陶忠林
【摘? 要】“1+X”群文閱讀應(yīng)該分類指導(dǎo),如“平行類”群文閱讀注重找“類似點(diǎn)”,重在求同;“補(bǔ)充類”群文閱讀注重找“不同點(diǎn)”,重在求異;“解文類”群文閱讀注重找“追問點(diǎn)”,重在“以文解文”。教師應(yīng)該理清不同類型的特點(diǎn)再分類指導(dǎo),學(xué)生閱讀思考有了正確方向,思維鍛造有了梯次序列,素養(yǎng)提升有了明確目標(biāo),從而真正實(shí)現(xiàn)由淺讀到深讀,由無效到有效,由“空讀”到“實(shí)讀”的華麗轉(zhuǎn)身,更好地豐富學(xué)生的言語體驗(yàn)和精神世界。
【關(guān)鍵詞】1+X;群文閱讀;分類指導(dǎo);平行類;補(bǔ)充類;解文類
新中考、新高考對學(xué)生的閱讀提出了新的挑戰(zhàn)——閱讀范圍的擴(kuò)大,閱讀程度的加深,閱讀方向的傾向,閱讀價值的重新定位……這種挑戰(zhàn)既指向教師,也指向?qū)W生,與此相關(guān)的多個因子的融合與實(shí)施考驗(yàn)著師生,成為語文教改中的重要議題。從長遠(yuǎn)來看,那種僅僅拘囿于教材和滿足于作文所需的閱讀應(yīng)該擯棄,那種淺層、無效、胡亂閱讀的被動狀況應(yīng)該改變,那種過分窄化與僵化的閱讀藩籬應(yīng)該打破。新的課改視角下,我們應(yīng)該重建閱讀的新秩序和新框架,應(yīng)該以一種更為有效、更能落實(shí)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的精氣神投入到扎扎實(shí)實(shí)的閱讀中。正是在這樣的期待中,“1+X”群文閱讀介入到小學(xué)語文閱讀教學(xué)改革的大潮中,成為廣大師生所青睞的學(xué)習(xí)活動,成為語文課改中新的風(fēng)向標(biāo),成為全面閱讀工程中的重要部分。而這不僅是學(xué)生的精神世界得以豐富的需要,也是課改得以深入和縱深挺進(jìn)的需要,更是新高考和未來高素養(yǎng)人才培養(yǎng)的需要。
“1+X”群文閱讀中的“1”包含著兩層意義:一是指課內(nèi)教材中具有統(tǒng)領(lǐng)意義的一篇文章;二是指具有教學(xué)意蘊(yùn)的典型議題。當(dāng)“1”是前者時,“X”指與此相關(guān)的一組文章;當(dāng)“1”是后者時,“X”指具有類似議題的一組文章。由此可見這里的“1”意蘊(yùn)十足,這里的“X”不僅是數(shù)量上的疊加,還應(yīng)該是閱讀上的合力,更應(yīng)該是關(guān)鍵的增量和思維上的助力。無論是“1”的確定,還是“X”的篩選,都是群文閱讀中比較重要的一環(huán)。作為教師,應(yīng)該很好地篩選“1”、確定“1”,靈活地根據(jù)“1”的多重指向選擇群文,確定議題,以便更好地助力于學(xué)生精神世界的豐盈和閱讀課堂的堅實(shí)。就功能而言,“1+X”群文閱讀包括平行類、補(bǔ)充類和解文類。不論是哪一種類型,它們與單個文本的閱讀都不是“替代與被替代的關(guān)系,而是互補(bǔ)發(fā)展的關(guān)系”。教師應(yīng)該理清不同類型的特點(diǎn)從而分類指導(dǎo),夯實(shí)學(xué)生閱讀的關(guān)鍵行為,能夠更好地打造充滿生機(jī)與活力的群文閱讀理想課堂,更好地豐富學(xué)生的閱讀生命和精神世界。
一、“平行類”群文閱讀注重找“類似點(diǎn)”
所謂“平行類”是指“X”與“1”是并列的、平行的,彼此間沒有隸屬或補(bǔ)充關(guān)系,但其或?qū)懛ā⒒蛩枷搿⒒蚯楦械确矫嬗小邦愃泣c(diǎn)”,或指相同寫法的一組文章,或指相同主旨的一組文章,或指相同議題的一組文章。這個“類似點(diǎn)”其實(shí)就是議題,也就是“文眼”,這就是文本中最重要的東西。引領(lǐng)學(xué)生從一組“X”篇文章中找到“類似點(diǎn)”,加以涵詠、辨析與深思,從而更好地拓展學(xué)生的思維邊界,更深地聚合學(xué)生的思維水平,真正達(dá)到“挈領(lǐng)而抖,百紋皆順”的效果。統(tǒng)編小學(xué)語文教材中,通過如此結(jié)構(gòu)安排的單元較多,其基本涵蓋了人文主題和語文要素雙線而進(jìn)行編排的大部分文章。這樣的編排恰恰與“1+X”群文閱讀的提法與要義不謀而合。關(guān)鍵就看師生能否很好地理解編者意圖,能否最大限度地落實(shí)“雙線”目標(biāo)。學(xué)生應(yīng)該在教師的引領(lǐng)下,學(xué)會找“類似點(diǎn)”,然后觸類旁通,豐富閱讀體驗(yàn),加深閱讀印象。
比如,“1”是《落花生》,“X”是《白楊》《梅花魂》《桃花心木》。細(xì)心的同學(xué)初讀之后可能會得出結(jié)論:這是一組以“借物喻人”為寫法的文章。既然“物”的品性能夠體現(xiàn)“人”的品質(zhì),人與物有共同點(diǎn),那么“物”所代表的象征意義就成為閱讀中的關(guān)鍵行為。比如,花生不圖虛名,樸實(shí)無華,其內(nèi)核價值巨大,而做人也應(yīng)該淡泊名利卻有益于他人、有益于社會;白楊與文章中的主人公都具有“堅強(qiáng)”之特點(diǎn),都是在艱苦環(huán)境中仍然保持昂揚(yáng)斗志和樂觀姿態(tài)的典型代表;桃花心木能夠“自己找水源”,與人學(xué)會自己生存的共同點(diǎn)成為文本的核心主旨,成為學(xué)生滋養(yǎng)心靈的活水……引領(lǐng)學(xué)生在思想和情感的更深處找“類似點(diǎn)”——都是借物喻人,在反復(fù)的閱讀和比較中發(fā)現(xiàn)文本的多重意蘊(yùn),這正是“1+X”群文閱讀中比較迷人而有意義的境界。
找“類似點(diǎn)”,意味著從許多篇文章中抽絲剝繭得出共性的結(jié)論,真正達(dá)到“一篇帶多篇”的效果,真正演繹舉一反三的精彩,以后在類似篇章的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會不由自主地運(yùn)用以前積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而能夠達(dá)到輕松愉快的效果。找“類似點(diǎn)”意味著師生必須站在一個整體高度去綜合地把握一組文章的風(fēng)格:X篇文章究竟在什么地方能夠找到“共通線”,其寫法又體現(xiàn)了什么樣的“一致性”,由預(yù)設(shè)到生成,學(xué)生究竟把握了寫法上的哪些精髓,這樣的追問和實(shí)踐促使學(xué)生更深地步入文本和作者心靈的深處,“沿徑探源,窺斑見豹”,從而發(fā)現(xiàn)群文的精彩與博大,也收獲到更多言語的芬芳、思想的深刻和情感的滋養(yǎng)。
二、“補(bǔ)充類”群文閱讀注重找“不同點(diǎn)”
“補(bǔ)充類”,顧名思義就是互相補(bǔ)充的意思,或是情感層面上的補(bǔ)充,或是人生感悟方面的補(bǔ)充,又或是思想見地上的補(bǔ)充。補(bǔ)充閱讀能夠更好地豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一個語言和思想的新天地,從而發(fā)現(xiàn)閱讀中更美的風(fēng)景。與上文中提到的“平行類”不一樣,前者重在“求同”,而后者重在“求異”。“求同”和“求異”同樣具有豐富的教學(xué)意蘊(yùn)和教育價值,能夠提高學(xué)生審辨思維的高度與深度。正是在“求異”中,學(xué)生見微知著的能力和批判質(zhì)疑的勇氣都能得到提升。在“求異”中,學(xué)生火眼金睛,窺斑見豹,在發(fā)現(xiàn)更多語言和思想真相的過程中鍛造思維、開闊視野、純化情感、醇厚道德。而這正是群文閱讀中更加值得師生邁出建設(shè)性與創(chuàng)新性步伐的理想境界。
比如學(xué)完《漁家傲》后,可以補(bǔ)充閱讀《飲酒》《赤壁》《春望》等文章。這些文本從表面上看沒有聯(lián)系,但從深里看卻有內(nèi)在聯(lián)系,這些古詩都是“人生感悟與思考”方面的,這就是共同點(diǎn)。但是其抒發(fā)風(fēng)格各有千秋,比如《漁家傲》突出了一個“奇”字,既體現(xiàn)愛國激情,又凸顯思鄉(xiāng)之情;《飲酒》突出了一個“閑”字,凸顯了對田園生活的喜愛;《赤壁》突出了一個“懷”字,將懷古與自己的遭遇糅合在一起;《春望》突出了一個“憂”字,強(qiáng)烈地表達(dá)出“國破”之嘆。這些都是人生感悟,由于人生經(jīng)驗(yàn)和遭遇不同,呈現(xiàn)出的萬千情態(tài)也是迥異的風(fēng)格。而這樣的“迥異”是經(jīng)由群文閱讀而被學(xué)生所捕捉到的,其具有豐富的教育意蘊(yùn)和閱讀價值。A966CE03-6294-4C5C-AEEA-9D9B1243428D
教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生在不同的文本中最大限度地“求異”,多讀一讀,想一想,文章表面看似類同,但有沒有不同點(diǎn)?不同作家的心路歷程究竟蘊(yùn)藏著怎樣的觸點(diǎn)?他們的真知灼見能給予我們不同的思考嗎?不同的人生感悟和作家或詩人的生平經(jīng)歷有聯(lián)系嗎?如果是你,將會產(chǎn)生什么樣的感慨?你們能否在“求異”的過程中積累詩歌的一般性規(guī)律,是否能夠更好地豐富自己的人生感悟?通過巧設(shè)問題讓學(xué)生明白,找“不同點(diǎn)”不是標(biāo)新立異,而是對不同文章更細(xì)膩的理解和更全面的把握,是群文閱讀中較深的境界。對學(xué)生而言,因?yàn)椤扒螽悺彼蜷_的閱讀版圖愈清晰,學(xué)生愈能受到不一樣的淬煉與鍛造,體會到迥異的風(fēng)格,因而為生命的豐富性與理解的多樣性提供了樣本,這正是群文閱讀中比較深的境界。為此,我們要重構(gòu)閱讀的新框架和新方向,為學(xué)生的閱讀體驗(yàn)搭建更大、更寬廣的舞臺。
三、“解文類”群文閱讀注重找“追問點(diǎn)”
“解文類”,即“X”是對“1”的解釋,旨在了解人、事、物的后續(xù)發(fā)展。一方面,后續(xù)閱讀中的“解釋說明”能夠很好地為學(xué)生解惑,從而滿足學(xué)生的好奇心和探究心,因此其教育意蘊(yùn)和閱讀價值不可或缺。基于課堂時間和整冊教材編排意圖的考慮,編者在編排時對原文有或多或少的刪減,刪減的部分并非沒有價值,相反,或有深刻含義,或有前后照應(yīng)的作用。另一方面,與文本相關(guān)的時代背景,個人生平等大量的閱讀資料不可能全附在教材中,需要師生完成相關(guān)對接。教師要引領(lǐng)學(xué)生利用課末或課外時間去閱讀被刪減的那一部分,從而還原一個更全面的場景,再去解釋原文的來龍去脈,這就成為“解文類”群文閱讀出現(xiàn)的緣由。閱讀被刪減的文章時,不妨以“追問”的方式進(jìn)行閱讀,主人公的命運(yùn)究竟如何?后續(xù)事情的發(fā)展有沒有轉(zhuǎn)機(jī)?事情是否朝著理想的方向發(fā)展?如此,學(xué)生就能讀出新的思想感悟。
作為教師,不僅要引領(lǐng)學(xué)生閱讀被刪減的那一部分,同時也應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生閱讀更多與“1”有關(guān)的能夠起到“解釋說明”作用的文章,或由一篇文章到整本書進(jìn)行拓展閱讀,或閱讀能夠拓展故事情節(jié)的系列書籍,或閱讀類似能夠“以文解文”的文章,促使學(xué)生產(chǎn)生恍然大悟的豐富體驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)言語和精神體驗(yàn)的作用,真正助力于學(xué)生的理解和閱讀活動的豐富。“解文類”群文閱讀還可以通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽電子書籍,這是一個更大的書的海洋,里面有專門的書評,有具體的內(nèi)容梗概和相關(guān)的評論。其海量資源足夠?qū)W生進(jìn)行更深層次的閱讀,引領(lǐng)學(xué)生深入進(jìn)去,或靜心閱讀,或多元評價,或定向轉(zhuǎn)載,或熱烈分享,必將加深學(xué)生的閱讀體驗(yàn),拓展學(xué)生的閱讀體驗(yàn),豐富學(xué)生的言語、情感與思想世界。這樣的“解文類”群文閱讀如果能夠做精、做細(xì)、做實(shí),無疑會為學(xué)生閱讀活動增加有趣的環(huán)節(jié),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生閱讀力、擴(kuò)展力和語文素養(yǎng)的全面提升。
好的群文閱讀推進(jìn)了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展,而這離不開教師細(xì)膩而具體的分類指導(dǎo)。對群文閱讀的有序推進(jìn),對學(xué)生閱讀新秩序的重建,對閱讀方向的正確把握等意義重大。通過分類指導(dǎo),學(xué)生閱讀思考有了正確的方向,思維鍛造有了梯次序列,素養(yǎng)提升有了明確目標(biāo)。在此過程中,學(xué)生讀了什么并不是最重要的,學(xué)生思維水平的提高、閱讀視野的擴(kuò)展、精神世界的開闊和道德生命的豐盈,才是“1+X”群文閱讀中更加理想的境界。同時,其間閱讀教學(xué)的扎實(shí)、課改經(jīng)驗(yàn)的豐富和全民閱讀的推動,才是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的有力體現(xiàn)。沿著這樣的境界漸行漸深,學(xué)生必將有多重收獲并作用于以后的學(xué)習(xí)和成長中。
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(基金項目:本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題《基于“1+X”的“平行類、補(bǔ)充類、解文類”群文閱讀分類指導(dǎo)策略研究》研究成果,課題立項號:GS[2020]GHB01049)A966CE03-6294-4C5C-AEEA-9D9B1243428D