新時代下云南文化產業品牌的培育與發展

文/喻超群（昆明理工大學）

文化品牌是文化產業高質量發展中必須樹立的特色和亮點。我們不能形而上學地將文化產業的崛起與文化品牌的培育和發展孤立起來，如果只是片面地看到文化產業在量上的擴張，而忽視了文化品牌及其產業化的文化經濟，終究只是竹籃打水一場空。滇南的文化品牌發展有著輝煌的過去，然而沉浸在美好的過去中是遠遠不夠的，我們在新時代還要總結云南文化產業發展過程中的正反兩方面的經驗，繼續深挖云南的民族歷史文化資源，打造云南文化新品牌，實現滇南文化產業新業態。

一、“五朵金花”和“阿詩瑪”：云南早期文化產業品牌的典范

《五朵金花》和《阿詩瑪》是云南較早樹立起來的典型文化品牌，距今已經有60~70年的歷史，然而，這兩部膾炙人口的作品卻給全世界人民留下了對于云南的瑰麗的回想，在帶來了巨大的綠色的無形的文化經濟效益和文化社會效益的同時，也將云南文化品牌的經典形象樹立在了各國人民心中，對后來的云南文化品牌建設有著率馬以驥的功效。筆者將分別回溯這兩部電影帶給云南文化產業的沖擊以及隨之產生的品牌效應。

（一）歷史主義與愛國主義融合的杰作：《五朵金花》

每個時代有每個時代的佳作，在中華人民共和國剛剛踏上建設社會主義的歷史背景下，以云南為文化背景的佳作《五朵金花》被創作了出來。表現了社會主義建設中的人們洋溢著的革命樂觀主義精神。然則，電影取得成功的背后除了當時人們對于社會主義建議的滿腔熱情之外，與深入發掘背后的民族歷史文化資源是分不開的。筆者看到，電影《五朵金花》的配樂充分汲取了云南白族的傳統音樂，對白族的傳統歌曲進行了“生活化、民族化、本土化”的改編，栩栩如生地展示了當時云南白族人民的風土人情?！白髑业膭撟鲬B度與精神為當下民族音樂的創作者樹立了榜樣，作曲家處理素材的手法為后來者提供了重要的參照”[1]?？偠灾?，這樣的優質文化產品和文化品牌是對民族文化的充分肯定，又為實現傳統民族文化創造性轉化創新性發展提供了新的途徑，這顯然值得我們深思。

（二）從口口相傳的故事到經典電影：《阿詩瑪》

“1964年上海海燕電影制片廠出品的電影《阿詩瑪》當之無愧地成為中國少數民族電影史上的經典之作”[2]。而它的原型是滇南石林地區彝族支系撒尼人世代口口相傳的一個漫長而悲苦的民俗故事，它是一部以唱為主的傳說色彩深厚的歌舞片，以板塊式的結構為特點，通過云南民族的獨特舞蹈和演員對三個撒尼年輕人阿詩瑪、阿黑和阿支之間的愛恨情仇，生動展示了云南少數民族文化的多元性和多樣性。我們梳理電影《阿詩瑪》大獲成功的背后，是云南文化產業的進一步發展，以及云南文化品牌的進一步生長和成熟。如果沒有云南撒尼人民世世代代的集體創作和反復加工的話，撒尼地區的民族風情和純潔精神品質是難以想象的，這為我們繼續開發以文化品牌為代表的新時代云南文化產業有著重要的啟示。

二、濃郁醇厚的民族文化資源

（一）未被探尋的人類先祖記憶：元謀社會

“從歷史文化資源來看，云南有悠久的歷史文化，悠久的歷史文化展現的全過程”[3]。元謀猿人是云南史前文化極負盛名的文化品牌，這樣的文化品牌在過去沒有得到應有的重視，之前的焦點往往關注于元謀猿人作為研究人類起源的不可或缺的組成部分的學術價值，而對于擴展云南文化產業的深度和廣度的現實價值則沒有給予應有的重視，從原始社會末期到前資本主義社會時期的各種社會形態在云南都有著近乎完整的留存，這不能不說是一塊對于文化產業發展和品牌樹立的肥沃土壤。從縱向上看，元謀猿人的現實價值在于大大地擴展了云南的史前史，證明了云南社會形態變遷的完整性和獨特性。從橫向上看，今天云南的文化工作者仍然有極大的工作空間，挖掘元謀人以及元謀原始社會相關的文化產業，并在這一過程中打造相應的全新的滇南旅游文化品牌。

（二）多元民族文化和傳統：僅有的多民族聚居地區

云南的文化是在悠久的歷史中不斷沖突、不斷融合形成的，最有特色，也最令總書記喜愛，因此2008年、2009年和2011年這三個前后相隔不遠的年份先后對云南的民族工作作出指導并提出建議，他多次提出民族團結進步示范區的建立對于云南有著非凡的意義，示范區的建立會將云南的民族文化品牌帶上一個新的臺階。而由于各種各樣的原因，這些豐富的民族文化資源仍然是塵封的寶庫，譬如這些少數民族在歷史發展過程中帶有深刻民族烙印的各民族語言及其獨特的文學藝術、服飾裝扮、婚喪嫁娶等方方面面，等待著今天的文藝工作者去挖掘和創造更多的民族文化品牌。

三、云南文化產業品牌存在的問題和可能的解決途徑

云南文化品牌的建立與發展走過了漫長而曲折的道路，通過之前兩節對云南文化產業發展的輝煌歷史和當前發展的巨大潛力的梳理，我們更應該以振興云南的文化產業，打造獨屬于云南的新生文化品牌為鵠的。為了達成這一目標，更應該抽絲剝繭地分析在進行云南文化產業復興過程中可能遇到的和已經遇到的各種問題，更應該腳踏實地考慮云南文化品牌樹立過程中的一般問題和特殊問題，以思辨的眼光看待當今云南文化產業和文化品牌之間的各種現象，以實事求是的態度去做出更多實際的貢獻。筆者以歷史性的眼光考察云南文化品牌與文化產業發展之間的千絲萬縷的聯系，總體把握，總體規劃，提出了以下4個問題和6種可能的解決方案，希望能對云南文化產業的發展有所啟發。

（一）可能存在的問題

1.在文化品牌創建過程中政府的主導性未能明確體現

云南省發展文化產業的政府職能定位還不明確, 政府職能還沒有完全從管理型政府轉向服務型政府，國有文化企業還存在政府與企業不分的現象，在處理和解決重要問題時，多頭管理的現象導致辦事效率降低，政府的主導性沒有明確的體現，只有政府主導，才能使云南開發特色文化品牌的路途少走彎路，行穩致遠。與此同時，各地文化產業也應該積極配合相關部門，積極聯系，積極溝通，打造由政府主導的新時代文化品牌。

2.文化產業品牌精品項目少、質量不高

文化產業的量與文化產業的質并沒有直接的關系，文化產業和文化品牌作為伴隨著社會主義建設而醞釀、發生、發展的一種事物，它也有著自己的性質，正確看待它的性質可以使我們合理面對文化產業多，但是精品項目少，普遍質量不高的現狀，云南的文化產業只有發掘自己內在的潛力，積極向先進的文化產業和文化品牌靠攏，推陳出新，堅持文化產業的自我革命，將更多優質的文化產品締造出來，將更鮮明民族特色的文化品牌樹立起來，才能在未來的文化競爭中不斷取得優勢，以我為主，為我所用。

3.創建文化品牌資金支持力度不夠，資金匱乏

資金的缺乏是文化產業遇到的一個實實在在的難題，“從總體上看,我省文化產業仍處于起步階段,在資金實力、科技水平、市場運作、創新能力等方面與先進國家及國內發達省區相比,還存在著明顯的差距與不足”[4]，但同時我們也要認識到，資本的缺乏不是扼住云南文化產業發展咽喉的無法解決的難題，我們考察云南文化產業資金缺乏的原因，是云南文化產業雖然有著良好的基礎，譬如過去的《五朵金花》和《阿詩瑪》等文化品牌，卻在很長一段時間內沒有立足實際追逐新時代文化產業的步伐，長期落后于其他經濟發達地區和國家，也沒有充分挖掘地區潛力，讓地區的文化潛力變成顯性的經濟實力，又將這樣的經濟實力饋還給文化品牌的建設，如此一來，良性循環就有可能實現。

4.樹立文化產業品牌的工作中專業人才缺位

專業人才是研究和啟動云南文化產業發展和文化品牌樹立的起點，一切工作回到原點還是人的問題，云南文化產業的落后首先就是從事文化產業的人的落后，準確來說，是從事文化產業和文化品牌樹立的人的思想不夠先進，文化從來不是一個靜止的概念，而是活生生的概念，如果人的思想性質大大落后于現狀，不能夠從文化產業的實際出發，怎么能夠繼續把握主流思想意識的建設？這是一個十分嚴峻的問題，人才的缺位是應該盡早解決也能夠盡早解決的難題。

（二）可能的解決方案

1.強化云南省委省政府對文化產業品牌培育和發展的堅強領導

政府是當地文化產業培育和發展的壓艙石。只有政府對云南文化產業的各種問題進行抽絲剝繭的分析，深入探討這些問題在云南新時代文化經濟的扶植和引導過程中的重要地位，深刻解讀民族文化栽培和云南地方經濟塑造之間的時空關系和互動關系，從而引發云南省委省政府如何對新時代文化教育、文化娛樂、文化旅游、文化轉型、民族特色等時代之問的闡發和思考，在變局中尋找發展云南民族文化的新機會，將文化產業大而不精的臃腫現狀、資金缺乏的困境、專業文化人才缺失的窘境轉化為百花齊放的文化產業新生態。以文化產業的蓬勃興盛為云南新時代發展的主要線索，與云南的政治、經濟、社會、生態等多方面深度融合，開創滇南文明的璀璨未來。

2.全力推動云南文化產業品牌強省建設

文化產業品牌的建設不是一個人可以勝任的，需要云南省委省政府的組織，尤其是建設云南文化產業品牌強省，脫離了省委省政府的堅強領導和各相關文化部門的積極配合是難以想象的。反之，當政府以積極的政策推動文化新芽的萌生，以合理的方式保護新生代文化幼苗的醞釀、發生和發展，只有政府以強硬姿態為本省文化產業的成長保駕護航，品牌強省的建設才能揚帆起航。過去，云南省對于文化品牌的無形功效不足夠重視，因而在一個較長的時期沒有形成文化品牌強省。

3.深度挖掘云南民族文化特色，提升云南文化產業品牌自身“造血”功能

資金匱乏是云南文化產業進步道路的“攔路虎”，可是只要我們充分挖掘云滇優秀民族特色，將文化產業的發展與老百姓對幸福生活的向往結合起來，扎實推進昆明、曲靖、玉溪、大理文化產業扶貧，組織引導廣大民間資本投身邊遠少數民族地區和貧困山區的文化產業，將民間資本與貧困地區文化旅游資源稟賦相結合，努力走一條云南特色文化產業化、項目化、市場化的新路子，就有可能擺脫巧婦難為無米之炊的困境，實現滇南文明和地區經濟建設與文化扶貧的一石三鳥，為滇南文產帶來新的曙光。

4.豐富文化產業品牌發展形勢，加快“數字云南”建設步伐

文化產業的形式也包含著文化產業自我更新、自我革命、自我新陳代謝的重要內容。這句話也可以理解為，文化的形式也是文化內容的重要組成部分，我們必須辯證地看待形式和內容之間的關系，雖然文化內容在很大程度上決定著文化產業的形式和文化品牌的樹立，可是，文化內容不會自動地在形式上與文化前沿保持一致，在新時代，智能手機是重要的信息載體，“數字云南”的建設箭在弦上，不得不發。將網絡形式與文化品牌的建設相結合，能夠將更年輕的群體納入云南新時代文化產業發展的生力軍中，有了文化建設的生力軍和恰當的形式，云南的文化產業將迸發新的生氣和活力。

5.“四項機制”補齊云南文化產業品牌人才短板

云南的文化產業長期面臨專業人才缺位的難處，針對這一難處，筆者以發揚云南文明為鵠的，提出具有前瞻性的文化人才創新、文化人才扶貧，實施“滇南文化人才培養”、創建文化人才激勵制度等“四項機制”來改良這一貧窶。首先，要建立高位推動機制。云南省委應將云南文化人才創新貫穿人才工作始終，層層壓實責任，建立市縣領導親自抓，組織部門牽頭抓，職能部門具體抓，一分部署，九分落實。其次，建立完善的考核評價機制，實行文化側重的差異化考核。最后，人才是第一生產力，必須讓重視文化人才工作、實績突出的領導干部更有干勁、更有力量。以科學機制的建立和落實讓文化產業專業人才長期缺位的惡性循環在新時代云南文化產業建設的洪流中消弭于無形。

6.加強社會主義文化品牌建設

當前社會主義文化是大眾的，真實的、民主的?？墒?，這并不意味社會主義文化就已經是完善的，既然在內容和形式上都還有很長的路要走，我們就更應該以士不可以不弘毅的精神去完善和發掘更多的社會主義文化產品，為更多元的人群提供更加豐富的文化服務，既體現社會主義文化的公益性和服務性，引導人民群眾在這一過程中自覺進行社會主義先進文化建設，又體現了社會主義先進文化建設的主導性。也只有同時把握服務性和主導性，更多的人才能積極投身到社會主義先進文化品牌的建設中，在實現復興的路途上，講好中國故事，講好云南故事。社會主義文化品牌的建設與社會主義的其他建設是息息相關的，有了先進的社會主義文化以及以先進社會文化為核心的文化品牌，對于云南的經濟建設、政治建設、生態建設、社會建設有著難以替代的重要功效，正是出于這樣的考慮，牢牢把握社會主義文化品牌的先進性質，保持先進地位，是實現云南社會主義先進文化建設的重要途徑。

四、小結

總之，云南是一座有著璀璨絢爛的文化品牌歷史，有濃郁深厚的民族歷史文化資源的城市。換句話說，是一座有文化更有靈魂，有信仰更有精神，有價值更有追求的城市。新時代的云南更應該深入學習貫徹習近平總書記關于文化產業發展和文化品牌樹立的相關論述，貫徹十九大精神，切實增強發展云南文化產業品牌的責任感和使命感，推動云南文化產業和文化平拍在更廣范圍、更深層次、更高水平上融合發展。一代人有一代人的使命，過去的云南文藝創造了《五朵金花》和《阿詩瑪》這樣燦爛的文化品牌，我們這一代人肩負著實現中華民族復興的偉大使命，我們有理由也有底氣相信我們一定能夠打造更多更好的云南文化品牌。

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晉寧是古滇國的都邑治所，滇文化的發祥地、云南青銅文化的中心。據考古研究推斷，古滇國約于公元前5世紀即已形成存在，滇國時期，滇池地區的經濟社會已發展到了相當的水平，據《史記》記載：“蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饒數千里?！笨梢姽艜r的滇中地區非常富饒?！翱ね链笃匠?，有原田，多長松，臬有鸚鵡、孔雀、鹽池田漁之饒，金銀蓄產之富”。古滇國在歷史上曾一度輝煌。公元前286年，楚人莊蹻率領一支數千人的軍隊，用武力降服了“靡莫之屬”各部落。這時秦軍攻下了四川、貴州，截斷了他回楚國的路，莊蹻便“變服，從其俗”，加入了當地民族社會行列，史書稱其為“滇王”。公元前109年（元封二年），漢王朝發巴蜀兵數萬人擊勞浸、靡莫，以兵臨滇，滇王降漢，“請置吏入朝”。