基于非正式學習的中醫藥院校英語教師的本體回歸與未來旨歸

胡 瑾

（湖南中醫藥大學人文與管理學院，湖南 長沙 410208）

2022 年3 月29 日，國務院辦公廳下發的《關于印發“十四五”中醫藥發展規劃的通知》明確指出，要推動中醫藥走向世界[1]。 為此，中醫藥院校作為中醫藥的傳播載體，迎來了新一輪的機遇和挑戰，并對在校的英語教師提出更高要求，要求與國際接軌，培養具有國際視野的中醫藥文化傳承發揚者，英語教師成為“推廣中醫文明的重要助力”[2]。 特殊的使命和責任賦予中醫藥院校英語教師更多關注。同時，部分中醫藥院校英語教師只關注英語語言教育，忽視自我身份的融合，以此導致英語專業人才培養固化陳舊等問題的存在，也致使人們尤為聚焦中醫藥院校英語教師群體。 因此，探究符合中國特色的、基于非正式學習的英語教師的發展是對英語教師本體存在方式的追問及專業英語人才培養的理性反思。

1 基于非正式學習的中醫藥院校英語教師的本體價值解析

1996 年，經濟合作與發展組織國家教育部長會議重新界定了終身學習，認為其包括正規教育、非正規教育及非正式學習[3]。非正式學習是指在非正式學習時間和場所發生的，通過非教學性質的社會交往來傳遞和滲透知識，由學習者自我發起、自我調控、自我負責的學習，主要是指做中學、玩中學、游中學，如沙龍、讀書、聚會等[4]。英語教師非正式學習就是指英語教師基于自己與日常生活、社會互動的基礎上，以解決實際問題為驅動，進而追求個體發展的有目的、連續性的學習方式，如與同事交流、學習共同體的共建、觀摩聽課、觀看視頻等。 而中醫藥院校的英語教師不僅需具備較強的英語綜合能力，還應具有廣博的醫學知識。 因此，其非正式學習更強調學習內容的豐富性、交叉性及共融性。

基于非正式學習，探究中醫藥院校英語教師教育的本體，就是在對英語教師“人的關注”的基礎上，探究英語教師以學習為基礎的生存活動與存在方式的價值性建構。 從認識論的層面來看，人在認識客觀世界的同時，與其客觀世界構建價值關系。 人按照自身需要，主動地、合目的性地與客觀世界構建價值關系，同時客觀世界被人賦予意義地滿足人的需要，實現一定的價值。 中醫藥院校英語教師的價值是其歷史使命和責任的體現，是教師作為學習者、文化傳播者身份的凸顯。 非正式學習是依賴學習者主動學習的建構過程，基于非正式學習，探究教師教育的本體價值，就是探究人的需求及滿足人的學習及發展需求的價值內涵的凸顯過程，是一種意義賦予，合目的性的主動建構。 因此，基于非正式學習的中醫藥院校英語教師的本體價值就是對英語教師的“一種價值承諾、價值理想和具有終極關懷性質的目的性價值”[5]。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。 ”教師是教育發展的根本，教師教育是國之根本，其本體價值承載于育人，其育人最根本在于人性教育。教育的本質是人性教育，“是一個生命對另一個生命的影響”[6]， 教師的根本責任在于培養“善”的人性。 因此，教師教育應以“善”為核心，進行合目的性的價值建構和蘊涵關懷生命、承載品性塑造的價值追求。 LEONA[7]認為，非正式學習可以為成人提供精神上的扶持，如增強自我意識、增強對他人的關心等。 另外，非正式學習促進了人的完整性及持續發展，它重視人在社會中與社會的互動，并在互動中“滋養個性、潤澤情感，生長思想”[8-9]。 基于非正式學習論教師教育的本體價值，意味著教師對自我人性的發現，同時意味著教師的教育方式與手段是以“善”為根本，是關懷、陪伴生命幸福成長的過程。 作為中醫藥院校的英語教師應幫助學生樹立正確的人生觀及價值觀，培養學生的中醫藥傳承創新精神及跨文化傳播的責任。 可見，基于非正式學習，中醫藥院校英語教師教育應是一種完善人性，為社會培養“善”的人性的師資教育。 同時，“它是一種有意義的教師學習方式，是促進教師發展的內源性動力”[10]。是實現教師與學生共同進步，實現師生命運共同體的構建。

總而言之，基于非正式學習的英語教師教育的本體價值是以關懷生命為本，回歸人性的教育?！吧啤钡慕逃侵嗅t藥院校英語教師教育的價值理想與承載。 同時，英語教師教育還應實現基于本土文化，英語教師的中醫藥跨文化傳播者與英語語言知識傳授者的身份整合，以此意蘊其合目的性的、有意義的價值建構。

2 匱缺非正式學習的中醫藥院校英語教師的現實樣態

馬克思·舍勒曾提出“價值序列最為深刻的轉化是生命價值隸屬于有用價值”[11]。 技術更新、競爭壓力等讓教育的工具性和功利性被片面夸大，忽視對人性的關懷與關注。

首先，當前的英語教師在職教育在一定程度上只注重英語語言教育，忽視生命發展關懷。 長期以來，我國重視教師的專業發展并關注教師的學習，同時以教育部門統一規劃的培訓為主要途徑。 早在1955 年5 月，教育部就發出了《關于在北京師范大學辦理高等師范函授部的指示》[12]132。 教師的職后學習開始受到重視。 1993 年，《中華人民共和國教師法》規定：“各級人民政府教育行政部門，學校主管部門和學校應當制定教師培訓規劃，對教師進行各種形式的思想政治、業務培訓。 ”[12]142教師培訓以法律條文的形式肯定了其在教師教育發展中的價值。 但是，當前的英語教師教育仍以語言、教學技能培訓為主，更關注信息的疊加與累計，忽視新知識與教師個體已有的知識和經驗的對比，這種自上而下的學習模式在教育教學實踐中的適用性與有效性受到了挑戰。 因此，當前的英語教師教育在一定程度上缺少關注教師在學習過程中積極的心態，及主觀能動性對自我發展的推動作用。 在知識接收層面，“學校不考慮教師的思維模式，制造了一種脫節的語言。 這樣一來，教師的原初概念依然故我，在學校學習之后仍未改變”[13]。因此，學校的培訓如果不是在教師自愿的情境下進行，將在一定程度上失去其最佳效果。同時，培訓的價值只能暫時滿足教師的精神求知欲望，無法做到關懷教師人性“善”的追求。 在工業化社會背景下，工具理性不斷肆虐，以工具為導向的培訓忽視教師的個體性和主動性，強調培訓的“統一性”，無法實現教師真正意義上的人性教育及專業發展。

其次，當前的中醫藥院校英語教師在一定程度上只注重英語單學科的發展，忽視與醫藥類學科的生態共生教育。 中醫藥院校英語教師是培養具有時代精神的、未來具有中醫藥翻譯理論的研究者；培養具有中醫藥文化翻譯能力的實踐者；培養能夠整理中醫經典文獻、建立中醫英語語料庫、開發醫學專業的雙語教材、推動中醫文化走向世界的跨文化傳播人才。 因此，如果英語教師只關注英語語言教育，則會讓英語專業人才培養固化陳舊，中醫藥專門用途英語教學“虛設”，從而致使人才培養模式在一定程度上缺乏全局化、共融化和集成化。 2019 年4 月29日，教育部等13 個部門聯合召開“六卓越一拔尖”計劃2.0 啟動大會，為發展新文科等全面振興本科教育布局。 新文科建設強調學科交叉，文理相融，反映人才培養的新趨勢。這種新趨勢也迫切呼喚中醫藥院校英語教師培養進行戰略性創新和重新定位，實現英語教師的多學科共生教育及校本化式的發展[14]。

最后，當前的中醫藥院校英語教師在一定程度上只關注英語教學實踐行為本身，忽視專業素養的內在養成及實踐智慧的生成路徑。 “教師實踐智慧就是指教師對教育合理性的追求，對當下教育情境的感知、辨別與頓悟，以及對教育道德品行的彰顯。”[15]當今社會，“效率取向”“就業導向”的人才培養模式風行，這就驅使英語教師過多關注自我教學行為適切性的模仿。 教師外顯行為的關注消解了人在實踐活動中的主體性及創造性的作用，從而抑制了教師的實踐智慧的生成。 而教師實踐智慧的生成是凸顯教師在實踐行為中的主體性及創造性的體現過程。 可見，教師的實踐智慧是教師個體能力的體現，是優秀教師的基本實踐能力，也是考核合格教師的手段之一。

3 基于非正式學習的中醫藥院校英語教師的未來旨歸

非正式學習形塑教師的生活常態，它強調以人性為本，認為其學習過程是教師自我發展與自我實現，是“生命的活動”，而非僅是一種學習方式的選擇。 在終身學習、新文科等的大時代背景下，中醫藥院校英語教師教育本體回歸的路向應實現生命回歸、生態回歸及實踐回歸的循環。生命回歸是生態回歸與實踐回歸的源泉及最終目標，且三大回歸在循環中相互制約，互相發展，進化和升華。

首先，強調專業知識技能與人性教育融合的生命回歸。 英語教師在培養現有學生及未來人才的方式上，應更多關注人性教育，彰顯生命價值。 教師的教育應是內在于心和外化于形的動態過程。 教師教育的內在于心是尊重教師及學生，實現對人性“善”的追求；外化于形則表現為教師不僅應擁有對知識的深層次認知、理解，還應是其內心“善”的外化，如培養自我的家國情懷，師德師風的提升，關愛學生及熱愛工作等。 非正式學習是自我經驗中探究未來的可能，是自我完善的手段，其能滿足教師精神上的學習追求、人格完善的內在訴求，幫助英語教師通過日常學習理解自我成長與進步的空間，從而利用非正式學習彌補自身發展的短板。在非正式學習中，明確學習目的觀的內在的發展方向，做到時時反思，才不會讓英語教師在成長的過程中迷失自我，從而追求“善”的本性，實現知識與生命的和諧發展。

其次， 強調多學科學習與生態教育融合的生態回歸。教師的身份不再局限于“知識的傳授者”“教學組織者”“參與者”及“討論者”，最重要還應是“終身學習者”及“中醫藥跨文化傳播者”。對“終身學習者”及“中醫藥跨文化傳播者”身份的認同，是實現“教學者”的身份與自我價值實現相統一的前提。身份認同的核心為價值觀問題。 英語教師的自我價值及社會價值的體現是基于多元身份的認同與統一。 在新文科、混合式教學及思政教育背景下，英語教師是學生學習的“促進者”“答疑者”及“在線互動者”……所有這些身份認同的統一都要求英語教師打破時間和空間的限制，用非正式學習提升自我，滿足其多樣化的學習需求。 教師“終身學習者”身份的認同是保證學生實現個性化學習及可持續性學習的前提與榜樣；教師“中醫藥跨文化傳播者”的身份認同是培養學生提升跨文化交際能力及實現中華文化自信的基礎與保障。 鑒于此，英語教師個體要培養自我終身學習意識，在多學科中體會終身學習的意義并建構終身學習的信念與信心。 在此基礎上，鑒于非正式學習的動態性及多樣性的本質顯現，英語教師應實現生態協同教育，如構建終身學習、育人及中醫藥傳播實踐協同導向的管理體制；實現校內外的聯動教育及實現個體、學校、家庭及社會等共同參與的生態化協同育人。

最后，強調專業素養與內涵式教育融合的實踐回歸。 英語教師的專業素養是加速中醫藥英語對外傳播的關鍵因素。 在社會層面，中醫藥院校英語教師的素養決定著中醫藥傳播人才的培養質量，人才培養質量在一定程度上關乎中醫藥走向國際化進程的速度；在個體層面，英語教師的發展是自我專業實踐技能的提升過程，是專業能力訴求的滿足過程。為了促進這種從社會到個體的整合式發展與教育，英語教師借助終身學習的理念與職責，將專業發展與生命的始終緊密結合。 學習對英語教師發展的意義重大，但學習的方式卻影響教師發展意義內涵的延伸。教師的學習與發展部分源于教師的正式學習，但同時，非正式學習在教師的日常生活中，對教師的發展產生潛移默化的影響。 因此，英語教師應關注自身的非正式學習，在此基礎上，融合內涵式教育。內涵式教育是適應我國教育改革的需要，是實現教育可持續發展的理性選擇。 新時期內涵式教育是以保證教學質量為前提，實現課堂教學的內在合理性。 為了高品質的教學質量，教師應在實踐中探究實踐智慧的生成。 教師的實踐智慧的生成源于教師與非正式學習互動的過程。 “在動態的學習情境中，進入學習現場，感受體驗學習過程，并在此過程中反思問題、解決問題，將學習過程與教師實踐智慧建構生成的過程統一起來。 ”[16]基于非正式學習，生成實踐智慧，提升專業素養，創造有個性、創造性的教學行為，以此達到內涵式教育。 可見，在實踐層面，基于非正式學習的英語教師是強調教師的“英語+中醫藥”專業素養的需求與為教師發展提供優化支持的整合,同時，非正式學習也是中醫藥院校英語教師轉型的迫切需要[17]。因此，英語教師有必要洞察教師實踐智慧的生成路徑，使其教學實踐行為與實踐智慧的生成得以融合統一，實現英語技能與生命之維的耦合，以此在未來的課堂中迸發有生命力的“火光”，照亮中醫藥文化傳播之路。

4 結語

綜上所述，基于非正式學習的中醫藥院校英語教師教育本體回歸是教育本體構建的新觀念的意蘊。它體現英語教師的人性的關懷與生命的尊重，同時它是生命回歸、生態回歸與實踐回歸的統一。