后現(xiàn)代主義視野下高職學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)改革研究

王 娜

（臨沂科技職業(yè)學(xué)院 山東臨沂 276000）

優(yōu)秀幼兒教師的培養(yǎng)是高職學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)目的。從目前教育部頒發(fā)的一些文件中，我們看到對幼兒教師制定了一系列新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，這種標(biāo)準(zhǔn)和要求對高職學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)產(chǎn)生了新的難度和思考，加速學(xué)前教育改革發(fā)展成為必然。掌握幼兒發(fā)展、幼兒保育和教育等專業(yè)知識是成為幼兒教師的基本，過硬的專業(yè)能力亦是必不可少的，如環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用、游戲活動的組織、指導(dǎo)幼兒表征、教育活動的計劃與實施等。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，美術(shù)知識的運用在整個幼兒園教學(xué)過程當(dāng)中占比較高。基于這種情況，高職院校在美術(shù)課程設(shè)置時，應(yīng)定位成“成為培養(yǎng)學(xué)生美感、美德、美術(shù)技能的陣地”。

一、后現(xiàn)代主義視野下高職學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與分析

后現(xiàn)代主義課程觀是在后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮下產(chǎn)生的新型理論，起初是西方發(fā)達(dá)國家的一種文化潮流，后來逐漸演變被教育學(xué)者引進(jìn)教學(xué)改革的內(nèi)容之中，從課程改革的角度來看，對傳統(tǒng)的課程理論展開批判，主張課程是一個動態(tài)發(fā)展的過程，倡導(dǎo)開發(fā)性、靈活性和多元性等，體現(xiàn)的是學(xué)生的動態(tài)學(xué)習(xí)過程。后現(xiàn)代主義追求的是事物發(fā)展運行的不確定和差異性，根據(jù)普遍世界觀的基礎(chǔ)主義延伸出一種新興的創(chuàng)新思維，后現(xiàn)代主義課程觀的觀點與學(xué)前教育美術(shù)課程的培養(yǎng)要求有共通之處，有一定的借鑒意義和參考價值。

后現(xiàn)代主義課程觀認(rèn)為知識，并不是所謂的客觀存在，而是真真切切存在于人與人之間的經(jīng)驗之談。同時，后現(xiàn)代主義還強調(diào)學(xué)生應(yīng)該作為主體存在，是知識的存儲者以及課程的構(gòu)建者。高職學(xué)前教育在新的教育觀下，更加注重學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的主動性，改變了以教師為中心的教學(xué)模式，使其成為一個完整的自我建構(gòu)過程，并將其作為整個課堂的核心部分；在教材內(nèi)容上，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)模塊，編寫適合的教案，使美術(shù)理論知識與實踐緊密結(jié)合，并將其融入具體的教學(xué)中，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，使他們具備較高的專業(yè)素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的需要[1]。

但美術(shù)類課程依然存在一些問題，教學(xué)目標(biāo)做不到全部實現(xiàn)，在實際教學(xué)過程中更加注重繪畫技能的訓(xùn)練培養(yǎng)及對繪畫水平方面的評價，評價面單薄，在教學(xué)中缺少美術(shù)教學(xué)設(shè)計編寫、對幼兒美術(shù)作品評價用語訓(xùn)練等的教授，在教學(xué)方法上多采用教師教授學(xué)生臨摹練習(xí)的方式，單一的教學(xué)方法致使美術(shù)教學(xué)效果不佳，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而會導(dǎo)致學(xué)生在參加工作時無法立即勝任幼兒美術(shù)教學(xué)工作，課程建設(shè)仍需要進(jìn)一步完善。后現(xiàn)代主義教學(xué)理論應(yīng)用在美術(shù)課堂上，可以把學(xué)生真正當(dāng)成課程的一部分，將學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)化為一種探索過程。也就是說，課程并不是知識的載體，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候要依靠自己研究摸索。

二、后現(xiàn)代主義視野下高職學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)改革策略

1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念

傳統(tǒng)的學(xué)前教育課程的教學(xué)模式是以教師為中心傳授知識，這種教學(xué)方式是一種單向的、機械的、灌輸式的教學(xué)過程。在課堂上，學(xué)生只是單純地接收著老師的講解，而不是主動地去思考和探索；在課下，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，沒有了自我的反思與總結(jié)，也不能很好的掌握技能；在學(xué)習(xí)美術(shù)課程的過程中，學(xué)生受傳統(tǒng)教育理念的影響，會產(chǎn)生過度依賴教師的心理想法，遇到難題的時候，缺乏自主探索研究的精神，也就是學(xué)習(xí)的主動性，遇到一個主題首先想到的就是臨摹，無法做到創(chuàng)作，缺乏創(chuàng)新精神。學(xué)生無法將自己的積極性和學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來，主要是因為教師指定的教學(xué)過程需要創(chuàng)新，一成不變的教學(xué)模式會逐漸消磨掉學(xué)生的好奇心。而后現(xiàn)代主義的教育理念則強調(diào)的是師生之間的互動交流，通過與同學(xué)的溝通了解到對方的想法和需求，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的；同時，后現(xiàn)代主義的教育思想還注重的是個性化發(fā)展，重視人的全面自由的成長及人格的完善。后現(xiàn)代主義教育思想注重對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)觀念、創(chuàng)新意識和主動學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，主動學(xué)習(xí)對應(yīng)的是新課改內(nèi)強調(diào)的“學(xué)生主體性原則”，在學(xué)生與學(xué)習(xí)之間建立緊密的聯(lián)系，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心濃厚的興趣，興趣是促使人類開展一切活動的強有效的動力。

所以，教師應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)習(xí)需求，設(shè)計出有針對性的課程內(nèi)容，使每一個學(xué)生產(chǎn)生積極的興趣和求知欲，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛能，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才[2]。首先，要加強對美術(shù)理論的理解與掌握，并將其運用到實踐中去，改變學(xué)生被動接受的情況，讓學(xué)生在美術(shù)實踐操作中樹立自信心，實現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)；其次是要注重對學(xué)生的心理、生理特點進(jìn)行分析，在高職教育階段，學(xué)生的審美能力和鑒賞能力的塑造已經(jīng)趨于成熟，對外界的判斷能夠做出清晰合理的判斷，所以，教師在開展美術(shù)教學(xué)過程和檢驗教學(xué)成果的時候，要遵循學(xué)生的發(fā)展特點，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心，并結(jié)合實際情況，制定相應(yīng)的方案來引導(dǎo)學(xué)生的身心發(fā)展。最后，建立健全的評價體系，采用多元化的評價模式對學(xué)生進(jìn)行綜合性的考量，減淡期末總評這種評價方式，重視學(xué)習(xí)過程的評價。因為學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步是一個動態(tài)的過程，一張美術(shù)成績單不足以展示學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，同時，還要對于優(yōu)秀的、表現(xiàn)突出的同學(xué)給予表揚，激勵其繼續(xù)深造。

2.加強學(xué)生的參與度

傳統(tǒng)的教育模式缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)和引導(dǎo)，不能充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動性，自主學(xué)習(xí)能力差。因此，在學(xué)前教育的美術(shù)課堂管理中，教師注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，讓他們能夠自覺地參與到美術(shù)活動中來，并通過實踐來提高其積極性。“新課標(biāo)”提出，教師在開展教學(xué)活動的時候要注重加強學(xué)生的個體、自主與有效參與。簡而言之，就是加強學(xué)生的個體參與度以及團體合作程度。后現(xiàn)代主義課程觀可以有效實施這一計劃方針，首要的就是尊重學(xué)生的個體差異性發(fā)展，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會受到各種因素的影響。比如：社會閱歷、自身能力、家庭環(huán)境等。教師制定美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)時，要考慮學(xué)生的平均水平，根據(jù)平均水準(zhǔn)靈活的制定教學(xué)方式和教學(xué)進(jìn)度，爭取讓每一位學(xué)生都能參與到課堂內(nèi)，縮短彼此之間的差距，逐步改善學(xué)生內(nèi)部的斷層現(xiàn)象。

在進(jìn)行幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)時，教師講解理論知識后放手讓學(xué)生去完成，從環(huán)創(chuàng)主題的確定、環(huán)創(chuàng)的素材構(gòu)思到環(huán)創(chuàng)材料的準(zhǔn)備、環(huán)創(chuàng)的具體實施再到環(huán)創(chuàng)的維護(hù)修改都交給學(xué)生去探索完成，學(xué)生在探索的過程中會對教師之前所講的理論知識有新的理解與感悟，模擬幼兒園三位老師一個班級的組合形式。在合作過程中，既能迸發(fā)出新的創(chuàng)意和構(gòu)思，共同制定出更多的方案，又可以感受團隊合作的磨合與默契，以實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。同時，可定期開展美術(shù)教學(xué)實踐主題活動，深入周邊幼兒園、早教機構(gòu)等，去觀摩感受真實的教學(xué)活動，找尋自己制作的美術(shù)教學(xué)設(shè)計與成熟幼兒教師的差距，通過參與提升自己。

3.加強專業(yè)人才建設(shè)

后現(xiàn)代主義思潮對高職學(xué)前教育學(xué)教學(xué)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。它是以一種全新的視角審視和評價大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，以學(xué)生的發(fā)展為中心，從根本上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使其更加符合時代的需要；同時，它也是對教育工作者更高素質(zhì)的高追求。所以，學(xué)校要重視對學(xué)前學(xué)生的教育工作，在開展教學(xué)活動時，要注重對學(xué)生的心理健康和人格培養(yǎng)在進(jìn)行課堂教學(xué)時，教師應(yīng)充分發(fā)揮示范性以身作則，用自己的言行舉止感染和影響著每一個孩子。后現(xiàn)代主義思想和我國開展的新課程標(biāo)準(zhǔn)有很高的相似折疊度，因此，相關(guān)的教育專家和政府機構(gòu)要積極推進(jìn)后現(xiàn)代主義的應(yīng)用，及時轉(zhuǎn)變現(xiàn)在的教育價值取向——根據(jù)特定的幼師崗位培養(yǎng)高職教育人才，實施這樣的政策雖然在短時間內(nèi)可以促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，增加就業(yè)率，避免學(xué)生出現(xiàn)“畢業(yè)即失業(yè)的”情況。但是，長此以往，人才市場上的特定崗位會逐漸趨于飽和，因此教育部門要結(jié)合社會以及學(xué)校對培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式進(jìn)行改革，尊重學(xué)生的發(fā)展特點是教育工作者的出發(fā)點和最終歸宿。隨著經(jīng)濟全球化進(jìn)程的推進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求開展相對應(yīng)的美術(shù)教學(xué)過程，始終將學(xué)生看作是課堂的主體，給學(xué)生自由和寬容的創(chuàng)作平臺，將他們從被動的狀態(tài)中解脫出來。加強教育支持力度需要遵循國家制定的教育大方向，在合理的范圍下，教育部門逐步開展改革計劃，將后現(xiàn)代主義滲透進(jìn)高職教育教學(xué)之中。

首先，可以從具備學(xué)前美術(shù)教學(xué)相關(guān)教育背景和長期從事幼兒美術(shù)教學(xué)相關(guān)工作的人才中進(jìn)行選拔，提高美術(shù)教師人才隊伍力量。其次，“雙師型”教師隊伍建設(shè)也是一項關(guān)鍵工作內(nèi)容。學(xué)前美術(shù)教育工作不僅僅是理論知識的講授，更多的是需要專業(yè)技能的傳授，因此，高職院校在進(jìn)行學(xué)前教育相關(guān)教學(xué)過程中，可以多組織教師到實際的幼教工作中實踐和學(xué)習(xí)。在提高學(xué)前教育專業(yè)教師專業(yè)技能的同時，也保障教師能夠為社會培育真正的有用之才。最后，高職院校可以聘請幼兒園中比較資深的教師團體在學(xué)校中開展幼兒教育經(jīng)驗講座，讓學(xué)生了解到真實的幼兒教學(xué)工作，為勝任幼兒教師工作提前做好準(zhǔn)備。

4.聯(lián)系實際，整合課程內(nèi)容

美術(shù)教材具有普適性和基礎(chǔ)性，但是在信息技術(shù)高速發(fā)展的時代背景下，知識極度膨脹。在此背景下教師的教學(xué)過程更需要聯(lián)系實際，為學(xué)生提供更多的機會和選擇。高職教育開展美術(shù)課程的目的是培養(yǎng)實踐性人才，在課堂上，學(xué)生會習(xí)得大量的美術(shù)創(chuàng)作技巧。教師在傳授理論知識的時候要做到延伸，避免學(xué)科與學(xué)科之間出現(xiàn)分割的現(xiàn)象。基于后現(xiàn)代主義視野，教師可以意識到學(xué)生的獨特性，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點對美術(shù)課程內(nèi)容進(jìn)行整合，同時還要引入時代主流文化，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，還要關(guān)注他們的生活現(xiàn)狀，如人際關(guān)系、社會經(jīng)驗等，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活作為主線，結(jié)合他們的興趣愛好和社會經(jīng)驗，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在傳授知識的同時加入社會性話題，激發(fā)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作上的靈感，讓學(xué)生初入社會時就能夠順應(yīng)社會發(fā)展的需求。在職業(yè)教育課程教學(xué)改革中，加入社會實用技巧和人文主義意識，全方面提升學(xué)生的觀察探索能力，在實際應(yīng)用中洞悉美術(shù)課程與其他課程之間的關(guān)聯(lián)性。知識源于生活，美術(shù)理論知識是一種指導(dǎo)性工具，是對現(xiàn)實生活的可能性解釋。所以，美術(shù)教育改革的方向要彌補理論知識的不足，加強與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。當(dāng)學(xué)生在動手創(chuàng)作的時候可以運用到自己的理論知識，激發(fā)他們的自信心，同時會意識到美術(shù)理論知識的重要性。在這種心理的驅(qū)使下，學(xué)生可以加強美術(shù)知識的積累，體驗生成知識、創(chuàng)造生活的意義。

5.建立現(xiàn)代教育美術(shù)教學(xué)平臺

后現(xiàn)代主義的發(fā)展離不開文化的傳承與創(chuàng)新。因此，對于高職美術(shù)教育而言，必須加強對民族傳統(tǒng)的保護(hù)以及繼承，這就需要將現(xiàn)代的教育理念融入其中，將現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)運用到美術(shù)設(shè)計當(dāng)中，使得美術(shù)的創(chuàng)作更加具有時代性，并且能更好地適應(yīng)社會的需求變化。以此建立起以人為本的思想觀念，重視人的價值取向，尊重人的主體地位，為廣大人民群眾創(chuàng)造出更多的實用性的作品、藝術(shù)形式，讓人們真正地感受到“以人為本”的精神內(nèi)涵。

高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)是一個不斷探索的過程。在這個過程中，教師要積極地參與到學(xué)生的討論中去，讓學(xué)生能夠從不同的角度來了解和認(rèn)識自己的專業(yè)知識，同時也要鼓勵他們在課堂上發(fā)表意見，并及時反饋給其他的老師和同學(xué)。教師應(yīng)該依據(jù)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)特點，合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)，為學(xué)生構(gòu)建從模仿到創(chuàng)作、抽象到形象的教學(xué)方式，促使美術(shù)課堂教學(xué)實現(xiàn)最大利用價值。教師充分利用多媒體的不同功能，在教學(xué)中加入光學(xué)媒體，如投影儀，還有聲像媒體、音響媒體和綜合媒體。并根據(jù)各媒體的不同功能，科學(xué)地選擇媒體教學(xué)；通過這種方式，可以使學(xué)生產(chǎn)生強烈的歸屬感，從而提高了其自信心，激發(fā)了其對本門學(xué)科的興趣與熱情，使其全身心地投入到教學(xué)工作之中。

結(jié)語

高職學(xué)前教育專業(yè)承擔(dān)著幼兒師資力量的培養(yǎng)，作為專業(yè)課程的美術(shù)是幼兒一種表達(dá)自己情感的語言，做好幼兒美術(shù)教育是幼兒教師的職責(zé)。后現(xiàn)代主義課程觀的主張為學(xué)前美術(shù)教育提供了新的思路與方法，通過加強對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)觀念的培養(yǎng)，提高學(xué)前美術(shù)課堂的參與度，整合學(xué)前美術(shù)課程內(nèi)容，加強專業(yè)人才和現(xiàn)代教育美術(shù)教學(xué)平臺建立的措施，提高高職學(xué)前美術(shù)教育教學(xué)水平，促進(jìn)我國學(xué)前教育的發(fā)展。