


摘? 要:建筑是人類創造中最大、最復雜、最持久的一類,其所體現的民族思想尤為突出。傳統建筑給世人展示的是民族精神、宗族信仰,將傳統建筑的理念融入到現代建筑中,可以賦予建筑更多的內涵及生命力,促進中國傳統文化的傳承,創造出具有中國文化特色的現代建筑。以福建土樓為例,重點研究傳統建筑理念在現代建筑設計中的體現。
關鍵詞:土樓;傳統建筑理念;現代建筑;精神
一、國內研究現狀
國內關于傳統民居建筑的研究已有文獻多是將傳統建筑及現代建筑進行比較,對中國傳統民居建筑形式的現代演繹進行研究,其主要觀點有:隨著社會的不斷進步,以及人們居住要求的不斷提高,中國傳統居民建筑形式也在不斷的變化,在繼承原有居住建筑優勢的基礎上,進行創新,呈現出新的建筑形式。如湘西沿河岸采用的苗族、土家族的干欄式吊腳樓結構形式,以及房屋主體以穿斗式和部分抬梁式木結構為主、山墻采用馬頭墻風格的建筑形制等傳統居民建筑,在現代仍有保存,但也存在門窗、建筑材料等方面的變化。
凌連軍在《傳統建筑設計在現代建筑設計中的應用》中主要對我國傳統建筑的特點、現代建筑設計與傳統建筑之間的關系以及傳統建筑在現代建筑設計中的具體應用方式做了較為詳細的分析,從材料、結構、符號和設計理念進行闡述。
而關于福建土樓的文獻,多是對福建土樓進行特色分析、改造研究及保護研究。
本論文在上述研究成果的基礎上,以福建土樓為例重點研究傳統建筑理念在現代建筑設計中的體現。建筑是人類創造中最大、最復雜、最持久的一類,但其所體現的民族思想更為突出。傳統建筑給世人展示的是民族精神,在現代建筑中融入傳統建筑的理念,可以賦予建筑更加豐富的內涵及生命力,促進中國傳統文化的傳承與發展。
二、土樓的文化根基
梁思成先生認為,中國古建筑史上各民族不同文化的交流濡染是極有趣的現象,也是豐富和發展本民族文化必不可少的因素。
中國建筑在世界建筑的群體中,有自己獨特的韻味和美感。中國建筑的歷史與中國文明史相輔相成、源遠流長。
那么,建筑是什么?建筑就是人類為了解決他們“衣、食、住、行”所建造出的場所。先滿足適應自然的前提條件,再解決生活中的基本需求。在這個過程中,人類慢慢地認識各種材料的性能,發明了最基本的人工建筑材料。
數千年來,每個國家都積累了大量的經驗,創造了自己獨特的建筑形態。這樣的建筑,無論屬于哪個時代,都有著始終如一的民族精神和凝聚力。
福建土樓是客家文化最典型的表現形式之一,在土樓靜態的框架下面,包含了客家人在古代和現代物質文明和精神文明的全部成果。
建筑本身是沒有生命的,但建筑的創造者和使用者都是有生命的人。建筑物離開了人,便沒有了意義,千百年來,有無數的客家人不斷地、不自覺地、富有創造性地給土樓注入新的文化因素,持之以恒、孜孜不倦地弘揚客家文化。諸多因素之間的互相融合,形成了我們現在所見到的土樓這種形式的客家文化的特殊復合體。
因此,如果我們想深入的了解土樓,就要了解它的創造者——客家人,及客家文化。
(一)土樓的建成
土樓的創造者客家人,是漢族的一個民系,他們并不是土生土長的本地人,而是輾轉南遷到群山里,通過吸收、融合當地居民的居住模式、生活方式、飲食習慣和語言特點,慢慢形成了一種獨有的性格特質,因此,這樣一個獨特的民系——客家人,形成了。
由于政策、商業活動、人口壓力等多種因素,客家人不斷地遷徙,在這個過程中,他們會尋找風景優美、適合家族發展的地方,將自己的居所建成牢不可破的防御住所。
在唐末時期,客家人居住的地方不是很太平,經常會發生山賊盜竊搶劫的事件,出于安全考慮,他們聚族而居,建造了“集慶樓”,這便是初級階段的土樓,構造相對簡單,墻基是用土砌成的,遠不如成熟階段的土樓堅固,但今天,“集慶樓”還有人居住。發展到明中期到明末,土樓不論是從結構、規模還是工藝水平上,都得到了很大的突破,取得了很大的進步。明末清初到20世紀六七十年代,是土樓發展的全盛階段,客家人更加注重內部的裝飾,同時也吸取了不少西方元素,“土樓王子‘振成樓’”就是在這一階段建成的。
(二)土樓的功能
土樓,最重要的功能便是安全防衛。以“承啟樓”為例,墻厚1.5米、高12.4米,可以居高臨下抵御攻擊。土樓的一二樓不開窗,這樣盜賊便無法從窗戶進入,三樓是客家人的住處,也只開一個小窗,一般土樓一樓為廚房,二樓儲存糧食,三樓居住(如圖1)。樓內設有水井,井內會有烏龜、魚等活物,可以檢測水質是否干凈,有的土樓每戶人家家里也會設有小水井,這樣便能避免投毒。土樓一般只開一個大門,客家人會加強樓門的防護,樓門上方還設有水槽,樓門失火時,可以向水槽加水,方便滅火。
土樓,除了能夠抵御外部攻擊,它還具有如下功能:
1.防火。從樓門上方的水槽,就可以看出,還有院內的水井,同時,夯土的墻體不易起火(如圖2)。
2.排水。樓內有用卵石鋪成的排水溝,在雨量少的時候可以通過鵝卵石滲透到地下,雨量大的時候可以通過排水溝排到外面。
3.抗震、防風。由于土樓堅實的結構,能夠起到較好的抗震作用,厚實的生土墻,可以防風,抵御寒冷。
4.通風、采光。土樓的通風和采光主要依靠天井和住處的窗戶。例如“承啟樓”,一共四環,二環是二層,三、四環是一層,由于高低不等,所以不影響通風和采光。
方形土樓相較圓形土樓,它的缺點就很明顯了,它的四個角落都是死角,通風、采光都比較差,空間也較小,比較浪費材料,防風抗震功能不如圓形土樓。
(三)土樓的精神
一座座方形、圓形的土樓建筑,在客家人的心中,卻是“活著的建筑”,是他們的“家”。這是他們為了安身立命而建立的家園,是他們“根”的象征,也是他們家族、宗族血緣紐帶的標志性建筑,同時還貫穿著以人為本、天人合一的思想。土樓上有無數內涵豐富、對仗工整的楹聯,其內容主要體現了耕讀為本、忠孝仁義等傳統精神。部分土樓上面還有名人題刻。這些都反映出了永定客家人仍秉承著中原的傳統文化。
三、土樓所體現的設計理念
方樓(如圖3),直線構成的外觀,在視覺上提升建筑的效果,體現方方正正的中國建筑形象,給人平和、穩重和堅固的印象。統一整體相連,墻厚而高大,整體性是它最大的特點。由此可見,土樓最初設計的理念,還是側重于防御。而圓樓(如圖4),弧線的設計,更加有韻味,在力學上更加堅固,它的種種性能都要強于方樓,更加具有實用性。中軸線布局的設計,體現出“中和”的設計意識,它表達的也是傳統的建筑觀念,充分顯示了建筑的尊嚴與權威。這樣的設計理念以及建筑功能,將客家人的智慧發揮到了極致。
四、土樓的設計靈感在現代建筑中的體現
土樓的建筑特色早已不僅僅局限在國內,國外的一些建筑學家也給予了土樓高度的評價。美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“土樓是客家人大膽、別具一格的力作,它閃爍著客家人的智慧,常常使我激動不已。”
(一)《大魚海棠》總部
曾拍攝《大魚海棠》的具有中國風情結的本土動畫公司,它的總部就藏了一個“土樓”。
總部選用了一個老廠房進行改造,外部保留了老廠房的樣子,重新設計了里面的空間以及門窗,有一個新舊的對比、碰撞、融合。
建筑師針對這個廠房內部進行重新規劃,通過再設計改造,將整個大的空間劃分出了圍和與半圍和的室內空間(如圖5、圖6),以滿足不同的使用需求,這便是源于“土樓”的設計靈感。整個辦公空間的設計風格傾向于簡潔、現代,乍一看似乎一點也不中國風,然而,當你仔細觀察的時候,又能發現許多電影中場景原型的影子(如圖7、圖8、圖9)。
(二)土樓公舍
據了解,該項目負責人劉曉都、孟巖、王輝的設計靈感來源于福建土樓,設計師從“聚居”與“社區”兩個概念入手,在這一個建筑中同時整合了“居住、商店、公共娛樂等”功能,借土樓的形式再進行設計改造,來適應現代社會的生活方式和節奏,這種借鑒土樓布局的方式,與宿舍建筑類似,但又優于現代宿舍的空間結構,既有傳統土樓的形態,又極具現代感(如圖10、圖11)。土樓公舍建有街道、小巷、天井、庭院等空間,以及商業服務等配套設施(如圖12、13)。
顯而易見,設計師將圓樓的設計理念融入了土樓公舍,成功地將居民收入低、住房緊缺的問題解決了。福建土樓以其獨特的形式和設計理念,與許多現代建筑設計融為一體。日本片山和俊教授仿效福建土樓,在日本埼玉縣建造了森林科學館。加利福尼亞州的一家科學圖書館以土樓的圓形和方形建筑的外觀和封閉的布局,創造了一個安靜的閱讀環境。
五、結語
傳統建筑著重于強調它本身與自然的和諧統一,在現代建筑設計方面具有極高的研究價值,同時對于文化傳承有著重大意義。在當代社會環境中,我們應致力于關注現代建筑的發展趨勢,同時更應該注重傳統建筑文化與現代建筑的融合及傳承,積極創造具有中國傳統文化特色的中國式現代建筑,弘揚優秀的民族文化。
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作者簡介:王儒佳,中南民族大學美術學院藝術設計專業碩士研究生。
編輯:宋國棟