王 樂(lè) 鄧 超通訊作者,,2
(1.南昌職業(yè)大學(xué) 江西南昌 330007 2.南充文化旅游職業(yè)學(xué)院 四川南充 637400)
高等教育改革不斷深化的背景下,美術(shù)教育的育人作用日漸凸顯出來(lái)。為了能夠?qū)⒋髮W(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代祖國(guó)需要的棟梁之材,該項(xiàng)教育需要承擔(dān)起學(xué)生思想政治教育的使命,大力地推進(jìn)課程思政建設(shè),充分地彰顯社會(huì)主義美術(shù)教育的政治特征。
課程思政是指思想政治教育施教主體在各類課程教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)、有計(jì)劃、有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),營(yíng)造教育氛圍,以間接、隱晦的方式,將施教主體所認(rèn)可、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、思想認(rèn)識(shí)和政治觀念有機(jī)地融入教學(xué)過(guò)程中,傳遞給受教主體,意在培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展需要的人才。從本質(zhì)上來(lái)講,主要是挖掘?qū)I(yè)課程所蘊(yùn)含的思政元素,以此為切入點(diǎn)融入思想政治教育內(nèi)容,促使其與專業(yè)課程教學(xué)齊頭并進(jìn),共同發(fā)揮教育作用,讓學(xué)生收獲專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的同時(shí),吸收思想政治內(nèi)容,加以內(nèi)化,提高給人思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、高尚品格等,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)[1]。將課程思政元素融入美術(shù)教育教學(xué)之中,準(zhǔn)確地把握兩者的主要意圖,即對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。美術(shù)教學(xué),中并非簡(jiǎn)單地教授學(xué)生美術(shù)知識(shí)、繪畫(huà)技巧、審美情趣等,還要注重引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品,感受藝術(shù)作品背后所蘊(yùn)含的深意,如表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷、傳遞的美好期許等。將課程思政融入其中,可以進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育,為將學(xué)生培養(yǎng)成為既具有藝術(shù)水準(zhǔn),又具有高尚人格的藝術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。
具體而言,高校美術(shù)教育“課程思政”教育改革的政策要求有:
其一,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生研究藝術(shù)作品,學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、培養(yǎng)審美情趣、鍛煉繪畫(huà)能力等,還要注重幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,使之能夠嚴(yán)格地按照道德標(biāo)準(zhǔn)行事,避免做出危害社會(huì)、危害他人、危害自身的行為。這就要求教師在組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,注重通過(guò)藝術(shù)作品,聯(lián)系與之相關(guān)的思想政治元素,引導(dǎo)學(xué)生深層次地賞析藝術(shù)作品,使之能夠理解和感悟作品背后蘊(yùn)含的政治元素、文化元素、精神元素等,促使其能夠深受影響和熏陶,提高自身的思想認(rèn)識(shí)、政治修養(yǎng),能夠準(zhǔn)確地區(qū)分善惡、是非等,使之能夠在未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上弘揚(yáng)正氣,為推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家更好地發(fā)展貢獻(xiàn)力量[2]。例如,在徐悲鴻國(guó)畫(huà)作品——《負(fù)傷之獅》鑒賞的過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“一只負(fù)傷并且準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的雄獅”所蘊(yùn)含的深意。教師通過(guò)融入課程思政元素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美的原理、探究美的方法的過(guò)程中,深入地學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容,幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
其二,厚植學(xué)生濃郁的家國(guó)情懷。高等教育改革之下,高校美術(shù)教學(xué)良好展開(kāi),還要通過(guò)融入課程思政元素,使得學(xué)生能夠接觸、了解“什么是家國(guó)情懷”,進(jìn)而在潛移默化中改變自身的思想認(rèn)識(shí),逐漸提高自身的愛(ài)國(guó)精神。教師在組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地選擇蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)情懷的藝術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品,體會(huì)和感受美的表現(xiàn)形式的同時(shí),也引導(dǎo)學(xué)生深入地分析藝術(shù)作品所表達(dá)的情感內(nèi)涵,讓學(xué)生被藝術(shù)作品蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷所感染,增強(qiáng)自身民族自豪感。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神更強(qiáng)。例如,欣賞詹建俊油畫(huà)作品《狼牙山五壯士》時(shí),教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)作品所運(yùn)用的繪畫(huà)手法、美的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作技巧等方面的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品創(chuàng)作背景、作者人生經(jīng)歷等信息,深入地分析畫(huà)作的深意,使學(xué)生能夠了解到畫(huà)作反映了革命戰(zhàn)士寧死不屈、英勇抗日的精神,使之被革命先烈愛(ài)國(guó)情懷所折服,深刻地緬懷革命先烈,同時(shí)也大大地提高自身的愛(ài)國(guó)精神,升騰起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的豪情[3]。
其三,建立學(xué)生高尚的道德品格。高等教育改革,要求高校美術(shù)教學(xué)能夠充分考慮學(xué)生的學(xué)情,革新教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面,促使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相貼合,讓學(xué)生主動(dòng)地投入其中,有效學(xué)習(xí)。按照高校思想政治工作會(huì)議的要求,將課程思政元素融入不同形式、不同內(nèi)容的美術(shù)教學(xué)中,還能使得思想政治教育契合學(xué)生的心理特點(diǎn),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思政內(nèi)容,體會(huì)感受時(shí)代正能量,并且深受影響,逐步提高自身的道德修養(yǎng)、思想品質(zhì)、高尚品格等,促使他們逐漸成長(zhǎng)為祖國(guó)需要的棟梁之材。
“道”泛指思想觀念、意識(shí)形態(tài),“術(shù)”泛指方式方法、技術(shù)手段。課程思政元素融入高校美術(shù)教學(xué)之中,實(shí)現(xiàn)了“道”與“術(shù)”的融合,促使該項(xiàng)教學(xué)符合高等教育改革要求,即立德樹(shù)人,將學(xué)生培養(yǎng)成為與時(shí)俱進(jìn)的、國(guó)家發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。回顧分析以往高校美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程及實(shí)踐結(jié)果,教師側(cè)重于理論知識(shí)、創(chuàng)作技能的教授,雖然能夠提高學(xué)生的專業(yè)水準(zhǔn),但該項(xiàng)教學(xué)的育人作用未能充分地發(fā)揮出來(lái)。而將課程思政元素融入美術(shù)教學(xué)之中,能夠彌補(bǔ)以往教學(xué)的不足,以立德樹(shù)人為根本,充分考慮學(xué)生的學(xué)情,以美術(shù)課程所蘊(yùn)含的德育元素為切入點(diǎn),融入思想政治教育內(nèi)容,豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也使得課程教學(xué)更加科學(xué)合理,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)、鍛煉創(chuàng)作技能、培養(yǎng)審美情趣的同時(shí),深受思想政治教育的熏陶,促使學(xué)生在思想層面、知識(shí)層面、技能層面均有所發(fā)展[4]。所以,課程思政元素融入高校美術(shù)教學(xué)中,能夠?yàn)榻處熖峁┟鞔_的課程規(guī)范式,使之從立德樹(shù)人的角度出發(fā),合理地策劃和展開(kāi)美術(shù)教學(xué)。
伴隨著新時(shí)代的到來(lái),社會(huì)人才需求已經(jīng)發(fā)生改變,越來(lái)越注重高素質(zhì)藝術(shù)人才的任用,不僅要具有扎實(shí)的美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能,而且還要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、較高的道德修養(yǎng)、較好的思想品質(zhì)、豐厚的文化底蘊(yùn),做到德藝兼?zhèn)洹6鴮?duì)高校美術(shù)教學(xué)實(shí)踐成效予以了解,專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能教授效果較好,諸多美術(shù)生藝術(shù)創(chuàng)作能力、審美能力較強(qiáng),加之他們個(gè)性獨(dú)立、思維活躍、創(chuàng)造力較強(qiáng),能夠在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中創(chuàng)作出新穎獨(dú)特、美感十足的繪畫(huà)作品。但深入了解他們所創(chuàng)作的美術(shù)作品,卻不難發(fā)現(xiàn),其缺乏深意,未能蘊(yùn)含情感或者缺乏文化底蘊(yùn)。這就從側(cè)面說(shuō)明了學(xué)生有在道德水平不高、文化底蘊(yùn)匱乏等問(wèn)題。而在美術(shù)教學(xué)之中教師注重融入課程思政元素,能夠重新定義藝術(shù)人才,即“德”與“藝”并重的美術(shù)人才觀,一方面能夠系統(tǒng)地教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)作技能等,另一方面?zhèn)鬟f文化思想、道德準(zhǔn)則等,潛移默化中改變學(xué)生,使之樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀,明確自身的發(fā)展方向,即為了成長(zhǎng)為高素質(zhì)藝術(shù)人才而不斷塑造自我、完善自我[5]。
從理論層面來(lái)講,高校美術(shù)教學(xué)融入課程思政元素是非常關(guān)鍵的,可以使該項(xiàng)教學(xué)以立德樹(shù)人為根本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、技能、審美、道德、文化等方面教授與培養(yǎng),促使他們?nèi)姘l(fā)展,為成長(zhǎng)為高素質(zhì)的藝術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。但深入了解高校美術(shù)教學(xué)中課程思政施教效果,不難發(fā)現(xiàn),其存在一些問(wèn)題,致使課程思政的育人作用未能充分發(fā)揮出來(lái),導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)成效不佳。具體而言,美術(shù)教學(xué)融入課程思政元素不佳的表現(xiàn)為:
其一,課程思政認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前,我國(guó)的高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化階段,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型推動(dòng)高校美術(shù)教育逐漸走向規(guī)范和成熟,學(xué)科發(fā)展水平和教學(xué)科研水平明顯提升。但深入了解高校教育教學(xué)實(shí)際情況,不難發(fā)現(xiàn),錯(cuò)誤觀點(diǎn)依舊存在。比如,推崇急功近利的教育過(guò)程、設(shè)置以就業(yè)為導(dǎo)向的教育目標(biāo)。在錯(cuò)誤教育觀念的影響下,部分教師對(duì)課程思政認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為課程思政可有可無(wú),對(duì)人才培養(yǎng)的意義不大。在策劃和展開(kāi)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,并沒(méi)有融入課程思政,或者按照教育要求融入課程思政,卻未能合理地展開(kāi)思想政治教育,導(dǎo)致課程思政形式化嚴(yán)重,未能充分發(fā)揮育人作用,既在一定程度上影響了美術(shù)教學(xué)效果,也在一定程度上阻礙了人才培養(yǎng)的步伐[6]。
其二,教師教學(xué)能力不足。對(duì)于美術(shù)教學(xué)而言,教師是策劃者、執(zhí)行者、組織者及主導(dǎo)者,其教學(xué)能力直接決定該項(xiàng)教學(xué)能否與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相契合,科學(xué)合理地教授和培養(yǎng)學(xué)生。在高等教育改革對(duì)高校美術(shù)教學(xué)提出新要求的情況下,教師應(yīng)當(dāng)注重不斷地提高自身教學(xué)能力,以便合理地策劃美術(shù)教學(xué),巧妙地融入課程思政元素,教師在教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)作技能、培養(yǎng)審美能力、培養(yǎng)鑒賞能力等方面的同時(shí),滲透思想政治教育內(nèi)容,讓學(xué)生在潛移默化中提高思想認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、提高個(gè)人道德品質(zhì)等。但實(shí)際情況則不然。部分教師教學(xué)能力不足,或未能準(zhǔn)確地把握課程思政內(nèi)容或未能采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使得課程思政未能充分融入美術(shù)教學(xué)。
其三,教學(xué)資源相對(duì)匱乏。相對(duì)來(lái)講,美術(shù)課程所蘊(yùn)含的思政元素有限,教師需要在備課階段搜集與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思政教學(xué)資源,對(duì)其予以整理,將適合的教學(xué)資源融入美術(shù)教學(xué)之中,如此才能夠保證后續(xù)教學(xué)中在教授學(xué)生理論知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)作技能、強(qiáng)化審美能力等方面的同時(shí),讓學(xué)生自然而然地學(xué)習(xí)思政教育內(nèi)容,深受思想政治的熏陶,逐步提高他們的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、完善人格等,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。但深入了解基于課程思政的美術(shù)教學(xué),思想政治教育資源匱乏,致使課堂教學(xué)中學(xué)生接觸的思想政治教育內(nèi)容較少,使之受影響程度較低,不利于學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。具體而言,一方面,是教師未能深入挖掘藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的思想政治教育資源,課堂教學(xué)中對(duì)藝術(shù)作品賞析程度有限,未能深入地、全面地接觸思想政治教育內(nèi)容;另一方面,教師未能以文學(xué)作品所蘊(yùn)含的思政元素為準(zhǔn),依托網(wǎng)絡(luò)或教學(xué)平臺(tái)搜集相關(guān)的思想政治教育資源,將其融入美術(shù)教學(xué)之中,致使美術(shù)教學(xué)與思想政治教育并未齊頭并進(jìn),全面地教授和培養(yǎng)學(xué)生,在一定程度上阻礙了高素質(zhì)藝術(shù)人才培養(yǎng)[7]。
其四,缺少相關(guān)實(shí)踐內(nèi)容。受時(shí)代、社會(huì)環(huán)境影響,當(dāng)代大學(xué)生,個(gè)性化學(xué)習(xí)需求較強(qiáng)。為了使融入課程思政元素的美術(shù)教學(xué)能夠緊緊圍繞學(xué)生良好展開(kāi),能夠引導(dǎo)他們有效學(xué)習(xí),需要開(kāi)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng),并且保證教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)形式多樣,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之主動(dòng)地參與其中。但從高校美術(shù)教學(xué)融入課程思政元素的施教成效來(lái)看,美術(shù)課堂思想政治教育理論化嚴(yán)重,未能為學(xué)生創(chuàng)造相對(duì)自由、獨(dú)立的教學(xué)空間,組織他們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),導(dǎo)致該項(xiàng)教學(xué)未能滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,全身投入其中,敷衍地、隨意地學(xué)習(xí)。學(xué)生在美術(shù)理論、創(chuàng)作技能、審美能力等方面未能得到強(qiáng)化;同時(shí),他們也未能準(zhǔn)確理解、充分吸收思想政治內(nèi)容,難以深受思想政治內(nèi)容、歷史文化的熏陶,不利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀。
從本質(zhì)上來(lái)講,教學(xué)觀念直接影響教育教學(xué)效果。高等教育改革不斷深化的背景下,需要進(jìn)一步地提高高校美術(shù)教學(xué)水平,以便通過(guò)一系列教學(xué),將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的藝術(shù)人才[8]。為此,教師需要能夠正確認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性,將其巧妙地融入美術(shù)教學(xué)之中。而要想真正做到這一點(diǎn),學(xué)校方面就需要貫徹落實(shí)國(guó)家相關(guān)政策及教育部指示,組織教師進(jìn)行課程思政學(xué)習(xí),使之能夠準(zhǔn)確地把握課程思政的內(nèi)涵,能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,從傳統(tǒng)教學(xué)觀念中擺脫出來(lái),樹(shù)立課程思政觀念,并且在新觀念的指導(dǎo)下重新定位美術(shù)教學(xué),即立德樹(shù)人。從培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才角度出發(fā),深入地研究如何將課程思政元素融入美術(shù)教學(xué)中,提高該項(xiàng)教學(xué)的有效性。
在確定課程思政的教育價(jià)值的情況下,為了能夠使基于課程思政的美術(shù)教學(xué)良好展開(kāi),教師還要深入地研究教材,優(yōu)化設(shè)計(jì)課程。在教材研究的過(guò)程中,教師應(yīng)注重深入挖掘課程思政教育資源,深入研究藝術(shù)作品,準(zhǔn)確把握其中蘊(yùn)含的思政元素,即愛(ài)國(guó)情懷等,以此為切入點(diǎn),依托信息技術(shù),搜集思想政治教育資源,對(duì)其予以篩選、整理。之后,教師依據(jù)整體教材內(nèi)容及教學(xué)資源,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,優(yōu)化設(shè)計(jì)課程,使之涵蓋專業(yè)內(nèi)容及思想政治教育內(nèi)容,以便后續(xù)教學(xué)的過(guò)程中美術(shù)教學(xué)與思想政治教育可以并駕齊驅(qū),全方位地教授和培養(yǎng)學(xué)生[9]。
為了避免基于課程思政的美術(shù)教學(xué)受教師教學(xué)能力影響,導(dǎo)致教學(xué)成效不佳,高校需要注重構(gòu)建優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。也就是從實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與思想政治教育“同向同行,協(xié)同育人”的目的,相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)考察美術(shù)教師美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況,準(zhǔn)確地把握美術(shù)教師的教學(xué)能力,客觀分析他們存在的不足,以此為切入點(diǎn),組織策劃培訓(xùn)活動(dòng)。比如,在德育教育活動(dòng)中,組織教師參與其中,讓美術(shù)教師在持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色高等教育的政治性特征,同時(shí)逐步提高教師職業(yè)道德;專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能等方面的培訓(xùn),同時(shí)傳遞相關(guān)信息,使之強(qiáng)化自身專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的同時(shí),準(zhǔn)確掌握藝術(shù)作品的時(shí)代背景、藝術(shù)現(xiàn)象的文化語(yǔ)境,能夠?qū)⑺囆g(shù)問(wèn)題與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等元素聯(lián)系在一起,運(yùn)用思想政治內(nèi)容加以解決等。長(zhǎng)此以往,教師在專業(yè)素養(yǎng)提升的同時(shí),也能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解思想政治,能夠準(zhǔn)確地把握美術(shù)教學(xué)與思想政治教育之間的關(guān)系,進(jìn)而注重有機(jī)融合美術(shù)教學(xué)與課程思政元素,真正地提高美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。
將美術(shù)教學(xué)融入課程思政元素,教師需要充分地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)感受,既要與學(xué)生心理特點(diǎn)相契合,又要通過(guò)隱蔽的方式來(lái)深入思想政治教育內(nèi)容,避免給學(xué)生帶來(lái)說(shuō)教感,否則容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩感,直接影響美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效果。基于此,教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)習(xí)特點(diǎn),探究新型的、適用的、有效的教學(xué)方法,以便使課程思政元素有效地融入美術(shù)教學(xué),使得美術(shù)教學(xué)及思想政治教育均能良好展開(kāi)。比如,實(shí)施線上線下混合式教學(xué),教師根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)情,合理地錄制教學(xué)視頻、編制學(xué)習(xí)任務(wù)表,將兩者上傳至教學(xué)平臺(tái),讓學(xué)生利用課余時(shí)間或課前時(shí)間自主學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,之后嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成測(cè)試,之后將測(cè)試結(jié)果傳輸給教師。教師逐一查看測(cè)試結(jié)果,準(zhǔn)確把握學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能掌握情況,進(jìn)而合理地策劃涵蓋課程思政元素的線下教學(xué),在線下教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行形式不同、內(nèi)容豐富的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與創(chuàng)作技能進(jìn)行某藝術(shù)性作品創(chuàng)作,同時(shí)向?qū)W生滲透思想政治教育內(nèi)容,使之能夠?qū)?ài)國(guó)精神、政治元素等加入藝術(shù)性作品創(chuàng)作之中。在這一過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠扎實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能,而且也能夠吸收和內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容,同時(shí),在實(shí)踐能力、思維能力、溝通能力等方面得到提升。這些對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有積極的促進(jìn)作用[10]。
綜上所述,高等教育改革不斷深化背景下,高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人為根本目標(biāo),將課程思政元素融入其中,以便提高該項(xiàng)教學(xué)的實(shí)效性。但當(dāng)前某些高校美術(shù)教學(xué)未能良好的融入課程思政元素,導(dǎo)致思想政治教育形式化嚴(yán)重,未能充分地發(fā)揮育人作用,不利于將學(xué)生培養(yǎng)成為與時(shí)俱進(jìn)的高素質(zhì)藝術(shù)人才。對(duì)此,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)更新教學(xué)觀念、強(qiáng)化教師教學(xué)能力、創(chuàng)新教學(xué)方法等做法來(lái)改變現(xiàn)狀,促使課程思政元素充分融入美術(shù)教學(xué),真正地提高該項(xiàng)教學(xué)的有效性,助力人才培養(yǎng)。