核心素養(yǎng)視域下初中語文文言文教學策略探究

吳振勇

（泉州市臺商投資區(qū)嶼光中學 福建 泉州 362121）

隨著新課程改革的深度落實，發(fā)展學生核心素養(yǎng)成為基礎教育改革中的熱議話題。在教育部頒布的落實立德樹人根本教育任務的文件中對核心素養(yǎng)進行了相關界定，認為推動教學改革的關鍵是如何構建“學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”，并由此延伸出了學科核心素養(yǎng)概念。文言文教學作為初中語文教學中的重要環(huán)節(jié)，是學生發(fā)展語文核心素養(yǎng)的重要途徑，其特有的體裁優(yōu)勢和資源優(yōu)勢對弘揚我國傳統(tǒng)文化、滲透學科素養(yǎng)教育而言，具有重要的促進作用。教師應積極革新傳統(tǒng)以知識灌輸為主體的應試化教學思維，深刻認識到文言文于學生發(fā)展的重要意義，打造多樣化、多元化的文言文教學課堂，彰顯其育人價值。

1.初中文言文教學對提高學生語文核心素養(yǎng)的重要意義

1.1 豐富語言能力素養(yǎng)

文言文的語言凝練、結構獨特、情感表達豐富，并且蘊含著濃重的人文精神，在培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著獨特的價值，尤其是對于豐富學生語言，提高其語言能力上具有鮮明的優(yōu)勢。文言文從單個字到詞，再到成篇，都是前人獨具匠心的產(chǎn)物，是前人思維的錘煉、情感的迸發(fā)以及心靈的感悟。古人寫作重“煉字”，初中語文教材中的文言文選篇是自古至今流傳而來的精品，當中對字詞的注釋更是精辟非凡，學生在學習過程中，經(jīng)歷對字詞斟酌、品位的過程，能夠很好的豐富語言知識，提高語言能力，進而提高語言素養(yǎng)。

1.2 提升思維能力素養(yǎng)

初中文言文中蘊含著諸多耐人尋味的人生哲理，含有豐富的辯證思想，以文字為載體呈現(xiàn)出嚴謹?shù)倪壿嬓浴Ｍㄟ^文言文學習，可以很好的鍛煉、提高學生思維能力，提升思想文化品位。學生在理解文言文內(nèi)容構思和邏輯構思的過程中，會逐漸形成問題意識、辯證意識，并且會自主深入其中，運用所學、所思、所感對問題進行分析、釋疑，從而促成思維能力的有效提升。而且在教學文言文時，基于文言的生澀難懂，很多時候教師都是以問題為媒介與學生展開互動溝通的，通過問題情境創(chuàng)設引發(fā)學生的獨立思考，通過層層遞進的問題設置引導學生思維的縱深發(fā)展，進而促使學生邏輯思維能力得到有效訓練。

1.3 發(fā)展審美能力素養(yǎng)

初中語文教材中的文言文的體裁和內(nèi)容普遍具備“獨特美”。初中生的學習能力強，正處于感性思維向理性思維的過渡階段，可塑性強，其審美意識和能力正處于關鍵發(fā)展期，語文新課程標準中曾明確強調(diào)，語文教學需重視對學生審美能力的培養(yǎng)。而文言文無疑是一種有效的美育載體，通過文言文教學，挖掘其文本蘊含的美的元素，讓學生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美、創(chuàng)造美的學習過程，可幫助學生獲得良好的審美體驗與審美情趣。文言文不同于現(xiàn)代文學體裁，可將豐富的思想感情濃縮于一個字、一個詞、一句話當中，學生以語言文字為載體，對其字詞進行品鑒，感受文言美感，能夠讓自己獲得情感上的熏陶，潛移默化中提升審美意識與能力。

1.4 彰顯傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

語文是一門兼具工具性和人文性的綜合性學科，不僅可以培養(yǎng)學生聽說讀寫各項語言能力，還可以以文字為載體對我國中華傳統(tǒng)文化進行傳播與弘揚。初中語文教材中的文言文選材豐富多樣，是中華上下五千年歷史文化的濃縮傳承，是民族精神的獨特呈現(xiàn)。通過文言文教學，深入挖掘其中的文化與精神內(nèi)涵，能夠實現(xiàn)文化素養(yǎng)的教育滲透，學生在學習文言文、了解歷史、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，既可以學習古人智慧，感受古人偉岸的胸襟，遷移至當今生活，提高生活品位，還能夠讓學生對我國歷史形成鮮明認知，對我們民族文化形成深刻認同，從而開拓文化視野，提升文化素養(yǎng)。

2.初中文言文教學當前教學中存在的現(xiàn)狀問題

隨著新課程改革的深度落實，學生發(fā)展核心素養(yǎng)理念的提出，教師對文言文教學的育人價值形成了一定認知，但是反饋在實際教學中，仍然存在諸多問題亟待解決。具體而言：第一，教師受應試思維禁錮，核心素養(yǎng)滲透觀念不強。教師在開展文言文教學時，教學內(nèi)容主要還體現(xiàn)在對文言文字詞等重點知識的灌輸講解上，更加關注分數(shù)與升學率，教師雖對語文核心素養(yǎng)的重要意義持認同態(tài)度，但仍表現(xiàn)出思想上的質(zhì)疑、行動上的遲疑以及方法上的偏頗，自身對文言文的解讀停留在淺層認知層次，基于教務繁忙，缺少精力與時間對文言文進行深度解讀，沒有形成良好的拓展閱讀的習慣，導致自身知識儲備不足，素養(yǎng)滲透教育開展不順。第二，文言文教學方法老套陳舊，學生學習興趣不高。文言文晦澀難懂眾所周知，在以人為本的教育導向下，如何調(diào)動學生主觀能動力是構成高效教學課堂的關鍵。但是基于教師傳統(tǒng)教學觀念和經(jīng)驗的束縛，其開展文言文教學缺乏創(chuàng)新精神與創(chuàng)新元素的融入，教學模式千篇一律，課堂氣氛沉悶枯燥，機械記憶、被動學習等現(xiàn)象屢見不鮮，導致學生在學習文言文時未能構成主觀學習動機，學習熱情低迷，學習效率低下。

3.以核心素養(yǎng)為導向的初中文言文教學策略

3.1 在積累與誦讀中夯實語言基礎

學生語言能力的強弱是影響文言文學習能否順利開展的前提，是能否深刻理解文言語感的關鍵。教師在開展初中語文文言文教學時，要注重對學生語言基礎的夯實，通過文言文字的重點講解和文言現(xiàn)象的梳理積累，構建語言知識體系。首先，根據(jù)教學任務對新知識進行重點講解，例如在教學《論語》時，這篇文章是學生升入初中最早接觸的文言文，包含了眾多文言元素，教師必須實施精細化教學，如本篇文章中的虛詞“而”多次出現(xiàn)，教師要細致歸納總結，讓學生準確掌握“而”字的幾種不同用法，加深對文言文字的深刻理解。其次，在學生對文言文形成一定的整體性認知后，教師要引導學生通過誦讀來強化語感訓練，基于核心素養(yǎng)理念開展多樣化、多元化的誦讀活動，拉近文言文與學生、與生活的距離。教師可以布置誦讀任務，采取分角色誦讀、扮演誦讀、教師范讀、學生齊讀等形式，要求學生在閱讀過程中精準把握文章節(jié)奏，以抑揚頓挫的閱讀情感與作者產(chǎn)生思維碰撞和情感共鳴，實現(xiàn)對文本的深度理解體會，與文言語言形成有效互動，以語言的綜合表達促進對文本內(nèi)涵的領悟與內(nèi)化。

3.2 在設問解疑的過程中促進思維發(fā)展

發(fā)展學生思維能力是語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向之一。而問題是啟發(fā)學生思維、引領學生思維向縱深發(fā)展的捷徑。因此，教師要善于設問，以問題情境創(chuàng)設挖掘文本蘊含的深層內(nèi)涵，激發(fā)學生的主動思考與思維發(fā)散，轉變傳統(tǒng)“要我學”成為“我要學”，凸顯學生在課堂的主體地位。例如教學《生于憂患、死于安樂》一課時，本篇文章具有嚴密的思辨特征，論述了人只有在處于困境中才能奮進，才能成長，國家與人一樣需長存憂患意識。基于該篇文言文內(nèi)容，教師可以通過設問、解疑的過程來打造互動式教學課堂，引領學生思維發(fā)展與進步。在創(chuàng)設問題時，教師要分為三個板塊來展開，首先是設置圍繞文章整體的主要性問題，培養(yǎng)學生的問題意識，如，本篇文言文中哪一句是點題之句？哪一句話闡述了憂患意識的重要性？等等，啟發(fā)學生自主閱讀、獨立思考、完成解疑。其次是設置開放性問題，促進學生思維的發(fā)散，如孟子優(yōu)秀的辯論藝術從何體現(xiàn)而出，通過文章閱讀，你們感受到孟子具有哪些人格魅力？以開放性的問題引導學生大膽想象與創(chuàng)造，提高其思維發(fā)散深度與廣度。最后，設置辯論式問題，培養(yǎng)學生思維靈活性，根據(jù)文章內(nèi)容，列舉兩個對立問題觀點，將學生分為兩個陣營展開思維風暴，借助文言文中的內(nèi)容結合現(xiàn)實生活現(xiàn)象展開觀點辯論，以激烈的思維對抗調(diào)動學生思維潛力，促進其思維發(fā)展。

3.3 在文章鑒賞的過程中提高審美素養(yǎng)

文言文用語言功能記錄了我國優(yōu)秀的文化傳承，是我國人文歷史的文字彰顯，也是實施美育教育的重要載體。教師在教學文言文時需善于挖掘文本中的審美元素，培養(yǎng)學生審美感知。首先，注重引導學生品位文言文的語言之美，不同于“千篇一律”的現(xiàn)代文學，文言文的“言”具有豐富的審美價值，是古人思想與智慧的結晶。例如執(zhí)教《關雎》一文時，文中出現(xiàn)很多雙聲疊韻的連綿詞，讓整篇文章朗朗上口，充滿節(jié)奏之美，教師就要針對此引導學生去發(fā)現(xiàn)、去體驗文體之美。又如《岳陽樓記》中的語言運用不僅文辭優(yōu)美，而且節(jié)奏非常和諧，教師要帶領學生去感受駢散結合式的文言文構建之美，去領略不同風采的文言文特征。其次，文言文不僅語言優(yōu)美，而且文中對人物的描寫也是惟妙惟肖，體現(xiàn)出了諸多美好品質(zhì)，像《木蘭詩》中花木蘭的巾幗英雄形象，不僅彰顯了其孝順父母、熱愛家鄉(xiāng)、不慕功名、勇敢無畏的優(yōu)良品格，還為學生塑造了美好的學習榜樣，對于塑造學生正確的人生觀、道德觀具有重要意義。最后，文言文中的很多內(nèi)容貫穿著對景物的描寫，從中我們可以窺見古代美景的一角，領略古國山水、鳥獸、魚蟲、瓊樓等美麗風光，在體驗自然萬物之美的同時進而提高學生審美素養(yǎng)。

3.4 在特色活動中弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文言文傳統(tǒng)教學枯燥乏味，提高學生文言文學習興趣是實現(xiàn)素養(yǎng)教育滲透的關鍵。教師在組織教學活動時要充分利用好課內(nèi)、課外時間，開展多樣化、特色化的文言文學習活動，在提高教學有效性的同時加強對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承，借此提高學生文化素養(yǎng)。首先，在課內(nèi)可以開展道德模范人物生平事跡講述活動，像花木蘭、孟子、孔子、陶淵明等都可以作為故事主角，引導學生運用網(wǎng)絡、書籍等途徑搜集與人物相關的史料，并進行整合與梳理，以故事講述的過程在課堂中呈現(xiàn)一幅完整人物畫像，提高學生對文言文學習探究的積極性和興趣。再如，課堂開展知識競賽，考驗學生對文言文拓展學習知識點的掌握與理解，在拓寬學習路徑的同時，激發(fā)學生的對抗熱情，形成主觀學習動機。其次，在課外教師可以組織學生開展一些晨讀、繪畫、書法活動，通過設置校園文化角的形式，將文言文中彰顯的文化內(nèi)涵覆蓋到校園角角落落，構建獨特校園文化，讓學生在文言文學習中提高能力與素養(yǎng)。

結束語

總之，初中文言文教學是滲透核心素養(yǎng)教育的重要板塊，教師要對其育人價值形成鮮明認知，并立足當前教學不足思考文言文教學改革優(yōu)化策略，從語言、思維、審美、文化等維度著手，加強對學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，打造多樣化、多元化的文言文教學模式，提高教學質(zhì)量。