莊浪眉戶戲在高中音樂課程中的實(shí)踐研究

劉陽

摘 要：地方戲曲是傳統(tǒng)音樂文化的一種表現(xiàn)形式，它以獨(dú)有的地方特色，奇妙的故事、優(yōu)美的歌聲、多樣的面容和豐富的內(nèi)涵傳播民族文化，弘揚(yáng)民族精神。將戲曲文化與教育教學(xué)相互融合，可以更大程度上豐富學(xué)生的藝術(shù)審美，滋潤(rùn)學(xué)生心靈，傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：眉戶戲;課堂;實(shí)踐;研究

一、莊浪眉戶戲進(jìn)課堂的現(xiàn)狀探究

莊浪縣地處六盤山西麓，東依隴山，西連成紀(jì)，是古“絲綢之路”上的一座重鎮(zhèn)，交通便利，為陜甘寧交界點(diǎn)，屬甘肅省平?jīng)鍪泄茌?。“曲子戲”，又稱“眉戶戲”或“迷糊兒”亦稱作“莊浪北部眉戶劇”，是莊浪縣民間戲曲中流傳最廣、影響最大的一種，其中尤以南湖鎮(zhèn)的眉戶戲最為出名。其表演形式靈活多樣，曲調(diào)節(jié)奏自由，富于變化，內(nèi)容、唱詞種類豐富，旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽，易學(xué)易唱，質(zhì)樸優(yōu)美，達(dá)到了十分迷人的效果。但隨著電影、電視以及手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，人民群眾的娛樂內(nèi)容也有了更多選擇，因而導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在一定程度上受到了沖擊，走向低谷。特別對(duì)現(xiàn)在的青少年來說，他們的娛樂形式更多是在圍繞當(dāng)前流行元素進(jìn)行，朗朗上口的流行歌曲和節(jié)奏熱烈的舞蹈更受偏愛，而對(duì)本民族本土本地的傳統(tǒng)音樂文化知之甚少，也不去欣賞，更不懂得如何欣賞。而南湖眉戶戲也面臨著無人繼承，甚至瀕臨消亡的境地。形成這種局面的原因有很多種，但最主要的是地方戲曲文化并未引起青年一代的重視和認(rèn)同。面對(duì)這一現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)下全國(guó)各地掀起的“地方音樂進(jìn)課堂”的教學(xué)課例，眉戶戲作為新的教學(xué)資源，引入學(xué)校音樂教育中，讓青少年接受和熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承發(fā)揚(yáng)地方戲曲。

二、莊浪眉戶戲進(jìn)課堂的可行性

近年來隨著國(guó)家與政府的支持，音樂教育本土化在全國(guó)范圍內(nèi)展開。例如高一音樂鑒賞第八節(jié)《京劇大師梅蘭芳》中《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》與《貴妃醉酒》等唱段已經(jīng)被學(xué)生所熟知;2017年筆者曾在陜西省長(zhǎng)安二中觀賞學(xué)習(xí)由鄭燕老師執(zhí)教的關(guān)于長(zhǎng)安社火進(jìn)課堂，成功將本土戲曲音樂引入中學(xué)音樂課堂等等。這些成功的范例都為我們將眉戶戲這一地方戲曲納入中學(xué)音樂課堂提供了最直接的經(jīng)驗(yàn)。南湖眉戶戲的形成、發(fā)展于莊浪縣當(dāng)?shù)兀N(yùn)含著濃厚的本土文化，群眾基礎(chǔ)深厚，影響力大，將眉戶戲融入音樂課程更能激起學(xué)生對(duì)本土音樂藝術(shù)的自豪感，同時(shí)也起到保護(hù)傳承的作用。

三、莊浪眉戶戲進(jìn)課堂的教學(xué)實(shí)踐

（一）眉戶戲進(jìn)課堂的途徑

眉戶戲以其獨(dú)特的魅力和價(jià)值豐富著莊浪縣當(dāng)?shù)氐拿袼姿囆g(shù)文化，其歷史淵源由來已久，相對(duì)應(yīng)它的知識(shí)點(diǎn)眾多，內(nèi)容廣泛，需要從中篩選出適合的唱段運(yùn)用于高中音樂課堂。高中音樂鑒賞課程中第二單元——多彩的民歌與第四單元——國(guó)之瑰寶 京劇都可以作為眉戶戲進(jìn)入高中音樂課程的途徑，既拓展了教學(xué)內(nèi)容，也能通過對(duì)比的教學(xué)方法讓學(xué)生進(jìn)一步了解和接受。

眉戶戲傳至莊浪縣后，結(jié)合了莊浪地方風(fēng)情，積淀了祖祖輩輩勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶后形成了獨(dú)具特色的“莊浪北部眉戶劇”（南湖眉戶戲）。南湖眉戶戲婉轉(zhuǎn)高亢，又因其唱詞主題大都以“仁義禮智信”、歷史典故、農(nóng)耕節(jié)令和反映生活等內(nèi)容為主，大大提升了眉戶戲的藝術(shù)形式與價(jià)值內(nèi)涵。莊浪眉戶戲進(jìn)入高中音樂課堂，其語言、習(xí)俗、審美以及鑒賞價(jià)值，對(duì)莊浪本地傳統(tǒng)戲曲的革新以及豐富音樂課程內(nèi)容都有至關(guān)重要地作用。

（二）眉戶戲進(jìn)課堂的教學(xué)方式

眉戶戲作為莊浪縣本地的一種傳統(tǒng)文化，它是集文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。要想實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，以豐富其音樂素養(yǎng)情感體驗(yàn)為目的進(jìn)行傳承，就要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)方法，合理安排，科學(xué)有效組織教學(xué)活動(dòng)。在課堂上，教師對(duì)于音樂的價(jià)值取向直接影響著學(xué)生。再結(jié)合眉戶戲作為莊浪本地的傳統(tǒng)地方戲曲，本身就具有一定的群眾基礎(chǔ)，再者高一學(xué)生剛進(jìn)入高中，對(duì)音樂課堂充滿好奇與期待，可以選擇學(xué)生熟悉的地方戲曲進(jìn)行教學(xué)，先培養(yǎng)學(xué)生的興趣。眉戶戲中有一些篇幅短小，節(jié)奏歡快，適合普通高中學(xué)情的眉戶戲小調(diào)進(jìn)行教唱，比如《干妹子下四川》就是由三首小調(diào)組合而成的一場(chǎng)小戲，易于傳唱，語言生動(dòng)。教師可以本土方言上的特點(diǎn)作為興趣啟發(fā)點(diǎn)，再?gòu)那f浪眉戶戲的由來、發(fā)展和歷史演變?nèi)胧?，將最具文化特征和藝術(shù)價(jià)值的作品納入課程。

四、莊浪眉戶戲進(jìn)課堂研究反思及愿景

通過莊浪眉戶戲進(jìn)課堂的實(shí)踐活動(dòng)，出現(xiàn)了以下需要反思的問題：學(xué)校音樂課教師的教學(xué)方法單一，把音樂鑒賞課就當(dāng)做語文課、美食課、甚至導(dǎo)游課一樣在上，從未意識(shí)到選擇合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)工作的重要性;缺乏一套能夠適用于教學(xué)的教材和相關(guān)的音像資料等。學(xué)校作為傳承和發(fā)展地方戲曲的主要陣地，必須充分發(fā)揮自身的教育作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地方戲曲的積極性和創(chuàng)新力。健全多元的音樂課堂教研模式，健全多元的校本教研模式，大力開展教學(xué)型教研活動(dòng)。

眉戶戲進(jìn)入中學(xué)音樂課程的優(yōu)勢(shì)之一就是在民間擁有很多會(huì)唱、會(huì)演的老藝人，在課程的實(shí)踐階段，可以將這些老藝人“請(qǐng)進(jìn)來”，設(shè)立校內(nèi)戲曲社團(tuán)，成立第二課堂，請(qǐng)他們現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生進(jìn)行唱腔和身段的展演和指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠真正與戲曲零距離接觸，引起學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣。同時(shí)加大眉戶戲的宣傳和教育，增配眉戶戲曲教學(xué)所必需的器材和書籍，開展眉戶戲?qū)嵺`教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)戲曲知識(shí)的學(xué)生“走出去”，多給他們表演和實(shí)踐的舞臺(tái)與機(jī)會(huì)。同樣也有助于全校的師生對(duì)地方戲曲音樂文化的認(rèn)識(shí)和了解，促使他們喜歡地方戲曲，共同營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的氛圍。其次借助學(xué)校的廣播站、課間鈴聲以及校園的手抄報(bào)等形式開展活動(dòng)，打造風(fēng)格鮮明的校園環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)校的教育取向，增加眉戶戲曲在校園中的“曝光率”。還可以請(qǐng)專業(yè)的戲曲老師為學(xué)生進(jìn)行定時(shí)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，開設(shè)第二課堂，到學(xué)期末時(shí)進(jìn)行匯報(bào)演出。這樣使有戲曲才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展和自我展示，同時(shí)豐富了自己的課余生活，更對(duì)地方戲曲起到了潛移默化的傳承作用;或者每年的春季秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)之余，學(xué)?？梢蚤_展“戲曲藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)，以班為單位組織排練，邀請(qǐng)音樂老師或者藝術(shù)名角進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，形成全員參與，班班競(jìng)爭(zhēng)的局面。從而形成特色的校園文化，營(yíng)造優(yōu)美育人的大環(huán)境。

傳承百年記憶的地方戲曲—南湖眉戶戲，是戲曲百花園中怒放的花朵，它需要保護(hù)澆灌，更需要傳承培育。高中生處于個(gè)性能力展現(xiàn)和發(fā)展的關(guān)鍵階段，通過地方戲曲進(jìn)入音樂課堂，逐漸提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)的過程中不斷吸納傳承優(yōu)秀文化，滋養(yǎng)健全人格。