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攜手同行,做“雙減”路上的先行者

2021-12-24 21:03:01姜乃強王賽
教育家 2021年48期
關鍵詞:學校課程文化

姜乃強 王賽

文化是一所學校的靈魂,是學校內涵發展的根本。顧明遠先生認為,學校文化可以定義為:經過長期發展的歷史積淀而形成的全校師生(包括員工)的教育實踐活動方式及其所創造的成果的總和。隨著各學校對校園文化的重視,關于如何因地制宜地進行學校文化建設的探討也日漸增多。

學校文化建設,怎么避免陷入“偽創新、瞎折騰”的誤區?如何挖掘學校文化建設的個性?怎樣優化學校的課程結構,夯實教師隊伍建設,提升學校內涵發展質量?本期《教育家》雜志線上圓桌論壇,我們邀請中小學校長共同探討學校文化建設的相關議題。

議題一 : 如何規避學校文化建設的弊病?

陸磬良:當一名新入職的校長來到一所陌生的學校,面對陌生的環境、陌生的隊伍、陌生的學校文化,不論從前有多少辦學經驗,首先都應該把自己定義為一個新手,再去思考如何把學校辦好。要開啟一段全新的辦學之路,規避學校文化建設的弊病,就如同新手司機上路一樣,要保持堅定的信念,善于把握方向,注意遵守規則。

新手上路,要保持堅定的信念。校長剛到一所新學校,就像在陌生的路段開車,很容易因為慌亂犯一些低級錯誤,要注意的就是保持堅定的信念,不能急于求成。校長的信念就是辦學的責任感和使命感。

責任是當好一名校長的基礎,也是一所學校發展的基礎。沒有責任感的校長帶不出有責任感的教師,沒有責任感的教師培養不出能勇于承擔責任的學生。一所社會聲譽良好、辦學質量上乘、校園環境優美、課堂生機盎然的學校,其校長一定具有強烈的教育使命感,具有把教育視作生命的大情懷。

新手上路,要善于把握方向。新手司機面對復雜的路況,很容易駛入岔路,違反交規。“新手”校長上路尤其要注意方向,這個方向就是學校的辦學理論。

學校的發展不會永遠向前,當找到了正確的發展方向,學校就會拾級而上,反之就會出現波折甚至倒退。所以“新手”校長要做的不是急于提出新的辦學理念,而是要梳理和繼承學校文化中的精華,找到推動學校發展的文化基因,勇于探索、積極研究、善于創新,在傳承的基礎上發展校園文化,逐步實現教學質量提升的新突破。

新手上路,要注意遵守規則。新手上路,往往會比較沖,想開得快一點、遠一點,這時候危險就極有可能出現,所以遵守規則永遠是第一位的。

遵守規則,可以讓學校保持正確方向;遵守規則,可以讓學校做事有規范、檢查有標準、執行有規程;遵守規則,更可以讓“新手”校長始終懷有敬畏之心,不忘育人初心。

議題二 : 學校是否需要與眾不同的辦學理念?

鄭研:由于區域不同、地方經濟文化發展不同、教育環境不同、孩子成長環境不同,每所學校發展定位、辦學方向、辦學理念也不盡相同。

我此前工作的濟南市天橋區濼新小學地處城鄉接合部,周圍都是拆遷棚戶區,有近千名外來務工人員子女,流動兒童占全校總人數的75.56%。學生成長環境較為復雜,父母受教育程度偏低,生活壓力大,且面臨很多社會融合和文化適應方面的挑戰,存在教育理念落后、育兒知識缺乏、教養壓力較大、情緒情感失調等問題,家庭教育狀況不容樂觀。

鑒于以上情況,學校探索出一條符合實際的辦學之路,以家校協同育人工作為統領,全面推進學校工作開展。“樂心家園”家長學校通過四個系統措施,幫助家長提升家庭教育能力。

一是機制創新,確立“樂心樂家,共享成長”的家長學校辦學理念,建設家校協同育人指導中心,統領家庭教育工作。

二是精準施策,學校與山東師范大學心理學院合作,每年對學生的家庭教育情況進行兩次問卷調查,通過數據分析形成報告,依據報告開展工作。

三是課程建設,學校重點打造兩項品牌課程:著眼于學習能力提升的親子互助課程和以增進親子關系為目標的親子體驗課程。從學生和家長兩個角度入手,一方面將學習能力提升融入日常教學,保證學生每天半小時的學習能力訓練;另一方面通過線上、線下兩種方式開設家長講堂,關注孩子們的心理健康,統一家校教育的思想和目標。經過四年的探索和實踐,學校累計為700多個家庭提供科學、有效的指導和幫助。

四是多元評價,學校實施了“最美家庭”創建計劃,帶領學生、家長一起成長,成功構建了基于情感認同的家校協同育人模式,實現家校協同育人路徑和方法的最優化,為兒童的終身發展奠基。

議題三 : 學校文化建設的個性挖掘

范冬云:校園文化是社會、家庭、學校三者聯結的橋梁,浙江省嘉興市東柵小學通過建設愿景文化、學研文化和場境文化,豐富校園文化,增進教師、學生和家長對學校的認同。

愿景文化,謀·知往知今知未來。學校愿景和價值觀是學校文化的根基,既要傳承,也需創新。學校要了解當地人文,了解校史的變遷,確立辦學思想,架構課程體系,創設管理機制;與時俱進,挖掘校內、校外資源,形成學校特色,創建學校品牌。

學研文化,研·立己立人立書香。“教師即研究者”,學生在變,場景在變,教學的內容和形式也要改變。走科研之路,做一名創造型教師,才能讓重復的教學不再枯燥單調。學校要建構以校長、分項負責人為塔尖,以課題分年段實施的各年級組長和青年教師實踐團隊為塔身,以全體教師、家長為塔基的塔式學研隊伍。在學研進階中筑建成長共同體,在聯動參與中拓寬學研面,在深度推進中落實學研點,實現教師專業成長的層級進階,提升學校教學的整體質量。

場境文化,融·修景修境修情懷。和諧美好的校園文化能激發工作的熱情,激活師生的創造力。東柵小學把“景境”與教學相融,與活動相融,使學校成為師生成長的棲居地。學校的特色創建與課題課程緊密聯系,以孩子們的需要為中心,建設學習平臺,讓孩子們在德馨課程活動中學會自治、至善、致新,在武術課程中體悟非遺文化的魅力,在墨韻課程中浸潤水墨雅韻……學會保護環境,學會愛與分享,遇見更好的自己,建設更美的校園。

呂長城:文化是學校之魂,是一所學校存在和發展的根基。學校文化對師生成長具有導向、激勵、啟迪和凝聚作用。因地制宜,挖掘學校文化建設的個性,能夠釋放學校文化的巨大能量。

河北省保定市定興中學是一所縣域高中,始建于1951年,經過70年發展歷程,積淀了深厚的文化底蘊,確立了“做樸素的教育,培養高尚的人”的辦學理念。定興中學注重腳踏實地、實事求是,多年來始終堅持以樸實的教風和扎扎實實的工作精神塑造全面發展的人才。

《莊子·天道》中說:“樸素而天下莫能與之爭美。”樸素即專一、純粹,樸素的教育是質樸、本色、寧靜,不浮夸、不浮華、不浮躁,是滿懷真情實感的教育。

“樸素”就是讓教育立足寧靜。即便社會浮躁,教育不能浮躁。教育是靜待花開的藝術,是百年樹人的事業,需要慢工出細活的工匠精神。教育需要春風化雨,潤物無聲;需要遠離喧囂,祛除浮躁;需要靜下心來,不忘初心,守住本心。

“樸素”就是讓教育回歸常識。教育,要遵循自然萬物的道理,尊重孩子最初的認知,遵守教育本身的規律,用平常之心面對孩子,用深入思考對待工作,踏踏實實做人,實實在在做事,每天進步一點點,這就是教育最基本的常識。

“樸素”就是讓教育關注人心。教育的根本目的是促進人的發展,教師的眼中、心中一定要有學生,不能只看重學生的成績和量化分數,要關注學生的個性和內心需求,以人為本。

教育應該返璞歸真,回歸教育的本源和主業,教師應該守住樸素的教育初心,祛除自身的浮躁,不急功近利,不貪圖虛榮,潛下心來做教育。

宋虎軍:每一所學校都有自己的“靈魂”,每一個“靈魂”都各有不同。伊金霍洛旗布連小學被稱為內蒙古鄂爾多斯最美的鄉村小學。“多彩教育”文化賦予了學校靈魂,讓學校成為有樂趣、有美感、有品位、孩子們“向往”的地方,是布連小學校園文化的核心。

2010年以后,由于很多學生的家長進城務工、教師流動性大、學校管理體系陳舊等原因,布連小學生源不斷流失。2016年,學校革故鼎新,把“改變”和“向往”確定為學校發展的主題詞,提出了“多彩樂園,出彩你我”的辦學理念和“培養多姿多彩有夢想的少年”的育人目標。

好奇心和興趣是促進孩子們成長的動力,也是孩子們學習的基礎。布連小學把“山水、亭廊、花園”搬進學校,開發了“ 一山(慧彩山)、一水(智慧池)、一亭(勵志亭)、一閣(書香閣)、兩廊(文化長廊、文藝長廊)、四園(植物園、科普園、勞動樂園、思考花園)、四墻(主題文化墻)”的美麗生態校園。同時,依靠獨特的地理位置,學校開發了“地質博物館”研學課程、“石頭記”探究課程、“烏蘭木倫河”尋源課程、“成吉思汗”研學課程等,通過探究活動培養孩子的興趣,讓孩子們在實踐學習中獲得真知。

好奇心可以驅使孩子們留下來,而讓學校成為一個真正美麗的地方,才能讓學生得到更好的發展。布連小學提出了用“外在美”影響“內在美”的策略:校園“美”是讓孩子學會感知世界,活動“美”是讓孩子在玩中學會交流,課程“美”是培養孩子們學的興趣,課堂“美”是讓孩子們學會探究,教師“美”是傳遞給孩子們積極、健康的價值觀和人生觀。最終目標是讓孩子們“美”起來,給孩子們一個舒適的生活環境、一個值得回憶的童年。

學校不僅要有樂趣、有美感,更要有品位。布連小學對零散的課程和活動進行體系化重建,形成具有學校特色的教育體系和管理體系,構建“原生態、去功利、可持續”的學校樣態,在獨具特色的辦學體系中熔鑄學校的靈魂。

葉曉燕:善,是成都市武順街小學的靈魂。上善若水,教育的本質和學校的天職是育人,應該像水一樣無私地滋潤萬物,既有滴水穿石的恒勁和力量,又有春風化雨的溫情與和煦。十余年來,武順街小學一直把“引人向善”放心中,堅持行勝于言,做“以上善行動,促美好生長”的教育。

武順街小學以立德樹人為根本,根據“五育并舉”教育方針的核心要素,開發“健身行、養正行、啟智行、弘道行、創美行”的“紅鞋子五行課程”,促進師生“向善而行、向好而動、向美而生、向上而長”,引導孩子通過課程學習擁有好身體,涵養好德行,開啟智慧庫,創造美好生活,為健康成長和報效祖國積蓄能量。

利用武侯區作為“全國智慧教育示范區”和“水韻園綜合實踐基地”的區域優勢,武順街小學打造“紅鞋子五行”課程超市、PBL線上線下混合式學習研修、“小小球大健康”特色體育課等,充分整合資源。學校先后成為全國青少年校園網球特色示范校、全國綜合實踐活動基地學校和成都市實驗教學示范校。

一所學校的靈魂,不只是涵養知識技能,鍛造健康體魄,更重要的是塑造人的靈魂,培養人的靈性,滋養人的靈氣。學校教師堅持“以愛動心,以理導行,不急不躁,循循善誘”,在新冠肺炎疫情期間對全校1451個孩子進行了云家訪,對缺少設備而無法學習網課的家庭進行對癥幫扶,做到“一個都不少,全體能學習”。一方面,學校以五項關愛行動和四項職業幸福計劃,關愛和成就教師,培養幸福而有靈性的教師團隊;另一方面,面對青少年兒童頻發的心理問題,學校聘請專業的心理咨詢和特殊教育專家進行跟蹤輔導,一一建檔,一人一策。

與社區共育,常規中錘煉,活動中引領,勞動中培養,辦一所有靈魂的學校任重道遠。

朱清光:學校文化是學校的“靈魂”,代表了一所學校的綜合實力,能統領辦學方向,指導辦學行為,塑造師生人格,激勵不斷創新。四川省遂寧市卓同教育集團下轄兩個校區——安居育才中學校和卓同國際學校,堅持“卓越發展,和而不同”的文化追求。“和而不同”的個性定位不僅體現在橫向上與其他名校的辦學差異,也體現在縱向上不同辦學階段的自我更新,為學校發展帶來了無窮的生命活力。

安居育才中學校是一所以農村生源為主的縣級學校,創建之初起點非常低。為了辦優質的教育,學校制定了嚴格的管理制度、德育體系和簡約的課程體系。教學質量起來了,“寒門也能出貴子”,學校用五年時間,跨入了遂寧市名校第一方陣。學校辦學的成功,源于學校文化定位的準確。“苦學文化”播下的是奮斗的種子,給農村學生帶來命運的改變,讓一所新辦學校走向了規范,找到了出路。

之后,學校向“激情文化”轉向,繼續挖掘師生的奮斗潛力。激情早讀、激情演講、激情拉練,整個學校熱烈喧騰、激情昂揚。“激情文化”構筑了學校的精神高地,拓寬了師生的理想與視野。

2014年,集團第二個校區——遂寧卓同國際學校誕生,一大批省內外優秀教育人帶來了先進的辦學理念,集團確立了以“做精致教育,辦偉大學校”的辦學宗旨,由之前粗放的“激情文化”向精致的“卓雅文化”過渡,零垃圾校園、智慧教學、素養培育……“卓雅文化”讓卓同教育走向科學。

違背育人價值的“分數文化”、忽略辦學個性的“借鑒文化”、缺乏頂層設計的“雜糅文化”使學校文化建設脫離育人,遠離師生,缺乏生機。今天,學校文化建設必須向以人為本、尊重個性、依法辦學、科學施教回歸。在避免教育內卷的大背景下,下一階段,卓同教育將推行“和卓文化”,讓教育慢下來、靜下來。

議題四 : 學校的內涵發展之路

李衛東:優化學校的課程結構、夯實教師隊伍建設,是提升學校內涵發展質量的必經之路。

一是優化基于樸素教育辦學理念的立人課程體系。廣東省佛山市石門中學基于“樸素教育”辦學理念的立人課程體系,堅持以人為本、全面發展的教育思想,從立德、立言、立身、立業、立品五個方面實現全方位育人,致力培養未來社會的引領者和建設者。

立德旨在培養學生崇高的道德觀念,落實立德樹人根本任務——石門中學每年舉辦40多場高端講座,將家國情懷教育滲入課程。立言旨在培養學生的溝通與表達能力——石門中學辯論隊多次奪得全國、粵港澳大灣區比賽冠軍。立身旨在培養學生的健康素養——石門中學重視學生體育鍛煉,并培養了多支高水平運動隊。立業旨在培養學生的社會探索與勞動實踐能力,為終身幸福奠基——石門中學成立了佛山市第一個學生發展指導中心,為學生提供多樣化的生涯指導。立品旨在培養學生的人文關懷與藝術品位——石門中學的藝術類社團百花齊放,合唱團兩次前往維也納金色大廳演出。

二是落實強師制度創新。提高人才培養質量,推動學校內涵發展,高素質的教師隊伍是保障。石門中學在強師之路上勇于進行制度創新,擦亮“樸素之師”的品牌。

建立“導師制”,“讓每一位學生都有可傾訴的教師,讓每一位教師都有要牽掛的學生”。石門中學的學生在高中三年都有專門導師對其進行全方位指導,導師要建立受導學生的成長檔案,對學生的學習、生活、心理、生涯等方面進行指導,針對學生的個性化問題進行專門研究,滿足學生全方位的發展需求。石門中學在學科競賽領域實行總教練負責制,發揮傳幫帶作用,帶領教練團隊集體備課,讓每一個學生發揮潛能。

邵長軍:百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。微山縣第三實驗中學十分重視教師團隊的培養工作,著力激發廣大教師的內生動力,深化教師職業發展內涵。基于學校教師教學水平參差、年齡差異大的情況,微山實驗三中構建了“三自五步”階梯式培養模式,為教師成長搭建了寬闊的平臺,進一步提升教師專業技能,為學校的可持續發展做好人才保障。

“三自”指的是“自主·自省·自強”三位一體。自主不僅是一種權利,更是一種能力。一方面,自主成長具有尊重教師追尋專業和自身價值的意義;另一方面,當前教師專業發展制度以外向驅動為主,帶來教師職業倦怠、自我效能感弱等問題,迫切需要教師自主成長。由自主到自省再到自強,教師成長的內生動能得到進一步催發,專業自覺意識得到培養,教師的成長就會一片坦途。

“五步”是指教師成長的五個階段:第一個階段,“教學新秀”研究自己,發現自我,走向專業自省,做青年教師標兵;第二個階段,“骨干教師”開發自己,悅納自我,建立專業自信,做特長型教師;第三個階段,“學科帶頭人”完善自己,成就自我,實現專業自主,做特色教師;第四個階段,“十佳教師”經營自己,雕塑自我,強化專業自尊,做魅力教師;第五個階段,“教學名師”充實自己,壯大自我,邁向專業自強,做品牌教師。這五個階段全面而完整地展現了教師自我價值實現的路徑,不同階段的教師在不同的價值追求中,又能起到互相補充、互相提高的作用,進而實現整個教師隊伍的優化升級。

王培穎:上海市閔行區福山實驗學校是“新基礎教育”研究成員校,通過調研“尋力”、學習“賦力”、積聚“內力”、研修“增力”、創造“活力”五大實踐策略,優化學校的課程結構,夯實教師隊伍建設,學校文化也從“價值重塑”走向“越而勝己”,辦學品質與辦學質量獲得進一步提升。

價值重塑,在“破”與“立”中促進教師專業成長。“破”什么?必須破除教師們面臨教學變革時的消極心態,破除傳統的教學觀念,破除教師們點狀的思維方式等。“立”什么?建立課程學習與生命健康成長的內在融通,引導教師在教學中解讀和關注學生,為學生發展提供及時、動態的教育引導,促進教學的過程生成與轉化。

福山實驗學校編織“系統學習”之環,在邊學邊進中形成學習活動“四原則”:一是要體現學習目標和學習內容之間的相關性和融通性;二是將理論學習、現場學習和實踐學習關聯起來;三是“從校長開始,骨干領頭學,全體浸潤讀”,在學習過程中既有個體的自讀,也有群體合作、交流與分享;四是重點關注“提升校本學研力”和“提升現場學習力”,多維度促進學習能力的自覺發展。

越而勝己,在“課程研究”中推動學科教學的綜合融通。福山實驗學校以集體深研實修推動學科育人方式轉型,在提煉典型經驗、打造課程品牌的過程中,幫助學生建立起關系分析的思維習慣和方式。學校自然科學組開展“給‘流浪垃圾’找個家”綜合實踐活動,通過探究、服務、制作、體驗等方式,為學生提供豐富而有意義的“垃圾分類”實踐學習經歷,豐富和深化學生關于“垃圾分類”的知識與體驗,養成垃圾分類、變廢為寶的生活意識與習慣,發展學生的思維能力、動手實踐能力、合作能力、創新能力,提升學生的綜合素養。

在此過程中,學校也達成了三個發展目標:一是形成校內互動、校際聯動、深度融合共生的研修生態;二是積累成熟的改革課型,將研究過程中呈現的經驗和案例匯編成冊,作為各梯隊教師教學設計的指導手冊,實現成事、成人和成文化;三是讓生命在變革性實踐研究中持續開花結果,以扎實、智慧、真誠辦好百姓家門口的好學校。

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