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竹笛教學(xué)引入小學(xué)音樂課堂的效用分析

2021-12-30 11:11:39傅俊杰
科學(xué)咨詢 2021年20期
關(guān)鍵詞:情感音樂教師

傅俊杰

(昆山市巴城中心小學(xué)校 江蘇昆山 215300)

竹笛是我國(guó)特有的一種廣為流傳的樂器,具有幾千年的漫長(zhǎng)歷史,以其獨(dú)特的風(fēng)韻和魅力博得了廣大人民的青睞,在小學(xué)音樂課堂中引入竹笛教學(xué),能夠讓學(xué)生感受到竹笛帶來(lái)的豐富情感和獨(dú)特演奏,加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)樂器的喜愛,同時(shí)能夠有效加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂器的傳承,提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。

一、激發(fā)小學(xué)生對(duì)音樂的興趣

竹笛是使用天然的竹材制成,起源于我國(guó)的黃帝時(shí)期,其發(fā)出的聲音非常婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,好像能夠洗滌人們的靈魂一樣,因此,其原名為“滌”[1]。其自發(fā)明以來(lái)距今已有四千多年的歷史,教師可以通過與竹笛有關(guān)的歷史小故事來(lái)吸引學(xué)生對(duì)竹笛和音樂的興趣。竹笛的種類多種多樣,其中不僅有橫吹和豎吹之分,在其中還細(xì)分為小橫吹和大橫吹等,教師在實(shí)際教學(xué)時(shí),可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)為學(xué)生進(jìn)行展示,不同種類和形態(tài)的竹笛,具有不同的樂音,有的清冽,有的低沉,適用于不同的場(chǎng)景和感情中去演奏。通過播放的音頻和視頻中的竹笛演奏,能夠有效的引起學(xué)生對(duì)竹笛的興趣,加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂的積極性。

另外,竹笛作為一種簡(jiǎn)單的樂器,其教學(xué)學(xué)習(xí)并不十分困難,學(xué)生通過教師在課堂中的教學(xué),能夠輕松地掌握基礎(chǔ)的口型和音準(zhǔn),讓學(xué)生能夠得到學(xué)習(xí)的成就感和滿足感,學(xué)會(huì)了竹笛的演奏能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的理解,有效提高音樂課堂教學(xué)的效率。雖然初學(xué)較為簡(jiǎn)單,但是想要將竹笛完全掌握,演奏出完美的曲目,仍需要學(xué)生不斷地努力,這讓學(xué)生覺得更加有挑戰(zhàn)感,不會(huì)覺得竹笛平平無(wú)奇,學(xué)完后索然無(wú)味,竹笛能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)更多的挑戰(zhàn),提高學(xué)生的征服欲和學(xué)習(xí)的積極性。

二、有利于學(xué)生增加實(shí)際練習(xí)

學(xué)生在音樂課堂上學(xué)習(xí)樂器時(shí),可以使用竹笛教學(xué),其具有非常大的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際的教學(xué)中,教師在講述完技巧后需要小學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的練習(xí),通過反復(fù)鍛煉才能掌握教師講述的要點(diǎn)。但是在學(xué)校的音樂課中,大多數(shù)學(xué)校中的鋼琴、吉他等較為昂貴的音樂器材無(wú)法做到人手一件來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,不少學(xué)校甚至沒有專門的音樂教室,也沒有足夠多的音樂器材來(lái)供學(xué)生進(jìn)行鍛煉。學(xué)生在腦海中重復(fù)教材中的書面知識(shí)對(duì)于實(shí)際中樂器的掌握沒有絲毫用處,而進(jìn)行竹笛教學(xué)時(shí),竹笛種類繁多,有昂貴的也有價(jià)格親民的,教師可以讓學(xué)生使用短笛來(lái)學(xué)習(xí),其價(jià)格較為便宜,學(xué)生能夠負(fù)擔(dān)得起樂器的費(fèi)用,使得其在教師講述完畢后能夠立即使用技巧進(jìn)行實(shí)際鍛煉,提高學(xué)生的掌握情況,教師也可以在課堂上直接為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生提高竹笛演奏水平,加強(qiáng)對(duì)音樂的理解。

在進(jìn)行竹笛教學(xué)時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生親自示范,讓學(xué)生根據(jù)自己的演奏進(jìn)行模仿,幫助學(xué)生掌握正確的呼吸方式和演奏姿勢(shì),在演奏完畢后對(duì)自己運(yùn)用的技巧進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)明和講解,教師可以讓學(xué)生直接模仿演奏,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),對(duì)技巧或演奏中出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生能夠及時(shí)地給予指導(dǎo)和糾正,提高其技巧的使用和掌握,避免學(xué)生使用錯(cuò)誤的方式卻沒有及時(shí)糾正。

三、提升學(xué)生的合作精神

在音樂課堂中,竹笛的教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提高竹笛演奏的水平,同時(shí)能加強(qiáng)學(xué)生之間的合作,樹立合作精神。

竹笛是一種既能獨(dú)奏也能合奏的樂器,一方面,竹笛對(duì)音高和音準(zhǔn)較為看重,在獨(dú)奏時(shí)可以跟學(xué)生搭配,在學(xué)生練習(xí)唱歌時(shí)能夠幫助其找到正確的音節(jié)標(biāo)準(zhǔn)。在練習(xí)竹笛時(shí),需要學(xué)生提高專注力,將口腔面部與手指軀體等相互協(xié)調(diào)在一起進(jìn)行演奏,一旦受到外界影響將會(huì)出現(xiàn)失誤。在實(shí)際練習(xí)時(shí),教師可以讓練習(xí)聲樂的學(xué)生與練習(xí)竹笛的學(xué)生進(jìn)行合作,利用竹笛對(duì)音節(jié)的控制能夠幫助聲樂學(xué)生更好地體驗(yàn)高低音節(jié)之間的變換和不同聲部之間的轉(zhuǎn)換,提高學(xué)生的聲樂技巧,同時(shí),練習(xí)竹笛的學(xué)生能夠提升注意力,提高對(duì)竹笛的控制度。

另一方面,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合奏練習(xí),在合奏時(shí),需要學(xué)生之間有較好的默契。在練習(xí)一些難度較高的曲子時(shí),獨(dú)奏時(shí),學(xué)生可能會(huì)突然忘記某些部分的曲譜和指法,難以流暢地演奏下來(lái),在合奏時(shí)能夠看著其他學(xué)生進(jìn)行演奏,在完成度較好的學(xué)生的帶領(lǐng)下能夠掌握具體方法,順利地演奏出來(lái),有效地提高學(xué)生的自信心,讓學(xué)生提高對(duì)竹笛練習(xí)的興趣。同時(shí),在合奏練習(xí)時(shí)能夠與其他學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,看到技巧比自己更好的學(xué)生,會(huì)激起勝負(fù)欲,更加努力地訓(xùn)練,從而提高音樂課的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

四、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂情感的體驗(yàn)

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生對(duì)外界的一切事物感興趣的時(shí)候,而在此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)能夠讓學(xué)生更好地理解音樂的美好,學(xué)生純凈的心靈也能夠加強(qiáng)對(duì)音樂的理解和感受。通過音樂,學(xué)生能夠體驗(yàn)不同的感情世界,有利于其擁有豐富的情感,提高對(duì)生活的感悟,更好地面對(duì)生活。在音樂課程中引入竹笛教學(xué),能夠利用竹笛的特點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生加深對(duì)音樂的理解和掌握,有效提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

竹笛有不同的種類,其聲音也有較大的差別,教師在為學(xué)生進(jìn)行講解時(shí),可以使用多媒體設(shè)備播放相應(yīng)的視頻,加深學(xué)生的理解和印象。如:①曲笛,其曲調(diào)較為渾厚而柔和,音色較為圓潤(rùn)清新,在南方多用于戲曲的伴奏中,在演奏時(shí),能夠讓人根據(jù)婉轉(zhuǎn)有氧的笛音來(lái)進(jìn)入戲曲的世界,加深對(duì)情感的領(lǐng)悟和感受,讓學(xué)生很容易地感受到笛聲中代表的情感,加深對(duì)音樂和戲曲的理解。②玉屏笛,其產(chǎn)于貴州的侗族,侗族人們對(duì)于音樂和自然有著非常深厚的理解,在其民族的音樂中,大多都使用自然界的聲音來(lái)表達(dá)情感。而玉屏笛是采用當(dāng)?shù)氐男∷裰谱鳎话惴譃榇菩垭p笛,雄笛較粗,上面刻有騰龍圖案,雌笛稍細(xì),刻有彩鳳圖案,二者合奏時(shí),發(fā)音明亮,音質(zhì)圓潤(rùn),如侗族戀人之間的山歌對(duì)唱,含蓄而又雋委,讓聽者感受到對(duì)純潔的事物和美好感情的向往,學(xué)生在聽笛聲演奏時(shí),能夠加深對(duì)深層情感的解讀,感受純真的感情,提高學(xué)生的情感體驗(yàn)。③蒙古笛,蒙古族人們大都性格熱情奔放,其樂器在表達(dá)上也符合民族性格,蒙古笛在演奏時(shí)多用“迭音”“喚音”等手法,使曲調(diào)更為開闊和奔放,在聆聽蒙古笛音時(shí),能夠讓學(xué)生在聲音中感受到蒙古人們開朗、大方的性格,通過笛聲了解到想要表達(dá)的感情,可能是思鄉(xiāng)之情或想要在草原上奔馳的心情,笛聲能夠帶給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),加深對(duì)音樂的理解,培養(yǎng)良好的音樂素養(yǎng)。

五、通過音樂加強(qiáng)愛國(guó)情懷

音樂帶給學(xué)生的不僅是單純音樂方面的感受和音樂的相關(guān)知識(shí),在音樂教學(xué)中加入情感教育,能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和認(rèn)同,提高學(xué)生的道德情操,有助于教師的德育教育效果。竹笛作為一種具有強(qiáng)烈民族特色的樂器,在演奏時(shí)具有明顯的“中國(guó)風(fēng)韻”,通過竹笛的教學(xué)能夠更加容易地讓學(xué)生感受到祖國(guó)的特色,體驗(yàn)到愛國(guó)的情感。如音樂《在希望的田野上》,這是一首具有流行特色的愛國(guó)歌曲,詞曲較為簡(jiǎn)單樸素,旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),但是讓人能夠感受到勃勃生機(jī)和豐收的喜悅,教師可以在課堂上為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏,讓學(xué)生感受愛國(guó)歌曲的力量,體會(huì)到愛國(guó)主義情懷。教師在演奏完畢后,可以教導(dǎo)學(xué)生彈奏的方法,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試演奏,讓學(xué)生通過自己感受到的情感來(lái)吹奏,加深對(duì)愛國(guó)情感的領(lǐng)悟。

通過對(duì)不同種類音樂的講述和展示,能夠拓寬學(xué)生的眼界,增加學(xué)生對(duì)相關(guān)音樂知識(shí)的儲(chǔ)備量,提高學(xué)生的音樂感悟力。將竹笛獨(dú)特的音調(diào)融入愛國(guó)歌曲的演奏中,能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的了解,更容易引起民族自豪感。

六、促進(jìn)傳統(tǒng)樂器的繼承和發(fā)揚(yáng)

竹笛在我國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史,根據(jù)《史記》的記載,在黃帝時(shí)期就已經(jīng)有人們使用竹子來(lái)制作笛子進(jìn)行演奏。在秦漢時(shí)期,七孔笛已經(jīng)被發(fā)明出來(lái),以其獨(dú)特的音色受到文人墨客的喜愛,竹笛的聲音較為清冽純凈,讓人能夠精神放松,通過縹緲的聲音來(lái)感受其中的情感和大自然的魅力。教師在音樂課上應(yīng)為學(xué)生介紹竹笛的歷史,可以在其中穿插一些小故事,提高學(xué)生的興趣,讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史的理解和自豪,進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)竹笛的興趣,更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)樂器。

例如:“玉屏簫笛”的相關(guān)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)在幾百年前,有自稱為“鹿皮大仙”的道士云游到玉屏侗族,發(fā)現(xiàn)此地的環(huán)境優(yōu)美,人杰地靈,于是與侗族的一名才子成為朋友,為了表達(dá)友情,道士制作竹笛贈(zèng)送給才子,后來(lái)便云游而去,才子為紀(jì)念朋友,便開始自制竹笛,從此后便有了玉屏簫笛,玉屏簫笛代表著對(duì)純潔友情和美好愛情的向往和祝福。在20世紀(jì)50年代左右,周總理曾將其送給來(lái)訪的國(guó)際友好藝術(shù)表演團(tuán),是非常有中國(guó)特色的一種樂器。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),通過歷史文化的熏陶,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂器的喜愛,加深對(duì)祖國(guó)的自豪感,有利于其傳承中華傳統(tǒng)文化和樂器。

七、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,通過對(duì)竹笛教學(xué)特點(diǎn)的分析,將其引入小學(xué)音樂課程中,能夠極大地提高音樂課的教學(xué)質(zhì)量。通過竹笛教學(xué),不僅能夠提高學(xué)生的專注力和身體協(xié)調(diào)性,還能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的理解和熱愛,幫助學(xué)生在提高自己的同時(shí),提高合作意識(shí),有效促進(jìn)了音樂課的發(fā)展和學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。

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