語文核心素養下傳統文化教學策略

易燁婷

內容摘要：隨著語文核心素養的提出，在課堂教學中傳承優秀傳統文化的呼聲也越來越高。在小學語文教學中融入傳統文化，不論是對學習語文還是傳承傳統文化都起到了一定的促進作用。目前關于小學教材中傳統文化的教學仍然在不斷探索之中，教師在實際教學時，應當從培養興趣、采取多樣化教學手段和改進教學手段三方面入手，以探討適合小學生學習傳統文化的教學手段和教學機制。

關鍵詞：語文核心素養 傳統文化 小學語文教學

語文核心素養和傳統文化教學都是近幾年教育界較為熱門的話題，語文核心素養的含義即是學生通過語文課堂學習，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，而傳統文化教學作為語文教學的一個重要組成部分，也是培養學生語文核心素養的重要一環。目前學界關于傳統文化教學的研究已有不少成果，基本圍繞教師傳統文化素養與課堂教學策略研究，后者又集中在高職、大學研究上，專門對于小學傳統文化教學策略進行探討的情況則較少①。本文擬從培養學生興趣、改進教學手段和深化教學評價三個方面進行探討，冀能為當前小學傳統文化教學提供一點微末之見。

一.培養學習傳統文化的興趣

根據皮亞杰的認知發展階段理論，小學五年級學生的認知發展處于具體運算階段，他們的思維已經從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，能憑借具體事物或者從具體事物獲得的表象中進行思維活動，但仍離不開具體事物的支持[1]。著名教育家布魯納提出的教學原則的第一項就是“動機原則”[2]，即激發興趣、強化求知欲、調動積極性、讓學生自覺自愿地學習。布魯姆也說過：“學習的最大動力是對學習材料的興趣”[3]。可見，培養學生對新知識的興趣，是實施閱讀教學的重要環節，是內部動機中最活躍的成分。

1.布置學習任務，調動閱讀積極性

教師在施教之前，應從“知識與能力;過程與方法;情感、態度與價值觀”三個維度設計好教學目標，并圍繞該教學目標設計2-3個相關的學習任務，針對學生身心發展的特點，依據教學內容，以契合學生心靈的方式去布置學習任務。布置學習任務是教學中不可或缺的部分，也是學習過程中的重要環節，學習任務不是形式單一、內容枯燥的，而應是操作性強、可以調動學生多種感官、讓學生手腦并用的。如新課教授前，給學生布置預習任務，預習相關古典文化知識、文學常識、背景知識等;課中，在一定的時間限制下，組織學生就課文的主旨、結構、多重文本意義進行小組討論;課后，讓學生搜集相關的課外資料，思考課后習題、開展傳統文化知識競賽等。

2.設計趣味導入，活躍課堂氛圍

人們都說，“好的開端就是成功的一半”[4]，導語是教師新課教學內容上的“突破口”。出色的新課導入，猶如戲劇中的序幕，能讓學生對傳統文化產生好感，能使“開講”牽引整個教學過程，收到先聲奪人、一舉成功的奇效。教師提問是最常規的導入方法，但是容易導致學生被教師“牽著鼻子走”、甚至“不牽不走”的現象，應該摒棄常規提問導入，利用富有色彩的新穎的導入方式。從導入的形式來看，可以采用觀察圖畫、圖表或實物、觀看音像并存的視頻，以“看”導入;或講述相關故事、講解課文背景和文學常識、審題釋義，以“講”導入;或教師范讀、學生默讀、朗讀背誦，以“讀”導入;或溫故知新，做小型練習，以“練”導入等等。

3.開展課外閱讀，拓展課文教學

教師應該重視組織學生開展豐富多彩的課外活動，制定科學的計劃培養學生的閱讀技能，充分激發學生閱讀積極性，讓學生以主動學習狀態參與閱讀活動，以主人公的身份和傳統文化閱讀材料進行“對話”。比如：設置班級讀書角，開展專題閱讀，每天安排一節課讓學生自主閱讀古典文學作品、古詩詞、歷史名人故事等;培養親子共讀的習慣，并要求家長和孩子共同將閱讀情況記錄在檔案資料袋中;開展傳統文化手抄報比賽、知識競賽;以“傳統文化應該如何對待”開展辯論賽、演講比賽等。另外，教師應根據學生的興趣愛好推薦相關書目，定期開展傳統文化讀書交流會，及時給予反饋，為學生釋疑答疑。只有通過閱讀循序漸進地積累知識，增強語感，才能更好的促進傳統文化滲透。

4.運用多媒體技術，加深學生的理解

小學生的天性就是對新鮮的事物持有強烈的好奇心，小學語文教師應該充分考慮到這一點，利用多媒體技術輔助課堂教學。語文課本提供給學生的，是靜止的語言文字及插圖，多媒體技術能把靜態的畫面變成動態的、栩栩如生、形象逼真、有利于激發學生產生興趣的情境，從而讓學生百分百地投入到課堂中去。通過多媒體課件，把豐富的傳統文化內容直觀地呈現給學生，使學生受到強烈的視聽覺沖擊，更好地領略中華傳統文化的美感，更深入地理解教材中涉及的場景、人物及事件，從而增強學生的情感體驗，如同“身臨其境”。因此，教師要結合教學內容，明確教學目標，創新語文課堂教學方法，選取小學生感興趣的事物來吸引他們的注意力，豐富閱讀教學內容，喚醒學生的情感意識。

二.采用多樣化的教學手段

在新理念下，雖然眾多一線語文教師已經開始重視傳統文化教育了，許多學校和地區也紛紛開展了國學課程，但在具體的教學中尚且存在些許問題，不利于傳統文化教學質量的提升，如教師自身的傳統文化素養內蘊不足、教學手段單一、只注重基礎知識的掌握等，導致學生在傳統文化教育過程中“開小差”的現象頻頻出現。

1.更新教育觀念，落實立德樹人

新時代的教師要擺脫應試教育帶來的束縛，不能為了考試而教書，更不能只教考試的內容，要增強文化自覺意識，堅定文化自信，自覺承擔起傳承中華傳統文化的重任。思想上應意識到傳統文化對提升學生的語文素養、培養良好品性、民族精神與愛國情感、繼承和發揚傳統文化等方面的重要性，知行統一，將這種思想付諸“實踐”，自覺把教學理念轉變為教學行為。應結合部編版小學語文教材，努力探索符合學生全面健康發展、有利于創新人才成長的新型教育模式。另外，教師要發揮模范帶頭作用，言行舉止應符合中華優秀傳統文化精神的要求，并將這種要求轉化為自己的道德修養，如：師生一起每日誦讀古詩一首，平時板書注意漢字的規范書寫，對工作盡職盡責，對學生無私關愛，讓學生在教師的一言一行中受到中華優秀傳統文化的教育。

2.踐行終身學習，加強自身修養

教師的專業發展是一個終身的、復雜的，且潛移默化的過程，教師的專業素養既包括知識素養，也包括能力素養。其中，知識素養又分為語文專業知識、教育專業知識、人文社會科學知識等。就閱讀教學中滲透中華傳統文化教育而言，教師不僅需要有古詩詞基礎知識和古漢語詞匯及語法知識，還需要扎實的古典文化常識和一定的文化底蘊。一方面教師應克服工作、生活上的種種困難，通過參加繼續教育來提高中華優秀傳統文化素養，給自己“充電”;另一方面，教師自身要有專業發展的訴求，樹立提升專業素養的意識。作為人文知識傳播者的語文教師，應該與時俱進，樹立終身學習的意識，堅持閱讀經典書籍，廣泛涉獵學習傳統文化知識及古典文學常識，豐富自身知識儲備，不斷用符合時代需求的新知識來充實自己，并將其和教材中的傳統文化內容相結合，提高語文教學效益。教師只有在思想上樹立專業發展的意識，建立專業發展的內驅力，不斷提高自身專業素養，才能夯實中華傳統文化教育的基礎。

3.立足課堂教學機制，落實傳統文化教育

課堂上的教學是學生進行傳統文化教育最主要的方式，是學生獲得傳統文化知識的重要渠道。教師應充分重視課堂教學的創新，最大限度挖掘教材的文本意義空間，精選有益的課外文本來補充課堂教學，讓學生受到優秀傳統文化的熏陶，豐富其文化底蘊，培養全面發展的人。古詩文篇幅短小，意蘊豐富，又講究音韻平仄，部分學生學起來容易產生抵觸情緒。因此，在傳統文化教學中要采用多種多樣的教學方法，激發學生的學習興趣，使教學達到最優化。如：誦讀教學，“熟讀成誦”是古人提倡的教學方法，誦讀是學習傳統文化知識的不二法門，也是增強學生語感的重要手段。利用學生的黃金記憶時間段，早晨睡前讓學生反復朗讀古文經典，以幫助學生大量積累經典知識，達到“讀書破萬卷”的目的，使其“潤物細無聲”地受到傳統文化的熏陶;支架教學，學生在助學者的幫助下共同完成自己無法獨立完成的任務，學習過程中逐漸減少該支持物，直到學生獨立完成該任務為止;情境教學，將學習內容與某種有意義的情境或特定的教學氛圍聯系起來，讓學生在實際情境中學習，以此調動學生的共情性和學習的積極性。

三.改進課堂教學評價

長期以來，我國的課程評價實際上是由考試來代替的，這一類的測試“評價目的片面，把學生的學業成績作為衡量學生學習結果的唯一指標，把考試和評價等同起來;評價范圍狹窄，只局限于基礎知識和基本技能;評價手段單一，過多強調定量化的評價手段，卻忽視定性的研究;評價主體局限，只有教師是評價主體，學生只充當被評價的對象”[5]。因此，對課堂教學評價進行改進，勢在必行。

1.采用多樣教學評價，全面客觀評價課程

《全日制九年義務教育語文課程標準（實驗稿）》在“評價建議”中強調“綜合運用多種評價方式，注意將形成性評價與終結性評價、定量評價與定性評價相結合”，而且將“加強形成性評價”和“更應重視定性評價”[6]置于重中之重。教師首先應正確認識“考試”，考試只是評價的手段之一，除了考試以外，還有檔案資料評價、口試、課題活動、個人經歷記錄、訪談、觀察等。這些評價手段都打破了傳統評價“冰冷無味”的容顏，強調評價過程中學生的參與。如：“檔案資料分析”，相對于紙筆測試，能提供有關學生更豐富全面的重要信息，也給學生提供了自我評估與反省的機會，是評價學生成長、進步、努力和當前發展水平的理想方式。“延遲評定”，允許學生經過一段時間的學習積累逐步達到，給學生留下了成長進步的空間，從而激發新的學習動力。“訪談”“觀察”也是形成性評價的常用方法，通過日常教學中的課堂觀察、問答、討論、練習以及任務結果成績等方式了解并跟蹤學生知識的掌握情況、學習狀態;通過訪談、與學生平等交流和對話，教師更便于找到學生問題所在，從而“對癥下藥”。上述每種評價手段都各具特色，教師要結合學生學習的心理特點和評價內容，選擇恰當的方式，以考察學生的學習情況，反映學生的進步歷程。只有多種評價方式齊頭并進，盡可能全面真實地反映語文課程的全貌，才能推動傳統文化在閱讀教學中的滲透，發展學生的語文核心素養。

2.提倡多元評價主體，全面客觀評價學生

學生是學習的主體，在各類的評價活動中，學生都是積極的參與者和合作者，因此要建立開放、寬松的評價氛圍，鼓勵學生、教師、家長、同伴共同參與評價，實現評價主體的多元化，幫助學生在自我評價、教師評價、互相評價和家長評價中不斷反思，認識自我，從而實現自主學習和發展。自我評價指學生對自己的反思過程，它能讓學生發現自己的長處和不足，培養自我管理的意識，提高學習能力方面起到重要作用。教師是教學過程中的指導者，能第一時間了解到學生的學習狀態并及時作出回應。教師作為履行教師教育職責的專業人員，他們的贊揚、肯定可以使學生增強自信，獲得成就感。互相評價是多元化的，可以是同學互評，也可以是師生互評、親子互評等。傳統評價為了達到甄別選拔的目的，往往讓學生面對試題孤軍奮戰，不利于學生合作互助精神的養成。而互評是最有說服力的評價方式，有助于培養學生敢于質疑的精神，鼓勵學生大膽表達內心想法，以主人翁的身份參與到學習中去。學生最早接觸的教育是從家庭開始的，家長積極正面的評價能使學生更全面認識自己，增強學習的興趣和信心。因此，家長評價也是一種重要的評價方式。

毫無疑問，評價主體多元化、評價方式多樣化，一方面能夠激勵學生學習，使學生及時得到自己學習效果的反饋，反思自己學習中的優點與長處、缺點與不足，從中受到激勵或者警示;另一方面也有助于教師得到教學效果的反饋，從而反思教學過程，改進教學中的不足，促進自身專業發展。

隨著語文核心素養的提出，在小學閱讀教學中如何加強傳統文化對學生的熏陶，成為一線教師們必須重視的一環。對于教師而言，為應對當前傳統文化教學的任務，需要加強自身傳統文化教學素養，這對于豐富個人的教學與課余生活也有一定意義;對于學生而言，有些歷史人物早已聽長輩說過，學生在進一步的學習中，可以更深地領悟中華傳統文化的博大精深。可以說，傳統文化在小學教學中的滲透，不僅是應語文核心素養的要求，更是當前小學教育為適應新時代社會主義教育所作出的積極改變。因此，培養學生對傳統文化的興趣、采用多樣化的教學策略和改進教學評價手段是當前小學傳統文化教育必須重視的因素。

參考文獻

[1]沃茲沃思.皮亞杰的認知發展理論[M].武漢：華中師范大學出版社，1986.

[2]姚靜.布魯納的動機和結構原則對成人教學的啟示[J].繼續教育研究，2007（4）：117.

[3]聶新偉.創設語文教學情境 激發學生學習興趣[J].現代語文，2013（11）：121.

[4]何洪濤.延邊教育學院學報——當代小學教育宏觀理論研究之二[J].延邊教育學院學報，2008（5）：13.

[5]倪文錦，謝錫金.新編語文課程與教學論[M].上海：華東師范大學出版社，2006：267-268.

[6]中華人民共和國教育部制定.全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）[S].北京：北京師范大學出版社，2002：20.

注 釋

①相關研究參見：何霜《語文教師傳統文化素養提升方法舉隅》（《語文建設》2018年第5期）;黃振英《基于傳承傳統文化的高職語文教學策略研究》（《教育教學論壇》2020年第13期）;高方《大眾文化時代的中國傳統文化教學策略》（《哈爾濱學院學報》2018年2期）.

本文系“湖南科技大學人文學院研究生科研創新項目：語言本體論視角下的高中語文閱讀教學研究”成果之一。

（作者單位：湖南科技大學人文學院）