踐行“新君子教育”，開拓特色德育之路

何向梅

黨的十八大報告提出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，明確了教育的導(dǎo)向。圍繞“立德樹人”這一核心，經(jīng)過長期的探索實踐，我校從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中找到與立德樹人的契合點，逐漸形成“君子教育”的發(fā)展理念，構(gòu)建“新君子教育”樣態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生“為自強而學(xué)”，引領(lǐng)教師“為厚德而教”，培養(yǎng)具有“厚德、博學(xué)、雅健、自強、創(chuàng)新”五大素養(yǎng)的新時代全面發(fā)展的“全人式”君子，開拓了一條引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展的特色德育之路。

一、確立理念，明確方向

“君子文化”是中華民族獨特的精神標識。“君子”是中華民族特有的文化概念，是民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現(xiàn)，也是中國人獨特的理想人格。“君子”，本質(zhì)內(nèi)涵源于中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想，最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》。《周易》曰：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，將君子作為德才兼?zhèn)湔叩囊环N尊稱和象征。據(jù)史記載孔子五十而讀《易》，以此為基礎(chǔ)創(chuàng)生了“君子人格內(nèi)涵化”的教育體系。《論語》《大學(xué)》《中庸》《學(xué)記》等典籍中詳實地記錄了孔子的“君子教育”思想，如，溫良恭儉讓;恭寬信敏惠;文質(zhì)彬彬而后君子;克己復(fù)禮;人不知而不慍，不亦君子乎等。孔子提倡“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的育人路徑，而我們用現(xiàn)代中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的觀念來評判與比較“君子教育”內(nèi)容，它依然符合我們今天倡導(dǎo)的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的五大素養(yǎng)。我校“新君子教育”是從尋找“君子教育”共同愿景的學(xué)校文化開始，最終確立以“君子”為“魂”的學(xué)校文化體系，具體內(nèi)容如下：辦學(xué)理念——讓學(xué)生享受家門口的優(yōu)質(zhì)教育，造就學(xué)生終生受用的君子素養(yǎng);辦學(xué)宗旨——引學(xué)生充分發(fā)展，促教師成就自己;

辦學(xué)目標——辦一所彰顯傳統(tǒng)文化韻味的現(xiàn)代學(xué)校。

培養(yǎng)目標——培養(yǎng)“厚德、博學(xué)、雅健、自強、創(chuàng)新”新君子。

校訓(xùn)——博學(xué)于文，約之以禮。

校風(fēng)——尊師愛生，教學(xué)相長。

教風(fēng)——學(xué)而不厭，誨人不倦。

學(xué)風(fēng)——明德博學(xué)，行健日新。

二、構(gòu)建體系，有的放矢

在整體優(yōu)化原則指導(dǎo)下，根據(jù)“新君子教育”的需要，將“新君子教育”分為“君子人格教育”“君子智慧教育”“君子健體教育”“君子藝術(shù)教育”“君子文化教育”五大版塊進行實施，圍繞課程目標、課程體系、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程管理、課程評價，探索“新君子”人格教育德育模式。

1.在課程目標上，結(jié)合校訓(xùn)“博學(xué)于文，約之以禮”，確立以培養(yǎng)“少年君子”為教育目標。

2.在課程體系上，構(gòu)建以培養(yǎng)“少年君子”為目標的“君子教育”課程體系框架。

3.在課程內(nèi)容上，開發(fā)并實施培養(yǎng)“少年君子”的校本課程內(nèi)容。即指向“人格與品德”的君子人格課程;指向“知識與能力”的君子智慧課程;指向“運動與健康”的君子健體課程;指向“藝術(shù)與審美”的君子藝術(shù)課程;指向“文化與素養(yǎng)”的君子環(huán)境課程。

4.在課程結(jié)構(gòu)上，重點推開“綜合課程”，改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，將綜合課程劃分為“關(guān)聯(lián)課程”“融合課程”和“廣域課程”進行實施。在保質(zhì)保量保時完成國家課程的基礎(chǔ)上，通過師資隊伍的擴大，調(diào)整教學(xué)時間，設(shè)置長短課、十分鐘小課程、主題研修課時三種形式，靈活實施并推動校本課程的發(fā)展，實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

5.在課程管理上，基于綜合課程的六個因素（主題、組織中心、教學(xué)內(nèi)容、能力指標、教學(xué)活動、評價方法）面向?qū)W校愿景、教學(xué)策略、課程結(jié)構(gòu)，建立立體的學(xué)校課程管理模型。

6.在課程評價上，基于以上課程管理模式，以實踐發(fā)展性評價為主的課程評價，構(gòu)建從結(jié)果走向過程，從單一走向多元，從靜態(tài)走向動態(tài)，從經(jīng)驗走向數(shù)據(jù)的學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的創(chuàng)新課程評價體系，促進學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的創(chuàng)新課程評價體系。

三、實踐有徑，持行千里

“新君子教育”的提出，力求為學(xué)生打造最好的教育生態(tài)，改變學(xué)生因社會及家庭環(huán)境影響而缺乏自強不息的精神、豐富的生活雅趣及基本的仁愛之心等現(xiàn)狀，讓學(xué)生找到個性化的“全人式”人生發(fā)展方向。

辦學(xué)12年來，我校的“君子教育”模式經(jīng)歷了從單向的“道德君子”到新時代全面發(fā)展的“全人式君子”的轉(zhuǎn)變過程。在路徑上，從“草根”研究到與大學(xué)專家團隊共同協(xié)作，圍繞“全人式”的“新君子教育”樣態(tài)進行理論與實踐的探索。具體過程與方法如下：

（一）探索“君子教育”特色活動，以君子品格涵養(yǎng)恒大少年

以“品牌建校”為契機，以“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”來涵養(yǎng)學(xué)生品格，依托“厚于德、誠于信、敏于行”的廣府文化精神，在2008年建校之際提出以“君子教育”為學(xué)校特色發(fā)展路徑。

1.以儒學(xué)文化為魂，構(gòu)筑“君子教育”目標。根據(jù)小學(xué)生成長需要和身心發(fā)展特點，學(xué)校以儒學(xué)文化為教育教學(xué)的思考原點，以辦一所彰顯傳統(tǒng)文化韻味的現(xiàn)代學(xué)校為目標，培養(yǎng)言行立品、學(xué)思生趣的恒大少年。

2.聚焦君子培育，開展模塊化品格教育活動。圍繞學(xué)生品格培養(yǎng)，學(xué)校開展了系列品格教育活動。具體包括通過第二課堂、興趣小組、社團等活動形式培養(yǎng)學(xué)生的君子素養(yǎng);制訂班規(guī)和校規(guī)來規(guī)約教師和學(xué)生的校園禮儀;組建家校學(xué)習(xí)共同體，形成“學(xué)校主導(dǎo)、家長參與、學(xué)生自主選擇”的君子活動育人基礎(chǔ)。

（二）提出“新君子”培育目標，構(gòu)建以君子品格為“魂”的學(xué)校文化體系

以“儒學(xué)”為紐帶，學(xué)校從精神文化和器物文化兩個向度建設(shè)起了有“君子氣息”的學(xué)校文化，以“孝悌親仁、博學(xué)于文、約之以禮，止于至善”的君子文化為魂，內(nèi)推學(xué)校各項工作的有序開展。具體為：

1.確立了以“君子”為魂的學(xué)校文化體系。為培養(yǎng)學(xué)生的君子之范，學(xué)校通過班級、年級君子文化建設(shè)，宣傳君子文化知識，打造具有“君子氣息”的文化生態(tài)。

2.深化君子內(nèi)涵，提出“新君子”核心素養(yǎng)。學(xué)校根據(jù)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)訴求的改變，不斷深化君子內(nèi)涵。以古代先賢的儒雅風(fēng)范為基，同時，吸收了時代新人的開闊視野、自主探索等特征，提煉出 “厚德、博學(xué)、雅健、自強、創(chuàng)新”的五大新時代君子基本素養(yǎng)。

3.打造了彰顯君子氣息的校園文化。通過格言標語、建設(shè)“孔子墻”“儒石”和“儒墻”等主題鮮明的標志性建筑，從器物文化層面營造校園君子文化氛圍。并以動態(tài)展板為載體，開展習(xí)慣培養(yǎng)、心理健康、生命價值、藝術(shù)作品、活動剪影、成果展示等宣傳，力求讓每一面墻、每一個角落與“君子文化”相契合。

（三）以“新君子”核心素養(yǎng)為目標，構(gòu)建“新君子”課程體系

課程是學(xué)校發(fā)展的根基，學(xué)校以五大“新君子”核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，從“君子與自身、君子與自然、君子與社會”三個維度出發(fā)，根據(jù)課程目標與內(nèi)容，對國家課程、地方課程、校本課程進行整合，構(gòu)建了“新君子”課程體系以培育恒大學(xué)子的君子之范。

1.確定“新君子”課程總目標：培養(yǎng)具有“品格高尚、博學(xué)多才、趣雅體健、自強不息、勇于創(chuàng)新”的少年君子和造就擁有現(xiàn)代課程領(lǐng)導(dǎo)力的“新教師”。

2.創(chuàng)生了“君子教育”五大課程模塊：“新君子”品格教育、智識教育、體藝教育、研學(xué)實踐教育、科技教育，以期從不同層面培育多元發(fā)展的少年君子。

3.創(chuàng)新了課堂教學(xué)形態(tài)。在君子課程總方案指引下，吸收新基礎(chǔ)教育“有向開放、重心下移、資源回收、互動生成”的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)獨特的“新君子”課堂文化。在課程場所上建立了“室外+室內(nèi)”課堂，教學(xué)長度上設(shè)置了“長課時+短課時+微課時”，課型上創(chuàng)新了“融通課型+合作教學(xué)”，課程組織形式主要為“上午固定課型+下午選修走班”實施方式。

4.搭建了“君子教育”課程評價體系。以“引學(xué)生充分發(fā)展，促教師成就自己”的辦學(xué)目標為旨歸，構(gòu)建多元遞進式評價方式。

（四）實踐“全人式”新君子教育，構(gòu)建“新君子”培養(yǎng)課程與評價體系

結(jié)合新時期國家對于人才培養(yǎng)目標的要求，建了新時代君子的形象，具體為“人格健全、自主性強、體魄強健、興趣廣泛、有創(chuàng)造力”，構(gòu)建了“新君子”培養(yǎng)課程與評價體系。

1.“新君子”品格教育課程（見圖1）。品格教育是學(xué)校教育的基點，我們主要通過室內(nèi)人格課程和室外活動課程加以落實。借助孝、仁、禮、智、信、忠系列活動讓學(xué)生明孝悌，施仁愛，懂禮儀，博學(xué)文，敢創(chuàng)新，達到“教育一個學(xué)生，帶動一個家庭，影響一個社區(qū)，文明整個社會”的實施目標。

2.“新君子”研學(xué)教育課程。“新君子”研學(xué)教育課程主要通過實踐課程與拓展課程來培育學(xué)生自強不息、剛毅正直的君子品質(zhì)。圍繞社會、自然、自身三大核心開展研學(xué)課程，具體課程細化為：（1）責(zé)任教育、人格教育、生命教育、體育教育、國防教育等內(nèi)容的學(xué)軍實踐課程;（2）團隊建設(shè)、農(nóng)業(yè)知識、鄉(xiāng)村情懷、勞動技術(shù)等內(nèi)容，以親身體驗、問題解決、調(diào)研展示等方式開設(shè)的學(xué)農(nóng)實踐課程;（3）與學(xué)校的“君子教育”校本課程結(jié)合，進行以“春秋游”為主題的實踐課程。以校內(nèi)“研讀”為起點，校外“調(diào)研”為過程，再回到校內(nèi)“展示”為總結(jié)，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，通過整體化、模塊化的方式，將“環(huán)境教育、佛山人文、南海精神、歷史文化、傳統(tǒng)文化”等國家課程、地方課程相融合，培育自強不息的少年君子。

3.“君子教育”評價體系。針對傳統(tǒng)教育評價中重結(jié)果輕過程、評價模式單一、評價趨于靜態(tài)等問題，“君子教育”確立了從結(jié)果走向過程，從單一走向多元，從靜態(tài)走向動態(tài)，從經(jīng)驗走向數(shù)據(jù)的創(chuàng)新評價體系，成為“新君子教育”的不竭動力。學(xué)校在傳統(tǒng)儒學(xué)文化的基礎(chǔ)上開發(fā)了君子素養(yǎng)評價框架，研制了少年君子成長手冊，融合教師、學(xué)生、家長等多元主體，采用“常規(guī)+終結(jié)”的評價模式，形成了進階式的“全人式”新君子教育評價體系（見圖2）。

（1）“全人式”君子素養(yǎng)評價框架。依據(jù)“厚德、博學(xué)、雅健、自強、創(chuàng)新”五個維度設(shè)置學(xué)生君子素養(yǎng)評價框架。為規(guī)范學(xué)生的日常行為，學(xué)校制訂了“禮、仁、智、孝、信、忠”行為準則;結(jié)合傳統(tǒng)儒學(xué)文化從“道德、生命、知識能力、審美”四個層次制定了“身心合一，孝悌為先;謙和有禮，品德高尚;富有責(zé)任，仁愛為本;思維靈活，勇于創(chuàng)新;自信開朗，體魄強健;敬畏生命，天人合一;愛好廣泛，視野開闊;博學(xué)于文，多才多能;自我推動，主動發(fā)展;行端表正，情趣高雅;賞美創(chuàng)美，熱愛生活”十一項評價指標。在具體實踐中培養(yǎng)學(xué)生1-2項的體藝愛好，生活中以“孝仁禮”的標準約束自己的言行舉止;學(xué)習(xí)中掌握合作能力、閱讀能力、書寫能力、信息技術(shù)處理能力、邏輯思維能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力等。

（2）少年君子成長手冊。《少年君子成長手冊》具體包括《學(xué)生中心手冊》《太陽公民成長冊》等。學(xué)校以進階式、全程性、全員參與的方式，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果等層面促進學(xué)生君子素養(yǎng)的形成。

四、“新君子教育”，成效突出

（一）學(xué)生層面：提升了學(xué)生的君子素養(yǎng)和技能

“新君子教育”經(jīng)過多年的實踐探索，從不同層面為學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)活動，使得每個學(xué)生都獲得了個性化成長。在學(xué)校君子文化的熏染下，恒大學(xué)校學(xué)生的君子品格得到了較好的塑造。借助研學(xué)、學(xué)軍、學(xué)農(nóng)等項目式活動，學(xué)生的君子意志得到較好的磨練。結(jié)合君子課程的訓(xùn)練，近幾年學(xué)生在文學(xué)、體藝、益智比賽中屢屢奪冠，累計獲得國家級獎項516人次，省級50人次，市區(qū)級168人次，其他各級60多人次。

（二）教師層面：促進教師專業(yè)發(fā)展及個性成長

促進君子教師隊伍的建設(shè)是恒大學(xué)校管理的又一目標，在此目標的促使下，學(xué)校建設(shè)了一支和諧互助、專業(yè)性強、科學(xué)管理、談吐文雅的“君子教育”師資隊伍。學(xué)校不僅注重教師個人素質(zhì)的提升，更注重教師隊伍的整體協(xié)作的運行，以“科研+培訓(xùn)”的模式促進教師獲得不同程度的成長。在多年的辦學(xué)探索中，學(xué)校為培養(yǎng)具有君子風(fēng)范的教師設(shè)置了量化評價體系，從不同層面引導(dǎo)教師更好地發(fā)展。其中，1人評為特級教師，1人被遴選為廣東省名教師工作室主持人，教師獲得鎮(zhèn)、區(qū)、省級獎項累積900多項。

（三）學(xué)校層面：促進學(xué)校教育特色發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)提升

促進學(xué)校的特色形成、實現(xiàn)學(xué)校轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展是每個學(xué)校應(yīng)有的追求以及理應(yīng)達成的目標。在長期的積累和探索過程中，恒大小學(xué)“君子教育”的特色逐漸鮮明，“新君子”的內(nèi)涵不斷豐富。近三年來，恒大小學(xué)“君子教育”累計獲得國家級獎項3項，佛山市級獎項3項，南海區(qū)獎項21項，鎮(zhèn)級各類榮譽38項。不斷的探索使得恒大學(xué)校成為一所區(qū)、市乃至全國具有影響力的學(xué)校。

（四）形成家·校·社共同體

恒大小學(xué)以“一個孩子帶動一個家庭，一個家庭帶動一個社區(qū)”的聯(lián)動模式不斷推進“家·校·社”共同體的建設(shè)，從而為學(xué)校教育黏合了更多優(yōu)質(zhì)有效資源。家庭是孩子成長的主要支持者，也是學(xué)校育人工作的后盾力量，以家庭帶動社區(qū)可以為學(xué)校發(fā)展提供更多支撐力量，從而促進學(xué)校的“君子教育”模式越來越完善。

（五）區(qū)域影響

恒大學(xué)校經(jīng)過多年的探索，在“君子教育”模式上積累并形成了一定的成果。具體包含以下方面：開發(fā)校本教材26套共105冊，并在教育局的推廣下被更多的學(xué)校使用。“君子教育”共同體學(xué)校30多所，課題立項19項，研究報告8份，發(fā)表論文27篇。“新君子教育”被《廣東教育》“廣東強國學(xué)習(xí)”平臺等媒體宣傳報道。恒大學(xué)校利用廣東省第二師范學(xué)院教師培訓(xùn)實踐基地以及鎮(zhèn)課改實驗基地，交流和推廣“新君子教育”，利用試點、示范、培訓(xùn)、帶崗的方式推廣“新君子教育”。

“新君子教育”，找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與立德樹人的契合點，以特色德育促進學(xué)生的全面健康發(fā)展，是全面落實素質(zhì)教育的有效途徑。

責(zé)任編輯? 陳? 洋? 美術(shù)編輯? 李澤文