文化自信視域下高校紅色文化的傳承與創(chuàng)新

[摘要]紅色文化是構(gòu)建文化自信的底蘊(yùn)和精神沃土，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價值。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨中央多次提到要高度重視和弘揚(yáng)紅色文化。高校作為思想交流碰撞的最前沿，自覺承擔(dān)起傳承和創(chuàng)新紅色文化的責(zé)任。要不斷深入對紅色文化內(nèi)涵的研究和挖掘，利用好紅色文化資源;轉(zhuǎn)變紅色文化教育模式，拓寬教學(xué)渠道;積極打造紅色校園文化，營造良好的校園氛圍;創(chuàng)新紅色文化宣傳方式，強(qiáng)化宣傳工作。

[關(guān)鍵詞]文化自信;紅色文化;大學(xué)生;傳承

[作者簡介]溫子萱（1994-），女，山西陽泉人，喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號] D642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2021）11-0064-03

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的具有中國特色的先進(jìn)文化。要以發(fā)展的態(tài)度不斷傳承和創(chuàng)新紅色文化是新時代的題中應(yīng)有之義，是提高國家文化軟實力和實現(xiàn)民族復(fù)興的重要精神支撐。伴隨著全球化進(jìn)程的快速發(fā)展，導(dǎo)致部分國人尤其是青年學(xué)生出現(xiàn)了價值觀偏差，而高校作為意識形態(tài)的前沿陣地，更是要把紅色文化的傳承和創(chuàng)新作為思想政治教育的重要部分，使新時代大學(xué)生在紅色文化的旋律中受到激勵，成為可靠的接班人。

一、紅色文化與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系

（一）紅色文化豐富了文化自信的底蘊(yùn)。紅色文化是體現(xiàn)民族精神的文化，是革命先輩們進(jìn)行革命活動的生動寫照，是一代代人民傳承下來的精神遺產(chǎn)，在當(dāng)下仍具有不可替代的歷史價值。同時紅色文化還是以馬克思主義中國化為指導(dǎo)的先進(jìn)的文化，隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展被不斷注入新鮮血液。“紅色文化是在新民主主義革命時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由中國共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的、具有中國特色的先進(jìn)文化”①，為當(dāng)代青年大學(xué)生樹立文化自信提供了豐厚底蘊(yùn)。

（二）紅色文化是文化自信的精神沃土。文化自信是一個國家獨(dú)有的對本民族自身文化活力和生命力的最大程度的充分肯定，是不斷發(fā)展民族文化的持久動力，是維持民族文化長久生命力的源泉，無處不展現(xiàn)出獨(dú)一無二的文化品格，是有效克服文化自卑的特有手段，是對本民族文化的充分肯定。在經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭沖刷的紅色文化，使人們深刻感受到民族文化所釋放的前所未有的能量，恢復(fù)了對中國傳統(tǒng)的自信，提升了民族凝聚力。“紅色文化，印證黨在革命戰(zhàn)爭和社會主義革命奮斗歷程的普遍認(rèn)同、遵循和維護(hù)的政治主張、理想信念、思想作風(fēng)、態(tài)度情感、行為規(guī)范等基本取向，是黨和國家生存發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)。”②紅色文化不僅鮮活地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，而且反映了不同時代的人民群眾的特有的精神面貌。知史愛黨，知史愛國，今天所提倡的紅色文化，不僅僅是對過去歷史的追溯，更多的是對未來的延伸，彰顯著時代的精神價值，不斷與時俱進(jìn)，兩者之間是相互促進(jìn)的關(guān)系。要激發(fā)傳統(tǒng)文化在國際上的影響力，必須要引入全新的文化符號，不僅要振興傳統(tǒng)文化，也要對現(xiàn)代文化充滿自信。紅色文化在新時代要往深里走，往心里走，往實里走。增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。

二、傳承和創(chuàng)新紅色文化是當(dāng)代高校應(yīng)有之義

紅色文化是歷史的，所呈現(xiàn)的每一個物品，每一個遺址，每一個事件，都包涵著過去那段英勇斗爭的歷史;紅色文化是現(xiàn)代的，在新時代紅色文化詮釋了各種令人奮進(jìn)的品德。它是高校優(yōu)秀的思想政治教育材料，對高校學(xué)生有極大的教育作用。

（一）高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)的艱巨任務(wù)。高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的責(zé)任，立德樹人是其中的根本任務(wù)，用紅色文化精神武裝高校學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生成為不僅掌握理論知識，并能夠成為自覺踐行社會主義核心價值觀的新時代“四有”青年。加強(qiáng)對紅色文化中的革命精神傳承，成為高校培養(yǎng)高質(zhì)量人才，推動國家不斷發(fā)展的思想基石。高校紅色文化教育對大學(xué)生的思想和行為都產(chǎn)生著直接影響，青年價值觀的樹立與社會主義現(xiàn)代化事業(yè)有著密切的關(guān)系，當(dāng)代的青年大學(xué)生在未來是建設(shè)祖國的支柱，同時也擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。可見，對紅色文化的傳承和創(chuàng)新是一個關(guān)系到個人成長發(fā)展，又關(guān)系到國家前途命運(yùn)的重大事業(yè)。高校理論課堂中融入紅色文化，為大學(xué)生提供了彰顯歷史特征的文化環(huán)境，引起大學(xué)生在思想上的共鳴，達(dá)到思想高度同理論學(xué)習(xí)一致的結(jié)果。與此同時，紅色文化匯聚了不同歷史時期的精神價值，它不僅在時間上和空間上體現(xiàn)著連續(xù)性，隨著時代的進(jìn)步而不斷完善;為人們提供信仰的價值導(dǎo)向，指引人們在生活中樹立明確的理想追求。所以，要更進(jìn)一步深入研究學(xué)習(xí)紅色文化，有利于促進(jìn)高校學(xué)生將思想政治理論內(nèi)化為日常生活中的具體行為。

（二）傳承和創(chuàng)新紅色文化是高校教育的必然要求。任何一個民族都是在對文化的吸收、總結(jié)、傳承、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上得以延續(xù)和發(fā)展的。人們除了對知識的記載和歸納，教育是實現(xiàn)對本民族文化傳承的一種重要方式，通過教育可以讓文明成果被更多人所熟知和掌握，從而提高社會整體文明程度。在不同文化相互交融的當(dāng)下，高等教育更是承擔(dān)著接受新思想、傳播新理念，傳承先進(jìn)文化的任務(wù)。高校處于各種思想碰撞的最前端，始終引領(lǐng)和代表著文化的前進(jìn)發(fā)展方向。在社會轉(zhuǎn)型快速發(fā)展的背景下，高校既要不斷為社會輸送人才，提供理論和科技的支撐，也要不斷推進(jìn)文化的傳承。“現(xiàn)代高等教育的本質(zhì)是在積淀和創(chuàng)造深厚文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)上的傳承、研究、融合和創(chuàng)新。”③只有把文化傳承和創(chuàng)新落實到具體，才能不斷為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供思想動力。紅色文化蘊(yùn)含豐富的革命精神和厚重的歷史文化，具有催人奮進(jìn)的革命力量，一直都是高校開展思想政治教育的最優(yōu)選擇。因此，高校要自覺承擔(dān)起傳承和創(chuàng)新紅色文化的重任，提高紅色文化教育質(zhì)量。

（三）傳承和創(chuàng)新紅色文化是培養(yǎng)大學(xué)生價值觀的有效方式。從大學(xué)生自我意識的形成階段來看，是形成思想意識的關(guān)鍵時期。在這個階段，大學(xué)生的自我意識表現(xiàn)為以下幾個特征：一是自我獨(dú)立性增強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)對自身變化的關(guān)注。不僅體現(xiàn)在生活上，心理上也開始獨(dú)立，關(guān)心自己的現(xiàn)狀及未來，并為自己安排周密的計劃。二是自尊心增強(qiáng)。大學(xué)生開始有意識的關(guān)注其他人對自己作出的評價，在行為上、思想上進(jìn)行選擇性的改變。三是認(rèn)知上比較容易出現(xiàn)偏差。大學(xué)生較中學(xué)生來講，對自己的認(rèn)知是全面的、客觀的，但總體上來說，社會經(jīng)驗少、閱歷淺，抗壓能力低，容易受到負(fù)面情緒的干擾。四是大學(xué)生自我教育、自我控制能力強(qiáng)。大多數(shù)大學(xué)生能夠主動的去學(xué)習(xí)，克服自己的厭學(xué)情緒，能夠規(guī)劃好當(dāng)下的計劃和長遠(yuǎn)的目標(biāo)。當(dāng)前，中國正處于轉(zhuǎn)型的重要時期，在這樣的時期，西方國家通過大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)以學(xué)術(shù)交流的形式來傳輸資本主義價值觀，對中國的主流價值觀產(chǎn)生了重大的沖擊;而大學(xué)階段正處于思維的活躍時期，因此高校的部分學(xué)生存在著價值觀出現(xiàn)偏離、理想信念不堅定、愛國意識淡薄、心理承受力差等問題。紅色文化中蘊(yùn)含著愛國主義的崇高品德，能夠成為大學(xué)生在迷茫時的精神支柱，使大學(xué)生能夠銘記歷史，珍惜當(dāng)下。為了將大學(xué)生培養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣瞬牛咝Ｒㄟ^各種手段深化紅色文化的底蘊(yùn)，引導(dǎo)大學(xué)生了解過去難忘的紅色歲月，不斷用紅色文化精神啟迪自己，以防精神上的懈怠。

三、文化自信視域下高校紅色文化傳承和創(chuàng)新的路徑選擇

（一）深入紅色文化研究。要想使紅色文化發(fā)揮激勵、鼓舞人的作用，最大程度地發(fā)揮紅色文化的教育價值，就要深入研究紅色文化的基本內(nèi)涵。一種理論要想擁有長久的影響，自身必須要有完備科學(xué)的體系，才能避免在與其他文化比較的過程中而被消解。紅色文化經(jīng)過歷史的沉淀擁有豐富的內(nèi)涵，但它的整體架構(gòu)、理論體系尚不完善，存在著分散化、碎片化的問題。因此，一是加強(qiáng)對紅色文化的資源整合。紅色文化的教育價值需要依靠豐厚的歷史來說明，教育的實際效果與對紅色文化的挖掘呈正相關(guān)關(guān)系，研究要沿著縱深的方向。高校教師除了要增加對紅色文化的研究，保持原有的內(nèi)涵基本不變之外，還要利用好互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行知識的拓展。二是立足于當(dāng)?shù)匚幕耐诰颉８鱾€高校要結(jié)合本地的紅色文化資源，通過實地考察和資料整合進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成更加完整的紅色資源教材，讓學(xué)生更加了解紅色文化，產(chǎn)生民族自豪感和使命感。三是依托社會實踐。高校要充分利用暑假走訪革命老區(qū)，將抗戰(zhàn)遺址的歷史背景與革命前輩的故事、博物館陳列的物品進(jìn)行有機(jī)的鏈接，對紅色文化有整體的認(rèn)知度。在挖掘其理論基礎(chǔ)的同時，更要注重同實踐的結(jié)合，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱男袨椋惺艿浇逃膶嶋H價值。

（二）轉(zhuǎn)變高校紅色文化教育模式。習(xí)近平指出：“辦好思政理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”④樹立紅色文化自信是高校教育中的重要任務(wù)之一，紅色文化自身內(nèi)容和所蘊(yùn)含的價值體系，又為高校提供了必要的教育資源。第一、打造優(yōu)質(zhì)高素質(zhì)教師隊伍。高校教師是紅色文化的首要傳播者，是學(xué)生身心健康成長的領(lǐng)路人。教師的思想狀況往往影響著學(xué)生的思維方式和行為舉止，這就要求教師將課堂上的言傳和課堂外的身教相結(jié)合。大學(xué)生正處于思維活躍的狀態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)新生事物，探索能力強(qiáng)，從側(cè)面也反映了大學(xué)生容易受到錯誤價值觀的影響，急需教師引導(dǎo)到正確的道路上。首先教師隊伍要提高自身素質(zhì)，了解革命戰(zhàn)爭時期的歷史，學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)在核心價值;其次將艱苦奮斗、理想信念等紅色基因移入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，并內(nèi)化為他們的思想觀念和思維方式，使學(xué)生感知革命力量，體悟理論內(nèi)涵，增強(qiáng)“四個自信”。第二，創(chuàng)新高校思想政治教育理論課堂教學(xué)方式。思想政治理論課是傳輸紅色文化的主要渠道，是大學(xué)期間樹立正確價值觀的重要手段，對高校學(xué)生的價值選擇、信念選擇、文化選擇具有一定的影響。高校要將創(chuàng)新改造思想政治理論課堂作為中心任務(wù)，以促進(jìn)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)，完善課堂教育手段，開發(fā)出一整套與之相匹配的教學(xué)計劃，并按計劃有效地實施，辦好紅色文化理論課，彰顯出紅色文化的價值引領(lǐng)和時代價值，讓學(xué)生愿意走進(jìn)思想政治理論課堂。同時，高校思想政治理論課要結(jié)合實際，不能脫離現(xiàn)實生活，與當(dāng)下社會現(xiàn)存的新問題結(jié)合起來，解決困擾學(xué)生成長中的困惑。第三，注重學(xué)生隊伍建設(shè)。要調(diào)動學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的興趣，就要充分關(guān)注到學(xué)生主體地位。學(xué)生不僅是理論課堂上的接受對象，應(yīng)該成為思想政治教育理論課的主體，與教師隊伍相互配合形成合體，發(fā)揮課堂教育最大價值。

（三）打造紅色校園文化。校園文化是在長期的學(xué)習(xí)、教學(xué)、實踐過程中形成的具有穩(wěn)定性和影響力的辦學(xué)理念與優(yōu)良作風(fēng)的集合體，蓬勃向上的校園文化對學(xué)生有著正面激勵的作用。將紅色文化有效融入校園文化之中，在校園文化中彰顯出紅色文化的特性。首先，大學(xué)生個人可以根據(jù)自己的偏好去參加本校或當(dāng)?shù)氐募t色文化藝術(shù)類比賽，激發(fā)個人的創(chuàng)新力。同時可以借助政府、媒體的力量，打造學(xué)校、社會、政府三位一體的紅色文化活動體系，利用媒體平臺進(jìn)行宣傳，開辟紅色文化進(jìn)校園的新渠道。其次，開展形式多樣內(nèi)容豐富的校園集體活動。各種校園活動作為文化的載體，在一方面吸引了群體的參與，另一方面有效地傳達(dá)了紅色文化所蘊(yùn)含的精神。高校可以利用一些紅色歷史事件，比如五四青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等開展征文比賽、紅歌合唱比賽、紅色電影周等活動。當(dāng)學(xué)生置身于紅色校園文化時，就會受到紅色文化的影響，觸景生情，自覺成為紅色文化的發(fā)揚(yáng)者。

（四）創(chuàng)新紅色文化宣傳方式。當(dāng)前高校出現(xiàn)一些對紅色文化的消極情緒，很大程度上來說是由于它的宣傳枯燥、單一而造成的。在宣傳過程中只強(qiáng)調(diào)單方面的灌輸，忽視了受教育者的主體地位，無法起到宣傳教育應(yīng)有的效果。因此，要轉(zhuǎn)變紅色文化的宣傳方式。第一，轉(zhuǎn)變宣傳話語。同樣的語言通過不同的表達(dá)方式有不同的效果，晦澀的語言使人不易理解，輿論宣傳不僅是講出來，更多的是讓大學(xué)生聽懂。宣傳過程中采用現(xiàn)代話語的表達(dá)形式，在論述客觀屬性的基礎(chǔ)上，用更加貼合大學(xué)生、更容易被接受的話語表達(dá)方式，通過形象生動的宣傳方式影響、感染大學(xué)生，實現(xiàn)理論性和趣味性的有機(jī)結(jié)合，將紅色文化的內(nèi)在價值表現(xiàn)出來。將宣傳融入學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)之中，并作為自己行為的準(zhǔn)則，達(dá)到潤物無聲的效果。第二，打造一支高校新媒體紅色文化團(tuán)隊。新媒體時代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性增強(qiáng)，高校可以根據(jù)這個特點(diǎn)來建設(shè)紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺，拓寬學(xué)習(xí)的渠道和來源，提升紅色文化信息發(fā)布的質(zhì)量。還可以利用互聯(lián)網(wǎng)增加與高校學(xué)生的互動，突出學(xué)生的主體性的同時提升學(xué)習(xí)的興趣，例如鼓勵學(xué)生進(jìn)行以紅色文化為主題的文化創(chuàng)造、話劇表演等。第三，搶占話語先機(jī)。高校要把握好正確的輿論導(dǎo)向，在各種思潮中掌握好話題的偏向性，提升中華文化的影響力，展現(xiàn)當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)貌。同時借助網(wǎng)絡(luò)信息安全部的幫助，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，保障高校學(xué)生在明朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)。

[注釋]

①王以第.“紅色文化”的價值內(nèi)涵[J].理論界，2007（8）：149-150.

②張曉明.夯實文化自信的學(xué)理話語權(quán)——學(xué)習(xí)習(xí)近平“七一”講話有感[J].大連干部學(xué)刊，2016（10）：23-25.

③田建國.把文化傳承創(chuàng)新作為高等教育的新使命[N].中國教育報，2011-04-30（2）.

④習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上重要講話系列解讀[EB/OL].人民網(wǎng).（2019-03-19）[2019-11-24].http：//theory.people.com.cn/GB/40557/426099/.