科技創(chuàng)新非遺*
——以蕪湖鐵畫為例

陳 旺，朱米娜

(安徽機電職業(yè)技術(shù)學院，安徽 蕪湖 241000)

文化興國運興，文化強民族強。文化是一個國家，一個民族的靈魂。黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出到2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標，強調(diào)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實力。黨的十九大報告也明確指出：“推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，不忘本來，吸收外來，面向未來。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們中國人祖祖輩輩的沉淀，它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于增強區(qū)域文化認同、提高民族文化自信、建設(shè)社會主義文化強國具有極其重要的意義[1]。習總書記多次在重要會議講話中強調(diào)：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點就是要做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”這為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展指明了方向。而作為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蕪湖鐵畫鍛制技藝也只有按照新時代的特點和要求，進行著創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，才能綻放出自己奪目的光彩。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蕪湖鐵畫的價值

讀書畫印融方寸，鐵畫銀溝鑄古今，在半城山半城水的蕪湖，鐵畫作為工藝之魂，不僅是江城特產(chǎn)，更是人們的驕傲與自豪[2]。鐵畫之所以稱之為“畫”，這里的“畫”主要指的就是國畫，鐵畫藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，一直與國畫有著密切的聯(lián)系，也可以說，鐵畫的創(chuàng)作靈魂是依附于國畫的。鐵畫不斷地從國畫藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，最終形成了自己獨樹一幟的藝術(shù)風格。蕪湖鐵畫的鍛打原料為低碳鋼，鐵畫藝人以鐵錘為筆，以鐵料為墨，鍛打而成的鐵畫，帶著濃烈的煙火味道，夾雜著斑斑的鍛跡錘跡，鐵骨錚錚，給人以視覺上獨特的質(zhì)感與藝術(shù)表現(xiàn)力。

(一)工藝特殊

蕪湖鐵畫是鋼鐵的藝術(shù)，是錘與火的藝術(shù)，是勞動人民在實踐中創(chuàng)作的藝術(shù)，勞動人民以創(chuàng)造性的思維，將堅硬的鐵完全用手工的方式在紅爐上鍛制出了“鐵畫”這門藝術(shù)。我們可以這樣形象地理解，鐵畫藝人把一爐炭火視為硯臺，把鐵料當作墨塊，藝人手中的鐵錘為畫筆，立起的鐵砧當作案臺，鐵畫藝人在制作鐵畫的過程中必須做到，心到、手到、力到，把智慧、技巧、體力巧妙地結(jié)合在一起，經(jīng)過千錘百煉，終于錘底生花，揉鐵成畫，創(chuàng)作出了精美的藝術(shù)品。鐵畫在技法上吸收了剪紙、木刻和徽州石雕及相關(guān)金屬工藝，在構(gòu)圖方式上吸取了我國國畫的筆意和章法，形成黑白對比、虛實結(jié)合，造型獨特的視覺效果，可謂是“鐵為肌骨畫為魂”。鐵畫不同于繪畫作品，繪畫作品僅僅只能給人視覺效果和精神享受，而一幅精美的鐵畫作品在給人以視覺上和精神上享受的同時還能讓人有觸覺上的體驗，當人們撫摸著鐵畫作品上鋼鐵強烈的肌理感時，也能深深地感受到要完成一幅精美的鐵畫作品需傾注鐵畫匠人的全部心血和執(zhí)著堅持，鐵畫上每一道的錘痕，無不承載著他們對鐵畫作品注入的深厚情感。

(二)精神文化

中國文化博大精深，每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都向人們敘說了不同的歷史文化，蘊含著不同民族豐富的文化資源[2]，蕪湖鐵畫作為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為地方工藝美術(shù)的杰出代表，是經(jīng)過了幾代人的共同努力，才有了今天的成就。讓我們翻開鐵畫的歷史畫卷，慢慢品讀鐵畫中厚重的人文氣息。鐵畫是由清初時期的湯鵬所創(chuàng)，據(jù)記載畫家蕭云從與湯鵬毗鄰而居，湯鵬經(jīng)常去拜訪蕭云從，向蕭云從討教國畫藝術(shù)，遂受啟示，接著大膽地熔國畫筆墨于爐錘鍛接之中，從而獨創(chuàng)了蕪湖鐵畫這門藝術(shù)。畫中的鐵材料已經(jīng)超越了鋼鐵本身的實用意義，勞動人民用創(chuàng)造性的思維，將堅硬的鐵完全用手工的方式在紅爐上鍛造出了“鐵畫”這門藝術(shù)[3]，雖然鐵畫因其題材與表現(xiàn)方式的不同，藝術(shù)特色和特有的魅力會有所差異，但其反應(yīng)精神文化的特質(zhì)都是大體相同的，自從鐵畫誕生的那一刻起，就打上了堅忍不拔的精神文化烙印，這也是我們當代大學生所要具備的精神，只有具備了堅忍不拔的品格，才能戰(zhàn)勝自我，不畏困難，獲得成功。鐵畫因其具有鐵為肌骨畫為魂的特質(zhì)，展現(xiàn)出了我們中華民族鋼鐵般的民族性格，展現(xiàn)出強烈的民族自豪感和文化自信。

(三)經(jīng)濟價值

蕪湖鐵畫具有極高的經(jīng)濟和文化藝術(shù)價值，凝聚著歷代技藝大師們的智慧。曾多次被作為國家禮品饋贈于國際友人，具有較高的知名度。鐵畫與蕪湖城市文化同根，伴隨著鐵畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以提升當?shù)氐穆糜沃群吐糜螛I(yè)的收入，從而對提高服務(wù)行業(yè)的就業(yè)率方面能夠起到一定的促進作用。這不僅在一定程度上帶動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，滿足廣大民眾的精神文化需求，同時也產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟效應(yīng)。且如今的文創(chuàng)鐵畫產(chǎn)品打破了原有的陳舊式鐵畫產(chǎn)品，而是基于當?shù)匚幕⒙糜萎a(chǎn)業(yè)以及時下社會關(guān)注的熱點話題，制作出受當代年輕人喜愛的文創(chuàng)鐵畫產(chǎn)品，如此一來，其他與鐵畫設(shè)計、制作、宣傳、營銷等相關(guān)行業(yè)的人才需求量也逐漸增多，解決了當?shù)厝说木蜆I(yè)問題，這為蕪湖當代經(jīng)濟的發(fā)展注入了新生動力。

二、振興蕪湖鐵畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

(一)“保護”蕪湖鐵畫鍛制技藝流程

蕪湖鐵畫最應(yīng)該“保護”的就是工藝流程，一是采用“記憶工程”，即采用錄音、錄像、文字記錄等方式將鐵畫的生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)化為有形存在加以保護；二是保護“傳承人”，通過制定政策，對鐵畫制作技藝傳承人進行挖掘和保護，防止手工技藝“人亡藝絕”。通過針對蕪湖鐵畫企業(yè)缺乏特定的文化氛圍情況，建設(shè)蕪湖鐵畫藝術(shù)遺產(chǎn)園(活態(tài)博物館)，成為大師創(chuàng)作和對外展示的平臺，產(chǎn)生文化的集聚效應(yīng)。遺產(chǎn)園(活態(tài)博物館)是原生態(tài)鐵畫工藝的“自然保護區(qū)”，既能發(fā)揮傳統(tǒng)博物館對經(jīng)典鐵畫藝術(shù)品的全面普查、搜集整理、學術(shù)研究、產(chǎn)品研發(fā)等功能；也可以借鑒數(shù)字博物館的優(yōu)點，運用現(xiàn)代科技手段對活態(tài)文化的傳承規(guī)律進行研究。最大限度地激發(fā)出這些文化遺產(chǎn)的審美作用、傳承作用和教育作用。

(二)“開發(fā)”蕪湖鐵畫產(chǎn)業(yè)

鐵畫藝術(shù)的起源與發(fā)展，除了文化藝術(shù)價值外，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟利益是現(xiàn)實的需要。“保護”與“開發(fā)”是一個辨證統(tǒng)一體，二者缺一不可。開發(fā)的目的是為了更好地保護，只有實施了完善的保護才有利于可持續(xù)性的開發(fā)，保護是開發(fā)的前提條件。通過培育龍頭企業(yè)，打造鐵畫品牌加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，推進鐵畫經(jīng)營單位和個人資產(chǎn)重組，引導(dǎo)金融資本和其它產(chǎn)業(yè)資本與鐵畫產(chǎn)業(yè)融合。依靠科技進步，培育擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的集團企業(yè)，成為引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的龍頭。鐵畫產(chǎn)業(yè)與江浙一帶的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)相比差距較大，以往的單打獨斗，在當今市場上很難形成規(guī)模。因此，要利用資本力量，支持鐵畫企業(yè)上規(guī)模，帶動鐵畫行業(yè)和配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府給予一定的扶持，大力創(chuàng)建鐵畫品牌，打造著名商標、名牌產(chǎn)品等，積極組織聯(lián)合申報地方特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目。

三、科技創(chuàng)新蕪湖鐵畫傳承發(fā)展的路徑

當今社會，由于科學技術(shù)的飛速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不能缺少科技的助力，科學技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展在實現(xiàn)其自身技術(shù)跨越的同時，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中也產(chǎn)生了一定的影響，當前，在虛擬現(xiàn)實、人工智能、大數(shù)據(jù)、3D打印等新興技術(shù)的驅(qū)使下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被賦予了全新的智能化的傳播語境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也迎來了前所未有的傳播機遇，讓蕪湖鐵畫搭上科技快車，以現(xiàn)代科學技術(shù)為翼，將傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以更活態(tài)的展現(xiàn)，促進其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

(一)建立健全蕪湖鐵畫鍛制技藝數(shù)據(jù)庫

如今的數(shù)字技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化再現(xiàn)和傳承研究提供服務(wù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化可以將資源進行數(shù)字化存儲，并進行最大范圍的共享，還可在一定的范圍內(nèi)進行展示互動。首先從社會發(fā)展的不同層面對鐵畫的溯源進行梳理和剖析，對蕪湖鐵畫進行全面的調(diào)研考察和數(shù)據(jù)采集，其次，梳理蕪湖鐵畫鍛制技藝傳承的關(guān)鍵要素，即蕪湖鐵畫的傳承人——鐵畫宗師儲炎慶、大師云集的鐵畫中生代以及鐵畫后起之秀[3]，對他們的工藝技法、創(chuàng)作風格進行全過程真實的記錄和保存，且對鐵畫作品進行分類整理與分析，如，有蕪湖鐵畫花鳥題材、蕪湖鐵畫書法題材、蕪湖鐵畫人物題材以及蕪湖鐵畫山水題材等。此外，對鐵畫藝術(shù)品里的主要圖樣進行精準、清晰、全面的采集、提取歸類及數(shù)字化處理，建立鐵畫圖案元素庫。僅僅對鐵畫藝術(shù)品圖案的數(shù)字化存儲遠遠是不夠的，隨著研究層面的深入，最后，還要對鐵畫藝術(shù)品進行鐵畫VR模型制作建立鐵畫VR模型庫，可以令人們即使在不去實地進行考察和探訪的情況下，也能很方便對鐵畫藝術(shù)品進行全方位、多角度的觀賞和品鑒。此外，還可通過國家級教學資源庫平臺，搭建共享數(shù)據(jù)平臺，方便公眾對蕪湖鐵畫鍛制技藝進行系統(tǒng)的學習、研究、傳承、挖掘及應(yīng)用。目前，筆者已經(jīng)利用智慧職教平臺，對國家教育部資源庫建設(shè)——徽派技藝傳承與創(chuàng)新資源庫里的關(guān)于蕪湖鐵畫鍛制技藝的系列課程進行了創(chuàng)建，這樣更有利于社會各界人士對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行系統(tǒng)而全面的認識和了解。

(二)建立蕪湖鐵畫數(shù)字館

由于經(jīng)典鐵畫作品被分布在了不同的博物館中，如鐵畫大師梁在邦的精美鐵畫作品《蘆蟹圖》和《山水圖》珍藏于安徽省博物館中，而鐵畫創(chuàng)始人湯鵬的代表作《溪山煙藹圖》則被珍藏于鎮(zhèn)江博物館，為了讓受眾能夠在同一地點欣賞到這些鐵畫精品，因此，我們可以在基于建立健全的蕪湖鐵畫鍛制技藝數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上來建立蕪湖鐵畫數(shù)字館。該數(shù)字館可分為體驗區(qū)和鐵畫數(shù)字資源創(chuàng)作區(qū)，兩大區(qū)域。體驗區(qū)會分為三個板塊，第一板塊會著重給人們介紹鐵畫的前世今生，具體包含了鐵畫的歷史淵源，鐵畫藝術(shù)與徽文化，儲氏鐵畫以及當代鐵畫藝術(shù)的發(fā)展[4]，第二板塊是介紹蕪湖鐵畫鍛制技藝，在該模塊里主要給人們介紹技藝的傳承，采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，按照1:1比例塑造鐵畫制作工廠，來展現(xiàn)完整的鐵畫鍛制技藝，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科學技術(shù)融合。第三板塊是互動板塊，參觀者在這里可以進行鐵畫鍛制技藝的體驗，通過數(shù)字館中設(shè)計的VR互動小游戲，參觀者可以在虛擬場景中嘗試自己動手鍛制鐵畫，圖1是筆者設(shè)計制作的鐵畫防銹涂裝VR虛擬游戲的截圖，參觀者可以在這款虛擬游戲中感受鐵畫防銹涂裝階段的制作過程，參與者也可通過選擇不同的工具來參與場景中的鐵畫鍛制，這樣既避免了由于對工具使用的不熟悉而導(dǎo)致產(chǎn)生了一些不必要的危險，也能讓受眾體驗到鐵畫的制作過程。而在鐵畫數(shù)字資源創(chuàng)作區(qū)，人們可在鐵畫數(shù)字館中去觀賞鐵畫作品復(fù)雜的立體構(gòu)造，感受鐵畫大師們爐火純青的鍛制技藝。受眾在鐵畫數(shù)字館中欣賞到的這些數(shù)字化鐵畫作品都是借助于現(xiàn)代數(shù)字化軟件技術(shù)來實現(xiàn)。技術(shù)人員首先對鐵畫藝術(shù)代表作品進行三維掃描，數(shù)字攝影，再利用三維軟件，例如3dsMax或Maya等，對其進行建模繪制，加上材質(zhì)、燈光進行數(shù)字化仿真，展現(xiàn)出鐵質(zhì)塊面和點線交織形成的強烈層次，以及鐵畫材料在不同光照效果下的肌理表現(xiàn)，全方位、多角度地展現(xiàn)鐵畫作品，實現(xiàn)數(shù)字化永久性無損保存。

圖1 鐵畫防銹涂裝工藝VR虛擬游戲截圖

(三)蕪湖鐵畫與3D打印技術(shù)

如今，3D打印技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，蕪湖鐵畫想要得到創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性的發(fā)展離不開先進的工藝技術(shù)，3D打印技術(shù)剛好符合這方面的要求。3D打印技術(shù)為蕪湖傳統(tǒng)鐵畫提供了新的發(fā)展領(lǐng)域，傳統(tǒng)的蕪湖鐵畫主要是人工鍛制，目前市面上出現(xiàn)的激光切割和蝕刻，這兩種工藝在一定程度上已經(jīng)將工作效率大幅度的提高，激光切割和蝕刻主要替代了鐵畫鍛制技藝中“剪”這一繁雜的工序，在制作某些鐵畫作品時，鐵畫藝人可以利用數(shù)控激光切割機進行毛坯切割，將切割過的鐵畫雛形進行鍛打。而3D打印這一技術(shù)的出現(xiàn)，促進了蕪湖鐵畫技術(shù)上的革新，為蕪湖鐵畫創(chuàng)新性發(fā)展提供了新的思路，創(chuàng)新升級鐵畫創(chuàng)作傳統(tǒng)技藝。圖2所示，此件煙灰缸就是采用3D打印技術(shù)打造出來的金屬產(chǎn)品，它樸素又精致的外形既是藝術(shù)品，又毫不違和地滿足居家生活之所需[5]。

圖2 3D打印的煙灰缸

由此可見，當今不斷進步的科學技術(shù)，3D打印技術(shù)為蕪湖鐵畫提供了不同于傳統(tǒng)的技術(shù)表現(xiàn)形式，可以幫助鐵畫設(shè)計師設(shè)計出更加多變的造型，并對鐵畫技術(shù)的應(yīng)用以及原材質(zhì)上的劣勢進行改良，將新材料和新技術(shù)有機結(jié)合起來，讓鐵畫和3D打印技術(shù)無縫對接。

(四)創(chuàng)作蕪湖鐵畫民俗動畫

由于蕪湖鐵畫宣傳的力度不夠，缺乏創(chuàng)新且于時代脫軌，很多年輕人都不知道蕪湖鐵畫，尤其是現(xiàn)在的中小學生。針對“動畫”已然成為目前最受中小學生喜愛的娛樂休閑方式之一，我們可以將動畫技術(shù)與鐵畫藝術(shù)相結(jié)合，這是創(chuàng)新的需要，也是時代的需要，創(chuàng)新是時代的，我們只有擁抱時代，擁抱年輕人，才能將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝發(fā)揚光大。我們雖然看的是動畫，但給眾人呈現(xiàn)的是蕪湖鐵畫的鍛制技藝，蕪湖鐵畫的傳統(tǒng)文化，欣賞的是蕪湖鐵畫藝術(shù)。它是科技與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合，是提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蕪湖鐵畫的表現(xiàn)手法之一，將原本靜態(tài)的鐵畫藝術(shù)賦予了其動態(tài)的生命力。首先在構(gòu)圖上參考鐵畫藝術(shù)造型中的點線對比、線面對比，以及點線面對比，其次，在動畫角色造型上采用鐵畫的線條，因為動畫中的場景和角色造型是由線條組成的，將鐵畫的線條運用在動畫場景和各造型的塑造中，特別是在處理山水場景的表達上，鐵畫作品中表現(xiàn)山水風景的題材比較多，也就為我們提供了較多的借鑒素材，通過運用粗細線條的對比來表現(xiàn)遠、近景的虛實空間感和畫面中潺潺流水的靈動感，而粗獷的線條可以將山水的磅礴氣勢展示的淋漓盡致。最后，通過3Dmax動畫軟件將鐵畫藝術(shù)的錘鍛工藝視覺效果，和鐵畫表面的肌理效果完全的展示出來，可以讓更多的人領(lǐng)悟到蕪湖鐵畫鍛制技藝的神韻和魅力[6]。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蕪湖鐵畫鍛制技藝以其特有的藝術(shù)價值、文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值成為蕪湖靚麗的文化名片，成為獨特的文化使者，成為精神的文化載體，在中國傳統(tǒng)文化的長河里發(fā)出璀璨的光芒。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的，創(chuàng)新是時代的，創(chuàng)新是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承[7]，科技創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮發(fā)展的必然趨勢。蕪湖鐵畫鍛制技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，只有在科學技術(shù)的引領(lǐng)下，匠心文化的滋養(yǎng)下，才能展現(xiàn)出永久的魅力，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蕪湖鐵畫鍛制技藝的相沿不斷，歷久彌新。