小練筆：文本品析下“讀寫共生”的習(xí)作訓(xùn)練

江蘇連云港市贛榆海洋經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)小學(xué)（222000） 蘇春梅

江蘇連云港市夾山中心小學(xué)（222000） 李宗亮

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版》指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和表達(dá)的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”因此，習(xí)作教學(xué)一向是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，看似與習(xí)作關(guān)系不大的文本品析，其中暗藏著不少的習(xí)作訓(xùn)練點(diǎn)。特別是統(tǒng)編語(yǔ)文教材的課后習(xí)題，更給我們語(yǔ)文教師提供了隨文練筆的訓(xùn)練點(diǎn)。但是如何讓學(xué)生喜讀樂寫，這才是每個(gè)語(yǔ)文教師不斷努力的方向。基于文本品析的課堂小練筆是“讀寫共生”的最有效載體，因?yàn)楹玫男【毠P既能充實(shí)課文內(nèi)容，釋放學(xué)生的表達(dá)潛能，又能升華學(xué)生對(duì)文本情感的體驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的能力。

一、文本品析下“讀寫共生”的意義

“讀寫共生”就是通過讀與寫反復(fù)訓(xùn)練，在文本品析中實(shí)現(xiàn)信息的輸入、輸出，從而實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合，促進(jìn)讀與寫共同成長(zhǎng)和豐盈的過程。

實(shí)現(xiàn)文本品析與小練筆訓(xùn)練有效融合，既能檢驗(yàn)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的效果，又可以實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生習(xí)作能力的目標(biāo)。在將文本品析下的小練筆與閱讀教學(xué)有效融合的過程中，學(xué)生可以更好地鍛煉語(yǔ)言積累與運(yùn)用的能力，從而實(shí)現(xiàn)“讀寫共生”。

（一）有感而發(fā)，提高習(xí)作興趣

小練筆的篇幅沒有限制，可以根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的所感而定，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，哪怕只是有感而發(fā)的幾句話。相比要求字?jǐn)?shù)的習(xí)作練習(xí)，學(xué)生不會(huì)感到壓力。這就將學(xué)生從冗長(zhǎng)無(wú)物的寫作中解放出來，讓學(xué)生在心理上不再覺得習(xí)作難，提高了學(xué)生的習(xí)作興趣。

（二）體驗(yàn)呈現(xiàn)，提高習(xí)作能力

文本品析下的小練筆是根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行的習(xí)作訓(xùn)練，是在已有的知識(shí)和情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行的訓(xùn)練，寫的多是學(xué)生自己的獨(dú)特體驗(yàn)感受，是有感而發(fā)而寫出來的，從而避免了空洞虛無(wú)、無(wú)病呻吟，是實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)式寫作。

（三）發(fā)揮個(gè)性，形成獨(dú)特風(fēng)格

文本品析下的小練筆靈活機(jī)智，寫作面寬，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好來安排寫作的對(duì)象和內(nèi)容，克服了命題作文的死板。同時(shí)，學(xué)生在寫作過程中能取己所長(zhǎng)，補(bǔ)己所短，形成自己的寫作風(fēng)格和技巧。

二、文本品析下課堂小練筆的實(shí)踐路徑

（一）讀寫結(jié)合，注重表達(dá)

讀寫結(jié)合，不僅要注重讀，還要注重表達(dá)。小練筆作為表達(dá)的切入點(diǎn)，關(guān)鍵在于在文本品析中找到恰當(dāng)?shù)木毠P啟發(fā)點(diǎn)，有效啟動(dòng)學(xué)生的練筆欲望。縱觀許多課堂練筆的操作，其切入點(diǎn)的選擇有以下幾種。

1.有感而寫，批注內(nèi)化

“首先為激勵(lì)醫(yī)療專業(yè)人才到基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)工作，提升基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)服務(wù)能力，要在職稱評(píng)定、人員引進(jìn)、待遇等方面給予優(yōu)惠政策，其次要選派一部分年輕有潛力的醫(yī)護(hù)人員到上級(jí)醫(yī)院進(jìn)行學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，再次要柔性引進(jìn)人才，與北京、上海一些大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，讓他們定期到萊蕪坐診。”

學(xué)生在閱讀的過程中有思考，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在這些思考之處做上批注，可以是對(duì)關(guān)鍵的詞語(yǔ)或句子進(jìn)行批注。思考伴隨著語(yǔ)言的內(nèi)化，如果把內(nèi)化的語(yǔ)言外化則是進(jìn)行小練筆的好時(shí)機(jī)。例如，執(zhí)教統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第六單元口語(yǔ)交際《父母之愛》時(shí)，學(xué)生對(duì)閱讀教材中的資料深有感觸，經(jīng)過前面課文的學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)了《“精彩極了”和“糟糕透了”》，學(xué)生也是有一肚子的委屈話想要表達(dá)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這也是愛之后，我并沒有讓學(xué)生在班級(jí)中講出來，考慮到學(xué)生不愿把發(fā)生在自己身上的事情講出來，我讓學(xué)生采用日記的形式，記錄那天發(fā)生的事情。在記錄的過程中由于是日記，因此學(xué)生更多地說出自己當(dāng)時(shí)是怎么想的、怎么做的。學(xué)生心中的話如決堤的洪水，肆意地表達(dá)，雖然有一些不成熟，但是從小練筆的角度來看，效果是達(dá)到了。

在創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫爸校瑢W(xué)生的思索會(huì)迫使大腦組織他想要表達(dá)的語(yǔ)言。在學(xué)生想表達(dá)時(shí)，教師要能給學(xué)生找到宣泄的出口，訓(xùn)練寫話。

2.填補(bǔ)空白，豐盈文本

文章的某些情節(jié)有時(shí)會(huì)有跳躍性或一筆帶過，甚至略去不寫，為讀者留下了空白。通過課例分析，我們發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候在教師的引領(lǐng)下，通過對(duì)文本空白前后的句段的品析，更能獲得對(duì)文本的理解與想象。我們?cè)僭诖颂庍m當(dāng)?shù)匕才乓恍┱n堂小練筆，既可以將文本厚實(shí)起來，加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，又可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文，課文在寫到普羅米修斯被鎖在高加索山上經(jīng)受折磨時(shí)只是一筆帶過，因此對(duì)于普羅米修斯因?yàn)楸I火給人類到底忍受了怎樣的痛苦，學(xué)生無(wú)法體會(huì)，更無(wú)法言表。這樣的空白處我是這樣設(shè)計(jì)的：

首先，師生共同閱讀《希臘神話》原著中相關(guān)的段落，并提出問題：“與課文對(duì)比，你發(fā)現(xiàn)多了些什么？哪些字眼打動(dòng)了你？”接著，師生共同討論對(duì)宙斯和普羅米修斯的看法：“如果你是大英雄赫拉克勒斯，你愿意不遠(yuǎn)萬(wàn)里去救普羅米修斯嗎？當(dāng)你見到普羅米修斯的時(shí)候，你會(huì)怎么說？把它寫下來。”于是，在學(xué)生的筆下，文本被厚實(shí)起來了，普羅米修斯這個(gè)人物的形象也更豐滿了。

3.技能遷移，活化運(yùn)用

遷移運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)之一。遷移文本中的精彩表達(dá)方式進(jìn)行相似的小練筆，能讓語(yǔ)文運(yùn)用鮮活起來。而遷移運(yùn)用的小練筆與生活息息相關(guān)，是最能實(shí)現(xiàn)高效的訓(xùn)練的。例如統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》一文運(yùn)用了按游覽的順序，條理清晰地描述了作者在金華的雙龍洞所看到的景物的方法進(jìn)行寫作。我借鑒這樣的觀察與描寫方法，組織學(xué)生觀察校園或者旅游勝地，學(xué)習(xí)作者的方法寫一寫自己游覽一處景點(diǎn)時(shí)的順序。這樣的小練筆遷移的是方法，獲得的是表達(dá)技能。于是，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用表示方位的詞語(yǔ)介紹自己身邊的小區(qū)、校園、村莊等，一篇篇充滿童真童趣的作文，諸如《美麗的校園》《我們小區(qū)》《記贛榆的抗日山》……就誕生了。

4.單元整體，系統(tǒng)訓(xùn)練

當(dāng)學(xué)生從整體的角度去看課文，小練筆在每一課的練習(xí)之后，最后的這篇習(xí)作只不過是前面所學(xué)的一個(gè)展示而已。

（二）豐富形式，異彩紛呈

隨文練筆作為語(yǔ)言訓(xùn)練的一種方式，練筆的形式有很多。我們應(yīng)因文、因人而異，因不同的需要而異。主要形式有：

1.文本仿寫，學(xué)以致用

宋朝朱熹說：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，善學(xué)之既久，自然純熟。”仿寫是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作文方法的有效途徑，學(xué)生如果能善于模仿范文寫作，學(xué)以致用，就會(huì)逐步提高自己的寫作能力。仿寫的訓(xùn)練方式主要有仿句、仿段、仿篇。統(tǒng)編語(yǔ)文教材編排了文言文，這是一個(gè)新的創(chuàng)舉，而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)胤聦懳难晕模粌H能夠讓學(xué)生了解文言文的特點(diǎn)，還能夠讓學(xué)生感受文言語(yǔ)句的優(yōu)美，提高學(xué)生的文字審美力。例如，教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第21課《伯牙鼓琴》，在教學(xué)伊始，我先請(qǐng)學(xué)生玩課前游戲，想想自己積累的關(guān)于ABCC類型的詞語(yǔ)，并讀讀多媒體出示的相關(guān)ABCC類型的詞語(yǔ)。在讀古文講故事之后，便開始仿古言。如何仿？從這些ABCC類型的詞語(yǔ)開始。當(dāng)讀到“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”便可以讓學(xué)生模仿，于是“善哉乎鼓琴，依依乎楊柳”“善哉乎鼓琴，茫茫乎白雪”等韻味十足的文言語(yǔ)句就被學(xué)生創(chuàng)作出來了。

2.文本擴(kuò)寫，由點(diǎn)及面

小學(xué)生的想象力是很強(qiáng)的，基于文本品析中師生對(duì)文本的理解，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或情感發(fā)展的方向發(fā)揮想象，對(duì)文本進(jìn)行延伸，這樣學(xué)生的靈性就會(huì)在想象的小練筆里飛揚(yáng)起來。例如，在教學(xué)《惠崇〈春江曉景〉》時(shí)，學(xué)生說這是一首題畫詩(shī)，我就問：“誰(shuí)知道什么是題畫詩(shī)？”學(xué)生回答后，我接著問：“既然是題畫詩(shī)，你們猜猜當(dāng)時(shí)蘇軾怎么就在這幅畫上題詩(shī)了？”有的學(xué)生說因?yàn)樘K軾覺得畫畫得真好，就情不自禁地題了；有的學(xué)生說是惠崇和尚邀請(qǐng)他題的；還有的學(xué)生說他倆一詩(shī)一畫，相得益彰，讓畫更完美了。經(jīng)過一番討論之后，我就引導(dǎo)他們：“把你的猜想用上語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫來寫一寫就是一個(gè)小故事了，嘗試寫一寫。”置身于此情此景中的學(xué)生心神覺醒、靈性飛揚(yáng)。此時(shí)的小練筆，既是對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的進(jìn)一步理解，又是對(duì)文本意蘊(yùn)的進(jìn)一步開拓，從而豐富了文本的情感體驗(yàn)。

3.文本續(xù)寫，抓住留白

有些經(jīng)典名著中人物的對(duì)話之間有許多的留白，文章結(jié)尾疏而不空，滿而不溢，言有盡而意無(wú)窮，給學(xué)生留下無(wú)限想象的空間。當(dāng)然，不同的學(xué)生對(duì)文本的品析、理解不同，個(gè)人閱歷、思維角度的不同都會(huì)讓他們想象到的結(jié)果不同。教師在指導(dǎo)閱讀、品析文本的過程中，啟發(fā)學(xué)生不僅要深入體會(huì)人物的心理活動(dòng)，還可以想象如果故事繼續(xù)發(fā)展可能是什么樣的一種情況，并讓學(xué)生延伸情節(jié)，補(bǔ)充結(jié)局，發(fā)展學(xué)生的理解、感悟、想象能力，提高習(xí)作水平。例如，教學(xué)《草船借箭》時(shí)，文中好幾處的人物對(duì)話值得我們深入探究。如當(dāng)諸葛亮立下軍令狀的前后，諸葛亮明知道這是周瑜在陷害他，為什么還要立下軍令狀？他是怎么想的？周瑜得手后為什么還要請(qǐng)諸葛亮喝酒？周瑜又是怎么想的？又如，諸葛亮邀請(qǐng)魯肅一起去借箭時(shí)，魯肅又是怎么想的？我抓住時(shí)機(jī)，要求學(xué)生推測(cè)人物的心理，批注在文章旁邊。經(jīng)過這樣的小練筆，再經(jīng)過之后激烈的討論，學(xué)生對(duì)諸葛亮的神機(jī)妙算、周瑜的嫉賢妒能理解得就更深刻了。

（三）有效評(píng)價(jià)，方向引領(lǐng)

及時(shí)、有效、精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)能更好地引領(lǐng)學(xué)生，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生練筆結(jié)束后，教師點(diǎn)評(píng)要及時(shí)，要當(dāng)堂交流、品析，贊賞優(yōu)點(diǎn)，修改不足，以使小練筆訓(xùn)練更精彩、更有效。在評(píng)價(jià)中，為達(dá)到預(yù)期效果，保證訓(xùn)練點(diǎn)的落實(shí)，必須做到如下幾點(diǎn)。

1.精準(zhǔn)評(píng)價(jià)，具體指導(dǎo)

評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)小練筆的內(nèi)容要求理解是否透徹；學(xué)生是否在品析文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本的內(nèi)容或語(yǔ)言的表達(dá)形式進(jìn)行貼近文本的補(bǔ)充拓展、仿寫遷移、續(xù)寫延伸、改編創(chuàng)作；是否針對(duì)老師提出的練習(xí)目標(biāo)要求，寫下自己最感興趣的、符合目標(biāo)要求的內(nèi)容。

2.方法評(píng)價(jià)，引導(dǎo)方向

語(yǔ)言表述中用字用詞用句的精準(zhǔn)性；標(biāo)點(diǎn)使用是否恰當(dāng)；句子意思是否表達(dá)準(zhǔn)確；句子與句子之間是否通順連貫；有沒有把自己的課內(nèi)課外積累進(jìn)行活化應(yīng)用，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言；有沒有運(yùn)用具創(chuàng)造性的詞句；有沒有清楚、準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的真實(shí)感受，合理發(fā)揮想象。同時(shí)，教師要從方法上予以引導(dǎo)，讓學(xué)生科學(xué)合理地進(jìn)行自主評(píng)價(jià)、同伴互評(píng)，或?qū)蠋煹脑u(píng)價(jià)進(jìn)行反思并自主二次修改。

3.方式評(píng)價(jià)，互助提升

葉圣陶先生曾指出：“著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給引導(dǎo)指點(diǎn)，該怎樣改讓學(xué)生自己考慮決定，學(xué)生不就處于主動(dòng)地位了嗎？養(yǎng)成了自己改的能力，這是終身受用的。”可見，小練筆評(píng)價(jià)的過程應(yīng)是教師、學(xué)生與習(xí)作的對(duì)話和交流。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合，讓學(xué)生在自評(píng)中內(nèi)化提升，在評(píng)價(jià)他人的過程中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在教師點(diǎn)評(píng)后二次內(nèi)化提升水平，也為寫好小練筆奠定基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)作。小練筆是學(xué)生閱讀后的語(yǔ)言積累與運(yùn)用，是學(xué)生閱讀后對(duì)文本的理解升華，是促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平提升的知識(shí)之帆。教師要有兒童語(yǔ)境意識(shí)，小練筆中設(shè)計(jì)的問題要從學(xué)生能否接受的角度考慮，以學(xué)生為本位。在兒童語(yǔ)境的意識(shí)下，利用好文本品析的機(jī)會(huì)，常常對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂小練筆，可拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能，提高學(xué)生的寫作水平。只要我們語(yǔ)文教師不斷加以探索、實(shí)踐，學(xué)生的小練筆就會(huì)大放異彩，學(xué)生的習(xí)作方法和習(xí)作水平也會(huì)有質(zhì)的飛躍。