陳美娜
(江蘇省昆山開發區石予小學,江蘇昆山 215300)
德育是小學教育之本,也是基礎教育中最為重要的組成部分之一,是奠定人德行培養的基礎。加強德育教育,已經成為當前學術界、教育界研究的重要課題,面臨新的形勢及挑戰,小學德育處于舉步維艱的困境。多數學者認為,唯有源于生活的思想品德教育,才能破除當前小學德育所面臨的困境,有效引導兒童接受思想道德教育,樹立正確的道德觀,但關鍵在于如何將德育和學生生活緊密聯系起來,以有效的方式打造生活化的品德課堂。不少小學教師就是在德育中,無法聯系學生生活實際,才影響了課程教學的實效性,使小學生難以對道德、生活形成正確的觀念,以致影響了德性的和諧發展。這也就意味著,教師要探尋新的德育教育之路,基于生活建立起全新德育教育模式。
在學校教育中思想品德課堂具有重要作用,既可以讓學生樹立良好的三觀:世界觀、人生觀、價值觀,也可以讓學生更好地理解社會上的品德規范。而在以往的教學中很少滲透思想品德內容,專門開設的思想品德課程也缺乏系統的教學學習方法,還是主要以老師講授為主,學生的學習方式也基本上是聽與說,思想品德課變得可有可無,不僅教師不重視,認為無足輕重,學生也認為可學可不學,甚至要為語數英等課讓路。因為對思想品德課的重視缺乏,教學設計很難與時俱進,很難做到貼近學生生活實際,學生也就很難真實感受其內在意義,無法達到對于學生思想品德教育目的,學生也沒法真實感受到思想品德的意義。因此,關于思想品德課一定要引起重視,而以生活為素材,讓學生身臨其境,感受其帶來的體會與認識,讓學生認識到其是社會生活必備的品質。引導學生發現自我、認識自我。事實上,思想品德課堂教學只有與學生的生活相聯系,才能更好地滲透思想品德教育理念,才能實現思想家蒙田所期望的目標——“教育的目的是讓人去過幸福而愉快的生活”。
思想品德課程注重學生的全面和諧富有個性的發展,同時,思想品德課堂也是一個知識與技能、方法與過程、情感態度與價值觀這些教學目標的發展過程,而這些目標的培養需要學生豐富的生活經驗。因此,強調聯系學生的生活實際和學生的自身發展經歷,是思想品德課程開展的重要手段,它有利于促進學生思想品德課堂教學目標的實現。而學生是一個不斷發展的個體,他們對生活的體驗感悟,直接決定了他們認知的水平,所以教師在設計教學環節時,必須突出新課程標準理念,把握學生認知水平,從生活體驗中促進思品教學水平全面提升。
思想品德課堂中實施生活化教學是促進學生認知發展以及加深知識理解的需要。學生對知識的認識是一個從感性認識到理性思考的發展過程,而在課本的教學目標、內容標準和教學過程中應該體現的核心理念,需要學生在自我生活實踐中感悟升華,從而認同和接受思品課堂教學內容和目標。教師必須讓學生在生活化教學中掌握豐富的感性材料,形成初步認識,再通過強化教學環節加以歸納和升華,形成理性思考,從而完成課程目標,達到讓學生自我教育的目的,有利于學生價值觀人生觀世界觀的生成和發展。
學校培養學生的重點是讓學生通過學習與自我發展的過程,學會學習、學會生活、學會做人。因此,思想品德課堂生活化教學的目的即是讓學生了解社會發展的趨勢和社會對人才的要求,做一個對家庭對工作對社會負責的公民,養成積極向上、樂觀開朗的生活態度,能夠面對生活中、學習上、情感上遇到的難題,經歷生活的風霜雨雪,鍛煉適應社會的能力。因此,思想品德課堂必須回歸生活,讓學生在生活體驗中學習,用學到的理論指導自己的行為,掌握生活的基本技能,真正成為一個全面發展的學生。
小學德育教育的重點,是實施少年兒童道德教育,提高小學生對社會的感知、認識以及生活實踐技能,樹立正確的道德觀念以及優化自身的道德行為。然而,基于小學生的心理特征以及思想行為,小學階段是他們構建思想行為的關鍵時期,道德教育的實施應從感性、理性兩方面入手,引導他們體味道德思想,在自主反省、自主認識以及自主實踐中,認識道德、樹立道德觀以及形成優良的道德品質。因此,小學德育教育中,打造生活化品德課堂,其目的一共有三個:
其一,適應時代對小學德育的新要求。當前,德育受到廣泛關注,具有全人類發展趨勢,回歸生活,是小學德育在新時代下必然要遵守的道德教育原則,實現德育生活化,打造生活化的品德課堂,旨在響應“回歸生活”的新課程改革要求,在社會實踐、現實生活中開展道德教育。
其二,促進小學生健康成長。生活化品德課堂,是將德育教育與生活實踐結合起來,使得小學生在知識學習過程中,提升自身個人素養與文化內涵的同時,提高小學生對社會的感知與認識。因為,實現品德教育生活化,既能激發小學生對品德課的學習積極性,有利于提升德育教育效果,又能促進小學生思維發展,使小學生結合生活實際探究事物、理解知識,借助從生活中采集的素材了解道德規范、社會知識。
其三,促進小學德育教育改革。杜威先生、陶行知先生,都認為教育和生活是互通的,在生活、實踐中開展教育,才是有效的教育途徑。這一點,在小學德育中也可以體現出來。通過促進品德教育生活化,打造生活化品德課堂,小學德育教育也能從以往的脫離生活走向“回歸生活”,防止小學生在德育教育中陷入思維僵化的困境中,使得學生能通過心靈體驗社會、感觸社會,以培養小學生的社會責任感、道德品質,加快小學德育教育改革。
長期以來,小學德育就存在理論與實踐分離的情況,使得德育教育一度陷入誤區,與智育、體育、美育等脫離,與學生生活實際失去了聯系,以致于德育教育效果不佳。因為,小學德育從完整的教育體系中割裂出來,僅僅依靠學科德育教師、德育課程等開展德育教育活動,以致于德育和現實生活中的德育實際差距較大。也正是因為如此,小學生才對德育失去了興趣,很難在德育教學中形成實際的道德體驗。沒有興趣,就意味著小學生并不會主動參與德育或是接受德育教育,加之小學生個性、認知以及思想等都處于初始發展階段,根本無法理解德育理論知識,德育教育也就無法發揮其作用。
現階段小學德育教育過程中,教師對德育價值的認識存在一定的偏差,導致德育教育更多的是強調道德規范知識,未注重學生德行與品格的培養,以致于德育目標不明確,對小學生個性、思想與行為的影響有限。試想一下,學生在德育教育中只知道背誦道德條文,那么整個過程該多么枯燥,生性好動的小學生又怎么會將口頭道德言說和生活行為結合起來呢?所以,德育并不是約束學生、控制學生、灌輸道德條文,而是從內在入手,通過外在的引導與實踐,使得學生具有內在的道德約束與道德自律。可惜的是,當下對學生德行與品格的培養還不到位。
協調性的缺失,主要體現在兩個方面,一是學校和家庭相分離,家庭和學校一樣都是德育的重要陣地。然而,當前小學德育并沒有將家庭和學校聯系起來,以致于在現實中,德育教育缺乏協調性,對小學生言行、思想的影響有限,無法發揮家庭對學生道德養成的作用。二是德育課時得不到保障,使得德育教育缺乏連貫性與系統性,未能貫徹在學生學習、成長過程中。德育教育效果不佳也是因為德育和學生生活、學習之間的聯系較少,若是學校無法連貫、系統地開展德育教育活動,那么學生所能接受、體會到的德育知識、經歷就會逐漸失去效用。
小學德育教育中,堅持品德教育生活化,是要將德育和生活聯系起來,改變以往理論與實踐分離的情況,使得德育具有“生活氣息”,讓學生在課堂中提升生活經驗,促進正確觀念、思想與道德品質的形成。但是,不能簡單地導入生活,因為生活來源于生活,也高于生活,教育內容與活動應是對生活的提煉與超越。所以,在打造生活化品德課堂中,教師應將課堂變成學生探索世界的窗口,貼近學生的生活開展教學活動,與學生一起進行新知的探索、生活的討論等,使德育課堂不再刻板,更具有靈活性與生活性,強調學生學習的自主性與創新性。例如,在《不可丟掉的傳家寶》教學中,教師可以從學生生活中的節儉及浪費行為入手,從學校每個月用掉的水電細化到學生每次洗手、開關燈等行為,讓學生發揮自己的大腦想一想,應如何杜絕浪費,形成節儉美德,并讓學生通過真實體驗學會精打細算。
生活化品德課堂的建立,教師將課堂主體交還給學生的同時,還要在教學過程中,基于學生的生活經驗組織學生,使得學生在學習過程中能借助已有的經驗理解道德規范知識以及課本內容,學生在實踐中內化道德觀念,由內而外形成優良的道德品質,達到言行一致。因此,小學德育教學形式應回歸生活,以學生為主體的同時,為學生創設生活化的情境,讓學生在真實情境中感受與體會道德,發展自身的思維與能力。例如,在《愛護集體榮譽》教學中,為了讓學生體會并形成集體主義精神,學會團結合作,教師可以“校慶”為主題,讓班級學生共同籌劃校慶活動,將教學內容與校園生活聯系起來,由班干部負責籌劃,其余學生分工籌備,教師則模擬整個校慶過程,讓學生在體驗校慶活動的過程中切身體會什么是集體主義精神,讓學生形成團隊合作意識,學會與他人合作與交往。
小學德育教育過程中,教師不僅要在新課標的指導下,引入現代信息技術、數字化教學資源,還要拓展教學內容,將教材內容與學生經驗結合起來,使得德育教育始終與學生學習、生活緊密相連。從學校學習到家庭環境,教師應積極和學生父母取得合作,將德育教育延伸到學生生活的各個層次之中,學生在生活場景中接受德育教育,與父母、家長產生情感共鳴。例如,在《不可丟掉的傳家寶》教學中,教師卻讓學生結合自身生活實際經驗,討論有效的節儉方法以及杜絕浪費的途徑之外,還可以指出父母在這方面的充足經驗,以“家庭中的節儉行為”為主題,讓學生化身為小記者,回家詢問父母有效的節儉方式以及日常生活中如何節約資源等,指導學生向父母“取經”,如何精打細算,懂得父母對家庭的付出,增強小學生的節儉意識。
新課改強調學生從現有的知識經驗出發,主張用富有生活意義的案例呈現問題,提供問題發生的情境和分析問題的思路,注重以學生生活邏輯為主導。因此,生活化課堂教學就要引導學生關注自然以及社會,拓展教學的時空,擴大視野,發揮學生的主動性和才能。教師備課時,要以學生生活經驗為依據,對教學內容進行加工和整合,堅持把思想品德教學目標與學生生活、思想狀況等相結合,使教學更貼近學生的生活經驗,做到教學內容生活化。同時,積極引導學生,通過調查訪問、角色模擬等方式,在訪問中了解,在調查中積累,在實踐中體驗,在體驗中感悟。走進社會,走進生活,用自己的視角了解社會,了解生活。例如,在人教版教材《男生與女生》教學過程中,通過先設計好調查方案然后發放給學生,問卷表中設置了學生比較關心的問題,例如,與異性同學交往,你有什么看法?與異性同學交往,你認為會影響學習嗎?你認為在學生階段有真實的愛情嗎?通過這個問卷研究,我們看到現在的學生最真實的想法和情感,也才能真正與學生進行面對面的來自心靈的溝通與對話。針對調查的情況,聯系學生所存在的問題精心設計,開展多種形式教學活動,引導學生在活動中體驗、感悟、獲知明理。這種教學過程的設計不僅克服教學受教材的局限,束縛教學的主動性和靈活性,激活學生作為課堂學習的主體,提高學生學習的興趣。同時學生切實感受到了思想品德教學的人文關懷,凸顯思想品德課程的獨特魅力。
綜上所述,小學德育教育中,打造生活化的品德課堂,旨在向德育教育中注入生活內容、引入生活氣息,以生活引導學生發展,以品德促進學生成才,讓德育教育具有濃烈的生活氣息,觸動學生的情感,進而豐富小學生的道德體驗。因此,小學教師要將德育和生活聯系起來,利用生活實例以及多元化的教學資源,加強對學生品德的培育,使小學生在學習中體驗生活、在學習中學會生活、在學習生活中自我升華,提高學生的綜合素養與社會生活能力,達到小學德育教育的最終目的。