胡艷
摘要:動畫電影指的是以動畫為原本制作而成的電影,屬于一種綜合藝術門類,隨著文化全球化及經濟全球化步伐的日益邁進,中國文化在世界各國中產生的影響日益深遠,以符號為形式的中國元素逐漸在全世界范圍內迅速風靡流傳,中國富豪也逐漸受到了過幾個方面的關注及應用,中國符號指的是在中華民族發展過程中形成的、由中國人自主創造傳承的、反映中國人文精神及文化成果的、以物質符號為主的精神內容,中國符號共分為物質文化符號及精神文化符號兩種。本文從動畫電影的角度出發,探討中國符號如何在各大動畫電影中進行廣泛的應用,對于我國優秀的傳統文化進行繼承及發展,促進世界動畫電影領域之中“中國風”局面的形成,推動中國文化在全球的傳播,提升中國文化在全球范圍內的影響力。
關鍵詞:動畫電影;中國符號;應用;思考
一、引言
隨著文化全球化及經濟全球化步伐的逐漸邁進,在文化傳播的過程中,中國文化同外國文化之間逐漸融合消減,隨著中華優秀文化在世界范圍內的廣泛流行及中華文化在世界文化領域之中的影響力的逐漸擴大,中國符號在國際動畫電影領域之中的影響力逐漸擴大,中國符號如今已經成為了席卷世界各地的時尚風潮,因此,中國符號已經成為了世界動畫電影發展的利器,中國符號正不斷為動畫電影的制作帶來了豐厚的收益,中國符號也成為了動畫電影領域之中難以超越的產業符號及奇跡符號,因此,越來越多的動畫電影機構引進了豐富的中國題材及中國故事,為觀眾留下了深刻的影響,其藝術感染力逐漸增強。我國優秀的水墨繪畫、壁畫、戲劇、臉譜、中醫以及武術等元素都屬于我國優秀的傳統藝術元素,這些優秀中國符號在動畫電影的角色設計、藝術表現等方面的影響力也逐漸凸顯,促進了中國優秀的傳統文化及傳統美德、文化思想在世界范圍內的繼承及發展創新[1]。
二、中國符號在動畫電影之中的應用
(一)水墨繪畫在動畫電影之中的應用
水墨繪畫,即中國畫的一種主要表現方式,是我國國畫的代表作品,利用水與墨所作的具有獨到藝術效果的傳統繪畫形式,又被稱為“墨韻”[2]。在我國優秀動畫電影作品《小蝌蚪找媽媽》之中,采用齊白石老先生創作繪制而成的角色造型進行演繹,使得該影片具有明顯的簡潔、質樸以及純粹的表現特點;在作品《牧笛》中,借鑒了我國著名作家李可染先生的水墨繪畫風格,以黑白兩色為主要基調,通過濃郁的江南韻味側面表達了中國傳統文化中的人與自然和諧相處的思想觀念,通過簡單的水墨繪畫風格使得觀眾對于我國天人合一的思想具有了更加深刻的了解及認知,并通過水墨繪畫為觀眾再現了牧童的夢境世界,極大地拓展了故事的空間感;在作品《山水情》中,整個作品放棄了傳統的以臺詞及旁白渲染故事情節的方式,通過中國水墨畫的寫意風格,將動物叫聲、琴聲、笛聲、風聲及水聲進行融合對于情節進行烘托,通過笛聲體現了主人公天真活潑的性格特點,通過不同的琴聲體現了角色的不同心情,通過水墨風格的畫面對我國優秀的傳統文化進行了展示,使得作品更加含蓄蒼勁。
(二)戲劇臉譜在動畫電影之中的應用
中國戲劇在我國具有悠久的發展歷史,經過歷史的渲染及其他文化的熏陶,形成了獨樹一幟的戲劇文化,戲劇文化是我國民族傳統文化中十分重要的組成部分之一,在相對衰落的今天,戲劇仍然具備獨特優秀的藝術魅力,與古印度梵劇及古希臘悲劇并成為世界三大古劇,在戲劇表演中,為了更好地展現劇中人物的性格、出身、職業及性格特點等,為戲劇表演著提供了一系列預期相符合的角色臉譜,戲劇臉譜不僅能夠強化戲劇人物的精神面貌,同時也符合了戲劇中角色的精神氣質[3]。在《驕傲的將軍》之中,為了表現略顯肥胖、性格慵懶的將軍形象,借鑒了我國傳統京劇藝術中的動作及臉譜造型,同時,通過極具京劇特色的鼓樂點,將將軍慵懶的性格清晰地展現在了觀眾眼前,使得作品中將軍的形象更加優美新奇,同時,也使得動畫電影作品本身具備了極其濃郁的傳統文化特點。
(三)民間諺語在動畫電影之中的應用
民間諺語是人民群眾在長期的生產生活中長期積累的經驗演變而來的簡練的通俗語句,在我國五百年的文明發展歷史中,祖祖輩輩人民群眾以其勤勞及智慧留下了眾多豐富有趣的民間俗語諺語,隨著歷史及經濟社會的發展,民間諺語也成為了我國優秀的傳統文化及非物質文化遺產,在動畫電影的創作設計過程中,豐富的民間俗語也為動畫電影創作者提供了源源不斷的靈感源泉[4]。例如:在動畫電影《三個和尚》中,其角色設計及劇情設計,其靈感都借鑒了“三個和尚沒水喝”的民間諺語,在動畫電影《大鬧天宮》中,復雜的場景及造型的設計靈感都來源于民間傳說,為了使觀眾能夠清晰地了解故事情節,在臺詞及角色對白中,都大量地借鑒了民間諺語,使得作品的敘事風格顯得更加簡潔,在動畫電影的奇偶數運用方面,也實現了傳神寫意的藝術效果,為了使作品能夠在世界范圍內得到較好地傳播,動畫電影人員在設計人物性格及臺詞編寫的過程中,將大量的西方動畫表現手打同我國豐富的傳統民族風格進行了完美地融合,使得許多優秀的動畫電影及人物形象都成為了人民群眾心目之中難以磨滅的經典動畫形象。
(四)經典壁畫皮影在動畫電影之中的應用
壁畫及皮影都是我國優秀的傳統藝術之一,具有濃厚的鄉土氣息,流傳范圍及速度極為廣泛,隨著歷史的熏陶,逐漸成為了我國優秀的非物質文化遺產,并越來越多地應用到了我國的動畫電影制作之中[5]。例如:在作品《大鬧天宮》之中,在設計角色形象時,大量地引進了敦煌壁畫及唐代佛像的風格,實現了動畫電影靜態及動態的融合發展,同時,在背景布局及場景設計中,也借鑒了民間皮影特點、先秦青銅器以及漢唐畫像等傳統藝術,最終形成了獨具特色的動畫電影造型風格特點,在角色的面部臉譜設計中,設計靈感也多來源于民間年畫、京劇臉譜、戲劇服飾以及壁畫元素等,因此,動畫電影中角色的大量應用也是對于中國符號的成功應用,因此,動畫電影為中國符號的傳播及推廣產生了不可磨滅的促進作用。
三、結束語
綜上所述,由于我國歷史悠久的傳統文化及源遠流長的文化積淀,使得中國文化元素及中國符號具備了極為深厚的文化及藝術底蘊,隨著社會及經濟的發展,中國符號成為了中國優秀歷史文化邁向世界文化之林的杰出代表,隨著西方文化的不斷灌輸,如何在動畫電影作品之中融合更多的中國符號及中國文化元素成為了當今動畫電影作品設計工作的首要任務,中國動畫電影在其發展過程中,必須對于中國符號進行科學有效地借鑒及沿用,我國優秀的水墨繪畫、壁畫、戲劇、臉譜、中醫以及武術等元素都屬于我國優秀的傳統藝術元素,這些優秀中國符號在動畫電影的角色設計、藝術表現等方面的影響力也逐漸凸顯,促進了中國優秀的傳統文化及傳統美德、文化思想在世界范圍內的繼承及發展創新,堅持繼承發展歷史悠久的中國優秀民族文化,深入挖掘具有中國特色的中國符號,把握自身豐富的文化藝術優勢,與動畫電影設計工作進行融合,營造具有中國特色的動畫電影。
參考文獻:
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