安徽省六安皋城中學 徐晶晶
十八大報告指出,要把立德樹人作為教育的根本任務。這在黨的代表大會報告中是第一次。它是在十七大提出的“育人為本、德育為先”的教育理念基礎上,對于教育的根本性質和任務的新概括。
青少年階段是人生的“拔節孕穗期”,是最需要引導和栽培的階段。因此,黨的十八大把面向青少年群體的立德樹人作為教育的根本任務,也反映了我國深植傳統但同時與時俱進的人才培養觀念。
在新時期,全面深化課改實施后,其核心任務便是如何做好“立德樹人”。全面深化課改階段的基本思路突出了以下四個特點:明確了目標任務;加強了統籌規劃;加強了項層設計;加強了關鍵領域和主要環節的改革。同時,需要注意把握育人方向,加強和完善課程教學制度建設,聚焦課程的深度整合,進一步深化課堂教學改革,作精細化的研究與尋找操作的策略和方式,加強考試評價研究,以及強化信息技術研究。
在新形勢下,初中藝術教育的音樂、美術課程是面向全體學生的必修課。在教育改革創新發展中,初中藝術教育也體現出了與立德樹人間高度的統一性、契合性,在立德樹人方面體現出了文化課學科無法比擬的優勢和效果。
傳統的音樂教學方法與教學思路,在我國的音樂教學歷程中已有幾十年的發展,而且這種思維在中小學音樂教育中根深蒂固,且傳統的音樂教學方法很難在短時期內得到改變,其中出現的教學模式的弊端和不足也為音樂新課改的實施帶來麻煩。盡管在新課改背景下,基層學校藝術學科教學雖然也逐漸重視起了對德育教育的滲透落實,但也存在著問題,主要表現在以下幾個方面。
音樂教學方法上的不足。受到傳統的音樂教學模式的影響,初中音樂教學的模式與方法還在用以“學”帶“教”式的模式,該模式重視書本內容,而缺乏音樂及音樂背后所傳達的文化內涵,進而忽視了音樂教學的顯示意義與美育作用。同時,由于教師在音樂教學中的角色主要是傳導,而學生的角色則是被動的接受音樂知識信息。音樂課堂完全是教師為主導,這種教學模式的結果,嚴重限制學生在課堂的主動性與積極性,教師與學生之間缺乏互動性。因此大多小學音樂教學只注重了教學的表象而忽視了學生學情和興趣,課堂上學生無法深層次地感受音樂帶來的審美,更無法在深層次上實現音樂教學的“立德樹人”之理念。
音樂教學的方式與策略的不足。盡管自上世紀80年代以來,我國就開始實施一系列的教育改革,但是傳統的音樂教學理念和模式的明顯特征是照本宣科,使得音樂這門課在很長一段時間內無法受到家長的重視,同樣在課堂中也不能調動學生學習音樂的熱情。由此來看,音樂教學模式的守舊,未能從學生發展的角度去開展備課、授課,更不會從訊息萬變的視角考慮教學的設計、方法以及運用相應的教學策略,這無疑很大程度上,限制了初中學生對音樂的興趣,長期以往,音樂在美育教育中所起的重要作用,只能成為泡影。
從整體層面來講,對學科教學落實“立德樹人”的作用意義學習領會不夠、認知理解不夠,導致還存在重知識傳授輕德育引導、重技術指導輕德育體驗和德育教育碎片化、缺乏體系的問題,難以從人文精神、中國民族文化整體高度層面來實現、完善對藝術學科教育的統領。
在“立德樹人”這一根本任務的科學指導下,除了對傳統優秀文化的繼承、發揚之外,進一步開拓視野,加強對世界音樂文化多樣性的鑒別,還需要進一步凸顯對自身文化的獨立自信。
中學藝術學科教材中的德育素材挖掘的不充分、不系統,課堂教學時存在想到就提、沒想到就沒提;有時間就提、沒時間就沒提;淺表化、可見性強的德育素材提得多、深層次的德育素材沒有提,藝術課堂學生德育素質提升相當程度還依賴任課教師的德育滲透意識、認知水平和實踐水平。
基層有些學校(尤其是農村或薄弱學校)甚至存在藝術課程不能開足開齊的問題,存在藝術課教師不足的問題,存在非藝術專業教師兼職藝術學科教學的問題。
管子曰:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”此話揭示了在培養學生的過程中,其成長之路的艱辛與漫長,也因此,我國的“十年樹木,百年樹人”的教育理念正是對管子教育觀點上的回應,他從更深層次上揭示“立德樹人”對于培養學生所具有的意義。
作為較為充滿活力之教育形式的音樂教育,融表演、語言、韻律及文學等于一體的形式,對于培養學生的素質,具有不可忽視的作用。作為教育工作者,應充分看到音樂教育在中小學素質教育中的重要作用。運用得當,不僅在欣賞美妙的樂曲時培養學生的音樂審美,也可以在感受音樂背后的故事,來增加學生的社會責任感和較高的道德修養,進而促進學生成為全面發展的人才。因此,在中小學的音樂教學過程中,積極不斷地探索有效途徑與方法,堅持在中小學音樂教學中融入“立德樹人”的理念,為學生將來的生活和工作做好積極準備。故而,本文以為,為了更好地踐行初中音樂教學之“立德樹人”的方法,需以以下幾種策略實現。
藝術作為人類從古至今所創造的特殊精神產物,飽含著在道德、認知、思想、意志、精神、情感等方面豐富的人文內涵,并以形象化、審美化的形式展現出來,具有豐富的文化綜合性和人文精神性。因此,當藝術作用于社會活動后,藝術的價值認知、道德和審美三個方面的功能即體現出來。
初中學校教育是學校根據社會發展和遵循學生的成長規律,有計劃、有組織、有目的地對學生的身心施加影響,使學生能夠得到全面發展,并成為適應社會發展需要的成員的社會實踐活動。學校藝術教育作為學校教育一部分,必須也必然地需要服從學校教育屬性。但是,學校藝術教育是以藝術學科(音樂、美術等)為載體,通過課程的實施來實現學校教育的價值功能的,所以,學校藝術教育需要同時遵循學校教育的要求和遵循藝術的規律。
長久以來,人們對于學校藝術教育價值功能存有三種觀點,即“學科本位”“教育本位”和“藝術與教育辯證整合”,筆者傾向于最后一種,認為學校藝術教育與藝術是互為作用,互為促進,通過教育的實施,既實現教育的價值功能,同時也實現藝術的本體價值功能。
“立德樹人”是中華民族優秀傳統文化與社會主義現代化建設需要緊密結合而提出的一種嶄新育人觀,在素質教育理念不斷推行下,各級各類學校在教育改革創新發展中都逐漸重視起了立德樹人的積極作用,都有不少落實立德樹人根本任務路徑措施的成功研究。通過立德樹人在藝術教育工作中的有效滲透,既有助于從不同角度來進行藝術教育獨特價值的挖掘,也能夠為學生提供更全面、更具針對性的教育引導,比如:社會主義核心價值體系滲透、突出中華民族優秀傳統文化教育、增強民族團結教育等,使得各階段的教育任務可以得到更好的推進。利用藝術學科本體價值功能和優勢,將藝術學科教學作為中學落實“立德樹人”的重要實踐,作為傳承、發揚中國民族文化的重要路徑,從而引導本地更多藝術學科教師對如何落實“立德樹人”做出深刻認識與妥善處理,意義深遠,任重道遠。
課題團隊認真梳理了人音版初中音樂教材,認為全套教材采用了“人文主題”與“音樂文化”兩條線組織單元的結構。比如:以“人文主題”組織的單元有:歌唱祖國、歐洲風情、勞動的歌、天山之音、七子之歌、雪域天音、國樂飄香、生命之杯等等,力求從愛國主義教育、增強集體主義精神、加強勞動教育、傳承中華民族優秀傳統音樂文化、尊重歷史自然和對外來音樂文化加以吸收借鑒等等方面有所滲透。以“音樂文化”組織的單元有:繽紛舞曲、行進之歌、影視金曲、小調集粹、多彩音樂劇、音詩音畫、京腔昆韻等等,帶領學生了解音樂風格與流派、認識音樂體裁與形式、熟悉音樂表現要素在作品中的作用,每個單元一個方向,每個作品一個重點,在突出學生音樂感受體驗的同時,加深學生對音樂文化多樣性和藝術性的認識,全面提高學生藝術素養。這種組織單元的結構,既旗幟鮮明體現了中外作品的比例,又無聲無痕地將價值層面的滲透培養與音樂本體知識融合一體。
因此,這就對我們教師深入地理解教材、全面系統把握教材、感悟教材其中的蘊意,認識到音樂教材中的人文內涵、認識音樂的育人價值提出了更高要求。
(1)提升意識:從國家人才培養的高度看待初中音樂教學中的立德樹人教育。
從前面的分析可以看出,藝術學科老師的德育教育意識是直接影響藝術學科德育素材挖掘和立德樹人的落實質量的重要因素之一。為了解決這一問題,需要音樂老師加強從“為黨育人、為國育才”的高度看待德育教育,從為誰培養人、培養什么樣的人、怎么培養人的高度看待德育教育,從學生世界觀、人生觀和價值觀成長的高度看待德育教育,只有老師樹立了良好的德育教育意識,才能在音樂教學過程中注重對德育素材進行梳理挖掘、注重對德育手段和措施進行鉆研打磨,從而為立德樹人教育的有效開展打下基礎。
(2)優化設計:將立德樹人教育目標在初中音樂每個單元每節課中加以落實。
一直以來,在筆者身邊很多學校、很多老師的音樂教學過程中,關注音樂知識和技能訓練提升比較多,關注音樂老師自身音樂素養展現比較多,關注學生思維拓展和價值觀培養卻比較少,加之其他文化課學科突出關注學生考試成績和應試技巧,使學生審美能力發展受到制約,給立德樹人教育的實施造成了巨大困難。因此,在踐行立德樹人教育過程中,音樂老師必須首先在著力提升立德樹人教育重要性認識的基礎上,根據音樂教材的德育素材和教學實際情況,設立科學明細、可操作的德育教育目標,細化到每節課、每個單元,明確哪些內容蘊含德育契機,從哪個角度切入等,并進行合適的教學環節設計加以落實實現。
例如:在執教《A大調(鱒魚)鋼琴五重奏(第四樂章)》時,就結合藝術歌曲《鱒魚》的學唱,以講“一條小鱒魚的遭遇”故事導入,分析樂曲在描繪小鱒魚遭受了打擊和傷害之后,仍然以明朗歡快的情緒結束,對學生開展挫折教育,引導教育學生:無論生活中碰到什么樣的情況,都要以堅強樂觀態度面對。在執教《長江之歌》時,以一則新聞“長江三峽大壩對中國游客免費開放”導入、以贊美大家想贊美的任何事和人結尾,在突出愛國主義教育的同時,增強學生對民族自信和文化自信的理解,并且從對長江和國家等宏觀的贊美,縮小到對身邊人身邊事的贊美,引導學生提升發現美、學習美,進而創造美的能力。在執教《總有一天》時,不僅僅只關注這一首歌曲的學唱和欣賞,也不僅僅關注音樂劇這一音樂體裁的介紹,而是把這首歌放在《金沙》這個音樂劇整個背景下去引導學生感受理解,從而激發學生對幾千年前古蜀國璀璨文明的探索興趣、對古人天人合一思想的思考、對中華民族古老文明文化的驕傲自豪之情。
(3)開展活動:將立德樹人教育通過學生個人體驗進行延伸拓展。
學生如果僅僅是在課堂上被動接受課程思想和德育素材,可能當時有印象也有感悟,但往往理解不深,未能很好地體會。因此,中學音樂教學團隊應經常開展音樂活動并每年固化下來,讓學生在親自參與、親身體驗中加深理解、升華思想。例如:每年以班級整建制開展紅歌歌詠比賽,既大力傳承紅色基因,在排練比賽過程中,又能增強學生集體主義精神。每年開展中華經典誦讀活動,在對中華經典的誦讀、舞蹈、彈奏和表現過程中,學生的親身體驗經歷難能可貴、終身難忘。每年在校運會開幕式上組織音樂社團學生表演節目,提供平臺讓學生充分展示自己,提升學生自信。
綜上所述,在初中藝術學科教學過程中,藝術學科老師需要充分認識立德樹人的重要意義,有效提升自身德育教育意識和實踐能力,注重音樂、美術學科德育素材的系統、深入挖掘,將立德樹人教育貫穿到教學的全過程,充分結合藝術學科價值功能和特點,適時開展立德樹人教育活動,逐步提高學生音樂核心素養,幫助學生“扣好人生第一粒扣子”。