小學(xué)語文閱讀教學(xué)文本的多角度闡釋
——以《學(xué)弈》為例

殷 瓊

文本闡釋是閱讀教學(xué)的起始點，也是落腳點，更是關(guān)鍵點。在教學(xué)中要從人物、故事、教學(xué)等角度對文本多角度闡釋，尋求問題的突破點，以興趣為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓孩子動起來，抓住孩子頭腦靈活的特點，讓學(xué)生“立”起來。以思促學(xué)，達(dá)到開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)其能力的目的。

溫儒敏教授在《“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議》中提到:“教材只能提供少量的課文，光是教課文讀課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，對教材進(jìn)行多角度闡釋是必要的。對于文本的多角度闡釋，筆者認(rèn)為無非是就文本的核心問題，進(jìn)行發(fā)散分析，針對關(guān)鍵問題應(yīng)換個角度來看，對問題進(jìn)行理性分析，從而達(dá)到“真理越辯越明”的效果。其重要性自不待言。

王力先生在《匪夷所思》中提到：“同是自斟自飲，顧影自憐是一種醉態(tài)，東倒西歪是一種醉態(tài)，睡臥花下是一種醉態(tài)，舉杯邀月也是一種醉態(tài)，同為醉態(tài)百出，但心志卻大相徑庭。”同樣，文本解讀也是如此。對同一個文本，文本闡釋是指師生觀照文本，體驗文本，與文本對話。對文本進(jìn)行多角度闡釋，其核心就是解決教與學(xué)的矛盾。教師對文本的解讀能力、解讀方法，是實施教學(xué)的關(guān)鍵，對于教學(xué)目標(biāo)的定位，授課方式的選擇，教學(xué)效果的好壞，起著至關(guān)重要的作用。下面以《學(xué)弈》為例試談文本的多角度闡釋。

《學(xué)弈》一文出自《孟子·告子》篇，講的是弈秋教兩個人學(xué)下棋的故事，闡釋了學(xué)習(xí)須專心致志，不能三心二意的道理。從文本分析可知文中闡釋了教與學(xué)的問題，由這個核心問題發(fā)散到現(xiàn)實中的教學(xué)形式以及師生素養(yǎng)如何提升等問題。分析文本時，圍繞人物、故事、教學(xué)等角度闡釋，可以從以下幾個方面入手。

一、以人物為尺度，曉個人之得失

弈秋，是文中的老師，是有身份的人，是下圍棋的高手。朱自清先生說：“欣賞得從辨別入手，辨別詞義、句式、條理、體裁，都是基本。”因此，從“通國之善弈者。”可以看出其棋藝超群。這句話為判斷句，“通國”表示范圍，可以讓學(xué)生想一想，設(shè)置如下問題：一是什么是高手？(注重“善”字的理解，指出“善”的條件)。二是你知道的高手有哪些？(先從圍棋問起，比如國內(nèi)的有吳清源、聶衛(wèi)平、柯潔等，國外的有武宮正樹、李昌鎬、曹薰鉉等，進(jìn)而發(fā)散到其他領(lǐng)域)。三是怎樣成為一個高手，你的想法是什么？這樣，學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，明白了什么是高手，對高手有了全新的認(rèn)知，也清楚了怎樣才能做一個高手，學(xué)生對于價值觀、人生觀也有了全新的理解，可以反觀自己，明白了高手的要義，在心中埋下想成為高手的種子，也培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維，可謂一舉兩得。

文本中還有兩類人物，一是專心致志者，二是三心二意者。對這兩類人物分析時，絕不能視而不見。因為二者條件相同，態(tài)度迥異。“學(xué)則須疑”，人物不具名，筆者認(rèn)為文意旨在通過這個故事，說明這類人對事的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)的是這類人，是泛指生活中的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)以故事中的人物為鏡子，每個人照一照自己對事物的態(tài)度，以達(dá)到警醒自己的效果。這時教師可以讓學(xué)生審視一下周圍的同學(xué)，想一想自己知道的人，學(xué)生就會明白，但凡有所作為的人，對待事物的態(tài)度必是心無旁騖，而不是心不在焉。于是，學(xué)生就會領(lǐng)悟如何待人待事，這樣就有了尺度，明白了讀書之要義，見個人之得失。

二、以故事為砝碼，明事理之輕重

“使弈秋誨二人弈”，這是故事的緣起。從故事理人物關(guān)系，可以看出弈秋是教育者，“二人”是受教育者。作為教育者的條件，需具備一定的專業(yè)技能，“給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。這是條件，教師對文本的解讀能力體現(xiàn)在首先教師要能靜下心來，對文本進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、有深度地解讀，由課內(nèi)到課外，這也是條件。文中“通國之善弈者”，即為弈秋的條件，反觀教師，其專業(yè)素養(yǎng)的重要性就體現(xiàn)出來了，孰輕孰重，就不言而喻了。

“二人”做同一件事情，結(jié)果不同。從教師的角度，從中可以解讀出很多問題。如教師對學(xué)生的態(tài)度問題，對待不同的學(xué)生，方法也應(yīng)有所不同，如何做到因材施教；對于心猿意馬的學(xué)生應(yīng)采取何種教學(xué)策略，進(jìn)行差異性管理；教師的教學(xué)技能如何提高等，都是由故事延展開來且值得深究的問題。

從學(xué)習(xí)的角度可以看出，“態(tài)度決定一切”。由文中“為是其智弗若與”“非然也”可以得知，非智力因素起著重要的作用。對于個人的學(xué)習(xí)來說，培養(yǎng)習(xí)慣是最好的途徑，教師是否做好準(zhǔn)備，延伸到教師如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略，這里給教師的啟示，也是不言自明的。

三、以能力為準(zhǔn)繩，知教學(xué)之緩急

語文課標(biāo)指出，“語文課程是實踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”。在學(xué)中做，在做中學(xué)，因此，教學(xué)環(huán)節(jié)的指向是培養(yǎng)學(xué)生的能力，問題設(shè)計尤為重要。可以把《學(xué)弈》與《世說新語·德行第一》中《管寧割席》的故事，放在一起比較閱讀，可以簡單地分析人物、故事等。可以異中求同，以求掌握同類故事的規(guī)律性，實現(xiàn)從個別到一般的認(rèn)識過程，提高學(xué)生的分析、歸納能力；也可以同中求異，旨在通過比較找出人、事各自不同的特點，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，使學(xué)生的思維活躍起來，讓課堂動起來。以此鍛煉學(xué)生的獨特閱讀體驗，這是一種很好的選擇。

針對這篇文章的特點，可以從培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力入手，采取“一事多寫”的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。從弈秋的角度，下節(jié)課他會怎樣做，續(xù)寫弈秋的故事；從這個“三心二意者”已經(jīng)洗心革面了，補(bǔ)寫一個結(jié)尾；也可以開一個討論會，剖析人物的語言、行為等；還可以寫一個讀后感，談?wù)勛约旱捏w會。

從課內(nèi)延伸到課外，兩者結(jié)合有利于學(xué)生進(jìn)一步了解我國燦爛的古代文化，積累有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的成語、故事、警句等，學(xué)生可以做一份手抄報，也可以鼓勵學(xué)生將其改編成課本劇，創(chuàng)設(shè)文言文綜合實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生在實踐中運用文言文知識的能力，還可以鼓勵學(xué)生課外閱讀一些短小精悍的文言文成語故事、寓言故事、神話故事等，充分發(fā)揮他們的智慧和想象，把他們改編成生動有趣的劇本，體味文中的故事，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)文言文的“雅”，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

四、以教學(xué)為平臺，見水平之高下

通過對《學(xué)弈》人物的分析，教師明確了自己應(yīng)具備的素養(yǎng)，知曉了自身的教學(xué)方法需要不斷改進(jìn)和提高，教會學(xué)生如何成為一個高手，要為自己樹立一個目標(biāo)，成為一個別人學(xué)習(xí)的榜樣。通過能力分析，教師如何把培養(yǎng)學(xué)生的能力落到實處，讓學(xué)生動起來，做到學(xué)以致用；通過教學(xué)檢驗，教師知道了教學(xué)的過程本身就是自我提升的過程，開闊了眼界，提升了能力。

對于文本的多角度解讀，應(yīng)根據(jù)文本自身的特點，找出關(guān)鍵問題，以此為邏輯起點，進(jìn)行關(guān)系分析，從中找出有價值的問題，實現(xiàn)由課內(nèi)到課外、由一篇到一類的教學(xué)思維方式轉(zhuǎn)變，達(dá)到立足語文，以思促學(xué)，能力提升，學(xué)以致用的效果。