李曉舟
習(xí)總書記指出:“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”統(tǒng)編教材把“立德樹人”作為教材編寫的核心宗旨與教育方向,高度重視革命傳統(tǒng)教育。據(jù)不完全統(tǒng)計,統(tǒng)編版一至六年級320篇課文中,革命題材類文本約占10.4%,達到36篇之多!鑒于此,作為傳道授業(yè)解惑的教師理所當(dāng)然要充分使用好教材中彌足珍貴的紅色經(jīng)典資源,積極探尋紅色足跡,深度傳播紅色故事,踴躍傳承紅色精神,扎扎實實引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語文學(xué)習(xí)實踐中不忘初心,牢記新時期建設(shè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、新時代接班人的崇高使命。
鑒于此,筆者試以統(tǒng)編版高年段(五、六年級)紅色經(jīng)典文本為范例,初步探尋此類題材的價值意蘊,探索其基于課堂教學(xué)的實施路徑,以求教于大家。
一、得意:感受人物形象,弘揚紅色精神
統(tǒng)編教材五年級下冊第四單元和六年級上冊第二單元的人文主題分別是“愛國主義”“重溫革命歲月”。第四單元語文要素分別從閱讀儲備和習(xí)作表達兩個維度提出,即“通過課文中動作、語言、神態(tài)的描寫,體會人物的內(nèi)心”“嘗試運用動作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心”;第二單元分別是“了解文章是怎樣點面結(jié)合寫場面的”“嘗試運用點面結(jié)合的寫法記一次活動”。兩個單元精心選編了《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》和《七律長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》等紅色篇章。前三篇文本,從不同角度展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中人們的生存狀態(tài)、精神品質(zhì),謳歌與贊美了以毛澤東主席、劉伯承元帥、方志敏同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家堅韌不拔、兩袖清風(fēng)、克己奉公、時時處處以革命大局為重的高尚情操;并能憑借文中動作、語言、神態(tài)的描寫,體會人物的內(nèi)心,同時嘗試運用這一系列細節(jié)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。后四篇文本依次描摹紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立等幾個特定的歷史場景,在講好四個紅色革命故事的歷程中,進一步激發(fā)學(xué)生對革命領(lǐng)袖、革命英烈的無限敬仰之情,培養(yǎng)崇高的革命理想信念,鑄就為祖國、為人民無私奉獻的革命情懷。
“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。”《青山處處埋忠骨》一文講述了毛岸英同志壯烈犧牲于朝鮮戰(zhàn)場,作為父親的毛澤東聽聞這個噩耗后忍受巨大的悲痛,毅然做出了不讓愛子的遺骸運回國內(nèi)而埋葬異國他鄉(xiāng)的沉痛抉擇,不僅展現(xiàn)了毛主席作為一位父親的常人情感,而且體現(xiàn)了一位受萬世敬仰的領(lǐng)袖所具備的偉人胸懷!
“甘為吾民噴熱血,自持勁節(jié)守清貧。”《清貧》詳細敘述了革命先烈方志敏同志被捕之后,國民黨兵卒想方設(shè)法從其身上搜刮錢財,卻一無所獲的“趣事”。當(dāng)時方志敏業(yè)已投身革命十多年,身處高位,卻從不奢侈;經(jīng)手巨款,卻克己奉公,兩袖清風(fēng)。家中唯一的財產(chǎn),也僅僅是多次縫縫補補的線襪和破舊的褂褲,自己眼中的“傳家寶”,敵方卻“齒冷三天”,學(xué)生更能從中深切體悟到恪守“清貧”的的確確是共產(chǎn)黨人卓爾不群的鮮明品質(zhì)。
“紅軍不畏遠征難,革命精神代代傳。”作為一首充滿大無畏革命樂觀主義的詩篇,《七律長征》生動描述了紅軍歷經(jīng)二萬五千里長征的革命壯舉,激情洋溢地歌頌了中國工農(nóng)紅軍面對無數(shù)艱難險阻,展示出英勇頑強、堅韌不拔的豪邁氣概和不懼犧牲的偉大精神!
“微弱燈光引前路,壯烈犧牲為后人。”《燈光》一課以“燈光”為貫穿全文的主軸,敘述了作者漫步在北京天安門廣場,由廣場上的璀璨燈光不禁回憶起一樁銘記在心的往事,刻畫了戰(zhàn)斗英雄郝副營長的崇高形象,熱情謳歌了革命烈士的獻身精神,表明了當(dāng)下的生活來之不易,要且行且珍惜。
講好紅色經(jīng)典,深刻體悟以毛主席、方志敏、郝副營長為代表的革命領(lǐng)袖、革命先賢的紅色形象,在得紅色文本之意的同時,更能深入弘揚好紅色精神!
二、得言:探尋表達秘密,傳承紅色基因
在充分領(lǐng)悟單元文本主體內(nèi)容、深刻感悟革命英雄形象品質(zhì),得其意之時,更要讓學(xué)生“言意兼得”,使紅色經(jīng)典閱讀“得意不忘言”。“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,形式對于大多數(shù)人是一個秘密。”大文豪歌德的話或許給我們諸多啟示:更指向“得言”,更強調(diào)“探尋表達秘密”,更關(guān)切“破解語言密碼”。
“英勇鐵血五壯士,忠魂丹心譜華章。”《狼牙山五壯士》中有大量的人物描寫,要求能夠結(jié)合重點詞句來感受五壯士氣吞山河的英雄氣概,如文中“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊主力,班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲‘走!’帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長后面。”這段語言文字需要點撥學(xué)生悉心咀嚼,精心品悟幾個關(guān)鍵詞,“斬釘截鐵”有力地突出了班長馬寶玉的堅定態(tài)度,飽含著五壯士高昂的斗志。一個“走”字,擲地有聲,鏗鏘有力,凸顯了班長毫不猶豫、臨危不懼的堅決態(tài)度。“熱血沸騰”表明戰(zhàn)士們的想法和班長是高度一致的,五壯士不畏犧牲的革命精神和豪邁氣概躍然紙上、呼之欲出,在此得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與彰顯。又如“他剛要擰開蓋子,馬寶玉搶前一步,奪過手榴彈插在腰間,猛地舉起一塊大石頭,大聲喊道:同志們,用石頭砸!”這一連串的動詞傳神地再現(xiàn)了馬寶玉沉著冷靜、井然有序地指揮戰(zhàn)斗的場景以及對日寇無比的憎恨,表現(xiàn)了他機智勇敢、堅強不屈的崇高精神。
“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。” 《七律長征》的這兩句承接首聯(lián)中的“萬水”,其中的一“暖”一“寒”,恰恰形成鮮明的對比,構(gòu)成強烈的反差,緊扣這兩個字,我們不難領(lǐng)會到紅軍當(dāng)年“巧渡金沙江”時激動喜悅、欣喜萬分的內(nèi)心世界,“飛奪瀘定橋”時九死一生、攝人心魄的驚險悲壯。
“咬定語言不放松,立根原在表達中。”學(xué)生如能更好地憑借紅色經(jīng)典,立足語言土壤,細細品味字里行間潛滋暗長的內(nèi)涵意蘊,就能進一步探尋表達秘密,破解語言密碼,向言語智慧更深處漫溯,讓文本表達形式不再是個秘密,得其意更得其言,言意兼得,讓“言意和諧共生”真正實現(xiàn)!
三、得法:遷移運用寫法,傳播紅色故事
閱讀課要想充盈著濃濃的語文味,除了引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地讀,在讀中了解、知曉文本的主要內(nèi)容(得意),在讀中感受、體悟遣詞造句的準確傳神,日積月累語言(得言)之外,尚需要在讀中發(fā)現(xiàn)表達規(guī)律,習(xí)得表達方法(得法)。
“通過課文中動作、語言、神態(tài)的描寫,體會人物的內(nèi)心。”“嘗試運用動作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心。”作為第四單元的語文要素,著眼于指引學(xué)生憑借細節(jié)描寫,走進人物內(nèi)心,感知文章表達技法,初步領(lǐng)悟描寫方法,在具體的語境中學(xué)以致用。
“微微一笑展軍魂,意志如鐵震世人。”《軍神》一課蘊藏著諸多的細節(jié)描寫。“一聲不吭,他雙手緊緊抓住身下的白床單,手背青筋暴起,汗如雨下。”“病人臉色蒼白。他勉力一笑,說:‘我一直在數(shù)你的刀數(shù)。’”“試試看吧”“七十二刀”“劉伯承”……一系列動作、語言、神態(tài)描寫,將劉伯承元帥如鋼鐵般意志的軍神形象躍然紙上,同時文章還用較多的筆墨對次要人物沃克醫(yī)生進行了聚焦式的刻畫:“大聲驚呼”“我當(dāng)過軍醫(yī),這么重的傷勢,只有軍人才能這樣從容鎮(zhèn)定。”“你是一個真正的男子漢,一塊會說話的鋼板!你堪稱軍神!”……借助對沃克醫(yī)生定格式的語言、神態(tài)、動作與心理描寫,將他的擔(dān)心驚詫、無比欽佩和劉伯承微笑應(yīng)答、笑談刀數(shù)形成了鮮明的對比,把劉伯承忍受劇烈疼痛的超凡毅力與堅韌不拔的鋼鐵意志烘托到了極致。在此,側(cè)面描寫的表現(xiàn)手法順理成章地呈現(xiàn)出來,也是學(xué)《軍神》精髓習(xí)得的寫法精妙:對劉伯承的描寫是正面描寫,對沃克醫(yī)生的描寫是側(cè)面描寫,側(cè)面描寫是為了烘托軍神的形象,這種寫法稱之為“正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。”趁熱打鐵,學(xué)生借鑒此種寫法,在教師創(chuàng)設(shè)的語言情境和言語表達支架中學(xué)以致用,將表達技法付諸筆端。
作為六年級上冊第二單元的語文要素,“了解文章是怎樣點面結(jié)合寫場面的;嘗試運用點面結(jié)合的寫法記一次活動。”打通文章理解與表達的“任督二脈”,有效實現(xiàn)由讀至寫的融合。對此,我們需要在關(guān)切“得意”“得言”“得法”內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上,將思維視角鎖定在單元文本中。
“典禮盛況史空前,隆重?zé)崃绎@莊嚴。”《開國大典》是在學(xué)生初步感知《狼牙山五壯士》“第2自然段既關(guān)注了人物群體,也寫了每一位戰(zhàn)士”的寫作方法之后,進一步對單元表達要素的認知與鋪陳,在“閱兵式”的場景描寫中就大量使用了“點面結(jié)合”的表達技巧,即依次介紹“海軍”“步兵”“炮兵”“戰(zhàn)車師”等各個方隊,這是“點”上聚焦;而后總述“以上這些部隊,全都以相等的距離和相同的速度經(jīng)過主席臺前”,這是“面”上鋪卷。這種有點有面、點面結(jié)合的陳述方式和寫作方法,不僅讓人感同身受到整個大典閱兵的莊嚴隆重,令人肅然起敬,更對各具特色、形態(tài)多姿的兵種方陣生成了深刻雋永的印象。最后,指引學(xué)生立足這一寫法仿照借鑒,遷移描寫自己曾經(jīng)參與過的“拔河”或“大掃除”等眾多場景,在“得意”的同時不忘“得言”“得法”,一舉三得,何樂不為?
育人是一切教育的核心。探尋“感受人物形象,弘揚紅色精神; 探尋表達秘密,傳承紅色基因;遷移運用寫法,傳播紅色故事”的價值意蘊和實施路徑,正是從紅色經(jīng)典文本教學(xué)的整體考量,占據(jù)育人高地,使得“得意”“得言”“得法”落到同一平面,共同作用于學(xué)生的語言滋養(yǎng)、思維涵養(yǎng)、精神潤澤,推進“紅色教學(xué)”走向“紅色育人”,達成學(xué)生“語文之慧”與“素養(yǎng)之魂”比翼雙飛、同頻共振的尚美紅色愿景!