招貼設(shè)計課堂思政研究
——以中國茶文化背景下的招貼設(shè)計為例

王 超

（陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300）

在現(xiàn)代招貼設(shè)計課程教學(xué)中，必須合理融入思政元素，培育學(xué)生良好的道德意識以及責(zé)任感。此外，還需要將中國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵應(yīng)用到招貼設(shè)計中，豐富作品設(shè)計思想，提升作品歷史價值，為學(xué)生設(shè)計出更好作品提供幫助。

1 招貼設(shè)計滲透課堂思政的必要性

1.1 有助于推動社會思政氛圍的形成

中國是人口大國，屬于發(fā)展中國家，任務(wù)十分艱巨，發(fā)展道路異常崎嶇，不但需要國家各級領(lǐng)導(dǎo)人的正確決策，而且還需要群眾的努力。在培育社會群眾思政素養(yǎng)上，招貼設(shè)計行業(yè)具備相應(yīng)的育人優(yōu)勢，這主要是由設(shè)計行業(yè)自身特征所決定的，無論是大街小巷，又或是居家墻畫，還是醫(yī)院、銀行宣傳欄等均向廣大公民呈現(xiàn)著個性畫面，傳達(dá)著豐富多樣的內(nèi)涵。只有在招貼設(shè)計課程中合理融入思政教學(xué)內(nèi)容，才能讓學(xué)生體會到思政內(nèi)容在現(xiàn)實生活中發(fā)揮的重要作用，在任課教師的正確引導(dǎo)下讓學(xué)生自主探究思政知識，將思想內(nèi)容科學(xué)合理融入到自身招貼設(shè)計作品中，在一定程度上對更多人群產(chǎn)生影響，進(jìn)而推動我國社會整體意識形態(tài)不斷變化。

1.2 有助于高素養(yǎng)人才培育目標(biāo)實現(xiàn)

從社會發(fā)展而言，經(jīng)濟全球化持續(xù)蔓延，各個國家經(jīng)濟相互影響、相互協(xié)作，在表面上均展現(xiàn)出興旺繁盛的新景象。但是，國家繁榮昌盛，并不代表著可以高枕無憂。因現(xiàn)代社會市場競爭日益激烈，知識與技術(shù)所占位置越來越重要，只有國家具備大量高素養(yǎng)、高品質(zhì)人才，才可在國際舞臺中占據(jù)不敗之地，招貼設(shè)計行業(yè)也同樣如此，將思政教育融入招貼設(shè)計課程中，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)設(shè)計知識，還能掌握思政知識，使所有廣告藝術(shù)作品均能與社會意識形態(tài)進(jìn)行聯(lián)系，均可結(jié)合人類的思想素養(yǎng)，以此告誡學(xué)生端正姿態(tài)、樹立正確三觀，以積極健康的心態(tài)設(shè)計作品，而這也是高素養(yǎng)人才培育目標(biāo)的需求。

2 招貼設(shè)計融入課堂思政面臨的問題

2.1 價值定位相對模糊

現(xiàn)階段，招貼設(shè)計課程一般均開設(shè)于本科廣告學(xué)專業(yè)或是高職廣告設(shè)計專業(yè)，然而在兩種教育體制背景下，都忽略了招貼設(shè)計課程具有的德育作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)研得知，很多學(xué)校招貼設(shè)計課程很少融入思政教育內(nèi)容。而且，針對高職學(xué)校來講，其教育周期相對較短，將就業(yè)作為導(dǎo)向的教育形式盡管擁有一定科學(xué)性與合理性，然而卻無法為學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展提供強大支撐，短時間的技術(shù)持有和知識儲備難以變成職業(yè)的“通行證”，正確積極的價值理念與思想品德才是學(xué)生受益終身的重要財富。除此之外，從各大院校“抗擊疫情、打敗病毒”海報的設(shè)計浪潮中，部分海報呈現(xiàn)出現(xiàn)代學(xué)生在招貼設(shè)計方面存有的不足，缺少具體設(shè)計思路和邏輯，未能精準(zhǔn)掌握核心價值觀，反映出學(xué)生學(xué)習(xí)招貼設(shè)計知識不扎實。

2.2 教師思政意識薄弱

很多藝術(shù)類任課教師并未接觸過系統(tǒng)完善的思政教育培訓(xùn)，所以其對德育作用的了解不夠深刻，從而在招貼設(shè)計課程教學(xué)中會忽略自身對學(xué)生理想信念以及價值理念發(fā)揮的引導(dǎo)帶頭作用，甚至無法將課程思政融入到專業(yè)知識教學(xué)中。由此可見，教師課程思政意識相對淡薄，無法有效教育學(xué)生樹立正確三觀。另外，很多學(xué)校在招貼設(shè)計課程教育評價方面也忽視了對任課教師德育工作的評價和考核，只注重教師專業(yè)知識教育成效和目標(biāo)的實現(xiàn)，使得任職教師在課堂教學(xué)中忽視對學(xué)生們的精神培育，而在講解與實踐中卻秉承“技能至上”的狹隘理念，不但難以充分發(fā)揮招貼設(shè)計課程思政教育具有的引導(dǎo)作用，而且也無法充分掌握學(xué)生在實踐設(shè)計中呈現(xiàn)的態(tài)度，進(jìn)而喪失了招貼設(shè)計課程開設(shè)的意義。某知名教育家曾經(jīng)說過，很多設(shè)計院校在哲學(xué)與道德方面之所以發(fā)生“破產(chǎn)”的情況，主要是因為這些學(xué)校始終注重將學(xué)生培訓(xùn)成“狹隘”、“縱向”的設(shè)計專家，而現(xiàn)代社會所需的卻恰好與之相反。

3 中國茶文化背景下招貼設(shè)計課堂思政實施路徑

3.1 明確思政教育目標(biāo)體系

隨著現(xiàn)代素養(yǎng)教育的不斷推進(jìn)，招貼設(shè)計課程必須和思政教育進(jìn)行有機結(jié)合，只有這樣才可培育出現(xiàn)代社會所需的優(yōu)質(zhì)人才。要達(dá)成科學(xué)合理的思政教育目標(biāo)，首先，在招貼設(shè)計內(nèi)容目標(biāo)選取上，任職教師應(yīng)當(dāng)從招貼設(shè)計課程特征入手，將時事話題、傳統(tǒng)文化和核心價值觀等作為主要內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，進(jìn)一步探究招貼設(shè)計課程中蘊藏的思政知識；其次，在招貼設(shè)計內(nèi)容講解上，任課教師應(yīng)重視向?qū)W生教授傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)茶文化，并用講故事、看視頻的模式來了解茶文化，培育學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化歷史知識的興趣和熱情。而且，中外茶葉廣告發(fā)展歷史也可以使樹立學(xué)生正確的歷史發(fā)展觀，或是根據(jù)茶文學(xué)主題推廣向廣大學(xué)生介紹我國傳統(tǒng)茶文化的精髓，提高學(xué)生民族認(rèn)同感和民族情懷；最后，在招貼廣告設(shè)計運用上，要注重培育學(xué)生良好的審美能力，而德育和美育均是招貼設(shè)計專業(yè)學(xué)生必須了解和掌握的內(nèi)容，唯有審美觀念正確，符合倫理美德并可滿足時代需求的招貼設(shè)計作品，才屬于真正成功的“作品”。

3.2 優(yōu)化課程思政教育內(nèi)容

在中國茶文化背景下，要注重在招貼設(shè)計課程中增添拓展環(huán)節(jié)，任課教師在每節(jié)課程中利用十分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識和了解我國傳統(tǒng)元素符號，比如茶文化和年畫等，并以此作為依托詳細(xì)分析運用在招貼設(shè)計中的具體方法和典型案例，加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)民族符號的了解和認(rèn)識，尤其是茶文化。根據(jù)此種模式能夠深度發(fā)掘我國傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化資源，引導(dǎo)學(xué)生站在國際角度，來審視現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)藝術(shù)之間的關(guān)系，使學(xué)生在設(shè)計時將民族傳統(tǒng)文化作為基準(zhǔn)。如此一來，不僅能夠豐富學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計語言，而且還可激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神與發(fā)散思維，加強作品視覺層次感與表現(xiàn)力。與此同時，還可推動學(xué)生自主思考傳統(tǒng)茶文化元素和現(xiàn)代設(shè)計存在的關(guān)系，加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)茶文化學(xué)習(xí)和傳承的理念，提高其創(chuàng)新創(chuàng)造意識，增強學(xué)生文化自信，為學(xué)生更好學(xué)習(xí)招貼設(shè)計奠定扎實基礎(chǔ)。其次，還可從大師作品中尋找設(shè)計靈感。在很多院校設(shè)計專業(yè)中，一般均是將西方設(shè)計學(xué)理論作為主導(dǎo)，教材設(shè)計案例也往往將國外創(chuàng)意招貼作品作為主體，然而在新時期發(fā)展視域下，涌現(xiàn)出諸多中國設(shè)計師并設(shè)計出越來越多的優(yōu)秀作品，這些作品呈現(xiàn)出中國式風(fēng)格，對現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)招貼設(shè)計更有借鑒意義。最后，學(xué)生還可從生活實踐以及時事要點中挖掘視覺熱點。招貼設(shè)計不僅需要達(dá)到宣傳推廣的目標(biāo)，而且還是社會生活各類圖形藝術(shù)的主要媒介形式，是根據(jù)藝術(shù)形式展開的一種社會活動。基于此，招貼設(shè)計主題要具備導(dǎo)向性，任課教師可根據(jù)不同知識要點，引導(dǎo)學(xué)生圍繞傳統(tǒng)茶文化、抗疫精神與反腐倡廉等主題展開招貼設(shè)計。學(xué)生在創(chuàng)作設(shè)計時，屬于自主調(diào)研和學(xué)習(xí)的過程，根據(jù)設(shè)計作品主題和內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)茶文化和社會主流價值觀，在實際設(shè)計作品時不但可以受到思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的熏陶，還可進(jìn)一步理解人文情懷和家國情懷，并領(lǐng)會設(shè)計師的責(zé)任和義務(wù)，將自身所感、所悟根據(jù)作品呈現(xiàn)給社會大眾，明確設(shè)計師關(guān)愛社會、傳播正能量的偉大職業(yè)精神。

3.3 提高教師思政施教能力

現(xiàn)階段，招貼設(shè)計專業(yè)任職教師普遍缺少對思政理論的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，對時政關(guān)注也不夠密切，在一定程度上忽略了德育教育在招貼專業(yè)課程中占有的位置，從而在課程教學(xué)中對思政觀念和價值的判斷產(chǎn)生直接影響。教師身為課堂思政的實施者和引導(dǎo)者，在與學(xué)生溝通互動中，會不知不覺影響學(xué)生們的思想理念。所以，專業(yè)教師身為促進(jìn)課堂思政的關(guān)鍵力量，需要積極自主運用思政知識來豐富自身、武裝自己，在招貼設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)整個過程中融入德育教育。此外，專業(yè)教師在優(yōu)化自身思政理論知識和綜合素養(yǎng)的同時，還要注重對教學(xué)方案展開精細(xì)化設(shè)計。首先，應(yīng)從學(xué)生角度入手，全面分析學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及知識接納能力，掌握學(xué)生個性的多樣化。在實際教學(xué)中將教育主體原有俯視性灌輸變化成平等視角的教學(xué)氛圍，進(jìn)而創(chuàng)造出招貼設(shè)計課程特有的教學(xué)語言，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)招貼設(shè)計知識的自主性和積極性。其次，要重視協(xié)調(diào)招貼設(shè)計專業(yè)內(nèi)容和思政內(nèi)容所占比例。從特定角度而言，課程思政主要目標(biāo)就是全方位、多角度育人，是對招貼設(shè)計專業(yè)課程育人的輔助，和思政課程共同發(fā)展、共同進(jìn)步，所以在招貼設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)過程中需要明確將專業(yè)作為主體的教學(xué)體制，反之會使學(xué)生出現(xiàn)模糊心理，不知道需要重點學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。最后，在實際課堂教育教學(xué)中，要通過對學(xué)生性格特點的了解，選擇正確有效的教育手段和教育模式，重視實效性與科學(xué)性，重點培育學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作精神以及創(chuàng)造能力，為學(xué)生日后更好展開招貼設(shè)計打下扎實基礎(chǔ)。