院校與社區(qū)通力合作下的湛江本土傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展

■ 湛江幼兒師范專科學(xué)校 丁 寧

湛江這座城市歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源十分豐富。在語言上，湛江有以雷州市、遂溪縣等為主要區(qū)域的閩語雷州話，在文化上，雷州有著“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國書法之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，并有著與廣府文化、潮汕文化、客家文化齊名的“嶺南四大文化”之一的雷州文化。在音樂方面有著國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人龍舞、湛江儺舞、雷劇、吳川粵劇南派藝術(shù)、安鋪八音等。這些都凝聚著湛江人民的智慧，展現(xiàn)著湛江人民的生活風(fēng)貌、體現(xiàn)著湛江人民的民間習(xí)俗，是湛江自身地域的文化體現(xiàn)、自身優(yōu)勢體現(xiàn)，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。

湛江同時是一座教育資源豐富的城市，有著嶺南師范學(xué)院、廣東海洋大學(xué)等高校，為湛江本土以及全省輸送各方面人才。在新時代背景下，高校具有著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新四大職能，這四大職能可以充分地與本土傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展緊密相連。在本土傳統(tǒng)音樂人才培養(yǎng)方面，這些高校都開設(shè)有音樂表演、音樂教育等專業(yè)，通過專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)科教學(xué)讓學(xué)生掌握一定的音樂理論與音樂技能，為湛江地區(qū)以及全省輸送合格的音樂教育及音樂表演人才；在科研方面，近年來越來越多的高校教師結(jié)合自身教學(xué)、結(jié)合湛江本地文化特色參與到了湛江本土音樂文化的研究工作中，一些研究成果對于湛江本土音樂文化的實(shí)踐和傳承提供了理論支持；在服務(wù)社會方面，高校有著豐富的人才資源，有著現(xiàn)代化的教育資源，能為本土傳統(tǒng)音樂教育、音樂表演的人才供給、場地支持提供保障；在文化傳承與創(chuàng)新方面，高校是人才的搖籃，新時代大學(xué)生思維活躍，對于事物的接受能力較強(qiáng)，他們也能將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂、現(xiàn)代化科學(xué)信息手段相結(jié)合，運(yùn)用新元素、新科技實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)新發(fā)展，運(yùn)用新媒體推廣傳統(tǒng)音樂。

可見，為了有效地發(fā)揮高校在湛江地區(qū)傳統(tǒng)音樂傳承發(fā)展方面的職能，教師要將湛江本土音樂文化融入日常教學(xué)，探究本土音樂課程開發(fā)與建設(shè)，并將學(xué)校音樂教育與社區(qū)音樂教育有效結(jié)合，更加有效地助力整個湛江地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化的傳承。

1 在課程中融入湛江本土音樂文化內(nèi)容

1.1 在原有課程內(nèi)容中融入湛江本土音樂內(nèi)容

湛江高校需要結(jié)合湛江當(dāng)?shù)匾魳啡瞬攀袌鲂枨螅剿餍碌陌l(fā)展路徑——致力于本土傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，在課程的內(nèi)容中可以積極探索在原有課程內(nèi)容基礎(chǔ)上，適當(dāng)加入本土音樂元素。

例如，在舞蹈課程中，歷來多以古典舞、民族舞、現(xiàn)代舞等為主要教學(xué)內(nèi)容，教師可以在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)融入人龍舞、湛江儺舞的教學(xué)，通過觀看視頻、教師教學(xué)，或者邀請民間藝人進(jìn)行講授等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)習(xí)了解湛江本土舞蹈中擰身、搖頭、蹲顫、踏跳等主要動作，了解其表現(xiàn)形式及動作風(fēng)格特點(diǎn)。特別是一些學(xué)校開設(shè)了舞蹈編創(chuàng)課程，可以積極利用湛江當(dāng)?shù)貙W(xué)生對于自己土生土長生活環(huán)境和生活習(xí)俗的了解，鼓勵學(xué)生自我探究、將自己所熟識的湛江民間舞蹈元素加入到編創(chuàng)當(dāng)中，激發(fā)他們不斷探求民間傳統(tǒng)文化的積極性和熱情。

1.2 開發(fā)湛江本土傳統(tǒng)音樂文化校本課程

除了在原有課程中適當(dāng)加入湛江本土音樂元素，豐富課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)多元化的教學(xué)外，湛江地區(qū)高校可以結(jié)合本土音樂文化自主開發(fā)一些校本課程。

例如，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雷歌（又稱作雷州歌），與廣府民歌、客家民歌、潮汕民歌并稱為廣東四大方言民歌。其在音樂形態(tài)結(jié)構(gòu)以及人文精神上都頗具特色。教師可以此為研究對象，進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究和探索，開設(shè)既包含理論分析又包含表演實(shí)踐的雷歌課程。通過這門課程，學(xué)生可以進(jìn)一步了解雷州人民的語言特點(diǎn)、生活習(xí)俗以及思想內(nèi)涵，又可以了解雷歌的創(chuàng)作手法、唱腔形式、唱詞來源與結(jié)構(gòu)等，還可以通過雷歌的歌唱具體進(jìn)行實(shí)踐排練，通過實(shí)踐親身感受雷歌的內(nèi)涵與魅力。

2 在實(shí)踐中傳承和推廣湛江本土音樂文化

本土傳統(tǒng)音樂文化起源于民間、盛行于民間、在一次次實(shí)踐中、在一輩輩口傳心授中傳承和發(fā)展。盡管時隔多年，一些當(dāng)年流行的作品曲譜及其他資料尚存，但源于缺少直觀聽覺、視覺感受也被人們所遺忘。湛江本土音樂文化的傳承不單是停留在課堂中、停留在理論研究中，更需要通過欣賞去感知、通過積累去創(chuàng)作、通過舞臺表演去實(shí)踐。

2.1 深入民間，廣泛開展實(shí)地采風(fēng)活動

湛江東海島的東山鎮(zhèn)是大型民俗活動湛江人龍舞的起源地，湛江吳川是湛江儺舞以及吳川粵劇南派藝術(shù)的盛行地，雷州是雷劇、姑娘歌、蜈蚣舞等音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)源地。在這些地區(qū)目前仍然保留著一些傳統(tǒng)習(xí)俗，一些傳統(tǒng)民間音樂也在當(dāng)?shù)赜兴⑿校幸恍┟耖g藝術(shù)家、民間藝人在默默地發(fā)展傳承著這些音樂文化。

湛江本地高校可以借助其地理優(yōu)勢，利用周末或社會實(shí)踐周帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這些地區(qū)，參觀當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情藝術(shù)館、走訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，查找收集與音樂相關(guān)的曲譜資料，實(shí)地參與本土音樂的排練過程或舞臺表演，親身感受當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)，感受本土音樂文化的魅力。

2.2 挖掘素材，大膽創(chuàng)新，開展本土傳統(tǒng)音樂創(chuàng)編

近年來隨著對本土文化的重視與推崇，一些教師結(jié)合自身專業(yè)技能以及教學(xué)，開展了與湛江本土傳統(tǒng)音樂相融合的創(chuàng)編工作，如利用雷歌創(chuàng)編改編民族器樂曲、用雷歌改編鋼琴作品等，或者利用湛江本土音樂創(chuàng)編音樂劇、舞蹈等。由于高校教師常年將工作重心放在教學(xué)上，對于編創(chuàng)缺少一定的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致比較成熟、經(jīng)典的作品還不多，還不能很好地應(yīng)用于實(shí)踐，因此在編創(chuàng)的過程中，還需要高校給予更多的支持，建立作曲家、專業(yè)教師、學(xué)生、民間藝人等相結(jié)合的團(tuán)隊(duì)，通過合作的方式創(chuàng)作出高質(zhì)量的湛江本土音樂作品，使之成為高校以及湛江的代表之作。

2.3 參與表演實(shí)踐，以多種形式呈現(xiàn)湛江本土音樂作品

在經(jīng)過了實(shí)地考察、編創(chuàng)之外，本土音樂文化的傳承最終還需要表演這一環(huán)節(jié)來呈現(xiàn)，表演是高校音樂專業(yè)學(xué)生的必要素養(yǎng)和基本功。在器樂、聲樂、舞蹈等技能課程的表演實(shí)踐中，學(xué)生可以積極地將湛江本土舞蹈、民歌作為特定表演作品。一些高校經(jīng)過了采風(fēng)、編創(chuàng)的積淀，大膽創(chuàng)作了一些原創(chuàng)的舞蹈、合唱、表演唱等作品，成為學(xué)校的特色實(shí)踐項(xiàng)目，通過比賽、展演等方式提升院校本身以及本土音樂文化的知名度。

3 高等院校與社區(qū)通力合作推進(jìn)湛江本土音樂文化傳承

3.1 在高校助力下，將本土傳統(tǒng)音樂教育融入到社區(qū)音樂教育中，增強(qiáng)群眾對于本土音樂的認(rèn)知度、喜愛度

高校對于本土傳統(tǒng)音樂在課堂教學(xué)中的融入，使得高校人才的培養(yǎng)方向發(fā)生了改變，更多的音樂生參與到本土傳統(tǒng)音樂的工作活動中去，更多的畢業(yè)生選擇從事社區(qū)音樂教育工作，他們將其在校所學(xué)的本土音樂文化、音樂發(fā)展歷史、音樂理論、民俗風(fēng)情等通過社區(qū)音樂教育平臺，向青少年、向大眾進(jìn)行講解，他們利用自身所學(xué)，幫助社區(qū)及教育機(jī)構(gòu)編排一系列本土傳統(tǒng)音樂作品，這從根本上解決了社區(qū)音樂教育在傳承本土音樂文化方面人才短缺的問題，將會極大推進(jìn)本土音樂文化在人民群眾中的傳播，提升大眾對于本土音樂文化的審美情趣，增加大眾對于本土音樂文化的熱愛。

3.2 高等院校可以將農(nóng)村社區(qū)作為突破口重拾湛江本土傳統(tǒng)音樂，帶動農(nóng)村地區(qū)精神文化的發(fā)展

盡管湛江的社區(qū)音樂教育近年來發(fā)展迅速，但農(nóng)村地區(qū)社區(qū)音樂教育的開展仍不夠廣泛，而農(nóng)村地區(qū)恰是更能原汁原味保留那些民俗傳統(tǒng)、民間音樂的區(qū)域，因此作為高校可以鄉(xiāng)村文化振興為切入點(diǎn)，大膽開辟農(nóng)村這片遺留著傳統(tǒng)氣息的熱土，與地方建立合作項(xiàng)目，積極幫助其開展民俗民間音樂活動，高校可將學(xué)生在校所編排的本土音樂曲目搬到鄉(xiāng)村地區(qū)，也可邀請當(dāng)?shù)孛耖g藝人、民間藝術(shù)家定期為村民及居民進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授以及編創(chuàng)排練，既豐富了農(nóng)村地區(qū)社區(qū)音樂教育活動，豐富了人們業(yè)余生活，又進(jìn)一步拓展了實(shí)踐教學(xué)活動，對于本土傳統(tǒng)音樂文化推廣起到了促進(jìn)作用。

3.3 湛江高校可以有效整合資源，為湛江本土音樂傳播提供相應(yīng)保障

高校有著豐富的教育資源，特別是在現(xiàn)代信息化時代，傳統(tǒng)音樂教育在大眾中的傳播需要一定的跨專業(yè)知識和一定的技術(shù)支持。比如，湛江舞雄鷹、廣東醒獅等盡管是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但它們?nèi)诤狭宋湫g(shù)、雜技、舞蹈等技術(shù)；傳統(tǒng)音樂文化教育需要制作網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)習(xí)開發(fā)軟件、搭建直播平臺，等等，這些需要一定的計(jì)算機(jī)專業(yè)知識；湛江傳統(tǒng)文化的大眾化推廣，需要撰寫相應(yīng)的一些文獻(xiàn)，需要文章撰寫、文字編輯等。這些不是一門學(xué)科可以實(shí)現(xiàn)的，而高校可以做到各專業(yè)研究及實(shí)踐人員的整合，成立相應(yīng)的系統(tǒng)化、專業(yè)化的研究機(jī)構(gòu)，為湛江本土音樂的大眾化傳播保駕護(hù)航。