高 焱
(遼寧石化職業技術學院,遼寧 錦州 121001)
最近幾年,我國正著力推進教育改革。尤其是隨著時代的發展,社會環境也發生了一定的變化,這就要求加強學生的思政教育,從而和時代發展相契合。在全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記強調指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應?!盵1]如果在大學教育中僅僅使用單一學科教學的方式進行思政教育,其效果較差,因此,高等數學的教學要改變傳統授課方式,將單一的知識傳授轉化為“知識傳授與價值引領”的有機統一,把高職數學課程教學與思政教育有機融合起來,充分發揮授課教師教書育人的導向功能[2]。
在新形勢下,加強大學生思想教育是一個重要課題。大學生具有深厚的基礎知識,他們不僅具有質疑能力,同時還具有較強的可塑性。因此,樹立大學生正確的“三觀”,關系著國家的昌盛和民族的振興。而課堂教學是學生學習的主戰場,在課堂上,作為教師要充分發揮教書育人的作用,將思政教育潛移默化地根植在學生的思想中。在高等數學的教學過程中,絕大多數的學生都感覺到數學枯燥無味,而且理論性極強,再加上高等數學學科本身的邏輯和特點,傳統的高等數學課堂已經無法激發學生學習的熱情。如果在課堂教學中將思政教育恰當地引入進去,挖掘高等數學課堂教學中的思政元素,不僅能提高學生們學習高等數學的熱情,激活高等數學課堂教學的更多積極能量,從而有利于完成數學課堂的教學目標,而且還能夠引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而達到全過程、全方位育人[3]。
高等數學無論是在普通本科高校還是高職院校,都是必修的一門公共基礎課,也是許多專業課的必備工具,通過數學的學習,可以培養學生求真務實的工作精神和嚴謹的做事態度。在高職院校的教學過程中,絕大多數的教學模式仍然是借助課堂,根據學校指定的教材進行教學。作為公共課的高等數學,首先,它和專業課相比較而言,有的院校更多的時候會注重專業技能的培養、特色辦學和實習就業等方面。同時,同學們的數學水平參差不齊,許多同學的數學基礎較差,而且差異現象明顯,同學的樂趣、求學恒心、心靈素養等要素也具有明顯差別。其次,從專業課要求上看,數學作為一門公共基礎課,它僅僅服務于專業課,以夠用為度,因此有些高職院校就更不重視數學這門基礎課,再加上數學課程本身也抽象難懂、枯燥無味,這就更造成了一些學生厭學現象。要想擺脫這種局面,傳統的高等數學課堂已經不能調動學生學習高等數學的濃厚興趣。因此,將課程思政引入高等數學課堂勢在必行。
隨著我國對外開放的進一步擴大和我國市場經濟的發展,大學生的就業方式和學生的思想觀念及他們生活的社會環境也發生了很大的變化。這就要求大學生的政治教育工作必須與時俱進,對于大學生的思政教育來說,行之有效的最好方式還是思想政治理論課。但是單純靠思政課教師課堂授課已經無法完成思政教育的既定目標,而且現在很多院校普遍存在著對思政教育的重視程度不夠,授課方式單一,教材陳舊,教材不涉及思想政治教育內容等問題,其現狀具體如下。
很多教師都存在這樣的心理:培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等都是輔導員和思政課教師的任務,與別的授課教師無關。這就造成了其他任課老師在授課過程中更多地注重傳授學生專業知識和基礎知識,而忽視了在課堂教學中恰當地融入思政教育的內容[4]。但是,通過思政教育,能夠有效地培養學生良好的品格和精神,培養他們熱愛祖國的情操,提高他們對我們的黨和國家政策的充分認可,從而培養出適合我們國家的棟梁之材。這是全院教職人員共同的責任。
目前,絕大部分教師授課仍然采用傳統的教學模式,大部分教師都是以教材為依據,實施課堂教學。特別是高等數學作為一門公共基礎課,在教學過程中存在教學內容多,課時緊等特點,導致新生將大量的時間投入到對概念的理解、定理的證明和大量習題的運算中,從而忽略數學中所包含的細節和蘊含的思政元素[5]。目前課程思政雖然較多,但是針對高職數學的研究很少,還沒有完全形成系統的、全面的高職數學的特色課程體系。而且數學課程的授課對象往往是不同專業的學生,既要體現數學課的特點,還要兼顧學生的專業特點。不同專業的課程思政的引入,既要有部分相同也要有所不同,應因材施教[6]。
隨著社會的發展,課堂教學呈現的應是多維的、多方面的,不再僅僅是粉筆加黑板。針對學生對教學方式多元化的需求也不能夠滿足,阻礙了學生學習的主動性。
數學的思想、內容、方法等也是現代文明的組成部分,它也是一種文化。中華文化源遠流長,博大精深,值得我們用一生去學習。而中華詩詞也是傳統文化的燦爛瑰寶,中華詩詞里也蘊含著重要的數學概念。例如,詩人李白的“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!比缭娝飘?,意境悠遠。這孤帆遠影就蘊含著無窮小的重要概念,也淋漓盡致地刻畫出無窮小的意境,讓同學們在學習無窮小量這個重要的數學概念同時,又體會到中華詩詞之美和李白送別友人時的依依不舍之情,更感受到數學的魅力所在。這就需要任課教師把數學知識與歷史故事、現實生活有機地結合在一起,挖掘數學文化中的內涵和思政因素,讓學生充分認識到數學知識形成和發展的過程,激發學生學習數學的熱情與渴望,同時,也給數學課堂融入了新鮮活力,從而讓學生達到想學數學,樂學數學[7]。
高等數學中的定理、概念、準則蘊含著豐富的哲學思想和工作方法,因此,在高等數學授課過程中融入課程思政元素具有先天的優勢,將高等數學課程知識點所蘊含的數學素養、價值觀、愛國主義情懷與課程思政有機結合起來,能進一步提高課程思政維度[8]。這就要求教師要不斷學習、探究,在制定授課計劃和課程標準及教案、課堂的情景教學中將思政元素融入進去。同時,在授課的過程中,任課教師可以找些中國故事、典故等,再找到教學目標與思政元素的契合點,將思政元素與教學目標有機地結合起來,既完成了教學目標,同時又將思政元素融入課堂中。
例如,在講極限這個知識點時,引用“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”,意思是一尺長的棍棒,每日截取它的一半,如此重復,永遠也截不盡。數列極限詮釋的是永遠運動、無限接近的過程。在講高等數學中極值這個知識點時,還可以引入宋代文學家蘇軾寫的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!痹娭忻枥L的是廬山,從不同角度看,廬山呈現各種不同的樣子。對于高等數學中極值這個知識點,將數、形結合后畫出的圖形,就像廬山的山脈一樣連綿起伏,極大值在山峰取得,極小值在山谷中取得。同時還可以讓學生感悟:人生就像連綿起伏的山脈,大起大落是人生必經之路,不可能永遠是平坦的。現實生活中“低谷”或“高峰”也只是暫時的,跌入谷底時不要氣餒,佇立高峰時不驕傲,甘于平淡時不放任,不要把暫時的成功或失敗看得太重,告誡我們的學生要戒驕戒躁、砥礪前行。
縱觀中國數學史,有很多著名的數學家,我們以古代發明“割圓術”的數學家劉徽為例。劉徽之所以后來發明了割圓術,是因為有一次劉徽看到一個石匠在加工石頭,當時他覺得很有趣就仔細觀察了起來。在外人看來本是一件非常普通的事,卻觸發了劉徽在數學方面的靈感,最后促使他發明了亙古未有的“割圓術”。他又沿著割圓術的思路,得到了圓周率π的近似值。通過引入數學家劉徽的故事,教育學生無論做什么事情都要有鍥而不舍、實事求是、不斷追求真理的品質。
高職數學課程思政改革,首先切記不要為了思政而思政[9],否則,會在教學過程中顯得沒有邏輯性而且不連貫,也無法完成既定的教學目標。其次,遵循成熟的教育教學方式和方法,逐步優化改革傳統的教學模式,將思政元素恰當地融合進來,同時也要結合以往的教學成果,在原有基礎上將其發揚、完善。不能因為將課程思政融入教學課堂了,就把以前的教學方法、教學成果都舍棄了。要科學地理清二者之間的關系,并通過合理的課程設計,使之充分融合[10]。教師之間也要取長補短、互幫互助,更要團結協作,共同探索將思政教育真正融入高職數學教學中。
隨著互聯網的發展,時代的進步,課堂教學不再是單純的黑板加粉筆了,取而代之的是多種信息化手段并存的課堂,呈現給學生也是多維的、有聲的課堂[11]。我們可以通過微課、慕課等多種形式呈現給學生,將案例以視頻錄像的形式呈現給學生,激發學生學習興趣,保證課堂的豐富性和趣味性。也可以充分利用第二課堂和育人平臺。也就是說課程思政的具體實施可以打造雙平臺,即將課堂教學為主平臺,第二課堂為輔平臺[12]。
總之,在高職數學課堂教學中,以數學史料為呈現形式,以專業知識為依托,恰當地將思政教育引入到課堂教學中,能夠充分調動學生學習高等數學的積極性,而且激發了數學課堂的活力和熱情。這樣,既完成了教學目標,又達到了思政教育的效果。同時課程思政教育的加入使高等數學的“高冷”變得更加“親民”。