論構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體彰顯的人類情懷

方世南

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明;人類衛(wèi)生健康共同體;人類命運共同體;人類情懷

中圖分類號：A8 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1004-3160（2022）01-0067-10

肆虐全球的新冠肺炎疫情已將人類帶入了“至暗時刻”，全人類生命安全和身體健康如何維護(hù)以及全球公共衛(wèi)生健康治理將往何處去、將怎么做已經(jīng)成為重大而嚴(yán)峻的時代之問。習(xí)近平運用馬克思主義關(guān)于世界歷史理論、人的類本質(zhì)理論和自由人聯(lián)合體思想，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“修之于天下，其德乃普”“大道之行，天下為公”“達(dá)則兼濟(jì)天下”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等關(guān)愛全人類的思想觀點，站在人類是休戚與共、守望相助的命運共同體因而需要團(tuán)結(jié)合作、互利互惠、共同發(fā)展、共同繁榮的戰(zhàn)略高度和全球高度，從人類道義制高點和高度的國際政治責(zé)任感出發(fā)，以全人類的生命安全和身體健康如何維護(hù)以及公共衛(wèi)生健康治理中的突出問題為導(dǎo)向，提出了一系列關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要論述。這些重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是應(yīng)對全球性公共衛(wèi)生健康危機和加強全球合作治理的行動指南，是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值在全球公共衛(wèi)生健康領(lǐng)域的生動詮釋。它們體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀大同的廣博胸襟;表達(dá)了中國愿同世界各國人民一道攜起手來，共同佑護(hù)各國人民生命和健康、共同佑護(hù)人類共同的地球家園的堅強決心;彰顯了中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體和人類衛(wèi)生健康共同體，不僅是對中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)和對世界人民的生命安全和身體健康負(fù)責(zé)的強烈國際責(zé)任擔(dān)當(dāng)，充滿著關(guān)心全人類福祉和前途的濃厚人類情懷。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體重要論述蘊涵的深厚人類情懷，是高度注重全人類共同價值和共同利益的突出表現(xiàn)，是深刻反思全球公共衛(wèi)生健康治理存在重大問題的理論創(chuàng)新成果，為應(yīng)對全球公共衛(wèi)生健康危機、加強全球合作治理、開創(chuàng)人類發(fā)展的美好未來指明了方向并提供了實踐遵循。

一、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的理念所彰顯的人類情懷

全球新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，習(xí)近平站在維護(hù)人類整體利益和促進(jìn)全世界共同發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體作出了大量具有深厚學(xué)理性、未來前瞻性、實踐可操作性的重要論述，體現(xiàn)了將“人民性”和“人類性”、“民族性”和“全球性”、“當(dāng)代性”和“未來性”緊密地交融在一起思考人類命運、人類生命安全和身體健康、人類合作治理等重大公共衛(wèi)生問題的強烈人類情懷。

自從習(xí)近平于2020年3月21日向法國總統(tǒng)馬克龍致慰問電時首次提出“打造人類衛(wèi)生健康共同體”[1]的理念以來，“打造人類衛(wèi)生健康共同體”或“構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體”，就成為習(xí)近平針對全球公共衛(wèi)生治理和確保人類生命安全、身體健康這一重大問題，在國內(nèi)外一些重大場合反復(fù)闡述并充分彰顯其深厚人類情懷的一個高頻詞。

2020年6月17日，習(xí)近平在中非團(tuán)結(jié)抗疫特別峰會上發(fā)表的題為《團(tuán)結(jié)抗疫 共克時艱》的主旨講話提出要共同打造中非衛(wèi)生健康共同體[2]，這是打造人類衛(wèi)生健康共同體的重要內(nèi)容和具體舉措。2020年6月22日，習(xí)近平向中國-阿拉伯國家政黨對話會特別會議致賀信，表示中方愿同包括廣大阿拉伯國家在內(nèi)的國際社會加強團(tuán)結(jié)合作，共同推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體[3]。2020年6月22日，習(xí)近平以視頻方式會見歐洲理事會主席米歇爾和歐盟委員會主席馮德萊恩時指出，中方贊賞歐盟堅定維護(hù)多邊主義，參與國際抗疫合作，加大對世衛(wèi)組織等國際機構(gòu)的投入;中國愿同歐方就重大國際和地區(qū)問題加強協(xié)調(diào)合作，加強全球公共衛(wèi)生治理對話合作，推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體[4]。2020年9月23日，習(xí)近平以視頻方式會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時表示，中方堅定支持聯(lián)合國系統(tǒng)特別是世界衛(wèi)生組織發(fā)揮關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)作用，加強國際合作和聯(lián)防聯(lián)控，共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體;中國將履行承諾，在疫苗研發(fā)完成并投入使用后，將其作為全球公共產(chǎn)品，為實現(xiàn)疫苗在發(fā)展中國家的可及性和可負(fù)擔(dān)性作出貢獻(xiàn)[5]。2020年11月20日，習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織第二十七次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上作了“攜手構(gòu)建亞太命運共同體”的重要講話，將構(gòu)建亞太命運共同體作為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體、人類命運共同體的重要內(nèi)容[6]。次日，習(xí)近平以視頻方式出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十五次峰會第一階段會議并發(fā)表題為《勠力戰(zhàn)疫 共創(chuàng)未來》的重要講話時強調(diào)，二十國集團(tuán)應(yīng)該遵循共商共建共享原則，堅持多邊主義、開放包容、互利合作、與時俱進(jìn)，在后疫情時代國際秩序和全球治理方面發(fā)揮更大引領(lǐng)作用;中國愿同各國相互尊重、平等互利、和平共處、共同發(fā)展，共同推動構(gòu)建人類命運共同體[7]。2020年11月27日，習(xí)近平在第十七屆中國-東盟博覽會和中國-東盟商務(wù)與投資峰會開幕式上的致辭指出，中國愿同包括東盟國家在內(nèi)的國際社會加強團(tuán)結(jié)合作，支持世界衛(wèi)生組織發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體[8]。2021年5月21日，習(xí)近平應(yīng)邀在北京以視頻方式出席全球健康峰會并發(fā)表題為《攜手共建人類衛(wèi)生健康共同體》的重要講話時提出，讓我們攜手并肩，共同推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，共同守護(hù)人類健康美好未來[9]。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的一系列重要論述，是站在超越國別、民族、區(qū)域界限的高度，從全人類整體利益、共同價值、共同的公共衛(wèi)生安全出發(fā)，將構(gòu)建中華民族命運共同體的構(gòu)想拓展到全人類、將國別命運共同體與人類命運共同體緊密結(jié)合起來思考以及一體化謀劃的結(jié)果，是對構(gòu)建人類命運共同體理念的深化和具體化。2013年3月，習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時，首次向世界提出構(gòu)建“人類命運共同體”的倡議。這一倡議很快贏得了國際社會的廣泛認(rèn)同，2017年2月，“人類命運共同體”被正式寫入聯(lián)合國決議當(dāng)中[10]。2017年10月，習(xí)近平在黨的十九大報告中再次倡導(dǎo)“構(gòu)建人類命運共同體，促進(jìn)全球治理體系變革”[11]7，并呼吁“各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[11]58-59。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的理念是對馬克思關(guān)于世界歷史理論、關(guān)于人的“類主體”“類價值”“類共同體”理論、關(guān)于“自由人聯(lián)合體”理論的繼承和發(fā)展。馬克思運用唯物史觀揭示出：人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，任何單獨個體的人的社會關(guān)系都是“類關(guān)系”的組成部分，人類共同體是作為社會關(guān)系總和的個體、群體生存與發(fā)展的內(nèi)在前提，共同體也構(gòu)成作為個體和群體的人們的基本生活方式。在此基礎(chǔ)上，馬克思展望了人類通過消滅私有制達(dá)到個性自由與全面發(fā)展的理想共同體，即“自由人聯(lián)合體”的美好未來。馬克思指出，在實現(xiàn)這個美好未來之前，由于歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變帶來的世界各國的普遍交往，各民族國家都存在著具有普適性的“類利益”“類安全”和“類價值”，因而在解決全球性問題的過程中需要確立通力合作應(yīng)對全球性危機的“類意識”，培育向人類負(fù)責(zé)、爭取人類共同福祉的人類情懷。習(xí)近平從馬克思的“共同體”這個具有整體系統(tǒng)性、平等性、永續(xù)性的概念出發(fā)，相繼提出并深刻地闡述了“中華民族命運共同體”“周邊命運共同體”“亞洲命運共同體”“亞太命運共同體”“中非命運共同體”“中拉命運共同體”“海洋命運共同體”“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”“安全命運共同體”“人類衛(wèi)生健康共同體”“發(fā)展共同體”等一系列重大理念。這些重大理念，既是習(xí)近平在新的復(fù)雜而嚴(yán)峻的全球危機形勢下結(jié)合世情、國情，對馬克思關(guān)于人的類本質(zhì)、人類有著基于共同利益之上的共同價值的類意識、有著為了共同利益和共同價值得到有效實現(xiàn)的類合作和類行動等思想的繼承和發(fā)展;也體現(xiàn)了他對“大道之行，天下為公”“修之于天下，其德乃普”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡匹夫有責(zé)”等“達(dá)則兼濟(jì)天下”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。它彰顯出只有將本土性與全球性緊密地結(jié)合起來，竭盡全力地實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好全人類整體性利益，才能更好地實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好民族的、國家的、區(qū)域的、階層的利益的整體思維觀;體現(xiàn)出馬克思主義者的人類情懷，是一種既立足于民族本土利益又著眼于人類整體利益的思想情感。

由此可見，習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體理念蘊涵的人類情懷，是基于馬克思主義世界歷史理論、人的類本質(zhì)理論和自由人聯(lián)合體理論并遵循世界歷史規(guī)律、順應(yīng)時代潮流，從整體上把握人類社會發(fā)展的規(guī)律性、系統(tǒng)性、人文性、永續(xù)性，以強烈的人民情感和面向世界的心胸關(guān)注人類生命價值、生存和發(fā)展?fàn)顩r的一種高尚的思想情懷;是推動世界朝著增進(jìn)全人類共同福祉正確方向發(fā)展的一種崇高價值追求;是以新的全球視野和有效服務(wù)全人類的博大胸懷關(guān)注全球共同命運的一種政治責(zé)任;也是為了全人類共同利益而甘于奉獻(xiàn)個人利益以至達(dá)到“我將無我，不負(fù)人民”境地的一種高尚道德人格。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體理念彰顯的人類情懷，充分體現(xiàn)出一位高瞻遠(yuǎn)矚的政治家以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值為指導(dǎo)，以世界和平與發(fā)展為己任，積極為人類社會進(jìn)步增添正能量、為世界人民過上幸福美好生活作貢獻(xiàn)的政治責(zé)任心;是有助于推進(jìn)人類衛(wèi)生健康共同體全球?qū)嵺`的重大精神指引，是貫穿于和滲透于中國式現(xiàn)代化新道路發(fā)展和人類文明新形態(tài)提升的一種重大精神文化要素和強大精神力量。

二、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價值所彰顯的人類情懷

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的理念所彰顯的人類情懷，是一種關(guān)注人類價值和為實現(xiàn)人類價值而努力奉獻(xiàn)的思想道德情懷。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體就是追求人類價值、維護(hù)人類價值和創(chuàng)造人類價值的重大實踐。人類情懷并不純粹是一種帶有主觀色彩的思想情感抒發(fā)，而是一種主觀見之于客觀時產(chǎn)生的、能推動實踐發(fā)展的強大思想力量?？茖W(xué)的人類情懷都建立在對人類價值正確認(rèn)識和實踐的基礎(chǔ)之上。

人類價值是通過人類整體利益表現(xiàn)出來的。馬克思在批判鮑威爾等人離開經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)利益而片面地把思想和革命激情看作是歷史活動決定性因素的唯心史觀時指出，思想一旦離開了利益就一定會使自己出丑。所謂離開了利益的思想出丑，就是指離開了利益和價值的所謂思想、情懷都是空泛無用的，也是根本無法吸引人的。在唯物史觀看來，每一既定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先表現(xiàn)為利益關(guān)系，人們所奮斗的一切都與利益有關(guān)，正確理解的個人利益和人類利益是整個道德的堅實基礎(chǔ)。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體理念所彰顯的人類情懷，作為一種先進(jìn)的對整個人類利益、人類現(xiàn)狀和未來發(fā)展充滿人文關(guān)愛的思想道德情感，是通過聚焦于全人類整體性價值維護(hù)、價值實現(xiàn)和價值發(fā)展所表現(xiàn)出來的，因此是一個飽含著維護(hù)全人類利益和全人類價值的命題，有著獨特的價值訴求、價值目標(biāo)和價值創(chuàng)造。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價值所彰顯的人類情懷，是一種對人類整體利益深切關(guān)懷的價值訴求，這種價值訴求具有深刻的時代背景，充滿了對于時代重大問題的應(yīng)答邏輯。以全球氣候變暖和新冠肺炎疫情全球流行作為顯著特征的現(xiàn)代危機顯示，人類已經(jīng)進(jìn)入了生態(tài)危機和生命危機交織在一起總爆發(fā)的風(fēng)險時代，人類賴以生存、發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和人類整體的生命安全等全人類共同利益正遭到前所未有的挑戰(zhàn)。在這場嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前，努力保全基于全人類共同價值的整體性生態(tài)安全和生命安全是根本，因為它決定著作為個體性、民族性、國別性的生態(tài)安全和生命安全的基本狀況，而不是與此相反。人類只有認(rèn)清嚴(yán)峻形勢和顧全大局，更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，堅持人民至上、生命至上的理念，調(diào)集一切資源、盡一切努力保護(hù)人民生命安全和身體健康，才能克服共同的危機并化危為安。因此，確立強烈的風(fēng)險意識、憂患意識是人類情懷的重要表現(xiàn)。德國社會學(xué)家烏爾里希·貝克（Ulrich·Beck）在1986年出版的《風(fēng)險社會》一書中，首次提出人類正進(jìn)入“風(fēng)險社會”（risk society），提醒人們要高度重視傳統(tǒng)社會與風(fēng)險社會的區(qū)別，特別是要注重風(fēng)險社會的全世界性。1999年，在新的千年即將到來之際，烏爾里?！へ惪擞殖霭媪恕妒澜顼L(fēng)險社會》一書，突出強調(diào)在全球化發(fā)展態(tài)勢下，人類正處于全球性風(fēng)險占據(jù)主導(dǎo)地位的社會發(fā)展階段，各種全球性風(fēng)險對人類生存和發(fā)展形成嚴(yán)重威脅。全球性風(fēng)險也意味著社會的秩序已經(jīng)由等級式、垂直式狀態(tài)轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)型的、平面擴展的狀態(tài)，它奉行著“平等主義”的原則，不會放過任何民族、任何國家和任何人。如果說傳統(tǒng)風(fēng)險影響的主要是某些特定個人和社會群體，那么現(xiàn)代全球性風(fēng)險威脅的就是整個人類的安全?，F(xiàn)代性風(fēng)險突出表現(xiàn)出一種全球化趨勢，其風(fēng)險特點不僅表現(xiàn)于民族國家內(nèi)部，而且在全球范圍內(nèi)會得到廣泛體現(xiàn)。例如工業(yè)污染、生態(tài)破壞所帶來的風(fēng)險以及病毒流行等都是不理會民族、國家、區(qū)域邊界的，它在擴大原有的國際不平等的同時，又有著一種普遍化的可能性。烏爾里?！へ惪藢⒋吮扔鳛橹惺兰o(jì)窮人的傳染病，它是不會繞過世界富裕社區(qū)的那些鄰居的。這一觀點，當(dāng)下已得到了因生態(tài)危機和生命危機交織重疊所致的全球險惡形勢的驗證。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的一系列重要論述，以對人類前途和命運擔(dān)憂的深厚人類情懷，反復(fù)強調(diào)全球風(fēng)險需要全球合作治理。習(xí)近平說：“這次疫情告誡我們，各國是休戚與共的命運共同體，重大危機面前沒有誰能夠獨善其身，團(tuán)結(jié)合作是應(yīng)對挑戰(zhàn)的必然選擇。我們要堅持合作共贏理念，信任而不是猜忌，攜手而不是揮拳，協(xié)商而不是謾罵，以各國共同利益為重，推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展?！盵12]

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價值所彰顯的人類情懷，也是一種關(guān)于人類在化危為機和轉(zhuǎn)危為安中積極創(chuàng)造價值的思想情感，是一種樂觀的、積極進(jìn)取的思想情懷。有了這種人類情懷，就會堅信全球性危機并不等于人類只能坐以待斃，而是“?！迸c“機”并存，危機和契機是可以辯證轉(zhuǎn)化的。習(xí)近平認(rèn)為，只要秉承和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，以多邊主義為實踐原則，促進(jìn)共商共建共治共享的全球治理觀深入人心并轉(zhuǎn)化為實踐中的自覺行動，就能促使危機轉(zhuǎn)化為契機，實現(xiàn)為全人類共同發(fā)展、開創(chuàng)更加美好未來的價值創(chuàng)造。這種體現(xiàn)出積極樂觀心緒并能在實踐中轉(zhuǎn)化為積極推動人類價值保值和增值的人類情懷，在深刻地憂慮、關(guān)注客觀現(xiàn)實的同時，會更著眼于未來的發(fā)展和創(chuàng)造，而決不會將情緒定格于面臨全球性風(fēng)險威脅時的恐懼感上。憂患意識雖然是對目前現(xiàn)狀和未來前途的一種憂慮心理，但是憂慮心理并不等于悲觀絕望心理，對人類前途命運的擔(dān)憂恰恰是一種面向未來的積極樂觀的人類情懷。具備對人類前途命運著想的憂患意識，是一種超越自身價值和個體利益而將全人類利益縈系于心的高尚意識。有了這樣的憂患意識，就能在人類面臨整體性困境時抱有足夠的思想認(rèn)識，并產(chǎn)生出轉(zhuǎn)危為機的巨大勇氣和強大精神力量。針對目前新冠病毒疫情對人類生命安全和身體健康構(gòu)成的嚴(yán)重威脅，在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十五次峰會上，習(xí)近平發(fā)出如下呼吁：一是要“大力構(gòu)筑全球抗疫防火墻”[13]3，強調(diào)在做好各自疫情防控的同時加強國際交流合作，并向其他國家施以援手[14]2。二是要“暢通世界經(jīng)濟(jì)運行脈絡(luò)”[13]3，強調(diào)在做好疫情防控的前提下，要恢復(fù)全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈安全順暢運轉(zhuǎn);要降低關(guān)稅、減少壁壘，實現(xiàn)重要醫(yī)療物資貿(mào)易自由化;要加強政策、標(biāo)準(zhǔn)對接，搭建“快捷通道”，便利人員有序往來。三是要“發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的推動作用”[13]3，以科技創(chuàng)新和數(shù)字化變革催生新的發(fā)展動能。強調(diào)各國應(yīng)主動應(yīng)變、深化結(jié)構(gòu)性改革，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)營造有利發(fā)展環(huán)境;要加強數(shù)據(jù)安全合作，加強數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為各國科技企業(yè)創(chuàng)造公平競爭環(huán)境;要解決數(shù)字經(jīng)濟(jì)給就業(yè)、稅收以及社會弱勢群體帶來的挑戰(zhàn)，彌合數(shù)字化鴻溝[14]4。四是要“實現(xiàn)更加包容的發(fā)展”[13]3，強調(diào)要進(jìn)一步改革完善經(jīng)濟(jì)全球化的治理架構(gòu)，堅定維護(hù)以規(guī)則為基礎(chǔ)的透明、非歧視、開放和包容的多邊貿(mào)易體制;支持世界貿(mào)易組織改革，增強其有效性和權(quán)威性;促進(jìn)自由貿(mào)易，反對單邊主義和保護(hù)主義，維護(hù)公平競爭，保障發(fā)展中國家發(fā)展權(quán)益和空間。五是要“提高應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的能力”[13]5，強調(diào)當(dāng)前最緊迫的任務(wù)是加強全球公共衛(wèi)生體系、防控新冠肺炎疫情和其他傳染性疾病[13]7，因此要強化世界衛(wèi)生組織的作用，推進(jìn)全球疾病大流行防范應(yīng)對，扎牢維護(hù)人類健康安全的籬笆，構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體;要加大生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國際合作力度，保護(hù)好地球這個我們賴以生存的共同家園[14]7。習(xí)近平的這些重要論述，在為人類生命安全和身體健康主動積極尋找對策中彰顯出深厚的人類情懷。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價值所彰顯的人類情懷，還是一種關(guān)于構(gòu)建理想的地球美好家園的價值目標(biāo)。這個價值目標(biāo)就是：希望世界各國行動起來，承擔(dān)起應(yīng)盡的國際責(zé)任，積極而主動地打造人類衛(wèi)生健康共同體，構(gòu)建人類普遍繁榮、和平穩(wěn)定、清潔美麗、永續(xù)發(fā)展的安全世界、健康世界、美麗世界，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人類的共同利益[14]17。打造人類衛(wèi)生健康共同體，涉及全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明進(jìn)步、文化繁榮、社會穩(wěn)定、環(huán)境友好、公平正義、民主自由、永續(xù)發(fā)展等內(nèi)容，追求人類社會發(fā)展價值系統(tǒng)各個要素之間的平等均衡。人類情懷關(guān)注的是人類更好的生存和發(fā)展，指向人類發(fā)展的未來。眾所周知，影響人類生存、發(fā)展以及人類未來建構(gòu)的，既有外部的生態(tài)環(huán)境等諸多因素，又有因為民族和國家、階級和階層、當(dāng)代與后代在利益問題上出現(xiàn)的不一致和不協(xié)調(diào)造成的主觀因素。協(xié)調(diào)人類在價值觀和思想認(rèn)識方面出現(xiàn)巨大差異的有效方法，在道德層面就是要確立基于人類共同價值之上的人類情懷。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價值目標(biāo)彰顯的人類情懷，就是一種徹底摒棄群體利益、個體利益、眼前利益而謀劃人類整體利益的思想情懷。致力于面臨危及人類整體安全的現(xiàn)代風(fēng)險時也能順利實現(xiàn)人類整體價值這個目標(biāo)，習(xí)近平以博大的心胸呼吁各國政治家切實負(fù)起國際政治責(zé)任：要勇于超越原有的社會等級界限和利益格局的視野，在人類共同面臨的重大危機面前尋找價值共識和獲得價值認(rèn)同，以有利于合作共贏的人類共同價值觀為遵循互幫互助、共同應(yīng)對危機;要為了實現(xiàn)人類整體價值和整體利益而進(jìn)行新的利益組合，切實遵循共商共建共享原則，堅持多邊主義、反對單邊主義和保護(hù)主義，堅持開放包容、反對狹隘的民族主義，堅持互利合作、反對一國優(yōu)先，堅持與時俱進(jìn)、反對停滯倒退，著力凝聚全球共識、動員全球資源、協(xié)調(diào)全球行動、整合全球力量，推動世界邁向和平與發(fā)展的美好未來。

三、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的路徑所彰顯的人類情懷

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的一系列重要論述，不僅理論性、思想性、邏輯性強，而且具有很強的針對性和可操作性，體現(xiàn)出理論與實際緊密結(jié)合的特點，指明了構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的主要路徑。這個路徑就是：以全人類共同價值作為價值共識和價值認(rèn)同思想準(zhǔn)則、以完善全球公共衛(wèi)生安全治理體系作為治理法則、以加強國際合作的全人類共同行動作為實踐原則，推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的路徑所彰顯的人類情懷，是一種以全人類共同價值作為價值共識和價值認(rèn)同思想準(zhǔn)則的人類情懷。思想準(zhǔn)則為治理法則和實踐原則提供根本思想指南和行為導(dǎo)向。推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，從人類情懷出發(fā)，達(dá)到價值共識和價值認(rèn)同是關(guān)鍵。各個國家都具有社會制度、意識形態(tài)、文化心理等方面的特色性，但在各自特色基礎(chǔ)上又具有共同利益、共同安全需求、共同價值認(rèn)同的普適性，是特色性與普適性的統(tǒng)一。人類情懷堅持人類文明的多樣性和統(tǒng)一性，只有確立相對一致的思想準(zhǔn)則，構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體才能有共同的思想基礎(chǔ)。

從根本上來說，人類情懷建立在對全人類共同價值認(rèn)同的基礎(chǔ)上。習(xí)近平正是將全人類共同價值作為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要思想基礎(chǔ)的。2015年9月26日至28日在紐約出席聯(lián)合國成立70周年系列峰會時，習(xí)近平發(fā)表了《謀共同永續(xù)發(fā)展 做合作共贏伙伴》《促進(jìn)婦女全面發(fā)展 共建共享美好世界》《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體》等重要講話。他在這些講話中全面闡述了人類命運共同體理念，提出了一系列促和平、謀發(fā)展的倡議舉措，在聯(lián)合國史上留下了來自中國人民的深厚人類情懷。在這次峰會上，習(xí)近平第一次提出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)”[15]522;他還指出，當(dāng)今世界，各國相互依存和休戚與共，要促進(jìn)全人類共同發(fā)展，必須繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的原則和宗旨，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體[15]522。5年以后，在聯(lián)合國成立75周年系列高級別會議上的講話中，習(xí)近平進(jìn)一步重申要“堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[16]。2021年1月25日，在“讓多邊主義的火炬照亮人類前行之路——在世界經(jīng)濟(jì)論壇‘達(dá)沃斯議程’對話會上的特別致辭”中，習(xí)近平再次強調(diào)要“堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[17]。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習(xí)近平代表全黨向全世界莊嚴(yán)承諾：中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持合作、不搞對抗，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)！[18]和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，是人類在各自不同的生產(chǎn)、生活實踐中形成的具有各自特色的價值觀基礎(chǔ)上凝聚而成的價值共識，體現(xiàn)了人類價值訴求中具有的最一般性內(nèi)容，表達(dá)了人類共同的、追求真善美的普適性要求，是構(gòu)建人類命運共同體和人類衛(wèi)生健康共同體的重要價值基礎(chǔ)。構(gòu)建人類命運共同體和人類衛(wèi)生健康共同體，就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。建設(shè)這樣一個世界，既是全人類共同價值的實踐指向，更是中國共產(chǎn)黨踐行全人類共同價值、在建設(shè)美好中國的同時建設(shè)地球美好家園的重要實踐，是人類情懷在人類共同價值上的鮮明體現(xiàn)。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的路徑所彰顯的人類情懷，是以完善全球公共衛(wèi)生安全治理體系為治理法則的人類情懷。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的深厚人類情懷是以現(xiàn)實世界在公共衛(wèi)生安全治理體系建設(shè)上存在著許多突出問題為基礎(chǔ)的。人類情懷決不是一種停留于思想觀念上的悲天憫人，也決不是一種不著邊際的空發(fā)議論，而是一種建立在強烈的問題意識和對策意識基礎(chǔ)上的、幫助全人類共同發(fā)展的人類情懷。只有這樣的人類情懷，才是有助于解決人類在公共衛(wèi)生安全治理體系中存在的突出問題，從而構(gòu)建確保各國人民生命安全和身體健康的、科學(xué)規(guī)范合理的全球公共衛(wèi)生體系的精神力量。習(xí)近平在《守望相助共克疫情 攜手同心推進(jìn)合作——在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十二次會晤上的講話》中，揭示了人類在公共衛(wèi)生健康問題上存在的巨大威脅，指明全球公共衛(wèi)生體系正面臨著嚴(yán)峻考驗。他指出，“環(huán)顧全球，疫情使各國人民生命安全和身體健康遭受巨大威脅，全球公共衛(wèi)生體系面臨嚴(yán)峻考驗，人類社會正在經(jīng)歷百年來最嚴(yán)重的傳染病大流行”[19]2;某些國家大搞單邊主義、強權(quán)政治，只會使紛爭對抗愈演愈烈，“如果無視規(guī)則和法治，繼續(xù)大搞單邊霸凌、‘退群毀約’，不僅違背世界人民普遍愿望，也是對各國正當(dāng)權(quán)利和尊嚴(yán)的踐踏”[19]2。他嚴(yán)厲指出，將疫情政治化、污名化，搞“甩鍋”、推責(zé)，干擾了全球合作抗疫大局;利用疫情搞“去全球化”，鼓吹所謂“經(jīng)濟(jì)脫鉤”“平行體系”，最終只會損害本國和各國共同利益;單邊主義、保護(hù)主義、霸凌行徑愈演愈烈，治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字有增無減[19]2。他呼吁，各國應(yīng)該超越意識形態(tài)，尊重彼此根據(jù)自身國情選擇的社會制度、經(jīng)濟(jì)模式、發(fā)展道路;要倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，通過協(xié)商和談判化解分歧，反對干涉內(nèi)政、反對單邊制裁和“長臂管轄”，共同營造和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境[19]3;要加強國際聯(lián)防聯(lián)控，分享疫情信息，交流抗疫經(jīng)驗，遏制病毒傳播;要支持世界衛(wèi)生組織發(fā)揮關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)作用。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體必須堅定維護(hù)國際公平正義、高舉多邊主義旗幟、捍衛(wèi)聯(lián)合國憲章宗旨和原則、維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系、維護(hù)以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序的主張，是深厚人類情懷在完善構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體治理法則上的具體體現(xiàn)。

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的路徑所彰顯的人類情懷，是以加強國際合作的全人類共同行動作為實踐原則的人類情懷。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體關(guān)鍵在于行動。習(xí)近平在構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要論述中，多次表達(dá)了這樣一種堅定信心：和平與發(fā)展的時代主題沒有改變，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時代潮流也不可能逆轉(zhuǎn)，因此，我們要為人民福祉著想，秉持人類命運共同體理念，用實際行動為建設(shè)美好世界作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。當(dāng)前，盡管病毒仍在全球肆虐，疫情還在不斷反復(fù)，奪取全球抗疫勝利仍需付出艱苦努力，但經(jīng)過前期艱巨的抗疫斗爭，許多國家在疫情防控方面積累了寶貴經(jīng)驗，在藥物和疫苗研發(fā)上取得了顯著進(jìn)展。全球抗疫的實踐證明，只要團(tuán)結(jié)一心、科學(xué)防治，病毒傳播是可以控制的，疫情影響是能夠克服的。我們要堅持人民至上、生命至上，調(diào)集一切資源、盡一切努力保護(hù)人民生命安全和身體健康;要堅持團(tuán)結(jié)協(xié)作、合力克服疫情挑戰(zhàn)，中國愿意同各國特別是其他發(fā)展中國家分享疫苗[19]2;要利用好疫情催生的新業(yè)態(tài)、新模式加強科技創(chuàng)新合作，營造開放、公平、公正、非歧視的營商環(huán)境，共同實現(xiàn)更高質(zhì)量、更具韌性的發(fā)展[19]4。習(xí)近平也強調(diào)，世界各國要直面疫情挑戰(zhàn)，推動國際社會將落實《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》置于國際發(fā)展合作核心，將消除貧困作為首要目標(biāo)，讓資源更多向減貧、教育、衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域傾斜[19]5;要支持聯(lián)合國發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，推動構(gòu)建更加平等均衡的全球發(fā)展伙伴關(guān)系，讓發(fā)展成果更多惠及發(fā)展中國家，更好滿足弱勢群體需求[19]5。同時，鑒于人類衛(wèi)生健康共同體是與人與自然和諧共生的地球生態(tài)共同體緊密關(guān)聯(lián)的，習(xí)近平提出，必須堅持綠色低碳，促進(jìn)人與自然和諧共生。他強調(diào)，全球變暖不會因疫情停下腳步，應(yīng)對氣候變化一刻也不能松懈，我們要落實好應(yīng)對氣候變化的《巴黎協(xié)定》，恪守共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，為發(fā)展中國家特別是小島嶼國家提供更多幫助[19]5-6。習(xí)近平對全世界在平等發(fā)展、持續(xù)發(fā)展中共創(chuàng)繁榮寄予的希望和作出的承諾，是深厚人類情懷在構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體實踐中的充分體現(xiàn)。

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[19]習(xí)近平.守望相助共克疫情 攜手同心推進(jìn)合作——在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十二次會晤上的講話[M].北京：人民出版社，2020.

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