蔣碩
(北京市西城區進步小學 北京 100044)
2020年10月15日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》明確指出:“整合美育資源堅持德智體美勞五育并舉,加強各學科有機融合,整合美育資源,補齊發展短板,強化實踐體驗,完善評價機制,全員全過程全方位育人,形成充滿活力、多方協作、開放高效的學校美育新格局。[1]”為此,在原有音樂、美術、舞蹈等藝術學科和興趣小組、社團活動等傳統美育落實途徑的基礎上,筆者以主題項目式學習的方式,嘗試探索學校美育的新途徑,促進美育與學科間的有機融合,為學生創設欣賞美、體驗美、實踐美、創造美的一體化平臺,不斷提升學校美育實施質量。
美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養創新意識的教育,能提升審美素養、陶冶情操、溫潤心靈、激發創新創造活力。以上定義對美育的豐富內涵和獨特育人價值進行了精確的描述。由此可知,學校美育在新時代中國特色社會主義的背景下,即是立德樹人的重要載體,教育學生堅持弘揚社會主義核心價值觀,強化中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化教育,引領學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,陶冶高尚情操,塑造美好心靈,增強文化自信的有益方式,也是豐富學生想象力,培養創新意識、激發創新創造活力獨特而不可替代的重要手段。
當前,教育者就學校美育工作開展了卓有成效的研究和實踐,取得一定的成績,但在實施途徑和效果上仍有不足,亟須改進提升。具體表現為:一是,在傳統以音樂、美術、舞蹈等學科課堂教學為主的美育課程和以此為基礎的學生藝術興趣活動、藝術社團活動中,各項藝術技能是以割裂的形式出現,突出以學科門類和藝術專項技能為背景的美育教育;二是高水平的美育學習和實踐仍停留在前期具備一定藝術素養的學生群體中,美育實施對象的全面性仍需提升;三是,美育評價方式和手段多年來沿襲傳統評價模式,應探索改進,以適應新時代學校美育的發展。
當前,學校美育全面深化教學改革提出更高要求:“在學生掌握必要基礎知識和基本技能的基礎上,著力提升文化理解、審美感知、藝術表現、創意實踐等核心素養[2]?!庇捎诿烙旧砭哂芯C合性和融合性,體現在:美育從藝術表現形式上包含聽覺藝術、視覺藝術等眾多門類;從育人作用上包括審美感知、道德情感、創新創造、文化理解等;以融合視域審視,美的塑造,本身就依托文學、數學、材料、工程以及眾多學科的支持,而其他學科也需要藝術的表達與闡釋,推動其本身的發展。因此,美育核心素養的提升必然需要在傳統實施途徑的基礎上尋求更廣闊的育人空間,從美育素材、實施方式、多學科融合、美育評價等方面找到突破口和加速器。
基于項目的學習是指讓學生通過對復雜、真實問題的探究過程,通過精心設計項目作品、規劃和實施項目任務,掌握所需知識和技能的一整套系統的教學方法。這里的項目必須是復雜且具有挑戰性的任務[3]。項目式學習注重以學生為中心,以項目為導向,通過小組合作方式開展,把要教授的知識與技能蘊含在項目的完成過程中,在這一過程中。由于項目的完成需要包含多方面的需求,從而會自然整合多學科、多領域的內容參與[4]。
相較于STEAM和主題課程,項目式學習可以由多個學生匯聚成更大。且組織體系更復雜的協作體,以完成項目制作為基本目的;以過程性交流、探討、研究、制作為載體,綜合性的學習設定領域及其旁系領域的相關知識與能力。也就是說,項目式學習足以放大到由學校全體學生共同參與的學習模式,這一特點更有利于在項目實施過程中,令學習者構筑起共同的理想信念體系、共同的價值觀念和協作標準,從而形成全體成員一致認同的核心價值觀和組織文化。
項目式學習在實踐意義上對學校實施美育存在獨特優勢。一是項目式學習為美育實施提供了特色化內容體系,可以立足于不同學段學生身心特點、學校發展的具體實際和所在地域的特色美育資源。二是項目式學習實現組織形式多元化,可以通過美育學科課堂教學、年級主題課程、學生藝術興趣活動、學生藝術社團等,對項目學習的藝術領域、內容進行統合,共同作用于學生的藝術感悟與創造。另外,就學生群體而言,既有自然班級的整合,又有根據個人興趣、特點而構成的小型藝術群體,相互交疊,從而構建多元化的學習組織形式。三是項目式學習促進美育評價體系的時代化發展。美育涵蓋范疇廣,主客體構成要素多樣,所達成的目標“隱性化”成分更多,因此,在美育評價中,可以通過項目式學習的方式,采取過程性評價、展示評價、個人評價與集體評價相結合的方式,充分體現學校美育評價體系的時代化發展。
筆者現以北京市西城區進步小學(以下簡稱“我校”)為例,基于項目式學習,對學校美育實施路徑加以論述。
第一,注重以學生為中心,突出項目式學習中學生學習的主體地位。我校強調和尊重學生的自主性,通過班級、小組組成學習共同體,合作學習、自主探究、創意創造、實踐展示,形成良好的學習成果。
第二,重視學習參與者的普遍性。我校通過基于項目的美育學習,容納更廣泛的學生共同參與。通過分工與合作,充分發揮每個學生的特點與優長,從而提高學生的主動性和參與度。
第三,強調真實情境的項目創設。我?;趯W生成長環境、地域特點和基本生活樣態,注重項目主題與學習者的生活情景聯系,構建豐富多彩且比日常認知更加深入的體驗環境,使學生在熟悉中感受新意,從而引發學生學習興趣。
第四,運用融合提升方式促進美育核心素養的建構。我校通過以項目主題為牽引的多學科融合式學習,促進學生全方位、全過程的審美體驗、藝術表達和創意創造,形成更高水平的文化理解與審美感悟,促使學生美育核心素養得以聚合性建構。
第五,提倡豐富評價形式樂享學習成果。我校基于項目式學習的學校美育實踐,從行為上注重學習者全過程的參與與體驗,從形式上指向于項目的達成,由此產生的過程性里程碑(階段性成果)、項目完結的實體交付(終結性成果),以及由項目延展而形成的多彩展現(其他成果),以此為基礎綜合運用過程性評價、自評和同伴評價、階段性評價和終結性評價等方式,使學習過程既獲得挑戰,也充滿樂趣與收獲。
針對我校作為首都核心區基礎教育學校的性質,筆者結合區域位置和地域特點,立足育人使命和美育核心素養的建構,確立以“北京中軸線”為主題,通過項目式學習,開展北京中軸線大型實景沙盤的制作。項目的具體任務為:制作由永定門起至鐘鼓樓,長10米,寬6米的北京中軸線大型實景沙盤,調用藝術的視角,從建筑、造型、紋飾等方面感受中國傳統的美,并以此為線索,突出中華傳統文化特點,開展豐富多彩的中軸線美育教育。在設計過程中,研究組就選定“北京中軸線”主題的緣由,主要從其供給的素材集合、美學意義以及蘊含的中華傳統文化的重要價值等方面進行了充分思考和論證。
第一,北京中軸線提供宏大美育素材集合。中軸線是北京城的生命線,在城市發展史與建筑藝術史上,為我們留下了非常珍貴的歷史文化遺產[5]。北京中軸線建筑形態與裝飾上,處處蘊含對稱之美、紋飾之美。與之相關的書法、音樂、繪畫、雕塑、行為等美學形式時時處處都能在北京中軸線上尋得具體對應,以獨特方式聚合成中華文明的具體物質形態承載的美的綜合體。這種美讓歷史文化與新舊時空的交疊融匯,以宏大的體量與氣魄,承載強大文化自信最堅實的依托。
第二,北京中軸線展現的中國美學特色為學校美育提供獨特育人之趣。北京作為中國的首都,無疑匯聚了中華民族從古至今最優秀的中國美學典范。中國的美學和美育,有自己獨特的范疇,幾千年來它指導著中國文學藝術和審美教育的發展,形成了中國,甚至可以說是東方文化所獨具的特點[6]。中國美學相對于西方美學具有極大的特殊性,“有自己的獨特的范疇和體系[7]”。附著于楚辭、唐詩、書法、水墨、建筑等審美形象中展現“意象”“氣韻”等中華文明獨有審美范疇的審美觀,為學校美育提供了獨特的育人旨趣,引領學生以詩、文、形、意、樂、禮等更加寬廣的審美視域來感受、體驗、創造獨特的中國美。
第三,通過北京中軸線項目式學習將中華傳統文化通過美育的方式植根于學生心中,對學校通過美育立德樹人具有重大意義。求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源[8]。學校在美育過程中對傳統文化的引入,不斷賡續中華民族最深沉的精神追求與最獨特的精神標識的同時,也使國家、民族認同感與文化自信在潛移默化中得以進一步強化。
由于北京作為首都的特殊性,所有政治、經濟、文化、社會生活均圍繞中軸線展開,由此所引發和聚焦的學習點浩如煙海。因此,在項目實施前,還需要結合學校美育和學生身心發展特點進行篩選和梳理,去粗取精、聚焦核心素養,為參與項目實踐的不同角色教師提供可以參考和借鑒,形成貫穿教育項目的美育脈絡。為此,研究組通過挖掘和梳理,構建了“中和育化”“禮儀天下”“軸線今昔”三條美育主線。
第一,中和育化——承載中華文明之美。北京中軸線之“中”字,有著極其豐富和重要的意義?!爸小睂τ谥袊说乃季S方式和行為風格顯然具有異乎尋常的深刻寓意。從地理方位上,意義為“中央之國”,陜西出土自西周國寶級青銅器何尊銘文記述的“宅茲中國”、新疆出土的漢代絲繡護壁上“‘五星出東方利中國’織錦護臂”皆為印證。中華文明的特點,很大程度上取決于無論是歷史還是當今,華夏兒女始終保持對“中”的心向往之,這些都烘托出以“中”為核心理念無比壯麗的中華文明之美。
第二,禮儀天下——構建中華秩序之美。中華民族是禮儀之邦,自古以來,崇尚禮儀是中華文明的重要的組成部分,“禮”由方位、次序、先后、高低、數量、材質等組成多維秩序空間。北京中軸線建筑的高低起伏、南北貫通,以城市規劃和建筑的形式體現“禮”在社會文化生活中的突出地位,展現中華文明獨特的秩序之美。
第三,軸線今昔——展現中華盛世之美。如果說北京中軸線由永定門至鐘鼓樓7.8公里的建筑群是明代強盛歷史的杰作,那么今天北京中軸線向南北的延展,將全球目光聚焦于充滿現代感和科幻感有著悠久歷史的國度,并真實地感受到由她身上散發出的強大活力,更體現了新時代中國的盛世之美。
(1)基于項目任務建立學習組
在學習過程中,首先基于項目進行學生分組。以少先隊中隊為單位,領取任務書。三至六年級,每個中隊完成一個中軸線重要節點建筑,如:前門、天安門、太和殿等,低年級負責外圍城市分格模型制作。在中隊內部,組成若干學習小組,分別負責受領任務建筑的歷史、建筑特點、實用作用等研究方向研究和制作。
(2)結合美育主線和建筑制作任務開展研究性學習
開展制作前,學生根據具體任務查找所做建筑物的基本外觀、構造、用途、紋飾、文化背景等知識,在此過程中,綜合性地學習下中國建筑的結構特點;通過單體建筑的結構、紋飾在形式審美的基礎上理解方位、次序、數量、繁簡等多維指標組成的秩序美;通過古代與現代建筑的比較,感受中華民族的建筑智慧和建筑之美;從匾額、聯句、繪畫中體味中華傳統藝術之美。
(3)實踐制作再現中軸線之美
學生運用科學知識對比例尺寸進行核算。為突出中軸線的底蘊和“中和”美,將中軸線沿線重要建筑,在一定比例基礎上放大,以此烘托中軸線在北京城建中貫穿南北的重要作用,形成藝術化的對比效果。確定建筑模型微縮尺寸后,自主選擇材料、結構、制作方法等。最終通過一定步驟,完成學習組負責的建筑模型制作。最后,在學校的統一組織下,學生進行沙盤組合,完成北京中軸線模型實體。學校組織大型沙盤組裝落成典禮,各學習組學生代表將自己團隊負責的建筑放置在大型沙盤幾座對應位置,完成北京中軸線大型實景沙盤的組裝。學生制作的大型沙盤,由木質板材構建的基礎面層上,構筑高200 mm的中軸線建筑長廊,為體現當代禮樂之美,在中部天安門廣場位置,根據現在毛主席紀念堂、人民英雄紀念碑、國旗區、人民大會堂、中國國家博物館的規制,復原當代廣場建筑群,將長廊廣場位置向兩側擴充成正方形。整體上看,中軸線突出層為“中”字造型,寓意“中國”“中央”,由學生親手制作完成拼裝,更寓意進步小學全體師生心向黨中央、胸懷報國志,為中國共產黨百年華誕慶賀的愛黨愛國情感。
(4)開展豐富多彩的中軸線主題藝術展示
通過北京中軸線實景沙盤制作以及對其文化背景的深度學習,學生對北京中軸線所體現的中華文明、禮儀文化和盛世之美有了更加深刻的認識,也為學生的藝術實踐展示提供了生動的素材和場景?!蛾P于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中指出,要“將學校美育作為立德樹人的重要載體,堅持弘揚社會主義核心價值觀,強化中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化教育,引領學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,陶冶高尚情操,塑造美好心靈,增強文化自信?!绷硗?,北京中軸線獨特的地理和政治位置,決定了與其相關的美育,必然承載著愛國主義情懷和紅色印記,從這一點上看,基于北京中軸線主題的豐富多彩的藝術展示,必然在增強審美體驗的同時,為厚植愛國主義情懷,提供了學生更熟悉的方式。
一是在北京中軸線項目式學習中,挖掘、聆聽、感受與之相關的重要藝術形式和經典藝術作品,通過搜尋北京的聲音,聆聽欣賞、京劇、京韻大鼓、民族音樂;通過觀看建筑匾額和紋飾、探尋故宮和國家博物館藏品等欣賞書法、繪畫之美;通過收看和參與國家重要慶典感受中華禮樂之美。在此基礎上學唱京劇和民族曲藝,嘗試書寫和制作民族傳統建筑匾額,學習臉譜繪畫、風箏繪畫、掐絲制作,體驗北京特色非遺藝術制作項目等。
二是結合北京中軸線的學習與慶祝中國共產黨成立100周年的重要時間節點,學校組織全體學生,利用進步小學傳統的五月份學生藝術節,開展班級合唱展示活動,引導學生唱北京的歌、唱少年愛國歌曲。讓校園來再次回響起《我愛北京天安門》《讓我們蕩起雙槳》等一大批學生喜愛的傳統兒童歌曲。另外,學校金帆管樂團排練《北京喜訊到邊寨》《不忘初心》《紅旗頌》等作品,用音樂的旋律將我們帶回那段金色的革命歲月中。學校還將舉辦北京中軸線主題的學生繪畫、書法、非遺傳統手工藝制作等藝術展示活動,以美的方式,增加學生學習的深度和廣度。
三是藝術化展示北京中軸線主題文化,深化學校美育。如開展北京胡同文化主題展示,學生通過說歌謠講述北京的歷史;通過演出胡同情景劇,展現老北京人日常生活的情趣;通過展示和品嘗北京特色小吃,體驗和感受北京味道;通過藝術化的放風箏、跳皮筋、捏糖人等文華展示,感受北京首都文化的魅力。
項目式學習為學校美育深入開展提供了更廣闊的學習空間,一方面有助于學生通過合作、探究、創造、交流等方式更加廣泛而深入的融入美育學習中,另一方面也為教育者提供了多元化、多樣化的教學材料與方法,使美育的實施更加深入。當然,以新教育手段和創新人才培養模式開展的新時代學校美育研究還在起跑階段,仍需對主題選擇、融合方式、課程構建、評價體系等進行深入探索。在今后的研究與實踐中,期待與美育同仁共同努力,不斷提升新時代學校美育工作能力和水平。