的理解，提升學(xué)生的言語表達(dá)能力。

三、通過啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生評析作品的方法

評析作品是通過美術(shù)授課學(xué)生必須具有的能力，教師應(yīng)該告訴學(xué)生作品評價的要素，教會評價作品的基本方法，通過啟發(fā)性指導(dǎo)，使學(xué)生能夠圍繞課本知識點，用美術(shù)的言語進(jìn)行由表及里的賞析、評述。評析作品“一般都要從構(gòu)圖、色彩、造型、工藝的運用、繪畫工具的選擇、技法的使用、繪畫設(shè)計意圖等方面去評價”。啟發(fā)引導(dǎo)要根據(jù)不同年級學(xué)生對言語的接受程度有針對性的進(jìn)行，對于低年級學(xué)生宜通過開放式提問開展，比如“這樣畫好看嗎？這個位置可以畫嗎？選擇這個顏色合適嗎？用這樣的筆來繪畫合適嗎？你有什么更好地建議”等，用選擇性的開放式問題不斷引導(dǎo)學(xué)生理解構(gòu)圖的意義、色彩、造型、工藝的運用、繪畫工具的選擇、技法的使用、繪畫設(shè)計意圖等評價要素。對于高年級學(xué)生則可以直接開展討論。例如：在評價四年級上冊《我是汽車設(shè)計師》一課的作業(yè)時，老師應(yīng)將汽車的造型與功能作為評價的重點，把繪畫和工藝結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生富有創(chuàng)意的運用各種類型的材料，在創(chuàng)作中設(shè)計出自己的美感，捕捉創(chuàng)作的靈感。

小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，它能培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)作能力，發(fā)展智力開拓思維，是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要手段。在日常的教學(xué)中要重視學(xué)生審美感知力的發(fā)展，教師要通過以點帶面循序漸進(jìn)的方式，傳授藝術(shù)欣賞知識，切實提升學(xué)生對藝術(shù)文化的興趣，培養(yǎng)積極健康的人格，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，積極主動探求藝術(shù)文化內(nèi)涵，正確有效理解特定歷史條件下美術(shù)作品所蘊含的豐富文化內(nèi)涵。作為小學(xué)美術(shù)教師，我們應(yīng)認(rèn)真思考，主動探究在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中更符合“雙減”政策的有效措施，切實提升教學(xué)水平。

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