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探討高校中國畫專業書法教學

2022-01-13 14:17:51馮國飛
科技信息·學術版 2022年2期
關鍵詞:書法高校教學

摘要:“書畫同源”歷來作為中國書畫學習互相印證、促進的重要源泉。常常會有:“善書者多善畫,善畫者多善書”之稱。今天西方繪畫審美、思想影響下,學科分科不斷細化,往往學書者不習畫,學畫者不習書,書法的重要作用逐漸被中國畫的形式、構成、圖式等畫面效果所替代。高校中國畫專業把書法作為重要的必修課,有其重要的目的意義,但就中國畫專業書法教學的現狀,存在著培養目標不明確,課時量較少、課程設置不科學、教學方式單一等等諸多不合理現象。本文是從當下中國畫專業書法教學面臨的問題及有待解決的方法、途徑角度去論述,希望能給當代中國畫專業書法教學提供一些思路與方法。

關鍵詞:高校;中國畫專業;書法;教學

一、中國畫專業書法教學中的困境

中國畫傳統教學口口相傳、以詩書畫印兼通相融的教學方式,逐漸被近代以來以科學、客觀的西畫教學體系所取代,以素描、色彩作為基礎教學的重點,忽視對中國畫相鄰學科書法,篆刻,詩詞等學科等課程的學習。作為今天中國畫的重要陣地,高等藝術院校亦是鮮有精通書畫義理,并能在實踐中雙修取得有卓越影響的大家。西方繪畫的明暗、透視、光影等觀念不斷的影響中國畫的教學與學習,同時無形中弱化對于書法的學習,書法不僅可以作為畫中的題款,同時書法的線條、用筆影響中國畫筆墨的質量。事實上歷代中國畫大家多多得益于他們深厚的書法功力,從趙孟頫、董其昌、八大山人,到近現代的吳昌碩、趙之謙無一不是。無疑書法在中國畫的作用是顯著的,今天我們看到但凡后勁足的畫家,都得力于一直以來在書法上的積累。就今天高校中國畫專業書法的教學,基本上把書畫作為兩個不同的學科進行教學,并在師資的配備上,基本上教授書法的老師不懂中國畫。相反,中國畫系的教師不懂書法,造成書與畫原本相通性被割裂,相對民國時期的那一代先生如:國立藝專的黃賓虹、潘天壽都是精通書畫藝理與實踐的大家,今天高校的中國畫專業書法教學應重新梳理書法對中國畫學習的特殊意義。

另一方面,信息化時代改變了人們的生活方式、交流方式以及傳播方式,使得書寫藝術逐漸被電腦、微信等不同的信息交流所取代,書法的實用性功能慢慢的失去,而更多的作為藝術功能而存在。

二、中國畫專業書法教學的思考

注重強化日常書寫

今天高校中國畫專業對于書寫的重視總體上不夠,基本停留在臨摹這個初級階段,少有對于書法做學理上的挖掘與研究。更為重要的是書寫作為日課的訓練,在高校中國畫專業較為忽視,而歷來書寫作為日常的屬性,在今天電子信息時代失去作用,強調書法人才培養,強調書法創作和學術人才的培養,使得書法的學習僅僅只注重藝術性,而忽略其實用功能,其弱點在于書寫缺乏原始的人文積淀及生動、自然心性的流露,而更多的追求其展覽形式和作品感、機械的抄寫,歷代經典如二王、宋四家的手札日常書寫往往是古代先賢書家書寫的重要部分,強調日常的書寫及日課有其重要作用,華東師范大學張索先生《日常書寫在教學中的文化意義-從毛筆日記說起》[1]一文專門詳細敘述日常書寫的途徑、意義重新倡導日常的重要要性。中國畫專業的學生也應該以日常書寫作為書法訓練的日課,在高校中國畫專業學習中提高書法學習的積極性。

挖掘書畫深層的相通性

中國藝術歷來重視詩、書、畫印四全的兼容與互通,尤其在近現代以吳昌碩、趙之謙、潘天壽、齊白石將詩書畫印印四個不同門類的藝術發揮到了極致,這種中國文化藝術的自律性在晚清民國之后逐漸式微,取而代之的是所謂“西方先進的觀念與思想”去改良中國書畫。使今天的中國畫多少有些“不倫不類”,中國書畫工具、材料一樣,用筆方法相通,趙孟頫在其《秀石疏林圖》題詩有曰:“石如飛白木如籀,寫竹還應八法通;若也有人能會此,須知書畫本來同。”[2]書畫相通,并不僅僅是簡單的用筆層面,更多的是中國書法與中國繪畫內在的精神一致,書法在中國畫發展中起著至關重要的作用。唐寅所謂:“工畫如楷書,寫意如草圣,不過執筆轉腕靈妙耳。世之善書者多善畫,由其轉腕用筆之不滯也。”[3]通過中國書法的教學,使學生能夠進一步感通兩者內在相通,從而客觀、公正的認識兩種藝術門類之間的關系。《佩文齋書畫譜》卷七十六《跋錢公輔書遺教經》東坡有關人品與書品的關系之論:“人貌有好丑,而君子小人之態,不可掩也;言有辨訥,而君子小人之氣,不可欺也;書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。”[4]書品如人品,心正則筆正,反之畫亦是,書畫之間兼容相通,在今天高校中國畫教學中,仍要挖掘其內在的學理和共通,將中國書畫的自律性作為書畫教學和學習的重點。

從更深的層面,我們應該挖掘書畫這個傳統的內核。即共同的民族習慣、共同的表現方法、共同的人文積淀所合并成的那個“符號”。事實上我們把每個時代書法所書寫的內容、詩歌所吟詠的語匯、畫家所反映的生活三者進行比較,我們會驚人的發現每個時代所表現的諸多雷同與相似,書家愛寫的、畫家愛畫的、詩人愛詠的一致性帶著我們東方審美與民族特色,三者互補,各有不同的變化。

總之,書法教學作為中國畫專業必修課程,不能簡單停留在一般意義上的書寫,要去尋找書畫內在的相通、互補關系,進一步拓寬筆墨內在的維度,通過大量的書寫訓練與書法理論的研究,明確各個階段書法教學的目的與要求,尤其是要區別于一般的書法教學,應突出書法與中國畫的內在關聯性,發揮相鄰學科的優勢。

參考文獻:

[1]張索 《日常書寫在書法教學中的文化意義-從毛筆日記說起》載《書法》2020年第6期 第196頁

[2]元 趙孟頫《秀石疏林圖》題跋 載周積寅《中國畫論輯要》南京:江蘇美術出版社 1985年第一版

[3]明唐寅《六如論畫》見俞劍華編《中國古代畫論》 北京:人民美術出版社 2005年第二版,第106頁

[4]清 孫岳頒、王原祁《佩文齋書畫譜》杭州:浙江人民美術出版社 2014年12月

第一版作者簡介:姓名:馮國飛 出生年月:1983、6 性別:男 民族:漢 籍貫:浙江海寧 歷:研究生

職稱:講師 研究方向:美術學(中國山水畫,書法篆刻)

基金項目:重慶市教育委員會人文社會科學研究項目

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