多種教學(xué)方法在《道德與法治》課綜合運(yùn)用初探

黃 忠

（重慶市忠縣中學(xué)校 重慶忠縣 404340）

初中《道德與法治》的教學(xué)，是緊跟形勢(shì)變化、理論變化、學(xué)生思想變化、針對(duì)性強(qiáng)，具有時(shí)代感和實(shí)用性的課程，對(duì)引導(dǎo)青少年適應(yīng)新形勢(shì)，形成正確價(jià)值觀和世界觀有著重要的作用，其教學(xué)必須貼近現(xiàn)實(shí)生活，采用靈活多樣的教學(xué)方法，不能照本宣科。現(xiàn)以《道德與法治》九年級(jí)上冊(cè)《守望精神家園》一課教學(xué)為例，就幾種常用教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的綜合運(yùn)用，做一些嘗試和探討。

本課通過(guò)回顧和梳理中華民族五千多年創(chuàng)造的綿延不斷、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到中華文化是中華民族的“根”與“魂”。延續(xù)文化血脈，要求實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)定和增強(qiáng)文化自信，從而在紛繁復(fù)雜的世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、14億多人緊緊凝聚在一起的，是中國(guó)人民共同經(jīng)歷的非凡奮斗歷程、共同建設(shè)的美好家園、共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是共同堅(jiān)守的理想信念。作為當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，是中華民族最持久、最深層的力量。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

為了讓學(xué)生能夠形成深刻、生動(dòng)的主觀體驗(yàn)，學(xué)懂理解上述內(nèi)容、觀點(diǎn)，教師就要注意不斷挖掘課程資源，創(chuàng)新授課方式，根據(jù)課程內(nèi)容綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的趣味性和實(shí)效性。

學(xué)習(xí)“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，薪火相傳、歷久彌新”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以先采用問(wèn)題啟發(fā)教學(xué)法，巧妙設(shè)置話題，讓學(xué)生們帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)：“同學(xué)們知道我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日有多少？為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日可以傳承至今？”引導(dǎo)他們暢所欲言，展開討論。如春節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)等，在討論分析這些節(jié)日傳承至今的原因以后，得出結(jié)論：這些節(jié)日之所以傳承至今，是因?yàn)樗鼈儽旧碛兄S富的文化內(nèi)涵和民族認(rèn)同。為了進(jìn)一步理解上述知識(shí)點(diǎn)，教師繼續(xù)采用情景體驗(yàn)教學(xué)法，選用《我在故宮修文物》紀(jì)錄片的相關(guān)片段視頻作為導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生把自己想象成故宮的文物修復(fù)工作人員，讓學(xué)生思考自已工作的價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生交流自己的想法和感受。這種有依據(jù)的想象體驗(yàn)式教學(xué)，可深化學(xué)生對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)中華文化博大精深的理解。

教學(xué)“中華文化的傳承與發(fā)展”這一內(nèi)容時(shí)，可采用情境討論法，選擇貼近教材內(nèi)容、緊扣時(shí)代脈搏的素材作為活動(dòng)載體，創(chuàng)設(shè)典型的問(wèn)題情境。可選用《新絲綢之路》紀(jì)錄片的相關(guān)片段為切入點(diǎn)，再現(xiàn)絲綢之路恢宏壯麗的人文和自然景象，這也與當(dāng)下的“一帶一路”形成呼應(yīng)。“一帶一路”是促進(jìn)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。教師可搜集關(guān)于“一帶一路”的文字和圖片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華文化的傳承、發(fā)展與交流進(jìn)行深人體驗(yàn)和思考。教學(xué)“文化自信”和“中華傳統(tǒng)美德”的知識(shí)點(diǎn)，教師可以采用主題探究式教學(xué)方法，設(shè)置主題，開展課堂主題討論，例如“同學(xué)們?nèi)绾慰创幕员啊⑽幕孕排c文化自大？”、“古人的憂樂(lè)思想在今天是否還有用”等主題，組織學(xué)生討論，從而讓學(xué)生樹立正確的“自信觀”、“美德的傳承觀”。

本課兩框均涉及較多文化人物、英雄人物、道德模范人物的事跡。在具體教學(xué)中，可采用人物故事賞析式教學(xué)方法，教師啟發(fā)學(xué)生，根據(jù)平時(shí)了解和熟悉的典型人物或人物群體，結(jié)合文藝作品、讓學(xué)生講述其經(jīng)典事跡或人物故事，如方志敏、狼牙山五壯士、劉胡蘭、雷鋒等，呈現(xiàn)人物的思想智慧和人格魅力。讓學(xué)生通過(guò)故事體會(huì)和歸納這些榜樣人物身上所就有的共同品質(zhì)，從而加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。在學(xué)習(xí)“中華民族精神在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)，隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展”的內(nèi)容時(shí)，可采用故事教學(xué)法、角色體驗(yàn)教學(xué)法，可以先讓學(xué)生收集、整理自己親身經(jīng)歷的抗擊新冠疫情過(guò)程中故事、感受以及發(fā)生在身邊的英雄抗疫先進(jìn)事跡等等，再在課堂上分享這些故事，分角色展示疫情期間經(jīng)歷的抗疫情節(jié)，讓學(xué)生了解我國(guó)為取得抗擊疫情所作出的艱苦努力，顯示出不屈的民族精神和偉大的抗疫精神，由此引導(dǎo)學(xué)生理解“中華民族精神在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)，隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展”這一觀念，也更能理解不同時(shí)代產(chǎn)生的如長(zhǎng)征精神、兩彈一星精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神等偉大的民族精神。

由于本課教材內(nèi)容較為豐富，部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，如何突破這一難點(diǎn)，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)整合，把握教材邏輯和主要脈絡(luò)，設(shè)計(jì)一條主線開展學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈”一框內(nèi)容時(shí)，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，利用教材第 61頁(yè)關(guān)于“研學(xué)活動(dòng)”的“探究與分享”活動(dòng)，以小組為單位開展討論、收集資料等，然后展示小組合作的成果從而將中華文化的形成、特點(diǎn)、發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容通過(guò)小組討論、情境探究等方式整合起來(lái)，提高了學(xué)習(xí)效率，加深了理解。在學(xué)習(xí)“高揚(yáng)民族精神”這一內(nèi)容時(shí)，教師同樣可以借助教材第67頁(yè)的“探究與分享”活動(dòng)，開展小組合作探究學(xué)習(xí)，通過(guò)橫向和縱向結(jié)合的方式呈現(xiàn)中華民族精神的內(nèi)涵、發(fā)展及其所發(fā)揮的重要作用。

以上就是我對(duì)多種教學(xué)方法在《道德與法治》課綜合運(yùn)用的一些探索、實(shí)踐，教學(xué)有法， 教無(wú)定法，貴在得法。怎樣才能取得優(yōu)秀的教育教學(xué)效果，就必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，不斷探討實(shí)踐新的教學(xué)方法，重情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)生間互動(dòng)、推動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新的教學(xué)要求。讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)， 提高學(xué)生道德與法治方面的素質(zhì)和能力。