新時代受助大學生感恩教育現狀與對策研究
——以江蘇三所高校為調研對象

王雅楠

（江蘇商貿職業學院，江蘇 南通 226011）

新中國成立以來，黨和政府一直致力于促進教育的公平和受教育權利的均衡發展。習近平總書記強調：“面對美好歲月，要有飲水思源、懂得回報的感恩之心，感恩黨和國家，感恩社會和人民。”[1]隨著社會經濟水平的快速發展，我國對家庭經濟困難大學生的資助政策覆蓋范圍之廣、資助力度之大、資助比例之高，歷史上前所未有，“有教無類”愿景正在變為現實。

但也有一部分高校對受助學生的教育引導工作尚未開展到位，忽視了對受助學生感恩意識等方面的培養，甚至出現了“重經濟而輕德育”的現象，使得部分受助大學生隨意揮霍資助款、認為接受資助是理所應當、受助后缺乏感恩意識[2]。因此，對大學生進行有效的感恩教育，成為新時代高校思想政治教育的題中應有之義。

一、受助大學生感恩意識調查分析

（一）調查對象基本情況

2022年1月，對江蘇3所高校343名受助大學生發放電子問卷，有效回收問卷317份，有效回收率為92.41%，其中男生122人，占有效調查對象總數的38.49%；女生195人，占總數的61.51%。其中62.14%的調查對象為大專生，27.76%為本科生，10.1%為研究生；69.4%的調查對象來自農村（樣本頻率統計見表1）。91.6%的學生認為開展受助大學生感恩教育現狀的調研是十分有意義的。

表1 江蘇3所高校受助大學生樣本頻率統計表

（二）數據分析

本研究將從受助大學生對家庭的感恩、對社會的感恩、對集體的感恩和對自然的感恩四個維度建立框架，再將網絡問卷收集來的數據進行初步篩選，排除無效數據，通過SPSS 21.0中進行數據分析。

1.感恩意識的性別差異

黃偉慶在2014年對廣東海洋大學的242名大學生進行感恩意識與人際狀況的關系研究中認為，“受訪者中女性的感恩意識顯著高于男性”，這一結果與當時國內相關研究的主流結果一致[3]。在本次調研中，從表2看出女性的感恩意識高于男性，差距并不顯著。女性在對家庭的感恩、對集體的感恩和對自然的感恩方面分值高于男性，這可能是由于女性的情感和表達方式較為溫和與感性，女性在社會中更容易受到外界的關心與尊重[3]。

表2 受助大學生感恩意識性別差異

2.感恩意識與是否獨生子女的差異

如表3所示，調查的受助大學生中，非獨生子女的感恩意識略高于獨生子女，不存在顯著差異（顯著性差0.589）。這一研究結果說明了獨生子女或非獨生子女在感恩水平上大致相同。隨著社會的發展，傳統固化思想已逐漸退出主流，普遍家庭重視子女的均衡教育及綜合素養的提升，一樣的教育水平決定了學生認知水平相似[4]。獨生子女大學生并沒有人們想象的被家長寵愛后而感恩意識淡薄，他們同樣對別人給予的幫助而具有較強的感恩意識。

表3 感恩意識與是否獨生子女的差異

3.感恩意識與大學生培養層次的差異

埃蒙斯和麥卡洛（Emmons&McCullough）認為，受到恩惠的個體要認識到施恩者的行為是真誠無私的，并且是主動有意的，才會產生強烈的感恩情緒[5]。然而，受助大學生個體接受教育的程度不同，個體的認知存在一定差異性。表4中，從均值來看，受助大學生的感恩意識與培養層次相差不大；從標準差看出，研究生組數值偏高，說明受助大學生的感恩意識與培養層次不具備顯著性差異，調研對象中研究生測試數據離散程度較大，需要進一步關注。

表4 感恩意識與培養層次的差異

以上數據基本可以體現接受調研的受助大學生感恩意識的現狀，均數標準差指標體現了本次調研數據具有一定的代表性。通過SPSS軟件，從受助大學生對家庭的感恩、對社會的感恩、對集體的感恩和對自然的感恩四個維度分析，排除了受助大學生感恩意識與性別、是否獨生子女和培養層次之間的關系。

二、受助大學生感恩教育的現狀及缺失原因

課題組采用個別訪談的方式，分析“受助不感恩”的個案，做到具體情況具體分析，分析受助大學生感恩意識缺失的真正原因。

“你會因為自己受到資助而想著回報社會嗎？”有62.1%的受助大學生有非常強烈的感恩意識，希望回饋社會，有31.6%的受助大學生選擇偶爾能想到，有6.3%的受助大學生選擇從來沒有。由此可見，大多數的受助大學生有著強烈的感恩意識，但部分受助大學生沒有產生感恩意識，更有部分學生為了獲取資助編造虛假信息，偽造證件走上違法犯罪道路。在深入調查后發現，主要有以下三個原因：

（一）家庭教育的缺失

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的啟蒙學校，孩子的一言一行無不受家庭環境的影響。個體從一出生就接受父母的教育，家庭環境影響著個體的行為，對個體產生潛移默化的作用，影響個體價值觀和道德觀的形成。從調查中了解到，受資助的學生家庭的物質條件差，大多數家庭存在欠債、父母失業、父母離異、兄弟姐妹較多等問題，學生難以得到及時心理疏導和感恩教育，進入大學后與來自不同家庭條件的同學交往過程中，容易產生心理不適。此類受助大學生接受幫助后，表現得極為冷漠和敏感，不具備感恩和回報的想法。

（二）學校教育的失誤

學生形成正確的感恩意識離不開教師的教育。但社會卻通常以學生的升學率、就業率來評價學校的教學質量，這使得學校過于關注學生成績及就業率，而對于學生的感恩教育有所忽略。很多學生從小就被灌輸各種應試技巧，以致認為分數的高低就是判斷一個人是否成功的唯一標準。作為提升大學生思想政治教育意識的輔導員隊伍存在經驗不足、人員不足、任務繁雜、發展受限等現實問題，輔導員的時間都被日常事務以及突發事件所占用，比如檢查學生宿舍衛生、晚自習紀律、就業指導、實習安排、獎貸助補免的評定和信息輸入等，開展深層次的德育研究和教育就顯得頗為艱難。

（三）社會環境的影響

當前，社會環境復雜多樣，人們通過互聯網接觸海量信息，一些大學生接觸到西方所倡導的消費主義、利己主義、物質主義等文化，傳統價值觀開始動搖、扭曲，以名利為追求目標，不重視人與人之間的溝通、交流、協作，社會責任感不強，感恩意識淡薄，學校感恩教育面臨新的挑戰。

三、加強受助大學生感恩教育的對策

感恩教育集情感教育、人文素質教育于一體。習近平總書記強調，“有一顆感恩的心很重要，所有的人都要有感恩的心”，“感恩是一種情操、美德、境界和素質”[6]。作為祖國未來希望的當代青年大學生，必須足夠重視感恩，從而提高自身的品德修養，以此促進社會的不斷進步發展。

（一）發揮家庭教育的基礎作用

孩子的成長過程中，父母的言行舉止都在潛移默化中影響著孩子的內心。父母在與孩子、老人的相處過程中，要注意言談舉止，充分發揮榜樣作用，如抽空帶孩子回家看望老人、照顧老人；要主動向處在困境中的親友伸出援手，對別人的幫助表示感激，參加力所能及的志愿公益服務等，這些行為都將成為孩子學習效仿的榜樣；要主動愛護環境、節約資源，教育孩子勤儉節約，愛護地球，珍惜有限的資源。父母要通過自己的言行舉止，適時引導孩子學會擔當，直面困難，感恩挫折，勇于面對失敗。

（二）發揮高校感恩教育的主導作用

高校在對受助大學生實施感恩教育時，要緊密結合“三全育人”的教育理念，多渠道使受助大學生得到經濟援助的同時，將感恩教育的理念傳授給學生。如在新生報到之初，通過多種方式，將感恩教育融入入學教育中，在學生心中播下感恩的種子。聯系學校相關部門為學生提供勤工儉學崗位，通過專題講座、團體輔導、志愿服務等活動，對受助大學生進行感恩教育和消費引導，同時關注他們的心理動態，引導他們積極樂觀地實踐感恩。可以引導受助大學生成立專門的社團，讓受助大學生互助、自立自強，樂觀地面對困難，幫助學生在助人助己的過程中養成感恩習慣，從根本上提升自身內在修養。輔導員應發揮育人導向作用，利用各種學校及班級活動，將枯燥的說教轉化為學生喜聞樂見的活動形式，起到“1+1＞2”的效果。臨近畢業，學校可以為受助大學生開展專場招聘會，邀請優秀受助校友回校分享他們的勵志事跡，持續關注受助大學生就業情況并給予指導，讓受助大學生充分體會學校、社會、國家對貧困學生的關心和關懷，樹立正確的價值觀，提升自身就業能力。學生畢業后，可以對受助大學生進行跟蹤調查，了解他們進入社會后的情況，對遇到的困難給予幫助和指導。

（三）營造感恩教育的濃厚社會氛圍

新時代的大學生有著對新鮮事物較強的好奇心，接受新事物、新理念的能力也較強，政府應當將中國傳統感恩文化與時代精神相結合，總結提煉新時代的感恩教育新內涵，并長期進行推廣宣傳，使群眾產生認同，從而將感恩之情深植于心。高校要加強與社會各界的溝通交流，讓受助大學生的感恩教育不局限于高校，積極打造社會實踐平臺，讓受助大學生在“做中學”，在實踐中培養當代大學生吃苦耐勞的精神和感恩意識。

四、結語

當前，我國正致力于全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢，黨和政府越來越重視低收入家庭大學生的教育問題，高校資助工作也不再是簡單的經濟幫扶，應把“立德樹人”根本任務融入學生資助工作全過程。感恩教育是一種特殊的德育教育，是大學生思想政治教育重要組成部分，應當成為大學生思想政治教育的重要抓手之一。同時要改變由一個部門負責學生思想教育和管理的格局，促進教學、就業、財務、信息化和心理健康等部門統籌協調，構成資助育人的協同聯動機制。關注受助大學的感恩教育對于促進受助大學生全面發展、提升個人道德修養，讓受助大學生在提升自己綜合素質以后回饋社會，對傳承中華優秀傳統文化和促進社會和諧具有重要的現實意義。