黨史學(xué)習(xí)教育融入小學(xué)思政課的路徑探析

梁翠霞

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展，教育工作已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。新課程改革對(duì)小學(xué)思政課也提出了新的要求，更加重視小學(xué)生的黨史文化素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。黨史教育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，對(duì)于培養(yǎng)青少年的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)具有重要作用，應(yīng)從小引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)黨、愛(ài)集體的情感，時(shí)刻把黨、祖國(guó)、人民裝在心中。文章將黨史教育與小學(xué)思政課程相結(jié)合，從而有效地促進(jìn)思政校本課程建設(shè)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，并為今后黨史教育融入小學(xué)思政課程提供新思路。

關(guān)鍵詞：黨史教育;小學(xué)思政課程;路徑探析

在全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校德育工作的教學(xué)背景下，教師應(yīng)以提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，將黨史教育與思政課堂教學(xué)緊密結(jié)合，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展情況，構(gòu)建以黨史教育為主的教學(xué)新模式，有利于讓學(xué)生在黨史文化中汲取智慧力量，逐漸提高學(xué)生的品德素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、組建育人隊(duì)伍引領(lǐng)黨史教育融入思政課

（一）更新教師課程理念

黨史教育就是德育優(yōu)良的載體，思政課是小學(xué)基礎(chǔ)課程，其內(nèi)容本身就蘊(yùn)含著德育方面的內(nèi)容。部分小學(xué)思政教師對(duì)于課程理念的理解，還處于傳統(tǒng)意識(shí)思維中，往往更多以純知識(shí)性的教導(dǎo)為主，而忽略了思政課自身蘊(yùn)含的人文性等，忽視了對(duì)人文性以及價(jià)值論的解惑工作。為此，應(yīng)掌握多種黨史學(xué)習(xí)途徑，更新教師對(duì)思政課程的傳統(tǒng)觀(guān)念，從而提高思政教師黨史育人的能力。

首先，學(xué)校應(yīng)完善對(duì)思政課教師的培訓(xùn)，在培訓(xùn)內(nèi)容中明確黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，幫助教師在培訓(xùn)中全面掌握黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，提升教師的黨史育人能力;其次，高校還應(yīng)創(chuàng)新培訓(xùn)形式，避免落入單一講授培訓(xùn)的困境，以信息技術(shù)為支撐開(kāi)展多種培訓(xùn)，充分調(diào)動(dòng)教師在培訓(xùn)中的積極性，在互動(dòng)和交流中全面提升黨史育人能力;最后，學(xué)校應(yīng)在人才招聘環(huán)節(jié)著重考察人才的黨史素養(yǎng)，確保學(xué)校思政課教師隊(duì)伍較強(qiáng)的育人能力和正確的價(jià)值觀(guān)方向，以提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，保障思政課教師有效落實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育在思政課中的融入。

（二）加強(qiáng)校本課程開(kāi)發(fā)

學(xué)校是我國(guó)弘揚(yáng)黨史教育的重要場(chǎng)所。在當(dāng)前小學(xué)的校本開(kāi)發(fā)過(guò)程中，部分學(xué)校對(duì)思政課中的黨史教育校本開(kāi)發(fā)意識(shí)薄弱，并且在一定程度上缺少黨史教育資源開(kāi)發(fā)的能力。為此，學(xué)校需注重對(duì)黨史資源的課程開(kāi)發(fā)，從內(nèi)容層面奠定基礎(chǔ)，在思政課教學(xué)中充分展現(xiàn)黨史資源的育人價(jià)值，還需注重對(duì)黨史資源的有效轉(zhuǎn)化和高效利用，確保黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容在思政課中的有效傳播。

一方面，學(xué)校黨組織應(yīng)積極為思政課教師提供幫助和指導(dǎo)，挖掘出可供思政課育人使用的黨史資源。在選擇課程教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)方法時(shí)，積極采納學(xué)校黨組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的意見(jiàn)，將校內(nèi)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的文件和教材與思政課教師共享，深化黨史內(nèi)容在思政課中的融入;另一方面，學(xué)校還應(yīng)積極探索當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的紀(jì)念館和遺址，在思政課教師的引領(lǐng)下與負(fù)責(zé)人進(jìn)行深度合作，進(jìn)一步豐富學(xué)校思政課教學(xué)的內(nèi)容場(chǎng)域，以便在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)黨史資源的育人作用，促進(jìn)黨史資源在思政課教學(xué)中全面融入。

二、奠定黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的內(nèi)容基礎(chǔ)

（一）深挖黨史實(shí)踐教育資源

在黨史教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展中，學(xué)生參與的程度較低，活動(dòng)內(nèi)容、開(kāi)展形式、組織等缺少學(xué)生參與，忽視了對(duì)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的激發(fā)。而將黨史學(xué)習(xí)教育融入小學(xué)思政課，以黨史故事和紅色文化充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容，深度挖掘黨史教育資源，能夠更好地發(fā)揮黨史教育文化的育人作用，幫助學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中接受愛(ài)國(guó)主義情懷的熏陶，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，初步形成正確的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，感悟黨的偉大歷程。

在教學(xué)《百年追夢(mèng)，復(fù)興中華》這一單元時(shí)，首先，教師可以組織學(xué)生到革命先烈紀(jì)念館、紅色教育基地等開(kāi)辦思政實(shí)踐課，引導(dǎo)學(xué)生知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走;其次，可以通過(guò)開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”系列主題教育，組織學(xué)生觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義教育影片或展開(kāi)“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦比賽等，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó);最后，還可以組織學(xué)生觀(guān)看和閱讀反映黨史重大事件、杰出人物的視頻和文章，將主題教育活動(dòng)與思政課相結(jié)合，有利于學(xué)生傳承紅色基因，延續(xù)紅色血脈。

（二）拓展黨史學(xué)習(xí)主體要素

在思政課黨史學(xué)習(xí)教育教學(xué)中，教師忽視了教學(xué)的真正本質(zhì)，在教學(xué)上更注重教學(xué)方法，未給學(xué)生與黨史教育之間建立真正意義的溝通交流，背離了思政課內(nèi)容的情感主線(xiàn)，未能把握學(xué)生情感和思想的升華，脫離了培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)目標(biāo)。為此，教師要結(jié)合小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，讓其自主選擇思政課黨史學(xué)習(xí)教育展示主題，互動(dòng)點(diǎn)評(píng)黨史學(xué)習(xí)展示成果，充分發(fā)揮青年學(xué)生黨史學(xué)習(xí)展示的自主性，不斷優(yōu)化思政課教學(xué)效果體系。

在教學(xué)《不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯芬徽n時(shí)，課前，教師可以讓學(xué)生收集圓明園資料、了解圓明園珍寶回歸情況，了解清朝政府簽訂的不平等條約，并填寫(xiě)相關(guān)表格;上課時(shí)，教師可以利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看英雄紀(jì)念碑上十幅浮雕中的第一幅，仔細(xì)觀(guān)察硝煙現(xiàn)場(chǎng)的布置、氣氛和林則徐的神情動(dòng)作等，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì);最后課堂總結(jié)時(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，每個(gè)小組都從不同角度出發(fā)，分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，提高學(xué)生的辯證分析和多角度思考問(wèn)題的能力，深刻感受“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)，使學(xué)生從小樹(shù)立為中華而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向。

三、多角度展現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育與思政課的契合

（一）創(chuàng)新融入多媒體教學(xué)

部分思政教師仍舊采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，不愿主動(dòng)探究多樣化的教學(xué)方式，在課堂上多以固化的方式進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，導(dǎo)致思政課堂缺乏多樣性和創(chuàng)新性，不能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)黨史教育的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的效果不理想。為此，思政教師應(yīng)積極探索小學(xué)思政課堂中多媒體教學(xué)新模式，以培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)為前提，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多媒體搜集信息，提高學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課融入黨史教育的理解。

例如，教學(xué)思政課程中的《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》一課，筆者引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多媒體查閱五四運(yùn)動(dòng)的一些資料，了解五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)以及中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義，還可以利用課本插圖的形式，如給學(xué)生展示李大釗的圖片及其創(chuàng)辦的《新青年》雜志圖片，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)李大釗是頌揚(yáng)十月革命勝利和系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人;展示井岡山會(huì)師的圖片或引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看井岡山會(huì)師的油畫(huà)，讓其進(jìn)一步了解井岡山會(huì)師的經(jīng)過(guò)，并讓學(xué)生知道井岡山根據(jù)地的建立對(duì)中國(guó)革命的非凡意義。

（二）創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式教學(xué)模式

在當(dāng)前小學(xué)思政課教學(xué)過(guò)程中，一方面，教師過(guò)于注重知識(shí)的闡述，而缺少與學(xué)生的互動(dòng)，忽視學(xué)生對(duì)黨史教育情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的激發(fā)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。為此，教師應(yīng)積極探索教學(xué)新模式，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、靈活的思政課堂，給學(xué)生提供充分的發(fā)展空間，使學(xué)生從更多的角度學(xué)習(xí)黨史教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨史教育的學(xué)習(xí)熱情，從而推動(dòng)黨史教育深度融入小學(xué)思政課堂。

如教學(xué)思政課中《推翻帝制，民族覺(jué)醒》一課，教師可以先出示孫中山先生的名言，如“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”，幫助學(xué)生進(jìn)一步解讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫中山先生一往無(wú)前的革命精神;然后引導(dǎo)學(xué)生召開(kāi)英雄故事會(huì)，以黃花崗七十二烈士為重點(diǎn)，讓每組學(xué)生分享自己收集到的烈士的英勇事跡，引導(dǎo)學(xué)生感悟如火的革命浪潮;最后出示《辛亥革命》的電影片段，讓學(xué)生以小組為單位討論國(guó)家發(fā)生的巨大變化，暢想祖國(guó)的美好未來(lái)，讓學(xué)生感悟到以孫中山先生為首的革命黨人建立民主共和國(guó)的偉大壯舉，激發(fā)學(xué)生濃厚的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)思政課是黨史學(xué)習(xí)教育最生動(dòng)鮮活的課堂，具有強(qiáng)大的德育教化功能。為更好落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，教師要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，遵循小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)新時(shí)代學(xué)生的擔(dān)當(dāng)作為，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。文章將黨史教育與思政課程緊密結(jié)合，并通過(guò)各種培訓(xùn)活動(dòng)、校本研發(fā)等，從三個(gè)方面對(duì)在思政課中融入黨史學(xué)習(xí)教育的路徑進(jìn)行探討，有利于讓思政教師對(duì)黨史教育有更深刻的理解，提高思政教師的育德能力，還可以使學(xué)生在黨史教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，汲取前輩的力量與智慧，從而提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

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